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御定子史精华

132-御定子史精華卷一百三十
  御定子史精華卷一百三十一

  言語部七

  詼諧上

  吳王惡乎存【晏子晏子使吳吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辨于辭習于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見明日晏子有事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰天子請見晏子蹵然又曰天子請見晏子蹵然者三曰臣受命敝邑之君將使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢問丨丨丨丨丨然後吳王曰夫差請見見之以諸侯之禮】使狗國者從狗門入【晏子晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏子晏子不入曰丨丨丨丨丨丨丨丨今臣使楚不當從此門入儐者更道從大門入見楚王王曰齊無人耶晏子對曰臨淄三百閭張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而在何為無人王曰然則子何為使乎晏子對曰齊命使各有所主其賢者使使賢王不肖者使使不肖王嬰最不肖故直使楚矣】楚之水土使民善盗【晏子晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王王曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗王視晏子曰齊人固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之橘生淮南則為橘生于淮北則為枳葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也今民生長于齊不盗入楚則盗得無丨丨丨丨丨丨丨丨耶】盗毆【尹文子莊里丈人字長子曰丨少子曰丨盗出行其父在後追呼之曰盗盗吏聞因縛之其父呼毆喻吏遽而聲不轉但言毆毆吏因毆之幾殪】杞人憂天地【列子丨國有丨丨丨丨崩墜身亡所寄廢】

  【寢食者又有憂彼之所憂者因往曉之曰天積氣耳亡處亡氣若屈伸呼吸終日在天中行止柰何憂崩墜乎其人曰天果積氣日月星宿不當墜耶曉之者曰日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷其人曰柰地壞何曉者曰地積塊耳充塞四虚亡處亡塊若躇步跐蹈終日在地上行止柰何憂其壞其人舍然大喜曉之者亦舍然大喜】發於餘竅子亦將承之【列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令丨丨丨丨丨丨丨丨丨】竊鈇【列子人有亡鈇者意其鄰之子視其行步丨丨也顔色竊鈇也言語竊鈇也作動態度無為而不竊鈇也俄而抇其谷而得其鈇他日復見其鄰人之子動作態度無似竊鈇者】不見人徒見金【列子昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人皆在焉子攫人之金柰何對曰取金之時丨丨丨丨丨丨】散人惡知散木【莊子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其高臨山十仭而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吉執斧斤以随夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣散木也以為舟則沈以為棺槨則速腐以為器則速毁以為門戶則液樠以為柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之夀匠石歸櫟社見夢曰汝將惡乎比予哉若將比予於文木耶夫柤梨橘柚果窳之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊于世俗者也物莫不若是且予求無所可用久矣幾死乃今得之為予大用使予也而有用且得有此大也耶且也若與予也皆物也柰何哉其相物也而幾死之丨丨又丨丨丨丨】日鑿一竅七日而渾沌死【莊子南海之帝為儵北海之帝為忽中央之帝為渾沌儵與忽時相遇於渾沌之地渾沌待之甚善儵與忽謀報渾沌之德曰人皆有七竅以視聼食息此獨無有嘗試鑿之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】猿狙而衣以周公之服【莊子今取丨丨丨丨丨丨丨丨丨彼必齕齧挽裂盡去而後慊觀古今之異猶猿狙之異乎周公也】虎食外病攻内【莊子開之曰聞之夫子善養生若牧羊然視其後者而鞭之威公曰何謂田開之曰魯有單豹者巖居而水飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎餓鬼殺而食之有張毅者高門縣簿無不走也行年四十而有内熱之病以死豹養其内而丨丨其丨毅養其外而丨丨其丨此二子者皆不鞭其後者也】為彘謀【莊子祝宗人元端以臨牢筴說彘曰女奚惡死吾將三月㹖女十日戒三日齋藉白茅加女肩尻乎雕俎之上則女為之乎丨丨丨曰不如食以糟糠而錯之牢筴之中自為謀則苟生有軒冕之尊死得于腞楯之上聚鏤之中則為之為彘謀去之自為謀則取之所異彘者何也】載鼷以車馬樂鷃以鐘鼓【莊子今休欵啓寡聞之民也吾告以至人之德譬之若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也彼又安能無驚乎哉】暖姝濡需卷婁【莊子有丨丨者有丨丨者有丨丨者所謂暖姝者崇一先生之言則暖暖姝姝而私自說也自以為足矣而未知未始有物也是以謂暖姝者也濡需者豕蝨是也擇疏鬛自以廣宫大囿奎蹄曲隈乳間服脚自以為安室利處不知屠之者一旦鼓臂布草操烟火而已與豕俱焦也此以域進此以域退此其所謂濡需者也卷婁者舜羊肉不慕蟻蟻慕羊肉羊肉羶也舜有羶行百姓悦之故三徙成都至鄧之墟而十有萬家堯聞舜之賢舉之童土之地曰冀得其來之澤舜舉乎童土之地年齒長矣聰明衰矣而不得休息所謂卷婁者也】豕蝨【見上】蟻慕羊肉【見上】羶行【見上】大儒臚傳【莊子儒以詩禮發冢丨丨丨丨曰東方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其鬢壓其顪儒以金椎控其頤徐别其頰無傷口中珠】呂鉅【莊子正考父一命而傴再命而僂三命而俯