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禹贡锥指 清 胡渭

15-禹貢錐指卷十三上
  禹貢錐指卷十三上

  德清胡渭撰

  導河積石至于龍門

  傳曰施功發于積石至于龍門正義曰河源不始於此記其施功處耳林氏曰孔傳云或鑿山或穿地以通流此說不然使自積石而下龍門而上果有鑿山穿地之迹則經無緣略而不載也傅氏曰自積石至于龍門計應三千餘里禹記河之所逕疏闊若此者以龍門而上積石而下地高而水不為患禹功所不加故不言也渭按積石龍門見雍州導者循行之謂先儒皆以為施功故其說多誤洪水為帝都切近之災龍門未闢而先從事於積石舍近圖遠無是理也辯見導弱水下

  漢志金城郡河關縣下云積石山在西南羌中河水行塞外東北入塞内西域傳云鹽澤水潛行地下南出於積石為中國河後漢縣屬隴西郡志云積石山在西南河水出此禹貢之積石也段熲傳自張掖追西羌且鬭且行四十餘日至河首積石山出塞二千餘里唐書侯君集等追吐谷渾王伏允至星宿川又達柏海北望積石山觀河源之所出是皆河關縣西南羌中之積石自隋大業二年平吐谷渾於赤水城置河源郡以境有積石山名唐儀鳳二年改置河源軍在鄯州西百二十里【鄯州即西平郡治湟水縣今為西寧衛治】又於澆河故城置積石軍在廓州西南百五十里【廓州治化城縣其故城在今西寧衛南一百八十里元和志云積石軍西臨大澗北據黄河即隋澆河郡所治】而積石之名遂移於塞内杜氏通典云積石山在今西平郡龍支縣南即禹貢導河積石蔡傳承其誤曰地志積石在金城郡河關縣西南羌中今鄯州龍支縣界也閻百詩為之辯曰漢河關縣宣帝神爵二年置後梁呂光龍飛二年克河關凡四百五十七年為郡縣後没入吐谷渾遂不復况積石又在其西南羌中乎當在漢西海郡之外是真當日大禹導河處龍支縣近在今西寧衛東南八十里本漢金城允吾【音鉛牙】縣地後漢為龍耆【音支】城元和志積石山在龍支縣西九十八里南與河州枹【音孚】罕縣分界枹罕今臨洮府之河州積石山在州西北七十里積石關則又在西北百二十里所謂兩山如削河流經其中是較禹所導之積石河隔千有餘里豈在其縣界者乎縣界之積石乃小積石山即酈注之唐述山耳大小積石之名莫明辨於唐人魏王泰曰大積石山在吐谷渾界小積石山在枹罕縣西北張守節曰河自鹽澤潛行入吐谷渾界大積石山又東北流至小積石山李吉甫曰河出積石山西南羌中今人目彼為大積石此為小積石然則蔡傳當云何曰引地志下當云今鄯州西南塞外山也漢在羌中唐在吐谷渾界今河州枹罕縣鄯州龍支縣界有積石山雖河所經非禹所導者渭按應劭云析支東去河關千餘里河首積石南枕析支則縣距此山亦千餘里可知矣自東晉之後縣為吐谷渾所據遂以枹罕為華戎之界故唐初太子賢注後漢書誤認龍支之積石為禹貢之積石【後漢桓帝紀延熹二年燒當等八種羌叛寇隴右護羌校尉段熲追擊於羅亭破之注云東觀記曰追到積石山即與羅亭相近今鄯州三年燒當羌叛段熲追擊於積石大破之注云積石山在今鄯州龍支縣南即禹貢導河積石是也】而中葉已知其非獨杜佑不審耳宋咸平四年真宗指甘沙伊凉等州圖謂輔臣曰此圖載黄河所出之山乃在積石外與禹貢所述異蓋亦以龍支之積石為禹迹也蔡氏承誤以釋經學者宗之故元都實窮河源仍以廓州西南之積石州為積石【州即唐積石軍】而至正中修宋史其河渠志亦云黄河自貴德西寧之境至積石經河州昔郭景純注山海經曰名實相亂莫矯其失習非勝是終古不悟此之謂矣

