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丹铅余录、续录、摘录、总录 明 杨慎

46-丹鉛總録卷二
  丹鉛總録卷二      明 楊慎 撰地理類

  方城本萬城

  左傳方城以為城古本方本萬字古字萬亦作万故訛爾唐勒奏土論曰我是楚也世伯南土自越以至葉垂弘境萬里故曰萬城也

  鹽澤醋溝

  唐岑參詩雁塞通鹽澤龍堆接醋溝方囘云鹽澤人皆知之醋溝人所未知也非惟人未知方囘蓋亦不知為此言以掩後人耳考闞駰十三州志山氏城北為高踰淵又東北醋溝水出焉水在中牟鹽澤見漢書【郭緣生述征記醬魁城至醋溝凡十里】

  鬼方

  高宗伐鬼方之事惟見於易鬼方極遠之國即莫靡之屬也蒼頡篇曰鬼之為言遠也世本黄帝娶於鬼方氏漢匡衡疏云成湯化異俗而懷鬼方意者湯時鬼方已内屬於式圍之中而復畔於中衰之日故高宗伐之以中興殷道也又西羌傳曰殷室中衰諸侯皆叛至於武丁征西戎鬼方三年乃克故其詩曰自彼氐羌莫敢不來王是其證也竹書紀年周王伐西落鬼戎按今貴州有羅鬼夷俗又呼貴州為鬼州楚辭得人肉而祀以其骨為醢紂醢脯九侯亦效其虐也

  九縣

  左傳鄭伯肉袒牽羊以逆楚子曰云云使改事君夷於九縣注楚滅九國以為縣願得比之正義謂息鄧弦黄夔江六蓼庸權申息凡十一國不知何以言九沈重謂權是小國庸先屬楚自外為九也皆曲說不通竊意九為陽數之極故書傳凡言九者皆指其極也桓公九合諸侯今考之亦不止九也楚辭九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九淵九攻九守皆可以此例推之後漢書云九縣飈囘正用此語使孔穎逹沈重注漢書又指何地為九縣乎

  熒臺火井

  水經注火山似火從地中出名曰熒臺今南中往往有之火井在蜀之臨卭今嘉定犍為有之其泉皆油爇之然人取為燈燭正德中方出古人博物亦未及此也積陽之氣所產固非怪異

  度索尋橦

  西域傳有度索尋橦之國後漢書跋涉懸度注溪谷不通以繩索相引而度唐獨孤及招北客辭笮復引一索其名為笮人懸半空度彼絶壑予按今蜀松茂之地皆有此橋其河水險惡既不可舟楫乃施植兩柱於兩岸以繩絙其中繩上有一木筒所謂橦也欲度者則以繩縛人於橦上人自以手緣索而進行達彼岸復有人解之所謂尋橦也非目見其制不知其解獨孤及之文以十七字形容之西域傳只四字盡之可謂工妙矣

  附庸

  附庸之國庸古墉通城也尚書大傳天子賁庸諸侯疏杼大夫有石材庶人有石承注庸廧也杼亦廧也

  漢水有二

  祝穆曰天下之大川以漢名者二班固謂之東漢西漢而黎州之漢水源於飛越嶺者不與焉固之所謂東漢則禹貢之道漾自嶓冢山逕梁洋金房均襄郢復至漢陽入江者也西漢則蘇代所謂漢中之甲輕舟出於巴乘夏水下漢四日而至五渚者其源出于西和州徼外逕階沔與嘉陵水合俗謂之西漢又逕大安利劔果合與涪水合入於江

  被池

  左太冲詩衣被皆重池池被之心如池也李太白詩亦有緑池障泥錦之句又裝潢家以卷縫罅處為玉池也

  温泉

  東坡詩紀所經温泉天下七處以驪山為最予在南中所見又不止七處也寧州白崖德勝關浪穹宜良鄧川三泊凡數十處而安寧為最凡温湯所在下必有硫黄其水猶有其味獨安寧清徹見底垢自浮去不積且無硫氣不知何理也舊有人見其竅出丹砂數粒乃知其下有丹砂傳聞徽州黄山温泉亦類此後周王褒温湯銘曰白礬上徹丹砂下沉華清駐老飛流瑩心乃知温泉所在必白礬丹砂硫黄三物為之根乃蒸為暖流耳