循牆而走孰敢不軌如而夫者一命而丨丨再命而于車上儛三命而名諸父孰協唐許】車上儛【見上】名諸父【見上】死藥【韓非子有獻不死之藥于荆王者謁者操之以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王大怒使人殺中射之士中射之士使人說王曰客獻不死之藥臣食之而王殺臣是丨丨也是客欺王也夫殺無罪之臣而明人之欺王也不如釋臣王乃不殺】三蝨相訟【韓非子丨丨丨與丨一蝨過之曰訟者奚說三蝨曰争肥饒之地一虱曰若亦不患臘之至而茅之燥耳若又奚患於是乃聚嘬其母而食之彘人乃弗殺】飲鼈【韓非子鄭縣人乙子妻之市買鼈而歸過潁水以為渇也因縱而飲之遂亡其鼈】浴矢【韓非子燕人李季好遠出其妻私有通于士季突至士在内中妻患之其室婦曰令公子裸而解髮直出門吾屬佯不見也於是公子從其計疾走出門季曰是何人也家室皆曰無有季曰吾見鬼乎婦人曰然為之柰何曰取五姓之矢浴之季曰諾乃丨以丨】掩耳毁鐘【呂氏春秋范氏之亡也百姓有得鐘者欲負而走則鐘大不可負以椎毁之鐘况然有音惡人聞之而奪已也遽掩其耳惡人聞之可也惡已自聞之悖矣】狴犴使人多禮【揚子劔客論曰劔可以愛身曰丨丨丨丨丨丨乎】將使鼈長而後食之【國語公父文伯飲南宫敬叔酒以露睹父為客羞鼈焉小睹父怒相延食鼈辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂出文伯之母聞之怒曰吾聞之先子曰祭養尸饗養上賓鼈于何有而使夫人怒也遂逐之五日魯大夫辭而復之】摶之不得揚君之恥【國語平公射鴳不死使竪襄摶之失公怒拘將殺之叔向聞之夕君告之叔向曰君必殺之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為大甲以封于晉今君嗣吾先君唐叔射鴳不死丨丨丨丨是丨吾丨丨丨者也君其必速殺之勿令遠聞君忸怩顔乃趣赦之】求繋既繋求援既援【國語董叔將娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲為繫援焉它日董祁愬于范獻子曰不吾敬也獻子執而紡于庭之槐叔向過之曰子盍為吾請乎叔向曰丨丨丨丨矣丨丨丨丨矣求而得之又何請焉】以規為瑱【國語王曰子復言不穀雖不能用吾憖置之于耳對曰賴君之用也故言不然巴浦之犀犛兕象其可盡乎其又丨丨丨丨也】不嫁不宦【戰國策齊人見田駢曰聞先生高議設為不宦而願為役田駢曰子何聞之對曰臣聞之鄰人之女田駢曰何謂也對曰臣鄰人之女設為丨丨行年三十而有七子不嫁則不嫁然嫁過畢矣今先生設為丨丨訾養千鐘徒百人不宦則然矣然宦過畢矣田子辭】食玉炊桂因鬼見帝【戰國策蘇秦之楚三日乃得見乎王談卒辭而行王曰寡人聞先生若聞古人今先生乃不遠千里而臨寡人曾不肯留願聞其說對曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見如天帝今令臣丨丨丨丨丨丨丨丨王曰先生就舍寡人聞命矣】烏不為烏鵲不為鵲【戰國策史疾為韓使楚楚王曰客何方所循曰治列子禦寇之言曰何貴曰貴正王曰正亦可為國乎曰可王曰楚國多盗正可以圉盗乎曰可曰以正圉盗柰何頃間有鵲止于屋上者曰請問楚人謂之何王曰謂之鵲謂之烏可乎曰不可曰今王之國有柱國令尹司馬典令其任官置吏必曰亷潔勝任今盗賊公行而弗能禁也此丨丨丨丨丨丨丨丨也】名母【戰國策宋人有學者三年反而丨其丨其母曰子學三年反而名我者何也其子曰吾所賢者無過堯舜堯舜名吾所大者無大天地天地名今母賢不過堯舜大不過天地是以名母也其母曰子之於學也將盡行之乎願子之有以易名母也子之於學也將有所不行也願子之且以名母為後也】沐猴而冠【史記項羽紀項王見秦宫室皆以燒殘破又以懷思欲東歸曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行誰知之者說者曰人言楚人丨丨丨丨耳果然項王聞之烹說者】視舌在不【史記張儀傳嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀掠笞數百不服醳之其妻曰嘻子毋讀書游說安得此辱乎張儀謂其妻曰丨吾丨尚丨丨其妻笑曰舌在也儀曰足矣】人固未易知知人亦未易【史記范雎傳魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿度趙王終不可說乃解其相印與魏齊亡間行念諸侯莫可以急抵者乃復走大梁欲因信陵君以走楚信陵君聞之畏秦猶豫未肯見曰虞卿何如人也時侯嬴在旁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也夫虞卿躡屩擔簦一見趙王賜白璧一雙黄金百鎰再見拜為上卿三見卒受相印封萬戶侯當此之時天下争知之夫魏齊窮困過虞卿虞卿不敢重爵禄之尊解相印捐萬戶侯而間行急士之窮而歸公子公子曰何如人人固不易知知人亦未易也信陵君大慚駕如野迎之】所持者狹所欲者奢【史記滑稽傳威王八年楚大發兵加齊齊王使淳于髠之趙請救兵齎金百斤車馬十駟淳于髠仰天大笑冠纓索絶王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑豈有說乎髠曰今者臣從東方來見道旁有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰甌窶滿篝汙邪滿車五穀蕃熟穰穰滿家臣見其丨丨丨丨而丨丨丨丨故笑之於是齊威王乃益齎黄金千鎰白璧十雙車馬百駟髠辭而行至趙趙王與之精兵十萬革車千乘楚聞之夜引兵而去】齎以薑棗薦以木蘭【史記滑稽傳優孟者故楚之樂人也長八尺多辯常以談笑諷諫楚莊王之時有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床㗖以棗脯馬病肥死使羣臣喪之欲以棺槨大夫禮葬之左右争之以為不可王下令曰有敢以馬諫者罪至死優孟聞之入殿門仰天大哭王驚而問其故優孟曰馬者王之所愛也以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何如對曰臣請以雕玉為棺文梓為槨楩楓豫章為題湊發甲卒為穿壙老弱負土齊趙陪位於前韓魏翼衛其後廟食太牢奉以萬戶之邑諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰寡人之過一至此乎為之柰何優孟曰請為大王六畜葬之以壠竈為槨銅歷為棺丨丨丨丨丨丨丨丨祭以粳稻衣以火光葬之於人腹腸於是王乃使以馬屬太官無令天下久聞也】為孫叔敖衣冠抵掌談語【史記滑稽傳楚相孫叔敖病且死屬其子曰我死汝必貧困若往見優孟言我孫叔敖之子也居數年其子窮困負薪逢優孟與言曰我孫叔敖子也父且死時屬我貧困