  漢志馮翊夏陽縣下云禹貢龍門山在北劉昭注補郡國志云太史公曰遷生龍門韋昭謂在縣北也水經注引魏土地記曰梁山北有龍門山後魏志夏陽縣有龍門山隋改縣曰韓城故括地志云龍門山在韓城縣北五十里此河西之山東與壺口隔水相望通典云同州韓城絳州龍門二縣有龍門山即禹所鑿是河東亦有龍門山矣然經所謂龍門在雍域不在冀域杜說本顔師古辯見導山水經注河自蒲昌有隱淪之證重源出於積石之山禹貢所謂導河自積石也山在西羌之中燒當所居延熹二年燒當犯塞護羌校尉段熲討之追出塞至積石山斬首而還司馬彪曰西羌者自析支以西濱於河首左右居也河水屈而東北流逕於析支之地是為河曲矣應劭曰禹貢析支屬雍州在河關之西東去河關千餘里羌人所居謂之河曲羌也河水又東自河曲逕西海郡南【漢平帝時王莽諷羌獻西海之地置西海郡而築五縣焉尋廢按漢志金城臨羌縣西北塞外有僊海鹽池古音西與僊同僊海即西海也一名卑禾羌海亦曰青海又曰鮮水海趙充國請治湟陿以西道橋令可至鮮水左右王莽誘塞外羌獻鮮水海允谷鹽池是也郡治龍夷城在臨羌新縣西三百十里元和志云鄯州西至西海三百七十里龍夷城即今西北三百五十里威戎城也今為西寧衛西塞外地臨羌故城在衛西二百八十里浩亹河南】又東逕允川而歷大榆小榆谷北【羌遠唐鍾存所居也永元中無復聚落隃糜相曹鳳上言大小榆谷土地肥美又近塞内有西海鹽池之利宜建復西海郡縣規固二榆廣設屯田隔塞羌胡交關之路從之後羌反遂罷按允川在西寧衛西南塞外大小榆谷即唐之九曲也東去積石軍三百里水甘艸良宜畜牧睿宗時楊矩為鄯州都督奏請黄河九曲之地以為金城公主湯沐之所吐蕃既得頓兵畜牧又與唐境接近自是復叛至天寶中哥舒翰為隴右節度使復校九曲置澆河洮陽二郡高適作九曲詞以美其功】又東過隴西河關縣北澆水從東南來注之【河水又逕沙州北段國曰澆河西南一百七十里有黄沙沙南北一百二十里東西七十里都不生艸木沙州於是號焉按澆經誤作洮今據注改正】又東流入西平郡界左合二川【後漢建安中析金城郡臨羌等縣置西平郡治西都縣後魏置鄯州隋改縣曰湟水其故城即今西寧衛治也元和志云湟水縣本漢破羌縣地】又東逕澆河故城北【有古城東西犄角東北去西平二百二十里按南凉秃髮烏孤以河南地為澆河郡治此城唐於此復置澆河郡其東為積石軍】又東逕石城南【昔段熲擊羌於石城投河墮坑而死者八百餘人按後魏石城縣廢帝改曰化隆唐改曰化城廓州治焉元和志云黄河在縣南八十里】又東北逕黄河城南【西北去西平二百十七里】又東逕邯川城南【有三水導自北山南逕邯川注于河按廢廓州城東南有邯川城秃髮傉檀所置邯川護軍也】又東逕臨津城北白土城南【在南津西六十里有白土城在大河北為濟渡處魏凉州刺史郭淮破羌遮寒於白土即此矣按臨津城在今河州西北一百二十里隋曰臨津開大業五年自將伐吐谷渾出臨津關渡黄河至西平即此城也白土城在西寧衛南】又東左會白土川水【水出白土城西北東南注於河】又東北右會二水【河北有層山山甚靈秀有石室曰積書巖時見神人往還俗不悟其仙乃謂之鬼彼羌目鬼曰唐述因名唐述山按西寧衛東南八十里有龍支故城本漢允吾縣地後漢置龍耆城和帝以曹鳳為金城西部都尉屯龍耆是也後魏於此置北金城縣西魏改曰龍支元和志積石山一名唐述山今名小積石山在鄯州龍支縣西九十八里河州枹罕縣北七十里黄河在龍支縣西南六十里枹罕縣北五十里】又東歷鳳林北【鳳林山名五巒俱峙按鳳林在今河州北隋志枹罕縣有鳳林山元和志云在縣北三十五里】又東與灕水合【灕水導源塞外羌中東北流逕石門山疑即皋蘭山門漢元狩三年霍去病出隴西至皋蘭是也灕水又東北逕枹罕縣故城南又東北出峽北注于河地理志曰灕水出白石縣西塞外東至枹罕入河也元和志石門山在鳳林縣北二十八里灕水西去縣二百步按枹罕故城即今河州治白石故城在州西】又東逕左南城南【石城南一百四十里有左南城今在西寧衛東南】又東逕赤城北【即河夾岸也秦州記曰枹罕有河夾岸岸廣四十丈今河州西北赤岸戍是】又東洮水注之【沙州記曰洮水出嵹臺山東嵹臺西傾之異名也其水東北流逕吐谷渾中又東北逕曾城北又東逕臨洮縣故城北又北逕降狄道故城西左會大夏川水又北入河地理志曰洮水北至枹罕東入河是也按曾城即臨潭故城在洮州衛西南七十里元和志云城東北二面並枕洮水臨洮故城即今岷州衛治降狄道故城即今臨洮府西南狄道故城也元和志犬夏縣西北至河州七十里大夏川水經縣南去縣十步近志云大夏河即灕水謬也】又東逕金城允吾縣南湟水從西來注之【允吾金城郡治也西有湟水水出塞外東南流逕龍夷城又東南逕卑禾羌海北又東逕湟中城北又東逕臨羌縣故城北又東逕臨羌新縣故城南又東逕西平城北又東逕樂都城南又東逕破羌縣故城南又東與閤門河合即浩亹河也又東逕允吾縣北又東逕允吾縣故城南又東注于金城河即積石之黄河也元和志湟水名湟河亦謂之樂都水出青海東北亂山中東南流至蘭州西南入黄河按蘭州本漢金城縣允吾浩亹枝陽今皆在其境州西百二十里有允吾故城後漢光和六年金城河水溢出二十餘里即此河也浩音誥亹音門】又東逕石城南【謂之石城津關駰曰在金城西北今蘭州西有石城津】又東南逕金城縣故城北【十三州志曰大河在金城北門東流梁泉水注之按故城即今蘭州治】又東逕榆中縣北【昔蒙恬為秦北逐戎人開榆中之地金城之屬縣也章懷太子賢曰榆中在金城縣東北】又東逕天水北界【苑川水出勇士縣南山東北流逕牧師苑而北注于河有東西二苑城西城即乞佛所都也按今靖遠衛西有苑川城黄河自蘭州界東北流越亂山中二百餘里入衛界始瀉落巨川如瀑布然土人沿山引水灌田甚廣】又北逕武威媪圍縣東北【今寧夏中衛西南有温圍水下流入黄河通鑑晉咸寧五年馬隆討凉州鮮卑度温圍水胡三省曰漢武威郡有媪圍縣此水或因以名媪譌温也又莊浪所本漢武威郡地宋元嘉十六年魏主燾議伐凉州李順等請自温圍水以西至姑臧則此水當出媪圍縣界縣在河西莊浪之東南中衛之西南也】又東北逕天水勇士縣北【今靖遠衛西二百里有勇士故城】又東北逕安定祖厲縣故城西北【漢武帝元鼎五年幸雍遂踰隴登空同西臨祖厲河而還即於此也水出祖厲南山北流注于河按祖厲音罝賴其故城在靖遠衛西南一百三十里】又東北逕麥田城西又東北逕麥田山西【在安定西北六百四十里按麥田城在靖遠衛北晉咸和四年乞伏述延見趙亡懼自苑川遷于麥田即此】又東北高平川水注之【即苦水也水出高平大壟山苦水谷東北流逕高平縣故城東又北出秦長城又北逕廉城東又北逕三水縣西西南去安定郡三百四十里其水又北入于河元和志秦長城在高平縣北十里按今平凉府莊浪縣西二十里有苦水川自静寧州流入又北入鎮原縣界為高平川高平故城在今固原州西二里建武八年光武討隗囂進至高平第一城是也】又東北逕眴卷縣故城西【地理志曰河水别出為河溝東至富平北入河河水於此有上河之名按眴卷音旬箘其故城在今寧夏中衛東唐為靈州鳴沙縣地】又北逕北地富平縣西【河側有兩山相對水出其間即上河峽世謂之青山亦稱峽口今寧夏衛西南一百四十里有峽口山】又北逕富平縣故城西【北地都尉治今在靈州所西南】又北逕薄骨律鎮城【城在河渚上赫連果園也唐朔方節度治所元和志靈州理迴樂縣本漢富平縣縣枕黄河後魏刀雍為薄骨律鎮將上表請開富平西三十里艾山舊渠通河水溉公私田四萬餘頃人大獲其利又薄骨律渠在縣南六十里溉田千餘頃靈武縣東南至靈州十八里黄河自迴樂縣界流入漢渠在縣南五十里從漢渠北流四十餘里始為千金大陂其左右又有胡渠御史百家等八渠溉田五百餘頃按五代唐長興中朔方帥張希崇亦引河渠興屯田以省漕運民夷愛之今靈州所境田多沃饒恒無暵涸之患賴黄河之灌溉也】又逕典農城東又逕北典農城東【二城皆上河典農都尉馬參所治也在今靈州所界】又東北逕廉縣故城【漢屬北地郡其故城當在今所西南】又北與枝津合【水受大河東北逕富平城所在分裂以溉田圃北流入河今無水】又東逕渾懷鄣西【元和志懷遠縣在靈州東北隔河一百二十里廢靈武城在縣東北隔河一百里其城本蒙恬所築古謂之渾懷鄣】又東北歷石崖山西【山石自然有文若戰馬之狀亦謂之畫石山今在平羅所東】又北逕朔方臨戎縣西【河水東北逕三封縣故城東在臨戎縣西一百三十里按三封屬朔方郡其故城在今榆林衛界廢夏州西南長澤縣北二十里】又北逕臨戎縣故城西【舊朔方郡治】又東逕沃野故城南【元和志沃野故城在天德軍城北六十里即後魏六鎮從西第一鎮也刀雍上表云臣鎮去沃野鎮八百里道多深沙輊車往來猶以為難】又北屈南河出焉【見後】又北迤西溢於窳渾縣故城東【朔方西部都尉治自縣西北出雞鹿塞漢甘露三年董忠送呼韓邪單于出雞鹿塞後漢永元初竇憲出雞鹿塞伐匈奴是也城今在廢夏州西北】又屈而東流為北河【漢元朔二年衛青絶梓嶺梁北河杜佑曰河經靈武郡西南便北流凡千餘里過九原郡乃東流漢人謂之西河自九原以東漢人謂之北河然北河之名秦已有之史記惠文王後五年遊北河昭襄王十八年人之上郡北河是也】東逕高闕南【史記趙武靈王自代並隂山下至高闕為塞山下有長城長城之際連山刺天其山中斷望若闕焉故有高闕之名漢元朔四年衛青敗右賢王於高闕即此處也按高闕在廢豐州城西黄河外劉昫曰高闕北距大磧口三百里】又東逕臨河縣故城北【城在今榆林衛西北】又東逕陽山南【漢書注曰陽山在河北指此山也北假地名自高闕以東夾山帶河陽山以西皆北假也史記秦使蒙恬北擊胡渡河取高闕據陽山北假中是也按陽山即隂山也山在中國之極北故名隂山水北曰陽山在河水之北故亦謂之陽山徐廣云隂山在河南陽山在河北非也漢書侯應曰北邊塞至遼東外有隂山東西千餘里艸木茂盛多禽獸本冒頓依阻其中治作弓矢求出為寇是其苑囿也孝武出師征伐斥奪此地攘之於幕北建塞徼起亭隧築外城列屯戍以守之然後邊境得用少安計隂山緜亘千餘里直抵遼東非河南所能容益信徐說之謬】又南屈逕河目縣左【括地志云五原郡河目縣故城在北假中北假在河北今屬勝州銀城縣漢書王莽傳云五原北假膏壤殖穀】又南合南河【上承西河東逕臨戎縣故城北又東逕臨河縣南又東逕廣牧縣故城北流二百許里東會于河】又南逕馬隂山西【史記音義曰五原安陽縣北有馬隂山】又東南逕朔方縣故城東北【漢朔方郡治元和志仆賁故城在夏州朔方縣理北即漢朔方縣之故城詩所謂王命南仲城彼朔方是也漢武帝元朔二年收河南地置朔方五原郡使校尉蘇建築朔方亦謂此自漢至今常為關中根植什賁之號蓋蕃語也無定河一名朔水一名奢延水源出縣南百步赫連勃勃於此水之北黑水之南改築大城名統萬城酈道元云蒸土加功雉堞雖久崇墉若新】又東轉逕渠搜縣故城北【朔方中部都尉治在廢夏州北此非禹貢之渠搜說見雍州】又東逕西安陽故城【漢屬五原郡城在廢豐州東北】又東逕田辟城南【漢志五原郡成宜縣下云中部都尉治原亭西部都尉治田辟辟讀曰壁原亭田辟蓋皆縣界之地名】又東逕成宜縣故城南【城在廢豐州界】又東逕原亭城南【五原中部都尉治】又東逕宜梁縣故城南【五原西南六十里世謂之石崖城今在廢豐州東】又東逕稒陽城南河隂縣故城北【稒陽城即稒陽塞在稒陽縣西北後漢永元初竇憲出雞鹿塞鄧鴻出稒陽塞即此城河隂漢屬五原郡】又東逕九原縣故城南【秦置九原郡治此漢元朔二年更名五原秦始皇逐匈奴並河以東屬之陶山築亭鄣為河上塞徐廣曰陶山在五原北元和志敬本古城在中受降城北四十里鄭䖍軍録曰時人以張仁愿河外築三城自古未有今敬本城周一萬八百七十二步壕塹深峻亦古之堅守賈耽古今述曰以地理求之前代九原郡城也】又東逕臨沃縣南又東石門水南注之【水北出石門鄣東南流逕臨沃縣東注于河按臨沃屬五原當在稒陽縣西】又東逕稒陽故城南【五原東部都尉治在榆林衛廢勝州西南漢志稒陽縣北出石門障得光禄城太初三年光禄徐自為出五原塞築亭障西北至盧朐山謂之光禄塞即此按中受降城本秦九原郡地唐置天德軍元和志云武川城在軍北三百里後魏六鎮從西第三鎮也自北出石門障即光禄城古入匈奴大路】又東逕塞泉城南又東逕雲中楨陵縣南又東逕沙南縣北【河水南入楨陵縣西北緣胡山歷沙南縣東北兩山二縣之間而出余以太和中從高祖北巡親所經涉縣在山南北去雲中城一百二十里縣南六十許里有東西大山山西枕河河水南流脈水尋經殊乖川去之次按緣胡山今在山西平鹵衛西北黄河西來折而南流處楨陵即廢東勝州也其故城在衛西北河東岸沙南故城在西岸榆林塞外唐為勝州地經文當云又南逕雲中楨陵縣西又南逕沙南縣東則與酈元所見者符矣】從縣東屈南逕沙陵縣西白渠水注之【水出塞外西南流入河沙陵漢屬雲中郡】又南逕赤城東又南逕定襄桐過縣西【河水於二縣之間有君子濟今在平鹵衛西】又南樹頹水注之【水出東山西南流至沃陽故城西而南注于河沃陽漢鴈門西部都尉治】又南大羅水注之【水上承樹頹河南流西轉逕武縣故城南又西南注于河武縣在善無西百五十里】又左得湳水口【水出西河郡美稷縣西流合呂梁洪水而注于河按平鹵衛西有呂梁山湳水口當在今河曲縣西北天橋峽也】又南逕西河圁陽縣東圁水注之【水出上郡白土縣圁谷東逕圁隂縣北人東逕圁陽縣南人東注于河按今米脂縣西北有圁隂故城圁陽當在其東北也圁音銀史記晉文公攘戎翟居於圁洛之間即此水】又南諸次之水入焉【水出上郡諸炎山東逕榆林塞入長城又東注于河按榆林塞在廢勝州南界亦謂之長榆】又南逕離石縣西奢延水注之【水西出奢延縣西南赤沙阜東流合黑水又東合走馬水又東入于河離石今永寧州奢延故城在廢夏州西南】又東逕土軍縣西【漢屬西河郡今為石樓縣】又南逕上郡高奴縣東【今膚施縣北百里有金明城即漢高奴縣也】又南逕河東北屈縣西【即夷吾所居邑今吉州北二十里有北屈故縣】又南為採桑津【春秋僖公八年晉里克敗狄于采桑是也】又南逕皮氏縣西【今河津縣西有皮氏故城書序祖乙圯于耿即此】北屈故城西十里有風山【元和志風山在慈州吉昌縣北三十里】風山西四十里有孟門山淮南子曰龍門未闢呂梁未鑿河出孟門之上大溢逆流無有丘陵高阜滅之名曰洪水大禹疏通謂之孟門孟門即龍門之上口也實為黄河之巨阨此石經始禹鑿河中漱廣夾岸崇深傾崖返捍巨石臨危若墜復倚其中崩浪萬尋縣流千丈鼓若山騰迄於下口方知慎子下龍門流駛竹箭非駟馬之追也魏土地記曰梁山北有龍門山大禹所鑿通孟津河口廣八十步巖際鐫迹遺功尚存以今輿地言之河自大積石山東北流逕陜西西寧衛西南塞外至河州西七十里入塞【衛在行都司東南入百餘里黄河西自塞外流入經衛之東南與河州分水州在臨洮府西一百八十里西至生番界七十里有小積石山兩崖如削河流其中西南去大積石山千餘里】又東北逕州北合灕水又東北合洮水【二水已見上文】又東北逕蘭州西南湟水合浩亹水自西來注之【州在臨洮府北二百十里黄河去州二里關駰所謂金城河也湟水自州西一百八十里入河唐書吐蕃傳湟水出蒙谷抵龍泉與河合河之上流由洪濟梁西南行二千里世舉謂西戎地曰河湟】又東北逕州北【夾河有灘宜播五穀引河灌溉甚為民利】又東北逕金縣北【縣在蘭州東九十里黄河去縣六十里】又東北逕靖遠衛北【舊名靖虜屬陜西都司本漢鸇隂縣地後漢建初中趙沖追擊叛羌於鸇隂河即此衛北有韋精山黄河自金縣亂山中來至衛西南百里烏蘭關漢祖厲縣地也唐置烏蘭縣屬會州有黄河堰刺史安敬忠所築以捍河流】又東北逕寧夏中衛南【衛屬陜西都司黄河去衛十五里地勢稍平河流益盛衛東南一百五十里有鳴沙城西枕黄河人馬行經此沙隨路有聲故號鳴沙】又東北逕靈州所北【所在寧夏衛南少西九十里本漢靈洲富平二縣地舊志云黄河千里一曲自澆河至故眗卷縣率東北流至富平始曲兩北流亦謂之河曲】折而北逕寧夏衛東南【衛屬陜西都司宋為懷遠鎮乾興二年李德明城此為興州以居景祐中元昊升為興慶府衛西至賀蘭山邊界六十里北至鎮遠關邊界二百里東至榆林衛界三百五十里黄河去衛四十里元和志保靜縣西南至靈州六十里本漢富平縣地賀蘭山在縣西五十三里東望雲山形勢相接迤邐向北經靈武縣又西北經保靜縣西乂北經懷遠縣西又北逕定遠城西又東北抵河其抵河之處亦名乞伏山在黄河西從首至尾有像月形南北約長五百餘里真邊城之巨防山之東河之西有平田數千頃可引水灌溉如盡收地利足以贍給軍儲也顧景范云自寧夏以上民多穿渠溉田而寧夏之利尤博蓋上流勢少緩無溢決之患且泥沙未甚故引河為宜也】又北逕平羅所東【舊名平虜在寧夏衛東北一百二十里河去所十五里賀蘭山在所西六十里鎮遠關在所北六十里】又北逕榆林衛西出塞逕廢豐州西【衛本漢上郡龜兹縣地金元為米脂縣地名榆林莊明正統二年築榆林城天順七年置榆林衛治焉北至邊牆十里其外皆戰國時雲中九原地也黄河自靈州所横城堡西折而北逕寧夏平羅入衛界廢豐州城在衛西北塞外七百里本漢朔方郡之廣牧縣後魏為懷朔鎮隋始置豐州治九原縣明初廢杜佑曰豐州西至黄河百三十里北至黄河四十里東北至黄河八十里】折而東逕三受降城南【元和志三受降城景雲三年朔方總管張仁愿所置也先是朔方軍北與突厥以河為界河北岸有拂雲堆神祠突厥將入寇必先詣祠祭酹求福因牧馬料兵而後渡河時突厥默吸盡衆西擊突騎施娑葛仁愿奏請乘虚奪取漢南之地於河北築三受降城首尾相應絶其南寇之路從之六旬而三城俱就以拂雲祠為中城與東西兩城相去各四百餘里遥相應接北拓三百餘里於牛頭朝那山北置烽堆一千八百所自是突厥不得度山放牧朔方無復寇掠減鎮兵數萬人顧景范云中城在廢夏州北八百里西城在廢豐州北八十里東城在廢勝州東北二百里今按東城本漢定襄郡之盛樂縣後魏嘗都此唐置振武軍元和六年以韓重華為振武營田和糴水陸運使重華請募人為十五屯屯置百三十人而種百頃令各就高為堡東起振武轉而西過雲中界極於中受降城出入河山之際六百餘里屯堡相望寇來不能為暴人得肆耕其中少可以罷漕輓之費朝廷從其議秋果倍收歲省度支錢千三百萬見韓愈送重華歸所治序】折而南逕廢勝州東入塞其東岸則平鹵衛【廢勝州城在榆林衛東北四百五十里本漢雲中五原二郡地隋置勝州治榆林縣元和志云北近榆林即漢之榆林塞雲中故城在縣東北四十里東受降城在縣東北八里榆林關在縣東三十里東北臨河自夏州朔方縣流入又經河濱縣東十五步闊一里不通舡楫即河濱關渡處名君子津杜佑曰勝州東至黄河四十里北至黄河五里西北至黄河二十里平鹵衛在山西大同府西少南二百四十里明置本漢鴈門郡之武州縣隋唐以後為朔州地元和志黄河在朔州鄯陽縣西三百里遼自河西移置勝州於此曰東勝州其故城在今衛西北元志云唐徙東受降城於綏遠烽南即今州治也明洪武初改建左右二衛兵民皆耕牧河套中寇益稀少二十六年城東勝永樂初移就延綏其地遂墟今按自廢豐州西至廢勝州東黄河三面圍繞之地周數千里謂之河套周曰朔方秦曰新秦漢為朔方郡地隋唐為豐勝三州地明為榆林衛北境自國初舍受降而衛東勝已失二面之險其後又撤東勝以就延綏則外險盡失寇來莫禦天順六年元孽毛里孩阿羅山孛羅出三部始入居河套屢為邊患隆慶中吉能以俺答内附亦來款塞因而羈縻之 本朝屬理藩院榆林新志曰河套之地南抵邊牆北濱黄河遠者八九百里六七百里近者亦一二百里唯黄甫川之南焦家坪及娘娘灘羊圈渡口為最近云】又南逕府谷縣東其東岸則河曲縣保德州【府谷在陜西葭州東少北三百四十里黄河南流逕黄甫川東九里入縣界又南逕縣東去縣百步河曲在山西太原府西北五百二十八里黄河在縣西北府志云自縣東北故東勝州境轉而西南流八十里至縣西北平泉村復轉西流九十里至天橋峽又南流入保德州界偏頭關在縣東北一百十里東接鴉角山西逼黄河其地東仰西伏因名偏頭保德在府西北五百里黄河在州西北一里】迆西逕神木縣南又南逕葭州東其東岸則興縣【神木在葭州東北一二十里黄河去縣十里葭州在延安府東北五百八十里黄河去州一里興縣在太原府岢嵐州西一百五十里黄河在縣西五十里元和志嵐州合河縣黄河在縣西二里按今興縣西北五十里有合河故城舊志云山西自河曲至蒲津千五百里俱鄰陜西河最狹而於神木渡河為尤易】又南逕吳堡縣東又南逕綏德州東其東岸則臨縣永寧州寧鄉縣【吳堡在葭州南八十里黄河去縣一里綏德在延安府東北三百六十里黄河去州一百二十里無定河在州城東即古奢延水以潰沙急流深淺不定故名臨縣在山西汾州府西北三百里黄河在縣西八十里永寜州在府西少北一百二十里寧鄉在州西南五十里黄河並在其西元和志石州平夷縣黄河西去縣一百四十五里定胡縣黄河去縣西二百步按平夷故城即今寧鄉縣治定胡當在永寧州界永寧本石州明隆慶三年更名】又南逕清澗縣東又南逕延川縣東又南逕延長縣東其東岸則石樓縣永和縣大寧縣【清澗在延安府東北二百三十五里黄河去縣百里延川在府東北二百里黄河去縣四十五里延長在府東少南百五十里黄河去縣三十五里元和志延州延水縣黄河在縣東八里門山縣黄河在縣東三十五里按延水故城在今府東北一百十里門山故城在府東南一百八十里石樓在汾州府西少南二百六十里黄河在縣西九十里永和在山西平陽府隰州西九十里黄河在縣西六十里大寧在州西南九十五里黄河在縣西六十八里孟門山在縣西南八十里與吉州分山】又南逕宜川縣東其東岸則吉州鄉寧縣【宜川在延安府東南二百八十里黄河去縣八十里元和志丹州汾川縣西南至州七十里黄河在縣北七里河岸頓狹狀似槽形鄉人呼為石槽蓋禹治水鑿石導河之處石槽長千步闊三十步懸水奔流黿鼉魚鼈所不能游按汾川故城在今宜川縣東七十里孟門山在縣東南二十里黄河西岸山勢綿延與吉州孟門山參差相接即文城故縣西南三十六里河中之石槽山也吉州在平陽府西二百四十里黄河在州西六十里壺口山在州西南七十里鄉寧在州東南六十里黄河在縣西七十九里】又南至韓城縣東北龍門山在焉其東岸則河津縣【韓城在西安府同州東北二百里黄河去縣十五里龍門山在縣北五十里河津在平陽府蒲州東北二百里黄河在縣西元和志云去縣二十五里即龍門口三秦記曰河津一名龍門水陸不通魚鼈之屬莫能上江海大魚集龍門下數千不得上上則為龍故曰曝鰓龍門水經注曰其魚出鞏縣鞏穴每三月則上渡龍門得渡為龍否則點額而還】此導河積石至于龍門之所經也