  地志

  地志諸家予獨愛常璩華陽國志次之則盛弘之荆州記荆州記載鹿門事云龎德公居漢之隂司馬德操宅州之陽望衡對宇歡情自接泛舟褰裳率爾休暢記沮水幽勝云稠木傍生凌空交合危嶁傾岳恒有落勢風泉傳響於青林之下巖猿流聲於白雲之上遊者常苦目不周玩情不給賞若此二段讀之使人神遊八極信奇筆也記三峽水急云朝發白帝暮宿江陵凡一千二百餘里雖飛雲迅鳥不能過也李太白詩朝辭白帝彩雲間千里江陵一日還杜子美云朝發白帝暮江陵皆用盛弘之語也然二公詩語亦自有優劣試與詩流辨之

  石墨

  文選東京賦黑丹石緇注引孝經援神契曰德至於山陵則出黑丹魏都賦墨井鹽池玄滋素液注鄴西高陵西伯陽城西有墨井今在彰德府南郭村井產石墨可以書陸士龍與兄書云三臺上有曹公石墨數十斤云燒此復消可用然烟中人不知兄頗見之否今送二螺即此物也又宜陽縣有石墨山汧陽縣有石墨洞贛州興國縣上洛山皆產石墨廣東始興縣小溪中亦產石墨婦女取以畫眉名畫眉石按古者漆書之後皆用石墨以書大戴禮所謂石墨相著則墨是也漢以後松烟桐煤既盛故石墨遂湮廢并其名人亦罕知之【水經注商州黄水北有墨山山石悉黑繢彩奮發黝焉若墨】

  禹碑

  徐靈期衡山記云夏禹導水通瀆刻石書名山之高劉禹錫寄呂衡州詩云傳聞祝融峯上有神禹銘古石琅玕姿秘文龍虎形崔融云於鑠大禹顯允天德龍畫傍分螺書匾刻韓退之詩岣嶁山尖神禹碑字青石赤形模奇又云千搜萬索何處有森森緑樹猿猱悲古今文士稱述禹碑者不一然劉禹錫蓋徒聞其名矣未至其地也韓退之至其地矣未見其碑也崔融所云則似見之蓋所謂螺書匾刻非目覩之不能道耳宋朱晦翁張南軒遊南嶽尋訪不獲其後晦翁作韓文考異遂謂退之詩為傳聞之誤蓋以耳目所限為斷也王象之輿地紀勝云禹碑在岣嶁峯又傳在衡山縣雲密峯昔樵人曾見之自後無有見者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以紙打其碑七十二字刻於夔門觀中後俱亡近張季文僉憲自長沙得之云是宋嘉定中何政子一模刻於嶽麓書院者斯文顯晦信有神物護持哉韓公及朱張求一見而不可見余生又後三公乃得見三公所未見亦奇矣禹碑凡七十七字輿地紀勝云七十二字誤也其文云承帝曰嗟翼輔佐卿洲渚與登鳥獸之門參身洪流而明發爾興久旅忘家宿嶽麓庭智營形折心罔弗辰往求平定華岳泰衡宗疏事裒勞餘伸禋欝塞昏徙南瀆衍亨衣制食備萬國其寧竄舞永奔

  翠微

  爾雅山未及上曰翠微詩曰陟彼崔嵬崔嵬即翠微詩傳授字各不同爾然崔嵬字不及翠微之工凡山遠望則翠近之則翠漸微故曰翠微也左思蜀都賦欝葐蒀以翠微注翠微山氣之輕縹也孟郊詩山明翠微淺又山近漸無青東坡詩來看南山冷翠微皆有意態足以發詩人及爾雅之妙詮杜牧之云與客擕壺上翠微則直致不及孟蘇矣

  風裳水佩

  水經注垂隴鄭地有沙城左佩濟瀆又云鮑丘水北佩謙澤眇望無垠又云蘭渠川水出自北山帶佩衆溪南流注於渭水縈紆謂之佩自被山帶河字翻出而益奇唐李長吉詩風為裳水為佩又自水經注拈出語增奇矣