往見優孟優孟曰若無遠有所之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨歲餘像孫叔敖楚王及左右不能别也莊王置酒優孟前為夀莊王大驚以為孫叔敖復生也欲以為相優孟曰請歸與婦計之三日而為相莊王許之三日後優孟復來王曰婦言謂何孟曰婦言慎無為楚相不足為也如孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以覇今死其子無立錐之地貧困負薪以自飲食必如孫叔敖不如自殺因歌曰山居耕田苦難以得食起而為吏身貪鄙者餘財不顧恥辱身死家室富又恐受賕枉法為姦觸大罪身死而家滅貪吏安可為也念為亷吏奉法守職竟死不敢為非亷吏安可為也楚相孫叔敖持亷至死方今妻子窮困負薪而食不足為也於是莊王謝優孟乃召孫叔敖子封之寢邱四百戶以奉其祀後十世不絶】汝雖長幸雨立我雖短幸休居【史記滑稽傳優㫋者秦倡朱儒也善為笑言然合於大道秦始皇時置酒而天雨陛楯者皆沾寒優㫋見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優㫋曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上夀呼萬歲優㫋臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優㫋曰丨丨丨何益丨丨丨丨丨丨也丨丨丨於是始皇使陛楯者得半相代】宼從東方來令麋鹿觸之【史記滑稽傳始皇嘗議欲大苑囿東至函谷關西至雍陳倉優㫋曰善多縱禽獸於其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足矣始皇以故輟止】漆城蕩蕩寇來不能上【史記滑稽傳二世立又欲漆其城優㫋曰善主上雖無言臣固將請之漆城雖於百姓愁費然佳哉丨丨丨丨丨丨丨丨丨即欲就之易為漆耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止】上履下似人足【史記滑稽傳東郭先生久待詔公車貧困飢寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之東郭先生應之曰誰能履行雪中令人視之其丨丨也其履丨處乃丨丨丨者乎】河伯留客久【史記滑稽傳魏文侯時西門豹為鄴令豹往到鄴會長老問之民所疾苦長老曰苦為河伯娶婦以故貧豹問其故對曰鄴三老廷掾常歲賦斂百姓收取其錢得數百萬用其二三十萬為河伯娶婦與祝巫共分其餘錢持歸當其時巫行視小家女好者云是當為河伯婦即娉取洗沐之為治新繒綺縠衣間居齋戒為治齊宫河上張緹絳帷女居其中為具牛酒飯食行十餘日共粉飾之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行數十里乃沒其人家有好女者恐大巫祝為河伯取之以故多持女遠逃亡以故城中益空無人又貧困所從來久遠矣民人俗語曰即不為河伯娶婦水來漂沒溺其人民云西門豹曰至為河伯娶婦時願三老巫祝父老送女河上幸來告語之吾亦往送女皆曰諾至其時西門豹往會之河上三老官屬豪長者里父老皆會以人民往觀之者三二千人其巫老女子也已年七十從弟子女十人所皆衣繪單衣立大巫後西門豹曰呼河伯婦來視其好醜即將女出帷中來至前豹視之顧謂三老巫祝父老曰是女子不好煩大巫嫗為入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大巫嫗投之河中有頃曰巫嫗何久也弟子趣之復以弟子一人投河中有頃曰弟子何久也復使一人趣之復投一弟子河中凡投三弟子西門豹曰巫嫗弟子是女子也不能白事煩三老為入白之復投三老河中西門豹簪筆磬折嚮河立待良久長老吏傍觀者皆驚恐西門豹顧曰巫嫗三老不來還柰之何欲復使廷掾與豪長者一人入趣之皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰西門豹曰諾且留待之須臾須臾豹曰廷掾起矣狀丨丨丨丨之丨若皆罷去歸矣鄴吏民大驚恐從是以後不敢復言為河伯娶婦】聲謷謷尻益高【漢書東方朔傳上令倡監榜舍人舍人不勝痛呼謈朔笑之曰咄口無毛丨丨丨丨丨丨舍人恚曰朔擅詆欺天子從官當棄市上問朔何故詆之對曰臣非敢詆之乃與為隱耳上曰隱云何朔曰夫口無毛者狗竇也聲謷謷者鳥捕鷇也尻益高者鶴俛啄也舍人不服因曰臣願復問朔隐語不知亦當榜即妄為諧語曰令壺齟老柏塗伊優亞狋吽牙何謂也朔曰令者命也壺者所以盛也齟者齒不正也老者人所敬也柏者鬼之庭也塗者漸洳徑也伊優亞者辭未定也狋吽牙者兩犬争也舍人所問朔應聲輒對變詐鏠出莫能窮者】歸遺細君又何仁也【漢書東方朔傳伏日詔賜從官肉大官丞日晏不來朔獨拔劍割肉謂其同官曰伏日當蚤歸請受賜即懷肉去大官奏之朔入上曰昨賜肉不待詔以劔割肉而去之何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待詔何無禮也拔劔割肉壹何壮也割之不多又何亷也丨丨丨丨丨丨丨丨】兼此數子【漢書東方朔傳是時朝廷多賢材上復問朔方今公孫丞相兒大夫董仲舒夏侯始昌司馬相如吾邱夀王主父偃朱買臣嚴助汲黯膠倉終軍嚴安徐樂司馬遷之倫皆辯知閎逹溢於文辭先生自視何與比哉朔對曰臣觀其函齒牙樹頰胲吐唇吻擢項頤結股腳連雎尻遺蛇其迹行步偊旅臣朔雖不肖尚丨丨丨丨者朔之進退澹辭皆此類也】元尚白【漢書揚雄傳時雄方草太元有以自守泊如也或嘲雄以丨丨丨而雄解之號曰解嘲】爰清静作符命【漢書揚雄傳雄校書天禄閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免廼從閣上自投下幾死莾聞之曰雄素不與事何故在此間請問其故廼劉棻嘗從雄學作奇字雄不知情有詔勿問然亰師為之語曰惟寂寞自投閣丨丨丨丨丨丨注師古曰以雄解嘲之言譏之也】覆醬瓿【漢書揚雄傳時有好事者載酒肴從遊學而鉅鹿侯巴常從雄居受其太元法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄利然尚不能明易又如元何吾恐後人用丨丨丨也】狗曲【漢書儒林傳王式東平新桃人詔除下為博士既至止舍中會諸大夫博士共持酒肉勞式皆注意高仰之博士江公為魯詩宗至江公著孝經說心嫉式謂鼓吹諸生曰歌驪駒式曰聞之于師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今諸君為主人日尚早未可也江翁曰經何以言之式曰在曲禮江翁曰何丨丨也式恥之陽醉逷墬】蝗豈鳳凰食【漢書酷吏傳黄覇在頴川以寛恕為治郡中亦平婁蒙豐年鳳凰下上賢焉下詔稱揚其行加金爵之賞延年素輕覇為人及比郡為守褒賞反在已前心内不服河南