  蔡傳李復云同州韓城北有安國嶺東西四十餘里東臨大河瀕河有禹廟在山斷河出處禹鑿龍門起於唐張仁愿所築東受降城之東自北而南至此山盡兩岸石壁峭立大河盤束於山峽間千數百里至此山開岸闊豁然奔放怒氣噴風聲如萬雷余按舊說禹鑿龍門而不詳其所以鑿誦說相傳但謂因舊修闢去其齟齬以決水勢而已今詳此說則謂受降以東至于龍門皆是禹新開鑿若果如此則禹未鑿時河之故道不知却在何處而李氏之學極博不知此說又何所考也渭按安國傳言禹治河或鑿山或穿地以通流此亦有所本鑿山即闢龍門穿地即鑿呂梁也但不當云起自積石耳穎達復為之說曰釋水云河千里一曲一直則河從積石北行又東乃南行至于龍門計應三千餘里龍門底柱鑿山也其餘平地穿地也言自龍門以下亦然則其所穿鑿更遠矣李復謂起自東受降城較安國所言為近然計東城至安國嶺亦有千四五百里如必須處處穿鑿豈人力所能及禹勞民亦不應至此而二孔之妄又無論矣總由以導為施功遂積誤相承而不覺耳至其所謂鑿山穿地者亦只是因舊修闢非本無水道而始開之蔡氏云云則又疑所不當疑也

