635-太平御覽卷六百二十五
太平御覽卷六百二十五
宋 李昉等 撰
治道部六
貢賦上
家語曰哀公問政於孔子孔子對曰政之急者莫大乎使民富且夀也公曰為之奈何孔子曰省力役薄賦斂則民富矣敦禮教遠罪戾則民夀矣
又曰子貢問於孔子曰昔者齊君問政於夫子夫子曰政在節財魯君問政於夫子夫子曰政在諭臣葉公問政於夫子夫子曰政在悦近而來遠三者之問一也夫子應之不同然則政有異乎孔子曰各因其事也齊君為國奢于臺榭淫于苑囿五官伎樂不懈于時一旦而賜人以千乘之家者三故曰政在節財魯君有三人【孟孫叔孫季孫】内比周以愚其君外距諸侯之賓以蔽其明故曰政在諭臣夫荆之地廣而都狹民有離心莫安其居故曰政在悦近而來遠此三者皆所以為政又曰閔子騫為費宰問政於孔子孔子曰以德以法夫德法者御民之具猶御馬之銜勒也子騫曰敢問古之政孔子曰古之政者天子以内史為左右手【内史掌王八柄及叙事之法受納訪以詔王治】以德為銜勒以百官為轡以刑罰為策以萬民為馬故御天下數百年而不失善御馬者正銜勒齊轡策御民者一其德法正其百官刑不用而天下治又曰子游問於孔子曰子亟言子產之惠可得聞乎孔子曰惠在爱民而已矣子游曰爱民之謂德教何翅於惠哉孔子曰夫子產者猶衆子之母也食之弗能教也子游曰其事可言乎孔子曰子產以其乘車濟令涉者盡愛而無教也
又曰孔子謂宓子賤曰子治單父衆悦子何施而得之對曰不齊之治也父恤其子其子恤諸孤而哀喪紀孔子曰善小節也小民附矣猶未足也不齊所父事者三人所兄事者五人所友事者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教悌矣友事十一人可以舉善矣中節矣中節人附矣猶未足也曰此地民有賢於不齊者五人不齊事之而禀度焉皆教不齊所以治之道孔子嘆曰其大者乃于此乎有矣
又曰孔子初仕為中都宰【中都魯邑名也】為養生送死之節長幼異食【如五十異粮】強弱異任【謂力行之事各從所任弱困也】男女别途路不拾遺器不雕偽市不二價【各如其貨不相欺誑】為四寸棺五寸槨因丘陵為墳不封不樹行之一年而四方諸侯皆則焉
又曰宓子賤者仕魯為單父宰恐魯君聼讒使己不得行其政於是辭行故請君之近吏二人與之俱至官令二吏書方書輒掣其肘書不善則從而怒之二吏患焉辭請歸魯子賤曰子之書不善子歸勉之矣二吏歸報于君曰宓子賤使臣書而掣臣肘書惡而又怒臣邑吏皆笑之此臣所以去之而來也魯君以問孔子孔子曰宓不齊君子也其才任覇王之佐屈節而治單父將以自試意者宓子以此諫乎公悟太息曰此寡人之不肖也寡人亂宓子之政而責其善者數矣微二吏則寡人無以知過微夫子則寡人無由自悟遽發所爱之使吿宓子曰自今以往單父非魯有也從子之制有便於人者子决之五年一言其要宓子敬奉詔遂得行其政于是單父治焉教敦厚明親親尚篤敬施至仁加誠懇致忠信百姓化之
又曰孔子兄之子蔑者與宓子賤皆仕孔子往過蔑而問之曰自子之仕何得何亡對曰未有所得而亡者三王事若聾【聾宜為襲言前後柏因襲】學焉得習【言不得學習也】是學不明也奉禄少饘粥不及親戚是肉益踈也公事多急不得弔死問疾是朋友道闕也其亡者三即如此也孔子不悦往過子賤問如孔蔑對曰自來仕無所亡而所得者三始誦之今得而行之是學益明也奉禄所供被及親戚是骨肉益親也有公事而兼以弔死問疾是朋友益篤也孔子喟然謂子賤曰君子哉若人【若人謂是人也】魯無君子斯焉取斯
國語曰齊桓公親迎管仲于郊而與之坐問焉曰昔吾先君襄公築臺以為高位【居高臺以自尊】田狩畢弋不聼國政卑聖侮士而惟女是崇九妃六嬪【正嫡稱妃言九者尊之如一言其淫侈非禮制也姪娣之属者稱曰嬪妃官也】陳妾數百【陳列】食必梁肉衣必文繡戎士凍餒戎車待遊車之裂戎士待臣妾之餘【戎車兵車遊車遊戲之車裂殘也】優笑在前賢材在後是以國家不日引【引申】不月長【長益】恐宗廟不掃除社稷不血食敢問為此若何【為治】管子對曰昔吾先王昭王穆王世法文武遠績以成名【周室之先績功也言昭王雖有所闕猶能世法文武之典以成其功名也】合羣叟比校民之有道者【合會叟老比方校考也謂考其德行道藝而興賢】設象以為民紀式權以相應【式用也權平也治用平均民便相應】比綴以度【比其衆寡而綴連以度法也】端本肇末【端持肇正也謂先持其本以正其末】勸之以賞賜糾之以刑罰班序顛毛以為民紀統【班次序列顛頂也毛謂髪也統經也言次列使長幼有序以為治民之經紀】桓公曰為之若何管子對曰昔者聖王之治天下也参其國而伍其鄙【参三也國郊以内也伍五也鄙郊以外謂三分其國以為三軍五分其鄙以為五属聖主謂若湯武】定民之居成民之事【使四民各居其職若工就官府農就田野所以成其事】陵為之終【以為葬地】而慎用其六柄焉