界中又有蝗蟲府丞義出行蝗還見延年延年曰此丨丨丨丨丨耶】陳驚座【漢書游俠傳陳遵字孟公時列侯有與遵同姓字者每至人門曰陳孟公坐中莫不震動既至而非因號其人曰丨丨丨云】天帝除書【漢書王莾傳是時争為符命封侯其不為者相戲曰獨無丨丨丨丨乎】巨毋覇【漢書王莾傳韓博上言有奇士長丈大十圍來至臣府欲奮擊胡虜自謂丨丨丨出於蓬萊東南五城西北昭如海濱軺車不能載三馬不能勝即日以大車四馬建虎旗載覇詣闕霸卧則枕鼓以鐵箸食此皇天所以輔新室也願陛下作大甲高車賁育之衣遣大將一人與虎賁百人迎之於道亰師門戶不容者開高大之以視百蠻鎮安天下博意欲風莾注晉灼曰諷言毋得簒盗而覇】勿為盗賊自致亭長【後漢書馬武傳帝後與功臣諸侯讌語從容言曰諸卿不遭際會自度爵禄何所至乎高密侯禹先對曰臣少嘗學問可郡文學博士帝曰何言之謙乎卿鄧氏子志行修整何為不掾功曹餘各以次對至武曰臣以武勇可守尉督盗賊帝笑曰且丨丨丨丨丨丨丨丨斯可矣武為人嗜酒濶逹敢言時醉在御前面折同列言其短長無所避忌帝故縱之以為笑樂】遨遊二帝間【後漢書馬援傳援至引見於宣德殿世祖迎笑謂援曰卿丨丨丨丨丨今見卿使人大慚援頓首辭謝曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛戟而進臣臣今遠來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客顧說客耳援曰天下反覆盗名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也帝甚壮之】良怖急者可牀下伏【後漢書馬援傳傍縣嘗有報仇者吏民驚言羌反百姓奔入城郭狄道長詣門請閉城發兵援時與賓客飲大笑曰燒虜何敢復犯我曉狄道長歸守寺舍丨丨丨丨丨丨丨丨後稍定郡中服之】高髻一尺廣眉半額大袖匹帛【後漢書馬廖傳城中好丨丨四方高丨丨城中好丨丨四方且丨丨城中好丨丨四方全丨丨斯言如感有切事實】我獨詐善【後漢書張湛傳人或謂湛偽詐湛聞而笑曰我誠詐也人皆詐惡丨丨丨丨不亦可乎】此縑出自機杼【後漢書王丹傳丹資性方潔疾惡強豪時河南太守同郡陳遵關西之大俠也其友人喪親遵為護喪事賻助甚豐丹乃懷縑一匹陳之于主人前曰如丹丨丨丨丨丨丨遵聞而有慚色自以知名欲結交于丹丹拒而不許】遼東豕【後漢書朱浮傳往時丨丨有丨生子頭白異而獻之行至阿東見羣豕皆白懷慚而還若以子之功論于朝廷則為遼東豕也按此朱浮移書責彭寵語】卿前在郡食鴈美乎【後漢書王符傳度遼將軍皇甫䂓解官歸安定鄉人有以貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁䂓䂓卧不迎既入而問丨丨丨丨丨丨丨丨】銅臭【後漢書崔寔傳寔從兄烈有盛名歷位郡守九卿靈帝時開鴻都門榜賣官爵公卿州郡下至黄綬各有差其富者則先入錢貧者到官而後倍輸或因常侍阿保别自通逹是時段熲樊陵張温等雖有功勤名譽然皆先輸貨財而後登公位烈時因傅毋入錢五百萬得為司徒及拜日天子臨軒百僚畢會帝顧謂親倖者曰悔不小靳可至千萬程夫人于傍應曰崔公冀州名士豈肯買官賴我得是反不知姝邪烈于是聲譽衰减久之不自安從容問其子鈞曰吾居三公于議者何如鈞曰大人少有英稱歷位卿守論者不謂不當為三公而今登其位天下失望烈曰何為然也鈞曰論者嫌其丨丨烈怒舉杖擊之】豈聞仲尼撻顔回【後漢書吴祐傳注濟北先賢傳曰宏字元襄剛縣人也年二十二為督郵曾以職事見詰府君欲撻之宏曰今鄙郡遭明府咸以為仲尼之君國小人少以宏為顔囘丨丨丨丨有丨丨丨之義府君異其對即日教署主簿也注宏戴宏】寒蟬【後漢書杜密傳後密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門埽軌無所干及太守王昱謂密曰劉季林清高士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝位為大夫見禮上賓而知善不薦聞惡無言隐情惜已自同丨丨此罪人也今志義力行之賢而密逹之違道失節之士而密糾之使明府賞刑得中令問揚休不亦萬分之一乎】以今度之想當然耳【後漢書孔融傳初曹操攻屠鄴城袁氏父子多見侵掠而操子丕私納袁熙妻甄氏融乃與操書稱武王伐紂以妲己賜周公操不悟後問出何經對曰丨丨丨丨丨丨丨丨後操討烏桓又嘲之曰大將軍遠征蕭條海外昔肅慎不貢楛矢丁零盗蘇武牛羊可并案也】生世不諧作太常妻【後漢書周澤傳十二年以澤行司徒事如真澤性簡忽威儀頗失宰相之望數月復為太常清潔循行盡敬宗廟常卧病齋宫其妻哀澤老病闞問所苦澤大怒以妻干犯齋禁遂收送詔獄謝罪當世疑其詭激時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨一歲三百六十日三百五十九日齋注漢官儀此下云一日不齋醉如泥】作奏雖工宜去葛龔【後漢書葛龔傳注龔善為文奏或有請龔奏以干人者龔為作之其人寫之忘自載其名因并寫龔名以進之故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨事見笑林】買菜乎求益也【後漢書嚴光傳注皇甫謐高士傳覇使西曹屬侯子道奉書光不起於床上箕踞抱膝發書讀訖問子道曰君房素癡今為三公寜小差否子道曰位近鼎足不癡也光曰遣卿來何言子道傳覇言光曰卿言不癡是非癡語也天子徵我三乃來人主尚不見當見人臣乎子道求報光曰我手不能書乃口授之使者嫌少可更足光曰丨丨丨丨丨丨按覇侯覇】邊孝先腹便便懶讀書但欲眠【後漢書邊韶傳邊韶字孝先陳留浚儀人也以文學知名教授數百人韶口辯曾晝日假卧弟子私嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶漸聞之應時對曰邊為姓孝先字腹便便五經笥但欲眠思往事寐與周公通夢静與孔子同意師而可嘲出何典記嘲者大慚】寐與周公通夢静與孔子同意【見上】大兒孔文舉小兒楊德祖【後漢書禰衡傳唯善魯國孔融及弘農楊修常稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨餘子碌碌不足數也】適可作尉【魏志武帝紀注四體書勢序梁鵠以公為北部尉曹瞞傳曰為尚書右丞司馬建公所舉及公為王召建公到鄴與歡飲謂建公曰孤今日可復作尉否建曰昔舉大王時丨丨丨丨耳王大笑】執虎子【魏志蘇則傳注魏畧舊儀侍中親省起居故俗謂之丨丨丨始則同郡吉茂者是時仕甫歷縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也】不能效汝蹇蹇驅鹿車馳【見上】召優說肥瘦【魏志王衛二劉傳注吳質别傳上將軍曹真性肥中領軍朱鑠性瘦丨丨使丨丨丨真負貴恥見戲怒謂質曰卿欲以部曲將遇我耶】中聖人【魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