  孔疏謂積石在龍支又據釋水之文故云至龍門三千餘里然其實不止於此約計有四千三百餘里若禹貢之積石更在龍支縣西南塞外一千二百餘里則自積石至于龍門當有五千五百餘里也龍門以下記河行方向甚詳而其上絶不言方向蔡傳云荒遠其所略也今按龍門以上禹功所不加故數千里之河總括為一句河自積石東北流至寧夏折而北至廢豐州折而東至東受降城折而南方向不一難於屬辭故略之非為荒遠也【河自積石至龍門所行皆雍州之域不可謂荒遠宋人見朔方西凉不入其版圖遂以荒遠目之耳】禹導自積石為中國河其水不復行戎翟之境及三代之季雍州西北二隅每為戎翟所侵秦漢以來屢復屢失大抵河湟之外悉屬羌渾雲中五原盡歸獯鬻河行其間出且入者再唐之中葉吐蕃盛強盜有隴西州縣遠近有司不復傳宰相賈耽乃繪布隴右山南九州具載河所經受為圖曰吐蕃黄河録貞元十四年上之【藝文志有賈耽吐蕃黄河録四卷】其繫之吐蕃者蓋本中國河行之地而時為吐蕃所據耽志存經略故詳著之非謂河源之在積石外者也宋世亦䧟吐蕃及西夏元乃混一罔不賓服明仍以河州為入塞之始而天順六年元孽毛里孩等入居河套羈縻不絶以迄於今漢雲中五原二郡地遂不登版圖黄河之行其境者世將不知為弼成之所及而州縣舊蹟置之不問矣故余解導河於大積石以下黄甫川以上備考古記敘次特詳