  九有

  左傳九丘八索九丘即九州也八索即八澤也見淮南子或以八索為八卦謬矣通鑑外紀云人皇氏依山川土地之勢財度為九州謂之九囿各居其一而為之長人皇居中州以制八輔此引春秋命歷叙文也九囿收育草木為義即後世所謂九州也中州則人皇之都石鼓文所謂寓逢中囿也八輔則餘八囿也囿亦作有古字省文書書以有九有之師詩九有有截又奄有九有作九囿解之義尤明暢左傳謂之九藪陽紆雲夢之屬總而言之九有也九囿也九州也九藪也一也有與囿以字相近藪州以音相近其實一義耳

  都鄙

  都何以訓美都者鄙之對也左傳曰都鄙有章淮南子云始乎都者常卒乎鄙蓋天子所居輦轂之下聲名文物之所聚故其士女雍容閑雅之態生今諺云京様即古之所謂都相如傳車從甚都是也邊氓所居蕞爾之邑狐狸豺狼之所嘷故其閭閻吝嗇村陋之狀出今諺云野様即古之所謂鄙老子云衆人皆有以而我獨頑似鄙是也

  穴井

  易井卦朱子解云井者穴地出水之處不曰鑿井而曰穴地何也按中山經云帝囷山有井焉名天井孫子兵法云地陷曰天井穴地出水蓋此類耳穴地之井天所為也鑿地之井人所為也先天上古穴井後天中古鑿井也

  禹生石紐

  易林舜升大禹石夷之野後漢戴叔鸞傳云大禹生西羌水經注禹生於蜀之廣柔縣石紐村今之石泉縣也石紐村今之石皷山其山朝暮二時有五色霞氣又有大禹採藥亭在大業山其地藥氣觸人往往不可到地志不載聞之土人云

  五嶺考

  裴氏廣州記云五嶺大庾始安臨賀桂陽掲陽鄧德明南康記云五嶺者臺嶺之嶠五嶺之第一嶺也在大庾騎田之嶠五嶺之第二嶺也在桂陽都龎之嶠五嶺之第三嶺也在九真萌渚之嶠五嶺之第四嶺也在臨賀越城之嶠五嶺之第五嶺也在始安都龎水榮注作部龍萌渚輿地志作明諸徐廣曰五十萬人守五嶺淮南子曰始皇利越之犀角象齒翡翠珠璣乃使尉屠睢發卒五十萬為五軍一軍塞鐔城之嶺一軍守九嶷之塞一軍處番禺之都一軍守南野之界一軍結餘干之水注鐔城在武陵西南接欝林九嶷在零陵番禺在南海南野餘干在豫章其說五嶺又不同併志之於此

  浦即步考

  韓文步有新船不知者改為涉朱子考異已著其謬蓋南方謂水際曰步音義與浦通孔戣墓志蕃舶至步有下碇稅即以韓文證韓文可也柳子原鐵鑪步志云江之滸凡舟可縻而上下曰步水經贛水西岸有磐石曰石頭津步之處也又云東北逕王步蓋齊王之渚步也又云鸚鵡洲對岸有炭步今湖南有縣名城步青箱雜記嶺南謂村市曰墟水津曰步罾步即漁人施罾處也張勃吳録地名有龜步魚步揚州有瓜步羅含湘中記有靈妃步金陵圖志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛處温庭筠詩妾住金陵步門前朱雀舫樹萱録載臺城故伎詩曰那看囬首處江步野棠飛東坡詩蕭然三家步横此萬斛舟元成原常有寄紫步劉子彬詩云紫步於今無士馬滄溟何處有神仙字又作埠今人呼船儈曰埠頭律文私充牙行埠頭

  拂林圖

  宣和畫譜中載有拂林圖或作拂林又作拂菻不知所謂後考杜環經行記拂林在苫國西一名犂靬其人顔色白婦人皆服珠錦善織絡琉璃妙天下菻音力甚切董北苑畫跋云拂林圖自唐有之其人類中國婦人皆衣胡綾紺文雜錦戴金花步揺綴以木難青珠盧肇雙柘枝舞賦云菻妖姿西湖别部蓋如唐人之胡旋女元末之天魔隊耳

