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太平御览 宋 李昉等编

592-太平御覽卷五百八十二
  太平御覽卷五百八十二

  宋 李昉等 撰

  樂部十二

  皷  柷敔  筍簴

  皷

  風俗通曰皷不知誰所造皷者郭也春分之音萬物皆郭皮甲而出故謂之皷

  爾雅曰大皷謂之鼖小者謂之應大鼗謂之麻小者謂之料徒擊皷謂之咢【郭璞注曰詩云或歌或咢徑長八尺應在皷列也】

  周易通卦驗曰冬至皷用馬革圍徑八尺一寸夏至皷用牛皮圍徑五尺三寸

  尚書曰周成王崩鼖皷在西房長八尺

  尚書益稷曰下管鞉皷

  禮記曰廟堂之上罍樽在阼犧樽在西廟堂之下懸皷在西應皷在東

  又曰懸皷周皷也其小者曰胤先擊小皷為大皷導引故曰胤一名鞞

  又曰春官小師掌敎皷瞽矇掌播鼗眡瞭掌播鼗又曰王執路侯執鼖將軍執晉皷師帥執提旅帥執鼙又曰夏后足皷殷人置皷【置植也亦作樹】周人懸皷

  又曰籥章氏掌出土皷【杜子春日以毛土為底以革為面可以擊者也】

  又曰除水蟲以炮土之皷鼓之以焚石投之狐蜮之屬也

  又曰地官鼓人掌教六鼓四音之聲以節樂以聲和軍旅以正田役【音五聲合和者也】教為鼓而辨其聲用【教為鼓擊鼓者大小之數又别其聲以用事】以雷鼓鼓神祀【雷鼔八面鼓神祀天神】以靈鼓鼓社祭【靈鼓六面鼓社祭及地祗】以露鼓鼓鬼享【露鼓四面鼓鬼享祀宗廟】以鼖鼓鼓軍事【大鼔謂之鼖長八尺鼖音扶云】以鼛鼓鼓役事【鼛鼔長丈二尺鼛音古刀切】以晉鼓鼓金奏【晉鼓長六尺六寸者是也金奏為樂作擊編鐘】

  又冬官考工記韗人為皋陶【鄭司農曰皋陶鼓木鄭玄謂者以皋陶名官陶從革耳韗音况萬切又音運音陶】長六尺有六寸左右端廣六寸中尺厚三寸【板中廣頭狹為穹崇鄭衆云皷木一判者其兩頭廣六寸中央之廣尺如此乃得有腹矣】穹者三之一【鄭衆云穹讀為志無穹也之穹為皷木腹穹崇者居皷面三之一又讀如穹蒼之穹穹崇者居皷面三之一則其皷四尺者板一尺三寸三分寸之一倍之為二尺六寸三分寸之二加皷四尺穹之徑六尺六寸三分一寸之二此皷合二十板】上三正【鄭衆云謂兩頭一半中央一半鄭玄讀三當為参正言直也参直者穹上一直兩頭又直各居二尺二寸不弧曲也此皷兩以六皷差之賈侍中云晉皷大而短近晉皷也以晉皷鼓金奏也】皷長八尺面四尺中圍加三之一謂之鼖皷【中圍加三之一者加於面之圍以三分一也面四尺其圍十二尺加以三分有四尺則中圍十六尺徑五尺三寸三分寸之一今皷一合二十板則板微穹六寸三分寸之二爾雅云大皷謂之鼖以鼖皷鼓軍事鄭衆云皷四尺謂革所蒙廣四尺也】為皋皷長尋有四尺皷四尺倨勾磬折【以皋皷鼓役事磬折中曲之不参正中圍與鼖皷同磬折以為異也】凡冒皷必以啟蟄之日【啟蟄孟春之月蟄䖝始聞雷聲而動皷所以取象冒蒙鼓以革也】良皷瑕如積環【革調急也】皷大而短則其聲疾而短聞【音問下同】小而長則其聲舒而遠聞