時科禁酒邈私飲至于沉醉校事趙逹問以曹事邈曰丨丨丨逹白之太祖甚怒度遼將軍鮮于輔進曰平日醉客謂酒清者為聖人濁者為賢人邈性修慎偶醉言耳竟坐得免刑】乞兒乘小車【魏志鄧艾傳注世語周泰擢為新城太守宣王為泰會使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府三十六日擁麾盖守兵馬郡丨丨丨丨丨一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獮猴騎土牛又何遲也衆賓咸悦】死諸葛走生仲逹【蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋楊儀等整軍而出百姓奔告宣王宣王追焉姜維令儀反旗鳴鼔若將向宣王者宣王乃退不敢偪于是儀結陣而去入谷然後發喪宣王之退也百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨或以告宣王宣王曰吾能料生不便料死也】如瓠壺【蜀志張裔傳張府君丨丨丨外雖澤而内實麤】君馬何駛【蜀志楊洪傳洪門下書佐何祗有才策功幹舉郡吏數年為廣漢太守時洪亦尚在蜀郡注益部耆舊傳雜記曰每朝會祗次洪坐嘲祗曰丨丨丨丨祗曰故吏馬不敢駛但明府未著鞭耳衆傳之以為笑】潞涿君【蜀志周羣傳初先主與劉璋會涪時張裕為璋從事侍坐其人饒鬚先主嘲之曰昔吾居涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛繞涿居乎裕即答曰昔有作上黨潞長遷為涿令涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿欲署涿則失潞乃署曰丨丨丨先主無鬚故裕以此及之】横目苟身蟲入其腹【吴志薛綜傳西使張奉于權前列尚書闞澤姓名以嘲澤澤不能答綜下行酒因勸酒曰蜀者何也有犬為獨無犬為蜀丨丨丨丨丨丨丨丨奉曰不當復列君吴邪綜應聲曰無口為天有口為吴君臨萬邦天子之都于是衆坐喜笑而奉無以對】使人牽驢題曰諸葛子瑜【吴志諸葛恪傳恪父瑾面長似驢孫權大會羣臣丨丨丨一丨入長檢其面丨丨丨丨丨丨恪跪曰乞請筆益兩字因聼與筆恪續其下曰之驢舉坐歡笑乃以驢賜恪】軍旅在後酒食在先【吴志諸葛恪傳孫權命恪行酒至張昭前昭先有酒色不肯飲曰此非養老之禮也權曰卿能令將軍辭屈乃當飲之耳恪難昭曰昔師尚父九十秉旄仗鉞猶未告老也今丨丨之事將軍丨丨丨丨之事將軍丨丨何謂不養老也昭卒無辭遂為盡爵】試使輔吴復求鸚父【吴志諸葛恪傳注江表傳曾有白頭鳥集殿前權曰此何鳥也恪曰白頭翁也張昭自以坐中最老疑恪以鳥戲之因曰恪欺陛下未嘗聞鳥名白頭翁者試使恪復求白頭母恪曰鳥名鸚母未必有對丨丨丨丨丨丨丨丨昭不能答坐中皆歡笑】君非折簡之客【晉書宣帝紀三年春正月王凌詐言吴人塞滁水請發兵以討之帝潛知其計不聼夏四月帝自帥中軍汎舟沿流九日而到甘城凌計無所出乃迎于武邱面縛水次曰凌若有罪公當折簡召凌何若自來耶帝曰以丨丨丨丨丨丨故耳】啖大臠【晉書梁孝王彤傳彤嘗大會謂参軍王銓曰我從兄為尚書令不能丨丨丨啖大臠故難銓曰公在此獨嚼尚難矣】卿輩意亦復易敗【晉書王戎傳戎每與籍為竹林之游戎嘗後至籍曰俗物已復來敗人意戎笑曰丨丨丨丨丨丨丨耳】目光乃在牛背上【晉書王衍傳嘗因宴集為族人所怒舉樏擲其面衍初無言引王導共載而去然心不能平在車中攬鏡自照謂導曰爾看我丨丨丨丨丨丨丨矣】蝨處褌中【晉書阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為無窮則少稱鄉黨長聞鄰國上欲圖三公下不失九州牧獨不見羣丨之丨丨丨逃乎深縫匿乎壞絮自以為吉兆也行不敢離䙜際動不敢出禈襠自以為得繩墨也然炎邱火流焦邑滅都羣蝨處于褌中而不能出也君子之處域内何異夫蝨之處褌中乎】鷄肋不足以安尊拳【晉書劉伶傳嘗醉與俗人相忤其人攘袂奮拳而往伶徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨其人笑而止】猶不廢我嘯歌【晉書謝鯤傳鄰家高氏女有美色鯤嘗挑之女投梭折其兩齒時人為之語曰任逹不已幼輿折齒鯤聞之慠然長嘯曰丨丨丨丨丨丨】沙之汰之瓦石在後簸之揚之糠粃在前【晉書孫綽傳綽性通率好譏調嘗與習鑿齒共行綽在前顧謂鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨】書簏【晉書劉柳傳時右丞傅廸好廣讀書而不解其義柳惟讀老子而已廸每輕之柳云卿讀書雖多而無所解可謂丨丨矣時人重其言】奴價倍婢【晉書祖納傳性至孝少孤貧常自炊㸑以養母平北將軍王敦聞之遺其二婢辟為從事中郎有戲之曰丨丨丨丨納曰百里奚何必輕於五羖皮邪】假有神錐必有神槌【晉書祖納傳時梅陶及鍾雅數說餘事納輒困之因曰君汝頴之士利如錐我幽冀之士鈍如鎚持我鈍鎚捶君利錐皆當摧矣陶雅並稱有神錐不可得鎚納曰丨丨丨丨丨丨丨丨雅無以對】短轅犢車長柄麈尾【晉書王導傳初曹氏性妬導甚憚之乃密營别館以處衆妾曹氏知將往焉導恐妾被辱遽令命駕猶恐遲之以所執麈尾柄驅牛而進司徒蔡謨聞之戲導曰朝廷欲加公九錫導弗之覺但謙退而已謨曰不聞餘物唯有丨丨丨丨丨丨丨丨導大怒謂人曰吾往與羣賢共遊洛中何曾聞有蔡充兒也】元䂓塵汚人【晉書王導傳時亮雖居外鎮而執朝廷之權既據上流擁強兵趣向者多歸之導内不能平常遇西風起舉扇自蔽徐曰丨丨丨丨丨按亮庾亮元䂓亮字】相與有瓜葛【晉書王悦傳導嘗共悦奕棋争道導笑曰丨丨丨丨丨那得為爾耶按悦王導子】蘇武節似不如是【晉書陶侃傳蘇峻作逆温嶠要侃同赴朝廷峻平王導入石頭城令取故節侃笑曰丨丨丨丨丨丨丨導有慚色】入幕之賓【晉書郗超傳温懷不軌欲立覇王之基超為之謀謝安與王坦之嘗詣温論事温令超帳中卧聼之風動帳開安笑曰郗生可謂丨丨丨丨矣按温桓温】刻畫無鹽唐突西施【晉書周顗傳庾亮嘗謂顗曰諸人咸以君方樂廣顗曰何乃丨丨丨丨丨丨丨丨也】阿奴火攻固出下策【晉書周顗傳顗性寛裕而友愛過人弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰君才不及弟何乃横得重名以所燃蠟燭投之顗神色無忤徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳王導甚重之嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也答曰此中空洞無物然足容卿輩數百人】此中空洞無物然足容卿輩數百人【見上】莫近禁臠【晉書謝混傳初孝武帝為晉陵公主求婿謂王珣曰主婿但如劉真長王子敬便足如王處仲桓元子才小富貴便豫人家事