  附論河源

  山海經曰槐江之山丘時之水出焉而北流注於泑水實惟帝之平圃南望崑崙其光熊熊其氣魂魂西南四百里曰崑崙之丘是實惟帝之下都河水出焉而南流注于無達赤水出焉而東南流注于汜天之水洋水出焉而西南流注于醜塗之水黑水出焉而西流注于大杅是多怪鳥獸又曰積石之山其下有石門河水冒以西南流【郭璞注云下都天帝都邑之在下者河水出山東北隅赤水出山東南隅洋水出山西北隅黑水亦出山西北隅無達汜天醜塗大杅皆山名冒猶覆也積石山在今金城河關縣西南羌中河水行塞外東入塞内】

  渭按此第二卷西次三經文也是書山川之方鄉里至不可為典要後世無從測算崑崙疑當在西域而不知其在何國去玉門陽關凡幾許也

  又曰海内崑崙之墟在西北帝之下都崑崙之墟方八百里高萬仞赤水出東南隅以行其東北西南流注南海厭火東河水出東北隅以行其北西南流入渤海又出海外即西而北入禹所導積石山洋水黑水出西北隅以東東行又東北南入海羽民南弱水青水出西南隅以東又北又西南過碧方鳥東【郭注云言海内者明海外復有崑崙山方八百里高萬仞謂其墟廣輪之高卑耳自此以上二千五百餘里上有醴泉華池去嵩高五萬里蓋天地之中也見禹本紀吳任臣廣注云此文王崇慶疑其重出非有二崑崙也】按此第十一卷海内西經文也其山即西次三經之崑崙唯多弱水青水耳海内謂西海之内郭注云海外復有崑崙者即大荒經之所言也是書非一時一手作故文多冗複謂此條重出者近是但考其河行之方鄉自崑崙東北隅西流逕其北又西南出渤海外又西轉北入禹所導積石山則崑崙反在積石之東矣有是理乎

  又曰西海之南流沙之濱赤水之後黑水之前有大山名曰崑崙之丘其下有弱水之淵環之其外有炎火之山投物輒然有人戴勝虎齒有豹尾穴處名曰西王母此山萬物盡有【郭注云弱水其水不勝鴻毛河圖玉版亦曰西王母居崑崙之山】

  按此第十六卷大荒經文也漢書西域傳云條支國臨西海安息長老傳聞條支有弱水西王母亦未嘗見也後漢書西域傳云條支國西有弱水流沙近西王母所居處據此則海外崑崙當在條支國西海之南故經有弱水西王母之說范曄西域傳論云甘英臨西海以望大秦距玉門陽關四萬餘里而崑崙更在西海之南遠斯極矣禹本紀所云去嵩高五萬里者當指此山水經引以說西北之崑崙非也

  爾雅釋水曰河出崑崙虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直【郭璞注云虚山下基也潛流地中汨漱沙壤所受渠多衆水溷淆宜其濁黄】

  按爾雅比山海經差為可據河出崑崙信矣離騷曰朝吾將濟於白水兮登閬風而緤馬閬風在崑崙之上白水其即山下之河源乎然自漢以前但知崑崙在中國西北終未明在外國某地也

  史記大宛列傳張騫使西域還為天子言于寘【徒賢反】之西水皆西流注西海其東則東流注鹽澤鹽澤潛行地下其南則河源出焉多玉石河注中國而樓蘭姑師邑有城郭臨鹽澤鹽澤去長安可五千里其後騫死漢使窮河源河源出于寘其山多玉石采獻天子案古圖書名河所出山曰崑崙云太史公曰禹本紀言河出崑崙崑崙其高二千五百餘里日月所相避隱為光明也其上有醴泉瑶池今自張騫使大夏之後也窮河源烏睹本紀所謂崑崙者乎故言九州山川尚書近之矣至禹本紀山海經所有怪物余不敢言之也

  按張騫及後使者皆未嘗指于寘之山為崑崙武帝自案古圖書以名之耳故太史公云不睹今其圖與書並不傳後世必欲求崑崙之墟唯葱嶺河所本者近是山海經之方鄉里至不足憑也以理度之則崑崙當在葱嶺之西北而遠近終未可知多方推測奚為乎法言病子長愛奇而子長却不敢言山海經之所言今人說河源動輒引崑崙以證是何其好學深思不逮子長遠甚而愛奇獨過之也

  漢書西域傳西域㠯孝武時始通本三十六國其後稍分至五十餘皆在匈奴之西烏孫之南南北有大山中央有河東西六千餘里南北千餘里東則接漢阸㠯玉門陽關西則限㠯葱嶺其南山東出金城與漢南山屬焉其河有兩原一出葱嶺山一出于闐【與寘同】于闐在南山下其河北流與葱嶺河合東注蒲昌海蒲昌海一名鹽澤者也去玉門陽關三百餘里廣袤三百里其水亭居冬夏不增減皆㠯為潛行地下南出於積石為中國河云

  按史敘兩源歷歷如畫了無可疑河神物也潛流所在多有何獨至於河而疑之但積石出為中國河處恨古來無人目驗其狀耳然鹽澤受西域數大川之水隱淪之脈豈無所發越而遂止揆之以理殆非妄言