  禮記曰明堂位曰土皷簣桴葦籥伊耆氏之樂也【簣當為凶伊耆古天子號令有耆氏也】

  左傳成上曰師之耳目在吾旗皷

  又僖中曰三軍以利用也金皷以聲氣也

  又昭三曰分唐叔以密須之皷注密須國名也

  毛詩曰風擊皷其鏜踊躍用兵

  又菜芑曰方叔率止鉦人伐皷陳師鞠旅顯允方叔伐皷淵淵振旅闐闐

  又靈臺曰鼉皷蓬蓬矇瞍奏公

  又埶競曰鐘皷喤喤磬筦將將

  又山有樞曰子有鐘皷不擊不考宛其死矣他人是保又有瞽曰有瞽有瞽在周之廷設業設簴崇牙樹羽應田懸皷

  又那曰猗歟那歟置我鞉皷奏鼓簡簡衎我烈祖又甫田曰琴瑟擊皷以御田祖

  又有駜曰振振鷺鷺于飛皷咽咽醉言歸

  又宛丘曰坎其擊皷宛丘之下

  論語曰季氏富於周公而求也為之聚歛而附益之子曰非吾徒也小子鳴鼓而攻之可也

  漢書曰李陵擊匈奴夜擊皷皷不鳴陵曰吾士氣少衰而皷不起何耶軍中豈有女子乎捜軍中得卒妻皆斬之

  又曰元帝疾不親政事留好音樂或置鼙殿下天子自軒檻上隤銅丸以撾皷聲中嚴皷之節後宫及左右習知音者莫能為之

  後漢書曰王喬為葉令每當朝鄴門下皷不擊自鳴聞於京昭帝取置于都亭無復有聲

  又曰禰衡字正平孔融雅愛其才數稱賞於曹操操欲見之衡不肯往操懷忿而以其才不欲殺之聞衡善鼓召為鼓吏因會賓客閲其音節諸吏過者皆令脫其故衣更著岑牟單絞之服次至衡方操撾蹀而前吏呵之曰鼓吏何不改服而輕進衡於是解袒衣次則釋餘服裸身而立徐取岑牟單絞而著之復操撾顔色不怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡對曰不敢以先王之法服為伶倫之衣

  沈約宋書曰蕭思話年十許歲好奇屋棟打細腰皷也南史曰孫挹為延陵縣令國子助教高爽詣之挹了無故人懷爽出從閤下過取筆書皷面云徒有此大腹了自無肝腸面皮如許厚被打未遽尖

  唐書曰張玄素太子承乾又嘗於宫中擊皷聲聞於外玄素叩閤請見極言切諫承乾乃出宫内鼓對玄素毁之

  唐書曰鄭餘慶兼判太常卿事初德宗自山南遷宫闕輒有懷光吐蕃之虞都下驚擾遂詔太常習樂去大皷至是餘慶始奏復用大皷

  世說曰王大將軍年少時舊有田舍之名語音亦楚武帝唤時賢共言伎藝之事人人皆有所能唯王都無所能意色殊惡自言解打鼓帝即令取鼓擊之於坐振袖而起揚搥奮擊音節清健旁若無人舉坐歎其雄爽春秋孔演圖曰有人金豐擊玉皷駕六龍【鼔喻所行清嚴人服其威勢也】

  古今注曰漢有黄門鼓吹一名樓車

  帝王世紀曰黄帝殺夔以其皮為鼓聲聞五百里後秦記曰姚泓永和元年天水冀石皷鳴數百里野雉皆雊

  神異經曰分荒之流有石皷焉蒙之以皮其音如雷韓子曰楚厲王有驚皷與百姓為戒飲酒過之而擊百姓大驚使人止之曰君醉戲而擊之民皆罷居數月驚而擊皷民不起也

  穆天子傳曰天子讀書于梨丘奏廣樂遺其簴皷虞喜志林曰建武二十四年南郡男子獻銅皷有銘五經要義曰皷所以檢樂為羣音之長也

  異苑曰晉武帝時吳郡臨平岸崩出一石皷打之無聲張華曰可取蜀人桐木刻作魚形叩之則鳴矣於是如其言聲聞數十里

  劉道民詩云亦有遠而合蜀桐鳴吳石

  郭緣生述征記曰逢山在廣固南三十里有祠並石人石皷齊世將亂石人輒打皷聞數十里

  羅浮山記曰浮山東石樓下有兩石皷扣之清越所謂神鉦也耶

  盛弘之荆州記曰始興郡陽山縣有豫章木本徑可二丈名為聖木秦時伐此木為皷顙顙成忽自奔逸北至桂陽

  又王韶之始興記云息於臨武遂之洛陽因名聖皷城今在臨武

  臨海記曰郡西有白鵠山有石皷元嘉中居人致祭神山神乃推此皷數十里聞如金石之響相傳云此山有鵠飛入會稽郡雷門皷中打皷聲洛陽聞之后逆賊孫恩斫破此鼓見一白鵠飛出去

  通禮義纂曰建皷大皷也少昊氏作焉為衆樂之節夏加四足謂之節皷商人柱而貫之謂之楹皷周人懸而擊之謂之懸皷近代相承植而建之謂之建皷本出商制也唐禮設於四隅

  劉瓛定軍禮曰皷吹未知其始也漢以雄朔野而有之矣鳴笳以和簫聲非八音也騷人曰鳴箎笳竽皷吹樓車也昔簫史吹簫於秦秦人為之築鳳臺皷吹故陸則樓車水則樓船其在庭也則以簴為樓或曰鷺皷精也昔吳夫差啟蛇門以厭越越人為雷門以禳之擊大皷於雷門之下而蛇門聞焉其后移皷逹康宫之端門有雙鷺呢皷而飛乎雲末或曰皆非也詩曰振振鷺鷺于飛皷咽咽醉言歸古之君子仕於伶官悲周道之榛榛傷頌之掇音故飾皷以鷺欲其流風好焉今有龍頭大執中皷蜀掲小皷隨品秩焉短簫鐃歌軍樂也帝岐伯所作以建武揚德