珣對曰謝混雖不及真長不减子敬帝曰如此便足袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始鎮建業公私窘罄每得一㹠以為珍膳項上一臠尤美輒以薦帝羣下未嘗敢食于是呼為禁臠故珣因以為戲】滓穢太清【晉書謝朗傳子重字景重明秀有才名為會稽王道子驃騎長史嘗因侍坐于是月夜明淨道子歎以為佳重率爾曰意謂乃不如微雲點綴道子因戲重曰卿居心不淨乃復強欲丨丨丨丨邪】令巢許遇稷契當無此言【晉書王羲之傳劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿床帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全殊勝東山惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此時羲之在坐曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二人並有愧色】馬曹【晉書王徽之傳性卓犖不覊為大司馬桓温参軍蓬首散帶不綜府事又為車騎桓冲騎兵参軍冲問卿署何曹對曰似是丨丨又問管幾馬曰不知馬何由知數又問馬比死多少曰未知生焉知死嘗從冲行值暴雨徽之因下馬排入車中謂曰公豈得獨擅一車】豈得獨擅一車【見上】未若諸庾翼翼【晉書孫盛傳庾翼子爰客嘗候盛見放而問曰安國何在放答曰庾稚恭家爰客大笑曰諸孫大盛有兒如此也放又曰丨丨丨丨丨丨既而語人曰我故得重呼奴父也按放盛子安國盛字】韓盧後【晉書張天錫傳時苻堅強盛每攻之兵無寜歲天錫甚懼乃立壇刑牲率典軍將軍張寜中堅將軍馬芮等遥與晉三公盟誓獻書大司馬桓温尅六年夏誓同大舉遣從事中郎韓博奮節將軍康妙奉表并送盟文博有口才温甚稱之嘗大會温使司馬刁彞嘲之彞謂博曰君是丨丨丨耶博曰卿是韓盧後温笑曰刁以君姓韓故相問焉他自姓刁那得韓盧後耶博曰明公脫未之思短尾者則為刁也一坐推歎焉】短尾為刁【見上】太儒【晉書范宣傳家于豫章太守殷羨見宣茅茨不完欲為改宅宣固辭之庾爰之以宣素貧加年荒疾疫厚餉給之宣又不受爰之問宣曰君博學通綜何以丨丨】此太逼人【晉書顧愷之傳桓元時與愷之同在仲堪坐共作了語愷之先曰火燒平原無遺燎元曰白布纒根樹旒旐仲堪曰投魚深泉放飛鳥復作危語元曰矛頭淅米劔頭炊仲堪曰百歲老翁攀枯枝有一参軍云盲人騎瞎馬臨深池仲堪眇目驚曰丨丨丨丨因罷】了語危語【見上】何至作老婢聲【晉書顧愷之傳愷之矜伐過實少年因相稱譽以為戲弄又為吟咏自謂得先賢風制或請其作洛生咏答曰丨丨丨丨丨丨】吴中高士求死不得【晉書謝敷傳初月犯少微少微一名處士星占者以隐士當之譙國戴逵有美才人或憂之俄而敷死會稽人士以嘲吴人云丨丨丨丨便是丨丨丨丨死】充隐【晉書桓元傳元以歷代咸有肥遁之士而已世獨無乃徵皇甫謐六世孫希之為著作并給其資用皆令讓而不受號曰高士時人名為丨丨】厭卿老拳飽孤毒手【晉書石勒載紀勒令武鄉耆舊赴襄國既至勒親與鄉老齒坐歡飲語及平生初勒與李陽鄰居歲常争麻地迭相歐擊至是謂父老曰李陽壯士也何以不來漚麻是布衣之恨孤方崇信於天下寜讐匹夫乎乃使召陽既至勒與酣謔引陽臂笑曰孤往日丨丨丨丨卿亦丨丨丨丨因賜甲第一區拜参軍都尉】卿目睕睕正耐溺中【晉書石季龍載記太子詹事孫珍問侍中崔約曰目疾何方療之約素狎珍戲之曰溺中則愈珍曰目何可溺約曰丨丨丨丨丨丨丨丨】拜賊而卿國士【晉書慕容暐載記王猛入鄴真望馬首拜之明日更見語乃卿猛猛曰昨拜今卿何恭慢之相違也真答曰卿昨為賊朝是國士吾丨丨丨丨丨丨何所怪也按真皇甫真】人面狗心狗面人心【晉書苻朗載記既至揚州風流邁於一時超然自得志凌萬物所與晤言不過一二人而已驃騎長史王忱江東之儁秀聞而詣之朗稱疾不見沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非丨丨而丨丨丨丨而丨丨者乎王忱醜而才慧國寶美貌而才劣於弟故朗云然】斆孫皓歌【宋書劉穆之傳河東王歆之嘗為南康相素輕邕後歆之與邕俱豫元會並坐邕性嗜酒謂歆之曰卿昔嘗見臣今不能見斟一杯酒乎歆之因丨丨丨丨答之曰昔為汝作臣今與汝比肩既不勸汝酒亦不願汝年按邕穆之孫】作謝宣明面【宋書劉穆之傳孝建三年除輔國將軍益州刺史既行甚不得意至江陵與顔竣書曰朱修之三世叛兵一旦居荆州青油幕下丨丨丨丨丨見向使齋帥以長刀引吾下席於吾何有政恐匈奴輕漢耳】得錢會戲何用禄為【宋書王弘傳弘性褊隘人忤意者輒面加責辱少時嘗摴蒱公城子野舍及後當權有人就弘求縣辭訴頗切此人嘗以蒱戲得罪弘詰之曰君丨丨丨丨丨丨丨丨答曰不審公城子野何在弘默然】不審公城子野何在【見上】那得此副急淚【宋書劉懷慎傳德願性粗率為世祖所狎侮上寵姬殷貴妃薨葬畢數與羣臣至殷墓謂德願曰卿哭貴妃若悲當加厚賞德願應聲便號慟撫膺擗踴涕泗交流上甚悦以為豫州刺史又令醫術人羊志哭殷氏志亦嗚咽他日有問志卿丨丨丨丨丨丨志時新喪愛姬答曰我爾時自哭亡妾耳志滑稽善為諧謔上亦愛狎之】太初之時誰黄其閣【宋書張暢傳孝武宴朝賢暢亦在坐何偃因醉曰張暢信奇才也與義宣作賊而卒無咎苟非奇才安能致此暢曰丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰何事相苦初尚之為元凶司空及義師至新林門人皆逃尚之父子共洗黄閣故暢以此譏之】世載雄狐【宋書王淮之傳宋臺建御史中丞為僚友所憚淮之父納之祖臨之曾祖彪之至淮之四世居此職淮之嘗作五言范泰嘲之曰卿唯解彈事耳淮之正色答猶差卿丨丨丨丨】格佞【宋書鄭鮮之傳高祖少事戎旅不經涉學及為宰相頗慕風流時或言論人皆依違之不敢難也鮮之難必切至未嘗寛假要須高祖辭窮理屈然後置之高祖或有時慚恧變色動容既而謂人曰吾本無術學言義尤淺比時言論諸賢多見寛容唯鄭不爾獨能盡人之意甚以此感之時人謂為丨丨】妳母【宋書何承天傳十六年除著作佐郎撰國史承天年已老而諸佐並名家年少頴川荀伯子嘲之常呼為丨丨承天云卿當云鳳凰將九子妳母何言邪】鳳凰將九子【見上】今日何不著鹿皮冠【宋書何尚之傳尚之在家常着鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿廷戲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】染鬢髪媚側室【宋書謝靈運傳臨川王義慶招集文士長瑜自國侍郎至平西記室参軍嘗於江陵寄書與宗人何朂以韻語序義慶州府僚佐云陸展丨丨丨欲以丨丨丨青青不解久星星行復出如此者五六句而輕薄少年遂演而廣之凡厥人士並為題目皆加劇言苦句其文流行義慶大怒白太祖除為廣州所統曾城令按長瑜何長瑜】軍人慣噉麤食【宋書宗慤傳孝建中累遷豫州刺史監五州諸軍事先是鄉人庾