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容斋随笔、续笔、三笔、四笔、五笔 宋 洪迈

1-提要
  欽定四庫全書    子部十

  容齋隨筆       雜家類二【雜考之屬】提要

  【臣】等謹案容齋隨筆十六卷續筆十六卷三筆十六卷四筆十六卷五筆十卷宋洪邁撰邁字景盧鄱陽人皓之子紹興十六年進士歷官端明殿學士事迹具宋史本傳其書先成隨筆十六卷刻於婺州淳熙間傳入禁中孝宗稱其有議論邁因重編為續筆三筆四筆五筆續筆有隆興三年自序三筆有慶元二年自序四筆有慶元三年自序亦各十六卷而五筆止十卷蓋未成而邁遂沒矣其中自經史諸子百家以及醫卜星之屬凡意有所得即隨手劄記辯証考據頗為精確如論易說掛寡髮之為宣髪論豳風七月在野八月在宇之文為農民出入之時非指蟋蟀皆於經義有禆尤熟于宋代掌故如以宋自翰林學士入相者非止向敏中一人駁沈括筆談之誤又引國史梁灝傳証陳正敏遯齋閒覧所紀八十二歲及第之說為不實皆極審核惟自序稱作一筆首尾十八年二筆十三年三筆五年四筆不費一歲蓋其晩年撰夷堅志於此書不甚關意草創促速未免少有牴牾如謂劉昭注後漢書五十八卷補志當在其中而不知所注乃續司馬彪漢書志章懷太子以後漢書無志移補其缺又駿宣和博古圖釋雲雷磬所引臧文仲以玉磬告糴之文謂左傳並無其說而不知出自國語頗為失檢又如史家本末及小學事體皆無所發明而綴為一條徒取速成不復别擇然其大致自為精博南宋說部終當以此為首焉前有嘉定壬申何異序明李瀚馬元調先後刋行之考永樂大典所載應俊合輯琴堂諭俗編中有引容齋隨筆所論服制一條而今本無之豈尚有所脱佚歟明人傳刻古書無不竄亂脱漏者此亦一證矣乾隆四十一年五月恭校上

  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

  總校官【臣】陸費墀



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