  古今樂錄曰鎛師掌金奏之皷又卒長執鐃兩司馬執鐸公司馬執鐲以金鐃止皷以金鐸通皷以金鐲節皷以鐘皷者前擊鐘後擊皷也

  大周樂正曰劉貺曰皷動也冬至之音萬物合陽氣而動雷皷八面以祀天靈皷六面以祀地路皷四面以祀鬼神夏后加以足謂之足皷殷人以柱貫之謂之建皷高六尺六寸金奏則皷之旁有小傍皷謂之應皷以和大皷小皷有柄曰鞉揺以和皷大皷鼙也腰皷大者瓦小者木皆廣首而纎腹齊皷如漆桶大一頭設齊于皷面如麝齊故曰齊皷

  又曰馬上之皷曰提皷有木可提執施於朝則登聞之皷敢諫之皷是也施於府寺曰朝皷在村墅曰枹皷枹一作桴調擊皷物也在邊徼曰警皷

  又鼓鑄銅為之虛其一面覆而擊其上南蠻其南天竺類皆如此嶺南豪家有大者廣尺餘

  又曰節皷如博局中開圓孔適容其皷擊之以節樂也又曰毛員皷似都曇而稍大

  又曰有鼉皷節皷不知誰所造

  又曰擔皷如小甕先冒以革而漆之

  又曰羯皷正如漆桶兩手俱擊以其出羯中故號羯皷亦謂兩杖皷

  又曰正皷和皷一以正而一以和皆腰皷也

  又曰都曇皷似腰肢而小以小搥擊之

  又曰荅臘皷制廣於羯皷而皷以指揩之其聲甚震俗謂之指皷

  又曰雞婁皷正而圓首尾可擊之處平可數寸

  又曰方皷大歷元年司馬滔進廣平樂兼此皷以應黄鍾聲一均

  樂書曰雷鞉者周禮瞽矇掌播鞉鞉如皷而小以木貫之作柄柄各四枚為八面也旁以結皮為耳揺之還自擊禮書云掌之人左手播鞉右手擊皷者是也

  柷敔

  釋名曰柷如物始見柷柷然也敔止也所以止樂尚書夔曰戛擊鳴球下管鼗皷合止柷敔【孔安國曰戛擊柷敔也下管掌下樂也上下合心樂各有柷敔也】

  禮記德音之音控掲天子賜諸侯樂則以柷將之樂記曰聖人作控掲壎箎則所起矣柷衆也立夏之音萬物衆形皆成也方面各二尺旁開員孔内手於孔擊之以舉衆樂也

  爾雅曰所以皷柷謂之止所以皷敔謂之甄【郭璞注曰柷如漆桶方二尺四寸深尺八寸中有椎柄連底挏之令左右擊止者其椎名也敔如伏虎背上有二十七鉏鋙刻以木長尺甄者其名也】

  樂記圖曰乾主立冬隂陽終始故聖人象天以制柷形法使死者不恨生者不怨

  爾雅曰敔謂之甄【音真】注云敔如虎伏背上二十七鉏鋙刻以木長尺甄其名也

  筍簴

  爾雅曰木謂之簴【郭璞注曰懸磬之木曰簴】方言凡其高者謂之筍【郭璞注曰筍簴也】

  釋名曰所以懸鐘皷者横曰筍筍峻也在上高峻也縱曰簴簴舉也在旁舉筍也

  毛詩曰設業設簴崇牙樹羽

  周禮冬官梓人為筍簴臝者羽者鱗者以為筍簴也外骨内骨却行仄行紆行連行以脰鳴以翼鳴以為雕琢厚唇弇口出目短耳大胸耀后者以為鐘簴銳喙决吻小體騫腹者以為磬簴小首而長摶身而鴻者以為筍注曰為鐘簴者有力而不能走宜於任重也為磬簴者其聲清揚宜遠聞也外骨龜内骨鼈却行螾仄行蟹紆行蛇連行魚脰鳴鼃黽翼鳴發皇也螾蚰蜒皆以刻畫彛器摶庶物貴野聲

  禮明堂位曰夏后氏之龍筍殷之崇牙周之壁翣注云龍上刻畫為重牙又畫繒為翣載之以壁重五羽於其下也

  賈誼員簴賦曰攖擊拳以蟉虬負大鐘而欲飛楚詞曰簫皷兮揺簴

  說苑曰秦始皇建千石之鐘立萬石之簴三輔舊事曰秦始皇斂天下銅鐵皆著咸陽鑄作銅簴高廟簴二板魏明帝徙詣洛陽尚在

  太平御覽卷五百八十二



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