590-太平御覽卷五百八十
太平御覽卷五百八十
宋 李昉等 撰
樂部十八
笛 篪 籥 管
笛
釋名曰笛滌滌然也
史記曰黄帝使伶倫伐竹於崑谿斬而作笛吹之作鳳鳴
風俗通曰笛漢武帝時工人丘仲所造也本出羌中笛滌也所以滌邪穢納之雅正也長尺四寸七孔
樂書曰笛者滌也丘仲所作可以滌蕩邪氣出揚正聲是故列和善吹裁十二之音應律荀朂樞問依三尺二調成均剪雲夢之霜筠法龍吟之異韻三孔為籥文舞執之邠人吹也五孔為械樂周師掌之六孔為笛羌人吹之七孔下調漢部用也今之七星古之長笛一定為調合鐘磬之均各有長短應律呂之度雅樂部内咸用之也
馬融自叙曰融性好音律鼓琴吹笛為督郵獨卧郿平陽塢中有洛客舍逆旅吹笛相和融去京師踰年蹔聞甚悲而樂之追慕簫琴笙頌而笛獨無乃作長笛賦晉書曰桓伊字叔夏善音樂有蔡邕柯亭笛長吹之王徽之越京泊舟青溪側伊素不相識於岸上過徽之便使人謂之曰聞君善吹笛試為我一奏伊時已貴顯素聞徽之名便下車踞胡床為作三調之弄便上車去客主不交一言
晉書向秀作思舊賦曰隣家有吹笛發聲寥亮追想疇昔遊晏之好
晉中興書曰帝舅王愷嘗置酒王遵王敦俱往女妓吹笛小失聲愷怒便令黄門毆殺之一座改容敦神色自若
沈約宋書曰晉太始十年中書監荀朂中書令張華今郝生鼓琴宋同吹笛以為新引相和
唐書曰文宗時雲朝霞以善吹笛進上為新聲雅樂朝霞能承意變聲頗符上旨由是有寵
世說曰謝仁祖妾阿紀有國色善吹笛仁祖死阿紀誓死不嫁郗曇時為北中郎設權計遂得阿紀為妾阿紀終身不與曇言
幽明記曰永嘉中泰山巢氏先為相縣令居住晉陵家婢採薪忽有一人追尋隨婢還家不使人見見形者唯婢而已每與婢飲宴輒吹笛而歌歌曰閑夜寂以清長笛亮且鳴若欲知我者姓郭名長生
又曰代郡界有一亭常有怪不可詣止有諸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛有一手都不能得攝笛諸生不耐忽便謂汝止有一手那得遍笛我為汝吹來鬼云謂我少指耶乃出數十指指出諸生知其可擊拔劒斫之得一老雄雞從者並雛雞
文士傳曰蔡邕吿吳人曰吾昔常經會稽高遷亭見屋椽竹東間第十六可為笛取用果有異聲
右歌辭曰長笛續短笛長願陛下保夀無極
傅子曰列和善吹笛吳姬之聲無以加也
西京雜記曰高祖初入咸陽宫周行府庫金玉珍寶不可稱言其尤驚異者玉笛長二尺三寸六孔銘曰昭華之琯
樂纂曰唐玄宗時樂人孫處秀善吹笛好作犯聲當時皆以為新異流美樂人皆效之其聲變態日增因有犯調即今之所尚也
又曰太和十年中書監荀朂中書令張華出御府銅竹律二十五具命太樂郎劉秀等較試其三具與杜夔及左延年法律同其二十二具視其銘題尺寸是笛律也問恊律中郎將列和辭昔魏明帝時令和永受笛聲以作此律欲使學者别居一坊歌詠講習依此律調但識其尺寸之名則絲竹歌詠皆得均含歌聲濁者用長笛長律歌聲清者用短笛短律凡絃歌調張清濁之制不依笛尺寸名之則不可知也
又曰黄鍾笛晉時三尺八寸元嘉九年太樂令鍾宗之減為三尺七寸十四年治書令史奚縱又減五分為三尺六寸五分劉和之東箱長笛四尺二寸
又曰蕤賓箱笛晉時二尺九寸宗之減為二尺六寸縱又減二分為二尺五寸八分
又曰姑洗箱笛晉時三尺五寸宗之減為二尺九寸七分縱又減五分為二尺九寸二分
又曰司馬法軍中之樂鼓笛為上使聞之者壮勇而樂和細絲高竹不可用也慮悲感人士卒思歸之故也又曰横笛小箎也漢靈帝好胡笛有胡笛箎出於胡吹即此也梁胡歌云快馬不須鞭拗折楊柳枝下馬吹横笛愁殺路傍兒此歌辭元出北國知横笛是北國名今横笛皆去義觜其有觜者謂之義觜笛