  水經崑崙墟在西北去嵩高五萬里地之中也【酈注曰禹本紀與此同高誘稱河出崑山伏流地中萬三千里禹導而通之出積石山按山海經自崑崙至積石一千七百四十里自積石出隴西郡至洛準地志可五千餘里乂按穆天子傳天子自崑崙山入于宗周乃里西土之數自宗周瀍水以西北至于河宗之邦陽紆之山三千有四百里自陽紆西至河首四千里合七千四百里外國圖又云從大晉國正西七萬里得崑崙之墟諸仙居之數說不同淺見末聞非所詳究不能不聊述聞見以誌差違也】其高萬一千里河水出其東北陬屈從其東南流入于渤海【山海經曰南即從極之淵也深三百仞唯馮夷都焉渭按此渤海當在蔥嶺西塞外凡大澤謂之海渤海即蒲昌雷翥牢蘭之類非真海也下文云又出海外南至積石山下有石門河水冒以西南流酈注曰余考羣書咸言河出崑崙重源潛發淪於蒲昌出於海水逕積石而為中國河而經文在此似於不比積石宜在蒲昌海下矣酈意以此二十字為錯簡蓋以下文南入蔥嶺觀之則積石反在蔥嶺之北必無是理也今移在後又東注于泑澤之下則自崑崙而蔥嶺而蒲昌而積石原委秩然方位悉當矣】又南入蔥嶺山【河水重源有三非惟二也一源西出身毒之國蔥嶺之上西去休循二百餘里南屬蔥嶺高千里西河舊事曰蔥嶺在敦煌西八千里河源潛發其嶺分為二水一水西逕休循國南在蔥嶺西又逕難兜國北西南去罽賓國三百四十里渭按身毒當作捐毒漢書捐毒國王治衍敦谷東至都護治所二千八百六十一里至疏勒南與蔥嶺屬無人民西上蔥嶺則休循也西北至大宛千三十里北與烏孫接先儒以為即身毒非也張騫曰身毒國在大夏東南可數千里有蜀物去蜀不遠大夏即大月氏所居之地也今捐毒在大月氏之東北西去休循二百餘里豈身毒乎酈注蓋承其誤氏音支】又西逕罽賓國北又西逕月氏國南又西逕安息南【城臨媯水地方數千里竺枝扶南記曰國土臨海上即漢書天竺安息國也凉土異物志曰蔥嶺之水分流東西西入大海東為河源禹紀所云崑崙者焉張騫使大宛而窮河源謂極于此而不達于崑崙者也河水自蔥嶺分源東逕伽舍羅國渭桉此中國之河源也其逕休循難兜罽賓等國者則西流入西海】河水與蜺羅跂禘水同注雷翥海【釋氏西城記曰蜺羅跂禘出阿耨達山西之北逕于闐國】又西逕四大塔北【釋法顯所謂竺刹尸羅國也】又西逕陀衛國北【是阿育王子法益所治邑渭按自罽賓至陀衛皆西流注西海之水水經乃拙手所作提挈不清賴有酈注為之發明人始知蔥嶺之河東西分流不然則似河水自蔥嶺西行至陀衛而復東行以入蔥嶺之東大惑不解矣】河水又東逕皮山國北【治皮山城西北去莎車三百八十里渭按自此以下皆東流注鹽澤之水】又東與于闐河合【南源導于闐南山俗謂仇摩置自置北流逕于闐國西治西城西去皮山三百八十里東去陽關五千餘里】南河又東逕于闐北【漢書西域傳曰于闐已東水皆東流渭按南河即于闐河也】又東北逕扜彌國北【西去于闐三百九十里南河又東逕精絶國北西去扜彌四百六十里】又東逕且末國北【又東右會阿耨達大水釋氏西域記曰阿耨達山西北有大水北流注牢蘭海者也其水北流逕且末南山又北逕且末城西又東北逕且末城北左會南河合流東逝通為注賓河又東逕鄯善國北故樓蘭也其水東注澤澤在國北扜泥城去陽關千六百里西域記曰南河自于闐東北三千里至鄯善入牢蘭海者也渭按澤即牢蘭海】北河又東北流分為二水枝流出焉【上承北河于踈勒之西東北流逕疎勒國南又東北與疎勒北山水合】北河自疎勒流逕南河之北【疎勒城南去莎車五百六十里西當大月氏大宛康居道渭按北河即蔥嶺河也】又東逕莎車國南【渭按漢書莎車國王治東北至都護治所四千七百四十六里南當作北】又東南逕温宿國【北至烏孫赤谷六百一十里東通姑墨二百七十里於此枝河右入北河】又東逕姑墨國南【姑墨川水導姑墨西北赤沙山東南流逕姑墨國西又東南注大河大河乂東右會敦薨之水其水出焉耆之北敦薨之山在匈奴之西烏孫之東山海經曰敦薨之水出焉而西流注于澤出於崑崙之東北隅實惟河源者也河水又東逕墨山國南渭按漢書都護治烏壘城去陽關二千七百三十八里於西域為中姑墨國王東至都護治所一千二十一里焉耆國王西南至都護治所四百里山國王去長安七千一百七十里墨山即山國也】又東逕注賓城南【渭按此即上文所謂注賓河】又東逕樓蘭城南又東注于坳澤【即經所謂蒲昌海也水積鄯善之東北龍城之西南龍城故大國地方千里皆為鹽而剛堅故蒲昌亦有鹽澤之稱其中洄湍電轉為隱淪之脈即河水之所潛而出於積石也】又出海外南至積石山下有石門河水冒以西南流【渭按此二十字錯簡在前今移置於此海謂蒲昌海】又東入塞過敦煌酒泉張掖郡南【河自蒲昌有隱淪之證並間關入塞之始自此經當求實致也河水重源又發於西塞之外出於積石之山山海經曰其下有石門河水冒以西南流禹貢所謂導河自積石也】

  按水經敘西域兩源較漢書尤為明備唯是積石一山錯簡在渤海之下蔥嶺之上遂來後人之彈射并其全經而疑之而不知此非其本文乃妄庸人之所竄易也彼見山海經云河水出渤海西北入積石山遂以此經海外之海為渤海殊不知泑澤之亦名蒲昌海也彼見此經云河水東入塞過敦煌酒泉張掖郡南遂謂積石距敦煌遼遠而坳澤最近故移積石於渤海之下使坳澤與敦煌相接殊不思三郡界中實無河也蓋漢世河關以西皆為羌中地河水所經人莫能覩故聊假三郡之南以表之非真謂河自鹽澤東流入玉門陽關也杜佑不察此意而以為纂集之不詳固其宜矣若夫道元之注惟渤海以上博引釋氏怪誕之說甚覺無謂至蔥嶺以下發明頗多其言崑崙墟也曰淺見末聞非所詳究其言積石山也曰宜在蒲昌海下其言蔥嶺河也曰河源潛發分為二水其言蒲昌海也曰洄湍電轉為隱淪之脈正其謬而補其闕亦可謂精審之至矣杜佑詆水經并詆道元豈通論哉

  又按山海經有兩崑崙一在中國西北帝之下都河水出其東北隅者是也一在西海之南西王母所居弱水之淵環其下者是也水經敘河水主在西北者言而亦不能確指在某國其曰南流入渤海者猶鹽澤之隱淪也其曰又南入蔥嶺山者猶積石之顯發也然則自崑崙以至積石有二重源矣蔥嶺之顯發莫有能言其狀者而鹽澤潛行地下南出於積石為中國河則山海經有云積石之山其下有石門河水冒以西南流此蓋與梁州之潛水入龍門大石穴下西南潛出者相似鹽澤之伏有奇狀則積石之出亦必有奇狀惜乎自漢以來二千餘歲曾未有一驗之者也

  又按酈注言敦薨之水出敦薨之山而引山海經以為即西流注于泑澤出崑崙之東北隅實惟河源者也夫敦薨在焉耆之北匈奴之西烏孫之東而崑崙近直其西南則崑崙之處所未有明確於此者是水為河源無疑而葱嶺于闐之水皆旁源而非正源矣然釋氏西域記以阿耨達為崑崙其山所出之水有北流入牢蘭海者苟以為河源有何不可彼亦一崑崙此亦一崑崙安見敦薨之獨是也間嘗綜而論之西域之水注鹽澤者其源有四一曰蔥嶺二曰于闐三曰敦薨四曰阿耨達終不知何者為正今所急者但當驗積石重源之有無以辨西域吐蕃之是非耳其孰為崑崙孰非崑崙孰為河源孰非河源愚不敢臆為決也