  黄河九曲

  黄河九曲其說出河圖絳象今録於此河導崑崙山名地首上為權勢星一曲也東流千里至規其山名地契上為距樓星二曲也邠南千里至精石山名地肩上為别符星三曲也邠南千里入隴首間抵龍門首名地根上為營室星四曲也南流千里抵龍首至卷重山名地咽上為卷舌星五曲也東流貫砥柱觸閼流山名地喉上為樞星以運七政六曲也西距卷重山千里東至雒會名地神上為紀星七曲也東流至大岯山名地肱上為輔星八曲也東流過絳水千里至大陸名地腹上為虚星九曲也元學士潘昂霄河源志黄河九折胡地有二折蓋奇爾穆蘇及必齊勒也禹貢導河自積石以此參考之絳象河圖及河源志與禹貢一一皆合

  隂火

  易澤中有火素問云澤中有陽燄如火烟騰騰而起於水面者是也蓋澤有陽燄乃山氣通澤山有隂靄乃澤氣通山文選海賦隂火潛然唐顧况使新羅詩隂火暝潛燒是也東坡遊金山寺詩云是時江月初生魄二更月落天深黑江心似有炬火明飛燄照山栖鳥驚悵然歸卧心莫識非鬼非仙竟何物注引物類相感志山林藪澤晦明之夜則野火生焉散步如人秉燭其色青異乎人火劉須溪批云龍也非是坡公西湖詩又有湖光非鬼亦非仙之句與此可互證

  水鬭河僵

  國語曰穀洛鬭將毁王宫注不言其鬭之狀宋紹興十四年樂平水鬭有司奏言河衝里田水中類為物所吸聚為一直行高平地數尺不假隄防而水自行里南程氏家井水溢亦高數尺夭矯如長虹聲如雷穿墻毁樓二水鬭於杉墩且前且却約十餘刻乃解以後印前穀洛二水之鬭應亦如此也正德中文安縣水忽僵立是日天大寒遂凍為氷柱高五丈四圍亦如之中空而傍有穴後數日流賊過文安鄉民入氷穴中避之賴以全者頗多土人謂之河僵亦前史罕見也慎嘗書之實録中

  九宫【與十一卷九宫七色互觀】

  歷中九宫天蓬星太一坎水白天内星攝提坤土黑天衡星軒轅震木碧天輔星招揺巽木緑天禽星天符中土黄天心星青龍乾金白天柱星咸池兌金赤天任星太隂艮土白天英星天乙離火紫見唐會要

  丘處機論海潮

  海潮人皆言因月唐盧肇獨言因日余嘗遊海上詢其故老甚見分明月初出則潮初上月卓午則潮滿月西轉則潮漸退月没則潮退盡北方月出則潮復上斗北月中則潮滿月東轉則潮漸退月没則潮退盡盧肇言日是太陽水是純隂日西入地時隂避太陽東海潮上日出時水乃西流東海潮下且箭之急疾晝夜不能行萬里如河海之深濶洪波蕩漾日夜能行數萬里乎又肇之所言晝夜方是一潮知肇不曾海上遊行其文經進朝臣無有詰難者蓋世間之事強辯者為勝自非聖達誰能窮理盡性哉余又曾較勘東萊與膠西陸地相去二百里許水行迂曲則千里許潮信不同萊北潮上即膠西潮下膠西潮上即萊北潮下比到南海約近萬里據大體北海潮上則江淮以北皆潮滿南海潮上江淮以北皆潮下即是如何登萊即墨盈縮不同又見四方大海潮流各異耳世間之事尚不能究况天外之事乎大抵海水盈縮譬乾象縱横耳於理則無有邊際隨風飄蕩莫能定准何乃晝夜循環不差度數亦聖功道力不可思議耳丘長春之說如此可與盧肇余靖及天原發微之說相參互故備録之然潮亦有不可知者如錢鏐射潮而潮退西陵元兵駐錢塘沙上三日而潮不至似有神司之不可以常理推也