國史補曰李舟好事嘗得村舍煙竹截以為笛堅如鐵石以遺李牟牟吹笛天下第一月夜泛江維舟吹之嘹亮逸發俄有客立於岸呼船請載既至請笛而吹其聲精壮山石可裂牟平生未嘗見及入破呼吸盤擗應指粉碎客散不知所之舟著記疑其蛟龍也
又曰李牟秋夜吹笛於瓜州舟檝甚隘初發調群動皆息及數奏微風䬃然而至俄頃舟人賈客有怨嗟悲泣之聲
篪
釋名曰篪啼也聲從孔出如嬰兒啼聲也
毛詩彼何人斯云伯氏吹塤仲氏吹篪
周官曰巫師掌教吹篪
爾雅曰大篪謂之沂【郭璞曰篪以竹為之長一尺四寸圍圓三寸一孔上出寸三分名翹横吹之小者尺二犍為舍人曰大篪其聲悲沂鏘然也詩云仲氏吹篪也】
廣雅曰篪以竹為之長尺四寸有八孔前有一孔後有四孔頭有一孔月令仲夏之月命樂師吹篪
詩節南山云仲氏吹塤伯氏吹篪【土曰塤竹曰篪箋云伯仲論兄弟也我為汝息如兄如弟其相應和如塤篪言俱為王臣宜相親愛之】
史記曰伍子胥至於江上無以餬其口行吟蒲伏肉袒吹篪乞食於吳市
東觀漢記曰明帝幸南陽舊宅召校宫子弟作雅樂奏鹿鳴上御塤篪和之以娯嘉賓
齊書曰世祖於南康郡作伎有絲無管空中聞有篪聲調節相應
世本曰蘇成公造篪吹孔有觜如酸棗蘇成公平王時諸侯
古史考曰古有篪尚矣蘇成公善篪而記者因以為作謬也
又曰暴新公所造舊志曰一曰管史臣案非也雖不知暴新公何代人而非舜前人明矣舜時西王母獻管則是已有器新公安得造篪
洞冥記曰建元二年帝幸騰光臺以望四遠於臺上撞玉鐘擊懸離之磬吹霜條之篪唱來雲依日之曲洛陽伽藍記曰後魏河間王琛有婢朝雲善吹篪能為團扇歌隴上聲琛為秦州刺史羌叛屢討不勝琛令朝雲假為貧女吹篪而乞羌聞之皆流涕相謂曰何故捨墳井在山谷為寇耶即相尋而降秦民語曰快馬健兒不如老嫗吹篪
管
蔡邕章句曰管者形長一尺圍一寸有孔無底其器今亡風俗通曰管漆竹長一尺六孔十二月之音象物貫地而牙故謂之管
爾雅曰大管謂之簥其中謂之篞小者謂之【郭璞注曰管長尺圍寸併漆之有底賈氏謂之如箎大孔建為舍人曰大管者聲高大故曰簥簥者高也中者聲精密故曰篞篞者密也小者聲音清故曰篎篎者妙也】
廣雅曰管象篪長尺圍寸有六孔無底
班固曰黄帝作律以玉為管長尺六孔為十二月音至舜時西王母獻白玉管漢章十二年零陵營道舜祠下得笙一白玉管則古者又以玉為管矣班氏用銅之言或然之義未為得也求律所生太極之數起於一在子以三乘之得三在丑以次至酉得一萬九千八百四十三篇黄鍾之母以為法周天十二辰得十七萬七千一百四十七黄鍾之子以為實實始法而一得則九寸則諸律也
大戴禮曰舜時西王母獻白玉琯說文管如篪六孔十二月之音物開地而牙故謂之管從竹官聲琯者古者有玉管焉
樂法圖曰次主東律東律主黄鍾聖人承天樂用管【宋均注曰管黄鍾九寸管也】吹管者以知律管音調則律歷正
周禮春官小師曰小師掌教簫管【鄭司農曰箎如管六孔玄謂管如而外併兩而吹之】
又曰孤竹之管於圓丘奏之孫竹之管於方丘奏之隂竹之管於宗廟奏之【鄭玄云孤竹竹特生者也孫竹竹枝根未生者也隂竹生山北】
籥
釋名曰籥躍也氣躍出也
爾雅曰大籥謂之產中者曰仲小者曰筠【郭璞曰籥如笙三孔而短犍為舍人云仲其聲適仲呂也小者形聲細小曰筠也】
禮記曰葦籥伊祁氏之樂也籥春分之音萬物振躍而出也
周官笙師掌教吹籥籥師教國子舞羽吹籥籥章掌豳籥【鄭玄云如地之竹也】
又曰籥師掌教國子秋冬吹笛籥歷代文舞之樂所執羽籥
毛詩曰左手執籥右手秉翟
太平御覽卷五百八十