  唐書吐谷渾傳太宗時其王慕容伏允數入寇貞觀九年詔李靖侯君集任城王道宗等率兵擊之道宗破伏允於庫山俘斬四百伏允西走靖等分軍追之又數破之君集道宗行空荒二千里閱月次星宿川達柏海上望積石山覽觀河源

  舊唐書吐谷渾傳侯君集與江夏王道宗趣南路登漢哭山飲馬烏海經塗二千餘里空虚之地又達于柏海北望積石山觀河源之所出焉李靖傳軍次伏俟城吐谷渾退保大非川靖深入敵境遂踰積石山侯君集傳君集道宗歷破邏真谷踰漢哭山轉戰過星宿川至于柏海北望積石山觀河源之所出乃旋師與李靖會于大非川平吐谷渾而還

  按此河源與史漢所謂河源者不同彼河源在西域此河源只在吐谷渾界積石山流入為中國河處蓋鹽澤潛流重源顯發禹導河由此始故亦謂之河源也昔後漢段熲追西羌至河首積石山亦出塞二千餘里而道宗謂諸將曰柏海近河源古未有至者何也蓋柏海在積石之南熲纔及其山而止未嘗度山南也今舊史曰踰積石山又曰北望積石山觀河源之所出則山海經所云山下有石門河水冒以西南流者皆在其目中矣惜乎一時皆武人即有記室亦不過詞章之士不能諦視重源證明古志耳

  杜氏通典曰水經所云河出崑崙山者宜出於禹本紀山海經所云南入蔥嶺及出于闐南山者出於漢書西域傳而酈道元都不詳正所注河之發源亦引禹紀山經釋法顯遊天竺記釋氏西域記所注南入蔥嶺一源出于闐山合流入蒲昌海雖約漢書亦不尋究又水經云出海外南至積石山下有石門然後南流入蔥嶺據此則積石山當在蔥嶺之北又云入塞過敦煌酒泉張掖郡南並今郡地也夫山水地形固有定體自蔥嶺于闐之東燉煌張掖之間華人來往非少從後漢至大唐圖籍相承注記不絶大磧亘數千里未有桑田碧海之變陵遷谷移之談此處豈有河流纂集者不詳斯甚西域傳云河水一源出葱嶺一源出于闐合流東注蒲昌海皆以潛流地下南出積石為中國河比禹紀山經猶校附近終是紕繆此唯憑張騫使大夏見兩道水從葱嶺于闐合流入蒲昌海其于闐出美玉所以騫傳遂云窮河源也案古圖書名河所出曰崑崙山疑所謂古圖書即禹本紀以于闐山出玉乃謂之崑崙即所出便云是河也窮究諸說悉皆謬誤孟堅又以禹貢云導河自積石遂疑潛流從此方出且漢時羣羌種類雖多不相統一未為強國漢家或未嘗遣使詣西南羌中或未知自有河也寧有吐蕃中河從西南數千里向東北流見與積石山下河相連聘使涉歷無不言之吐蕃自云崑崙山在國中西南則河之所出也又按尚書云織皮崑崙析支渠搜西戎即敘范曄後漢書云西羌在漢金城郡之西南濱于賜支續漢書云河關西千餘里河曲羌謂之賜支蓋析支也然則析支在積石之西是河之上流明矣崑崙在吐蕃中當亦非謬而不謂河之本源乃引蔥嶺于闐之河謂從蒲昌海伏流數千里至積石方出斯又班生之所未詳也按吐蕃歷周及隋猶隔西羌未通於中國唐貞觀八年始遣使朝貢太宗遣行人馮德遐往撫慰之尋復遣使隨德遐入朝奉表求婚十五年以文成公主妻之杜佑所謂聘使涉歷從此始也積石秦漢時為西羌地晉永嘉以後其地為吐谷渾所據及高宗龍朔三年吐蕃滅吐谷渾積石遂為吐蕃地自後使命往來皆指吐蕃中水西南來與積石山下河相連者為黄河而吐蕃亦自言崑崙在國中西南河之所出矣

  唐書吐蕃傳穆宗長慶元年以大理卿劉元鼎為吐蕃會盟使【歐陽忞輿地廣記作薛元鼎蔡傳從之元史亦作薛恐非】使還踰湟水至龍泉谷西北望殺胡川哥舒翰故壁多在湟水至濛谷抵龍泉與河合河之上流由洪濟梁西南行二千里【元和志積石軍西南一百四十里有洪濟橋】水益狹春可涉秋夏乃勝舟其南三百里三山中高而四下曰紫山直大羊同國古所謂崑崙者也虜曰悶摩黎山東距長安五千里河源其間流澄緩下稍合衆流色赤行益遠它水并注則濁故舉世謂西戎地曰河湟河源東北直莫賀延磧尾殆五百里磧廣五十里北自沙州西南入吐谷渾寖狹故號磧尾隱測其地蓋劒南之西元鼎所經見大略如此

  按舊唐書吐蕃在長安西八千里蓋以其都城言之今元鼎所見紫山東距長安裁五千里度其地望當在都城東北三千里矣吐蕃自言崑崙山在國中西南而元鼎所指以為崑崙者乃在其東北與吐蕃所謂崑崙者相去懸絶是大可疑也

  元史地理志河源附録曰河源古無所見禹貢導河止自積石漢使張騫持節到西域度玉門見二水交流發葱嶺趨于闐匯鹽澤伏流千里至積石而再出唐薛元鼎使吐蕃訪河源得之於悶磨黎山然皆歷歲月涉艱難而其所得不過如此世之論河源者又皆推本二家其說怪迂總其實皆非本真意者漢唐之時外夷未盡臣服而道未盡通故其所往每迂迴艱阻不能直抵其處而究其極也元有天下薄海内外人迹所及皆置驛傳使騎往來如行國中至元十七年命都實為招討使佩金虎符往求河源都實既受命是歲至河州州之東六十里有寧河驛驛西南六十里有山曰殺馬關林麓穹隘舉足浸高行一日至巔西去愈高四閱月始抵河源是冬還報并圖其城傳位置以聞其後翰林學士潘昂霄從都實之弟闊闊出得其說撰為河源志臨川朱思本又從八里吉思家得帝師所藏梵字圖書而以華文譯之與昂霄所志互有詳略今取二家之書考定其說有不同者附注於下按河源在土蕃朶甘思西鄙有泉百餘泓沮洳散渙弗可逼視方可七八十里履高山下瞰燦若列星以故名火敦腦兒火敦譯言星宿也【思本曰河源在中州西南直四川馬湖蠻部之正西三千餘里雲南麗江宣撫司之西北一千五百餘里帝師撒思加地之西南二千餘里水從地湧出如井其井百餘東北流百餘里匯為大澤曰火敦腦兒】羣流奔湊近五七里匯二巨澤名阿刺腦兒自西而東連屬吞噬行一日迤邐東騖成川號赤賓河又二三日水西南來名亦里赤與赤賓河合又三四日水南來名忽闌又水東南來名也里术合流入赤賓其流浸大始名黄河然水猶清人可涉又一二日岐為八九股名也孫斡倫譯言九渡通廣五七里可度馬又四五日水渾濁土人抱革囊騎過之聚落糾木幹象舟傅髦革以濟僅容兩人自是兩山峽束廣可一里二里或半里其深叵測朶甘思東北有大雪山名亦耳麻不莫剌其山最高譯言騰乞里塔即崑崙也山腹至頂皆雪冬夏不消土人言遠年成冰時六月見之自八九股水至崑崙行二十日【思本曰自渾水東北流二百餘里與懷里火秃河合又東北流一百餘里過郎麻哈也又正北流一百餘里又折而西北流二百餘里又折而正北流一百餘里乂折而東流過崑崙山下番名亦耳麻不莫剌其山高峻非常山麓綿亘五百餘里河隨山足東流過撒思加闊即闊提地】河行崑崙南半日又四五日至地名闊即及闊提二地相屬又三日地名哈喇别里赤兒四達之衝也多寇盜有官兵鎮之近北二日河水過之【思本曰河過闊提與亦西八思今河合亦西八思今河源自鐵豹嶺之北正北流凡五百餘里而與黄河合】崑崙以西人簡少多處山南山皆不穹峻水亦散漫獸有髦牛野馬狼狍羱羊之類其東山益高地亦漸下岸狹隘有狐可一躍而越之處行五六日有水西南來名納鄰哈剌譯言細黄河也又兩日水南來名乞兒馬出二水合流入河【思本曰自哈剌河與黄河合正北流二百餘里過阿以伯站折而西北流經崑崙之北二百餘里與乞里馬出河合乞里馬出河源自威茂州之西北岷山之北水北流即古當州境正北流四百餘里折而西北流又五百餘里與黄河合】河水北行轉西流過崑崙北一向東北流約行半月至貴德州地名必赤里始有州治官府州隸吐蕃等處宣慰司司治河州又四五日至積石州即禹貢積石五日至河州安鄉關一日至打羅坑東北行一日洮河水南來入河【思本曰自乞里馬出河與黄河合又西北流與鵬拶河合折而西北流三百餘里又折而東北流過西寧州貴德州馬嶺凡八百餘里與邈水合邈水源自青唐宿軍谷正東流五百餘里過三巴站與黄河合又東北流過土橋站古積石州來羌城廓州構米站界都城凡五百餘里過河州與野龎河合野龎河源自西傾山之北水東北流凡五百餘里與黄河合又東北流一百餘里過踏白城銀川站與湟水浩亹河合又東北流一百餘里與洮河合】又一日至蘭州過北卜渡至鳴沙河過應吉理州正東行至寧夏府南東行即東勝州隸大同路自發源至漢地南北澗溪細流傍貫莫知紀極山皆草石至積石方林木暢茂世言河九折彼地有二折蓋乞兒馬出及貴德必赤里也【思本曰大槩河源東北流所歷皆西蕃地至蘭州凡四千五百餘里始入中國又東北流過達達地凡二千五百餘里始入河東境内又南流至河中凡一千八百餘里通計九千餘里】