  溝瀆

  易坎為水又為溝瀆欲行水者用溝所以為澇之備欲停水者用瀆所以為旱之備溝之一字以冓冓之為言搬也去水之害如搬棄也瀆之為字从賣賣之為言櫝也鍾水之利如韞櫝也矯揉水之性而為溝瀆亦猶矯揉木之性而為弓輪聖人所以範圍五行而曲成萬物也周禮考工記凡溝逆地阞謂之不行水屬【音注】不理孫謂之不行又曰梢溝三十里而廣倍又曰凡行奠水罄折以參伍所謂水屬者屬溝洫也所謂梢溝者溝末也溝遠而不倍不足以容水水行不罄折不足以殺其勢觀黄河千里一大曲百里一小曲則溝洫之罄折可知矣是雖矯揉亦出自然反是則漢之鴻隙陂梁之浮山堰矣孟子所言過顙在山非止為喻蓋桔橰㪺斗古有為之者漢隂丈人所以目之為機事也

  熱海

  岑參熱海行云蒸沙爍石然虜雲沸浪炎波煎漢月此循名想說之誤參雖仕從邊幕亦未曾親到熱海也按玄奘西域記云淩山葱嶺北隅坎雪積淩春夏不解懸釜而炊席氷而寢七日出山有一清池亦曰熱海以其對淩山不凍故得此名其水未必温也玄奘蓋躬至目見非參想像之詞耳

  囂字音義

  唐詩春雲生嶺上積雪在囂間山凹之地堪為墟市者曰囂尚書序仲丁居于囂其地在陳留浚儀之間秦之敖倉也敖即囂也三川為天下之朝市故名曰敖云左傳有囂氏之隧史記注青陽在青之陽玄囂在玄之囂梁宣帝七山寺賦神囂嵒嵒而特立仙的皎皎以孤臨皆以囂為地名也周禮司市之文云禁其鬭囂注鬭以力爭囂以口爭交市之地必多爭故禁之此益可證囂之為市其義所從來遠矣後世市謂之墟歸市曰趂墟言有人則囂無人則虚也蜀謂之塲滇謂之街嶺南謂之務河北謂之集 再考說文囂聲也氣出頭上故从㗊頁頁頭也左傳晏子之居近市湫隘囂塵杜預注囂聲也此尤可證囂之為市無疑

  三江

  禹貢曰三江既入諸注家三江之說極多國語子胥曰三江環之民無所移韋昭注曰三江松江也錢塘也浦陽也秦語云越王擒之於三江之浦范蠡曰與我爭三江五湖之利者非吳與吳越春秋曰范蠡乘舟出三江之口越絶書云出三江之口入五湖之中蔡沈書傳主唐仲初吳都賦注松江下七十里分流東北入海為婁江東南流者為東江并松江為三江張守節史記正義曰三江者在蘇州東南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖名曰松江口笠澤江一江東南上七十里自蜆湖名曰上江亦曰東江一江東北下三百餘里入海名曰下江亦曰婁江於其分處號曰三江口顧夷吳地記云松江東北行七十里得三江口東北入海為婁江東南入海為東江并松江為三江是也言理三江入海非入震澤也按太湖西南湖州諸溪從天目山下西北宣州諸山有溪並下太湖太湖東北流各至三江口入海其湖無通彭蠡湖及太湖處並阻山陸諸儒及地志等解三江既入皆非也周禮職方氏云揚州藪曰具區川曰三江按五湖三江者韋昭注非也其源俱不通太湖引解三江既入失之遠矣鄮山黄氏曰世之說三江者甚衆率於地理不合至稅安禮【蜀人作地理指掌圖或以為東坡非也】禹貢指掌圖一出指豫章江出彭蠡者為南江以足經文中江北江之數其論始定然審如其說於震澤何關耶其曰歷丹陽毗陵入今大江者為北江首受蕪湖東至陽羨者為中江分於石城過宛陵入具區者為南江三江在震澤上下而皆入海其說似矣然丹陽毗陵之入江者特港脉一二詎應影附大江而謂之江而首蕪湖分石城之二水皆在震澤上流又可以江之入海言耶以今所見受震澤水東入於海者惟吳松一江不見其二也舊有安亭一江由青龍鎮入海罔利者慮其走商税塞之又有白蜆一江以通青龍今亦塞而耕稼之王半山送裴如晦宰吳江詩曰當知耕牧地往往茭蒲青三江斷其二洪水何由寧豈禹三江之舊迹在是有可訪而復之者耶抑水之為水有源有委舊說具區三萬六千頃積之既多泄之已難矣熙寧八年旱太湖淺露見丘墓街井是昔為高原今為汙澤也湖之浸淫又不知其比舊增多幾千頃非源委之不究而致然耶 慎按蔡沈黄震之說皆於下流求之名以地訛號隨世改恐非禹貢三江之說也曷於上流發源求之徐鉉注說文云江出㟭山至楚都名南江至潯陽為九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海經注岷山大江所出也崍山南江水所自出也崌山北江水所自出也三江皆發源於蜀而注震澤禹貢紀其源而及其委耳豈區區為吳地記其瑣瑣改易不常之名乎觀禹貢三江之說當以此意求之則余之言雖大禹復生不能易矣