又曰齊桓公問管仲曰國安矣吾欲事于諸侯其可乎管子對曰未可君若正卒伍修甲兵【周禮五人為伍百人為卒今管子亦以五人為伍而以三百人為卒】則大國亦將正卒伍修甲兵則難以速得志矣君有攻伐之器小國諸侯有守禦之備則難以速得志矣君若欲速得志於天下諸侯則事可以隐令可以寄政【事戎事隐匿寄托也匿軍令託于國政若有征伐隣國不知】桓公曰為之若何管子對曰作内政而寄軍令焉【内政國政治國政以寄軍令】桓公曰善管子於是制國五家為軌軌為之長【軌中一人為之長】十軌為里里有司【為立有司】四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人焉【良人鄉人又為大夫也】以為軍令【為軍常令】五家為軌故五人為伍軌長帥之【居則為軌出則為伍所謂寄政】十軌為里故五十人為小戎里有司帥之【小戎兵車此有司之所乘故曰小戎詩云小戎俴收古者戎車一乘步卒七十二人】四里為連故二百人為卒連長帥之十里為鄉故二千人為旅鄉良人帥之五鄉一帥故萬人為一軍五鄉之師帥之【五鄉每一軍有五鄉也鄉師鄉也萬人為一軍齊制也周則萬二千五百人為軍師長也】三軍故有中軍之鼓有國子之鼓有高子之鼓春以蒐振旅【春田曰蒐旅整衆也周禮仲春教振旅遂以蒐田】秋以獮治兵【秋田曰獮周禮仲秋教治兵遂以獮田也】是故卒伍整於里軍旅整於郊内教既成令勿使遷徙【遷徙猶更改】伍之人祭祀同福死喪同恤【恤憂】禍灾共之人與人相疇【疇匹】世同居少同遊故夜戰聲相聞足以不乖晝戰目相見足以相識其歡欣足以相死【致死以相救】居同樂行同和死同哀是故守則同固戰則同強君有此士也三萬人方行於天下【方横】以誅無道以屏周室【屏藩】天下大國之君莫之能禦【禦當】
又曰晉文公元年春屬百官賦職任功【屬會賦授也授職事任有功】棄責薄斂施舍分寡【棄責不求其償也分寡分給所少也】救乏振淹匡困資旡【救乏濟匱乏振淹起淹滯匡困扶其危資旡給其用】輕關易道通商寛農【輕關輕其税易道除盜賊通商利行旅寛農寛其政不奪其時】茂穡勸分省用足財【茂勉稼穡也勸有分無也省減省身用足財備凶年】利器明德以厚民性【利其器用明其德教厚民性厚其性情也】舉善授能官方定物【方常物事立其常官以定百事】正名育類【正明上下服位之名長育善類】昭舊族【昭明舊臣有功者之善】爱親戚明賢良【明顕】尊貴寵【國之貴臣尊禮之】賞功勞事耉老禮賓旅友故舊胥籍狐箕欒郤柏先羊舌董韓實掌近官【舊十二姓晉之舊族近官朝官】諸姬之良掌其中官【諸姬同姓中官内官】異姓之能掌其遠官公食貢大夫食邑士食田【受公田】庶人食力【各食其力】工商食官【工百工商官賈周禮府藏皆有賈人以知物賈食官官給廪餼】皁隸食職【士臣皁皁臣輿輿臣隸食職各以其職大小食禄也】官宰食加【官宰家臣加大夫之加田也論語原憲為之宰】政平民阜財用不匱【阜安】
呂氏春秋曰吳起行魏武侯自送之絶河謂吳起曰先生將何以治西河對曰以忠以信以勇以敢武侯曰四者足矣請以四者恃先生
又曰宓子賤治單父弹鳴琴身不下堂而單父治巫馬期以星出以星入日夜不居以身親之而單父亦治巫馬期問其故于宓子宓子曰我之謂任人子之謂任力任力者故勞任人者故逸宓子則君子矣
又曰使民無欲上雖賢不能用夫無欲者其視天子與隸同彭祖與殤子同天子至貴也天下至富也彭祖至夀也誠無欲則三者不足動故人之欲多者其可得用亦多也人之欲少者其可得用亦少也無欲者不可得而用也善為上者能令人得欲無窮故人之可得用亦無窮然欲不正以治身則夭以治國則亡羣狗相與居皆静投以炙雞則相與争或折其或絶其筋争術存也凡治國令其民争行義也亂國令其民争不義也強國令其民争樂用也弱國令其民争不用也
又曰桀紂以去之之道致之罰雖重刑雖嚴何益大寒既至民煗是利大熱在上民凊是走民無常處利則聚無則去欲為天子者民之所走不可不察今之世至寒矣至熱矣而民無走聚則行鈞也【等于暴亂】民無走則王者廢矣暴君幸矣民絶望矣
家語曰子路治蒲三年孔子過之入其境三稱善子貢執轡而問其善可得聞乎孔子曰吾入其境田疇盡易草莱盡闢溝洫深濬此恭敬以信故其民盡力入其邑墻屋完固樹木甚茂此其忠信以寛故其民不偷也至其庭甚清閑無不用命此其明察以斷故其政不擾也以此觀之雖三稱善庸盡其美乎
太平御覧卷六百二十五