  按河源出吐蕃之崑崙自唐貞觀後已有是說杜佑歷詆前載劉元鼎從而證明之其說遂牢不可破唯源發紫山尚未分曉故元遣都實往探之果得之朶甘思西鄙東北去崑崙有一月程【明太祖實録云鄧愈沐英討土蕃追至崑崙山宣宗實録云李英追安定曲先賊踰崑崙山即都實之所謂騰乞里塔也】然則古書言河出崑崙者皆屬虚記即吐蕃自云崑崙為河之所出亦妄談而不足信矣

  宗泐小傳曰洪武十一年太祖以佛書有遺命僧宗泐領徒三十餘人往西番求之十五年得經還朝泐有望河源詩自記云河源出自抹必力赤巴山番人呼黄河為抹處犛牛河為必力處赤巴者分界也其山西南所出之水則流入犛牛河東北之水是為河源予西還宿山中番人戲相謂曰漢人今飲漢水矣其源東抵崑崙可七八百里今所涉處尚三百餘里下與崑崙之水合流中國相傳以為源自崑崙非也崑崙名麻琫剌其山最高大四時常雪有神居之番書載其境内祭祀之山有九此其一也

  按宗泐取經還其所涉處南距河源尚數百里則是所謂抹必力赤巴山亦聞之番人非目覩也犛牛河者雲南之麗江源也蓋因朱思本言河源直麗江宣撫司西北一千五百里故又附會為此說然都實謂河源自平地湧出而宗泐云出抹必力赤巴山都實自河源至崑崙行三十日而宗泐云可七八百里百餘年間見聞異辭吾誰適從哉

  玉鏊河源辨曰西域之跡發自張騫騫所歷諸國甚久且遠東漢之世大秦條支安息至於海濱四萬里外重譯貢獻班超遣掾甘英窮臨西海而還皆未覩所謂崑崙也何元使得之易乎禹本紀言河出崑崙去嵩高五萬里外國圖云從大晉西七萬里得崑崙之墟今元使行不及五千里云已踰之何崑崙之近乎自昔言崑崙者皆在西北元使所圖廼在西南何也然則元使所謂崑崙者果崑崙乎所謂星宿海者果河源乎未可知也又曰吾嘗考之河有兩源一出于闐一出崑崙之墟且漢使亦嘗窮河源矣謂出于闐其山多玉石采來獻天子案古圖書名其山為崑崙然非古所謂崑崙也元使所見其殆是乎若崑崙之墟彼固未之覩也又曰佛圖調謂鍾山西六百里外有大崑崙又有小崑崙然則崑崙果非一乎崑崙之遠近不一河源惡乎定曰水經云崑崙在西北河水出其東北陬東南流入渤海其一源出于闐之南山北流與蔥嶺水合東注蒲昌海郭璞云河出崑崙潛行地下至于闐國復分流岐出合而東注鹽澤復行積石為中國河此定論也予見近世之論河源者每以一夫之目輒廢千古之論故為之辨

  按文恪以都實所謂崑崙未必真崑崙所謂星宿海未必真河源不可以一夫之目廢千古之論此言是也至其論崑崙與河源大意謂蔥嶺之河不始於蔥嶺自其西北崑崙之墟潛行地下東出為蔥嶺河又東與于闐河合而東注於鹽澤鹽澤水復潛行地下南出於積石為中國河也其說本山水二經及郭酈之注頗有根據然昔之言崑崙者實有二處一在西北為河源之所出一在西南為弱水之所環不得云皆在西北也若夫元使所見之崑崙明在吐蕃中而以為即漢武所名之山誤矣

  又按吐蕃之源都實親見之殆非妄言西域之源具載於史漢豈為虚記然近世往往疑西域而信吐蕃何也則以吐蕃之水與積石山下河相連為有目者所共見而鹽澤潛行地下南出積石為中國河者幽閟難知故也理有固然無足怪者故吾以為欲辨二源之是非其樞要全在於積石積石之河果為鹽澤潛流之南出也則必有卓詭之狀與凡水不同者山海經云不周之山東望泑澤河水所潛也其源渾渾泡泡泑澤即鹽澤酈道元云洄湍電轉為隱淪之脈當其澴流之上飛禽奮翮霄中者無不墜於淵波河水之洑也如是則其南出於積石自地中而上奮湓溢洶湧之狀倍奇於鹽澤可知也水經云山下有石門河水冒以西南流而道元絶無所發明則以積石久没於羌中人不得至其地驗其形故無可言也獨怪唐人頗有知大積石者聘使往來身歷其地見吐蕃之水自西南來即以為河源而不能於積石之下詳察重源之有無是為可恨耳元柯九思序河源志云太祖征西夏取西凉府遂至黄河九渡九渡即也孫斡倫河也世祖狃於舊聞久謂黄河出吐蕃中特以九渡之南導源未悉故遣都實一探之都實往還驛路畢景奔馳經史遺文絶不留意即如積石為大禹導河之始漢時東去河關縣千餘里今以朱思本記求之當在河折而東北過西寧州處都實身歷其地而不知而以唐之積石軍為積石况能察重源之有無邪元之君臣不學無術無足深責後之學者憑一時之記注而直斥史漢為誕妄則過矣自王文恪著辨以來學者始稍稍尋繹前載然天下之事理有古是而今非者亦有古非而今是者執一以論即非通人使積石之地果有重源顯發之迹則漢史為是元史為非苟無其迹而唯西南一大川自吐蕃來數千里與積石之河相連則亦不可謂非河源矣蓋山川出没靈變無方必得淹通經術之士及一二精於物理者足踐其境目察其形心識其所以然而後可以斷古今之是非非張騫都實輩所能辦亦非書生之筆舌所能爭也

  禹貢錐指卷十三上

<經部,書類,禹貢錐指>



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