  五湖

  五湖之說有二周禮揚州其浸五湖國語與我爭三江五湖之利者非吳耶史記河渠書於吳則通渠三江五湖貨殖傳曰夫吳有三江五湖之利太史公自叙曰登姑蘇望五湖此五湖者即具區也其派有五故曰五湖一名震澤一名笠澤張勃吳録云五湖者太湖之别名以其周行五百里三萬六千頃故以五湖名義興記太湖射湖貴湖陽湖洮湖為五湖酈道元水經謂長塘湖射貴湖上湖滆湖太湖為五湖張守節史記正義云茭湖游湖漠湖貢湖胥湖皆太湖東岸五灣為五湖虞翻云太湖有五道東通長洲松江南通安吉霅溪西通宜興荆溪北通晉陵滆湖西南通嘉興韭溪陸魯望云太湖上稟咸池之氣一水而五名其名大同小異皆禹貢之所謂震澤也王勃文襟三江而帶五湖則摠言南方之湖洞庭一也青草二也鄱陽三也彭蠡【一名宫亭湖即禹貢滙澤】四也太湖五也

  大江

  江出岷山其源實自西戎萬山來至嘉州而沫水自嶲州合大渡河穿夷界十山以會之至叙州而馬湖江會之又十五里而南廣江會之至瀘州而内江又自資簡會之至重慶而嘉陵江自利閬果合等州會之至涪州而黔江合南夷諸水會之至萬縣而開江水自開達等州會之夫然後摠而入峽是江自峽而西受大水凡八及出峽而下岳陽則會之者洞庭湖所受湖南北諸水也又自是而下鄂渚則會之者漢口所受興元諸水也又自是而下黄州東四十里則會之者巴河也又自是而下九江則會之者彭蠡今名鄱陽湖所受江東西諸郡水也又自是而下則會之者皖水所受淮西諸水也夫然後摠而入海是以自峽而東又受大水凡五略計天下之水會於江者居天下之半其名稱之大而可考者凡十有三故曰江源其出如甕而能滔滔萬里達海所受者衆也嗚呼問學者可以觀矣

  南夢北夢

  左傳注雲夢跨江南北故有南夢北夢孫光憲號北夢取此 浯水有南浯北浯北浯在琅邪靈門南浯在九疑零陵 冀州之浸曰潞有東潞西潞東潞今之張家灣潞河驛西潞山西之上黨也 東陽今之金華西陽今之黄州 山海經注東甌今之永嘉在岐海中西甌即閩越今之建安亦在岐海中 山有東吳西吳【西鎮吳山在隴州】水有東漢水西漢水【見蜀志】