業家甚富豪方丈之膳以待賓客而慤至設以菜葅粟飰謂客曰宗丨丨丨丨丨丨慤致飽而去至是業為慤長史帶梁郡慤待之甚厚不以前事為嫌】伸卿眉頭【宋書王元謨傳民間訛言元謨欲反時柳元景當權元景弟僧景為新城太守以元景之勢制令南陽順陽上庸新城諸郡並發兵討元謨元謨令内外晏然以解衆惑馳啓孝武具陳本末帝知其虚馳遣主書吴喜公撫慰之又答曰梁山風塵初不介意君臣之際過足相保聊復為笑丨丨丨丨元謨性嚴未嘗妄笑時人言元謨眉頭未曾伸故帝以此戲之】老慳老傖【宋書王元謨傳孝武狎侮羣臣随其狀貌各有比類多鬚者謂之羊顔師伯缺齒號之曰齴劉秀之儉吝呼為丨丨黄門侍郎宗靈秀體肥拜起不便每至集會多所賜與欲其瞻謝傾踣以為歡笑又刻木作靈秀父光禄勲叔獻像送其家廳事柳元景垣護之並北人而元謨獨受丨丨之目凡所稱為四方書疏亦如之】衆人雖見古今不如下官耳學【宋書沈慶之傳蕭斌以前驅敗績欲死固碻磝慶之曰夫深入寇境規求所欲退敗如此何可久住今青冀虛弱而坐守窮城若虜衆東顧清東非國家有也碻磝孤絶復作朱修之滑臺耳會詔使至不許退諸將並謂宜留斌復問計於慶之慶之曰閫外之事將所得專詔從遠來事勢已異節下有一范增而不能用空議何施斌及坐者並笑曰沈公乃更學問慶之厲聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】不足勞少壮故使僕來【宋書沈慶之傳司空竟陵王誕據廣陵反復以慶之為使持節都督南兖徐兖三州諸軍事車騎大將軍開府儀同三司南兖州刺史率衆討之至歐陽誕遣客慶之宗人沈道愍齎書說慶之餉以玉環刀慶之遣道愍反數以罪惡慶之至城下誕登樓謂之曰沈君白首之年何為來慶之曰朝廷以君狂愚丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳】草翁風必舅【宋書王景文傳長子絢年七歲讀論語至周監於二代外祖何尚之戲之曰耶耶乎文哉絢即答曰丨丨丨丨偃少以敏慧見知及長篤志好學官至秘書丞按偃尚之子絢舅也應曰草翁風必丨今作偃刻本之譌又景文名彧彧郁同音也】華林閤勲【齊書張敬兒傳詔加敬兒開府儀同三司將拜謂其妓妾曰我拜後應開黄閤因口自為鼔聲既拜王敬則戲之呼為褚淵敬兒曰我馬上所得終不能作丨丨丨丨也敬則恨甚】莫論攻圍取勝自可拍手笑殺【齊書垣榮祖傳除榮祖冗從僕射遣還徐州說刺史薛安都曰天之所廢誰能興之使君今不同八百諸侯如民所見非計中也安都曰天命有在今亰師無百里地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且我不欲負孝武】王儉三公【齊書虞玩之傳時人呼孔逿何憲為丨丨丨丨】司驢【齊書謝超宗傳以失儀出為南郡王中軍司馬超宗怨望謂人曰我今曰政應為丨丨為省司所奏以怨望免官禁錮十年司徒褚淵送湘州刺史王僧䖍閤道壞墜水僕射王儉嘗牛驚跣下車超宗撫掌笑戲曰落水三公墜車僕射前後言誚稍布朝野】落水三公墜車僕射【見上】羞面見人扇障何益【齊書劉祥傳司徒褚淵入朝以腰扇鄣日祥從側過曰作如此舉止丨丨丨丨丨丨丨丨淵曰寒士不遜祥曰不能殺袁劉安得免寒士】如汝人才皆已令僕【齊書劉祥傳王奐為僕射祥與奐子融同載行至中堂見路人驅驢祥曰驢汝好為之丨丨丨丨丨丨丨丨】書厨【齊書陸澄傳當世稱為碩學讀易三年不解文義欲撰宋書竟不成王儉戲之曰陸公丨丨也】都自非是【齊書張融傳融與吏部尚書何戢善往詣戢誤通尚書劉澄下車入門乃曰非是至戶外望澄又曰非是既造席視澄曰丨丨丨丨乃去其為異如此】陸處無屋舟居非水【齊書張融傳世祖問融住在何處融答曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨後日上以問融從兄緒緒曰融近東出未有居止權牽小船于岸上住上大笑】但恨今日刑于寡妻【齊書謝朓傳朓初告王敬則敬則女為朓妻常懷刀欲報朓朓不敢相見及為吏部郎沈昭畧謂朓曰卿人地之美無忝此職丨丨丨丨丨丨丨丨】還東掘顧榮冢【齊書邱靈鞠傳永明二年領驍騎將軍靈鞠不樂武位謂人曰我應丨丨丨丨丨丨江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖渡妨我輩塗轍死有餘罪】王令文章大進何如我未進時【齊書邱靈鞠傳靈鞠好飲酒臧否人物在沈淵座見王儉詩淵曰丨丨丨丨丨丨靈鞠曰丨丨丨丨丨丨此言逹儉靈鞠宋世文名甚盛入齊頗减蓬髮弛縱無形儀不治家業王儉謂人曰邱公仕宦不進才亦退矣】不賴舅氏遑恤外家【齊書何求傳求弟點性率到好狎人物建元中褚淵王儉為宰相點謂人曰我作齊書已竟贊曰淵既世族儉亦國華丨丨丨丨丨丨丨丨】以卿為騎兵【梁書任昉傳始高祖與昉過竟陵王覀邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戲高祖曰我若登三事當丨丨丨丨丨謂高祖善騎也至是故引昉符昔言焉】千秋萬歲誰傳此者【梁書南平王偉傳時世祖居藩頗事聲譽勤心著述巵酒未嘗妄進恭每從容謂人曰下官歷觀世人多有不好歡樂乃仰眠床上看屋梁而著書丨丨丨丨丨丨丨丨勞神苦思竟不成名豈如臨清風對朗月登山泛水肆意酣歌也按恭偉子】時謂簾為夏侯妓衣【梁書夏侯亶傳性儉率居處服用充足而已不事華侈晚年頗好音樂有妓妾十數人並無被服姿容每有客常隔簾奏之丨丨丨丨丨丨丨丨也】何敬容殘客【梁書張纘傳初纘與参掌何敬容意趣不協敬容居權軸賓客輻輳有過詣纘者輒拒不前曰吾不能對丨丨丨丨丨】衆造寺【梁書何敬容傳何氏自晉司空充宋司空尚之世奉佛法並建立塔寺至敬容又捨宅東為伽藍趨勢者因助財造構敬容並不拒故此寺堂宇校飾頗為宏麗時輕薄者因呼為丨丨丨焉】門外不見卿馬跡【梁書徐文盛傳時任約被擒與文盛同禁文盛謂約曰汝何不早降令我至此約曰丨丨丨丨丨丨丨使我何遽得降文盛無以答】為屐謎【梁書孫謙傳謙從子亷便僻巧宦廣陵高爽有險薄才客于亷亷委以文記爽常有求不稱意乃丨丨丨以喻亷曰刺鼻不知蹋面不知瞋齧齒作數步持此得勝人譏其不計恥辱以此取名是也】文字不辯豈得非愚【陳書虞寄傳年數歲客有造其父者遇寄於門因嘲之曰郎君姓虞必當無智寄應聲答曰丨丨丨丨丨丨丨丨客大慚入謂其父曰此子非常人文舉之對不是過也】使卿復知寒暑【陳書徐陵傳太清二年兼通直散騎常侍使魏魏人授館宴賓是日甚熱其主客魏收嘲陵曰今日之熱當由徐常侍來陵即答曰昔王肅至此為魏始制禮儀今我來聘丨丨丨丨丨丨收大慚】何至與駑馬爭路【南史劉式之傳瑀性使氣尚人後為御史中丞甚得志彈蕭惠開云非才非望非勲非德彈王僧逹云䕃藉高華人品冗末朝士莫不畏其筆端轉右衛將軍年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀時偃乘車在前瑀策駟居後相去數十步瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳偃曰君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹙自造青雲丨丨丨丨丨丨丨按瑀式之子】帶二江之雙流【南史謝朓傳朓常輕祏為人祏嘗詣朓朓因言有一詩呼左右取既而便停祏問其故云定復不急祏以為輕已後祏及弟祀劉渢劉晏俱候朓朓謂祏曰可謂丨丨丨丨丨丨以嘲弄之祏轉不堪按祏江祏也】生天在前成佛在後【南史謝靈運傳太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰得道應須慧業丈人丨丨當丨靈運丨丨丨必丨靈運丨顗深恨此言】遥遥華胄【南史何昌㝢傳昌㝢後為吏部尚書嘗有一客姓閔求官昌㝢謂曰君是誰後答曰子騫後昌㝢團扇掩口而笑謂坐客曰丨丨丨丨】大德所以不德【南史荀伯子傳伯子族弟昶字茂祖與伯子絶服元嘉初以文義至中書郎昶子萬秋萬秋字元寶亦用才學自顯昶見釋慧林謂曰昨萬秋對策欲以相示答曰此不須看若非先見而答貧道不能為若先見而答貧道奴皆能為昶曰此將不傷道德耶答曰丨丨丨丨丨丨乃相對笑竟不看焉】非君家阿公【南史顔延之傳嘗與何偃同從上南郊偃于路中遥呼延之曰顔公延之以其輕脫怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又丨丨丨丨丨何以見呼為公偃羞而退】銅山西傾洛鐘東應【南史江禄傳禄先為武寜郡頗有貲產積錢于壁壁為之倒迮銅物皆鳴人戲之曰所謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也】唯覺逢人【南史王惠傳時會稽内史劉懷敬之郡送者傾都惠亦造别還過從弟球球問向何所見惠言丨丨丨丨耳】到溉尚有餘臭【南史到溉傳歷御史中丞都官左戶二尚書掌吏部尚書時何敬容以令参選事有不允溉輒相執敬容謂人曰丨丨丨丨丨丨遂學作貴人敬容日方貴寵人皆下之溉忤之如初溉祖彦之初以擔糞自給故世以為譏云】何無忌諱【南史殷淳傳子孚有父風嘗與侍中何朂共食孚羮盡朂云益殷蓴羮朂司空無忌子也孚徐輟筯曰丨丨丨丨】始知隔千里兮共明月【南史謝莊傳莊有口辯孝武嘗問顔延之曰謝希逸月賦何如答曰美則美矣但莊丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝召莊以延之答語語之莊應聲曰延之作秋胡詩始知生為久離别沒為長不歸帝撫掌竟日】元護為雙聲磝碻為疊韻【南史謝莊傳王元謨問莊何者為雙聲何者為疊韻答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其捷速如此按王元謨垣護之率師北伐敗于磝碻故云】老狗復還【南史王僧逹傳何尚之致仕復膺朝命于宅設八關齋大集朝士自行香次至僧逹曰願郎且放鷹犬勿復游獵僧逹答曰家養一丨丨放無處去已丨丨尚之失色】君長東隅應嗜此族【南史王融傳初為司徒法曹詣王僧祐因遇沈昭畧未相識昭畧屢顧盻謂主人曰是何年少融殊不平謂曰僕出於扶桑入于暘谷照耀天下誰云不知而卿此問昭畧云不知許事且食蛤蜊融曰物以羣分方以類聚丨丨丨丨居然丨丨丨丨】如雞比鳳【南史王慈傳謝鳳子超宗嘗候僧䖍仍往東齋詣慈慈正學書未即放筆超宗曰卿書何如䖍公慈曰慈書比大人丨丨之丨丨超宗狼狽而退十歲時與蔡興宗子約入寺禮佛正遇沙門懴約戲慈曰衆僧今日可謂䖍䖍慈應聲曰卿如此何以興蔡氏之宗】何以興蔡氏之宗【見上】湯定不可澆雪【南史王瑩傳累遷義興太守代謝超宗去郡與瑩交惡還都就懋求書屬瑩求一吏曰丈人一旨如湯澆雪耳及至瑩答旨公吏不可超宗往懋處對諸賓謂懋曰丨丨丨丨丨丨懋面洞赤惟大恥愧按懋瑩父】欲向南錢可貪遂向東為黄銅【南史王瑩傳既為公須開黄閤宅前促欲買南鄰朱侃半宅侃懼見侵貨得錢百萬瑩乃回閤向東時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若為攸【南史王亮傳累遷晉陵太守在職清公有美政時有晉陵令沈巑之性麄疎好犯亮諱亮不堪遂啓代之巑之怏怏乃造坐云下官以犯諱被代未知明府諱丨丨丨字當作無骹尊傍犬為犬傍無骹尊若是有心攸無心攸乞告示亮不履下床跣而走巑之撫掌大笑而去按亮父名攸】瘦已勝肥狂又勝癡【南史沈昭畧傳性狂儁不事公卿使酒仗氣無所推下嘗醉晚日負杖攜家賓子弟至婁湖苑逢王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃肥而癡約曰汝沈昭畧耶何乃瘦而狂昭畧撫掌大笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨柰何王約柰汝癡何】穢里闕里【南史劉繪傳出為南康相郡人有姓賴所居名穢里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居丨丨此人應聲曰未審孔子何闕而居丨丨繪默然不答亦無忤意歎其辨速】亦復奇癲【南史齊宗室魚復侯子響傳直閣將軍董蠻粗有氣力子響要與同行蠻曰殿下癲如雷敢相随耶子響笑曰君敢出此語丨丨丨丨】可謂連璧【南史王敬則傳敬則免官以公領郡後與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門候儉因嘲之曰今日丨丨丨丨險曰不意老子遂與韓非同傳】老子與韓非同傳【見上】雖復並坐可横政恐陋巷無枕【南史劉之遴傳之遴後牛奔堕車折臂右手偏直不復得屈伸書則以手就筆歎曰豈黥而手乎周捨嘗戲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】旱母【南史梁宗室推傳普通六年以王子封南浦侯歷淮南晉陵吴郡太守所臨必赤地大旱吴人號丨丨焉】當以人肝代米【南史傅琰傳于時丹陽縣令沈巑之以清亷抵罪寂之聞之曰清吏真不可為也政當處季孟之間乎巑吴興武康人性疎直在縣自以清亷不事左右浸潤日至遂鎻繋尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰巑之以手板四面指曰此赤衣諸賢皆是若臣得更鳴必令清譽日至巑之雖危言上亦不責後知其無罪重除丹徒令入縣界吏人候之謂曰我今重來丨丨丨丨丨丨不然清名不立】一代鼎臣不可覆餗【南吏邱靈鞠傳嘗還東詣司徒褚彦回别彦回不起曰比脚疾更增不復能起靈鞠曰脚疾亦是大事公為丨丨丨丨丨丨復為丨丨】有八尺圍無一寸腸【南史卞彬傳孫抱為延陵縣爽詣之抱了無故人之懷爽出從縣閤下過取筆書鼔云徒丨丨丨丨腹丨丨丨丨面皮如許厚受打未詎央抱善吏職形體肥壮腰帶十圍爽故以此激之按爽高爽】

  御定子史精華卷一百三十一



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