  善防水淫

  周禮考工記曰溝必因水勢防必因地勢善溝者水漱之善防者水淫之注家衆矣惟王昭禹妙得其旨其說曰溝所以導水不因水勢則其流易壅防所以止水不因地勢則其土易崩故為溝者必因水勢之曲直則其流斯無壅矣為防者必因地勢之高下則其土斯無崩矣是故善溝者水必漱齧之而無所壅以其因水勢故也善防者水必淫液之而無所决以其因地勢故也又按說文淫浸淫隨理也徐氏曰隨其脉理而浸漬也此尤可以補善防水淫之義

  四道三谷

  何仲默三秦志曰自秦入蜀有三谷四道三谷者其西南曰褒谷南曰駱谷從洋入東南曰斜谷從郿入其所從皆殊舊志謂首尾一谷非是其棧道有四出從成和階文出者為沓中隂平道鄧艾伐蜀由之從兩當出者為故道漢高帝攻陳倉由之從褒鳳出者為今連雲棧道漢王之南鄭由之從城固洋縣出者為斜駱道武侯屯渭上由之此四道三谷者關南之險阨攻取所從來固矣【舊志云駱谷儻谷同一谷褒谷斜谷同一谷】

  華不注

  左傳成公二年晉郤克戰于鞌齊師敗績逐之三周華不注相傳讀不字俱作卜音伏琛齊記引摯虞畿服經不跗如詩萼不韡譁之不謂花蔕也言此山孤秀如華跗之注於水其說甚異而有徵又按水經注云華不注山單椒秀澤孤峰刺天青崖翠發望同點黛九域志云大明湖望華不注山如在水中李太白詩昔我遊齊都登華不注峰兹山何峻秀綵翠如芙蓉比之芙蓉蓋因華不之名也以數說互證之伏氏音不為跗信矣

  行潦

  孟子河海之於行潦行音杭潦音澇謂水澇之年大道上積水也淮南子所謂牛蹄之涔無尺之鯉是也又曰丘阜不能生雲雨涔水不能生魚鼈也

  五管【補前五嶺考】

  嶺南之地曰五管乃統治之名猶南中之六詔也曰廣管曰桂管曰容管曰邕管曰瓊管白玉蟾瓊州人其文集在瓊曰瓊管集在閩曰武夷集今作瓊琯非也

  沙田

  水邊地可耕曰沙金陵有白沙徽州有錦沙楚有長風沙秦塞有穆護沙佛經有毗沙瓶沙

  郭璞墓

  郭璞善地里凡遇吉地必剪爪髮以瘞之故郭璞墓所在有之

  右軍帖

  王右軍之與謝安書云蜀中山川如岷山夏含霜雹校之所聞崑崙之仲也【見輿地志】

  壦務

  栢人城東北有一孤山闞駰十三州志以為舜納於麓即此山栢人城西有碑漢桓帝時徐整所立銘曰上有壦務山王喬所仙壦音權務即旄丘之旄也收為趙州莊嚴寺碑壦務之精即用此事

  夜郎

  漢夜郎縣屬牂柯郡唐屬珍州牂柯郡本且蘭國在今播州界珍州在今施州歌羅寨夜郎在桐梓驛西二十里有夜城尚有古碑字已漫滅

  壞植散羣說者不一范無隱云植者邊境植木以為界如榆關柳塞之類壞植散羣則撤戍罷兵鄰封混一此尚同之俗也樂毅書曰薊丘之植植於汶篁徐廣註謂燕之疆界移於齊之汶水按此范說為長解其天弢隳其天袠林疑獨云人生束縛於親愛如弓之在弢如書之在袠呂惠卿曰解弢則弛張莫拘隳袠則卷舒無礙

  杜詩左擔之句

  杜少陵愁坐詩云葭萌氐種迥左擔犬羊屯葭萌左擔皆地名葭萌人皆知之左擔人罕曉也太平御覽引李充蜀云蜀山自綿谷葭萌道徑險窄北來擔負者不容易肩謂之左擔道解者數十家無一知者又妄易左作立可笑【又益州記隂平縣有左擔道其路至險自北來者擔在左肩不得度右肩也】

  秦淮海易解

  内經曰南方熱熱生火北方寒寒生水西方燥燥生金東方温温生木中央濕濕生土是知水者寒之形濕者土之氣水之於土妻道也夫從妻所好故水流濕火者熱之形燥者金之氣火之於金夫道也妻從夫之令故火就燥或以隂求陽或以陽求隂也管輅曰龍者陽精而居於淵故能興雲虎者隂精而居於山故能運風是則龍陽中之隂也惟陽中之隂能召隂故雲從龍虎隂中之陽也惟隂中之陽能召陽故風從虎

  汶即岷

  蜀山之大者曰岷山其川曰岷江岷字說文作㟩省作岷漢人隸書作汶多與汶上之汶相混列子貉不踰汶謂川江也非汶上也殷敬順已辨之史記冉駹為汶山郡司馬温公類篇曰汶音岷據史記引禹貢岷嶓既藝及岷山之陽及岷山導江皆作汶蓋古字通用也三國志蜀後主至湔登觀阪看汶水之流王右軍與周益州撫書曰要欲一遊目汶嶺五代史蜀主王建貶衛尉少卿李鋼為汶川尉徐無黨注汶讀作岷而今汶川縣誤呼作問音蜀焉得齊南魯北之水乎【叙州驛名汶川考古志作渂川】

  崑崙九州

  鄒衍言九州之外復有九州載於史記按其說曰東南神州曰旦土【旦音與晨同】正南卭州【隋書作迎】曰深土西南戎州曰滔土正西弇州【隋書作拾州】曰开土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土西北玄州【隋書作營州】曰成土東北咸州曰隱土【尸子作急土】正東陽州曰信土其言本荒唐漢人作河圖括地象全祖其說隋代郊天遂以其名入從祀之位史炤通鑑釋文曰此九州其崑崙統四方之九州乎或曰神農地過日月之表蓋神農之九州也【柱州一本作桂州營州一本作宫州近是宫與玄相近未知孰正】

  海外五岳

  道經曰海外蓬萊䦘苑有五岳靈山一曰廣乘之山天之東岳也在東海之中為發生之首上有碧霞之闕瓊樹之林紫雀翠鸞碧藕白橘主歲星之精居九氣青天之内矣二曰長離之山天之南岳也在南海之中上有朱宫絳闕赤室丹房紫草紅芝霞膏金醴主熒惑之精居三氣丹天之内矣三曰麗農山天之西岳也在西海之中上有白華之闕三素之城玉泉之宫瑶林瑞獸主太白之精居七氣素天之内矣四曰廣野之山天之北岳也在北海弱水之中上多瓊樓寶闕金液龍芝主辰生之精居五氣玄天之内矣五曰崑崙之山天之中岳也在八海之間上當天心形如偃蓋東曰樊桐西曰玄圃南曰積石北曰閬苑上有瓊華之闕光碧之堂瑶池翠水金井玉彭主鎮星之精居於中元一氣天中焉

  漏井匽豬

  周禮為其井匽注井漏井匽堰豬按漏井今之滲坑匽豬今之隂溝也

  東流不溢

  楚辭天問東流不溢孰知其故柳子之對朱子之註大抵以歸墟為說余謂水由氣而生亦由氣而滅今以氣噓物則得水又以氣吹水則即乾由一滴可知其大也歸墟尾閭是水之大窮盡氣之大升降處山海經云汜天之山赤水窮焉不姜之山黑水窮焉㱙塗之山青水窮焉白水之山白水窮焉不庭之山滎水窮焉成山甘水窮焉則衆流各有窮處至此即化氣而升不必至歸墟也又莊子云日之過河也有損焉風之過河也有損焉風日皆能損水但甚微而人不知覺若襮衣於日中摽濕於風際則立可驗此隨時而消息也覆杯水於坳堂則立而厬洒激泉於焦原則立而涸此隨地而消息也蓋二氣迭運五行更勝一極不俱備一物不獨息端指何地為歸墟邪

  名山異名

  崑崙山一名崑岑君山一名媧宫武當山一名嶺普陀山一名梅岑青城山一名天谷大復山一名胎簪衡山一名芝岡東海一名岱淵【岱淵見隨巢子】遁甲開山圖曰沙土之堛雲陽之墟可以長生可以隱居指甘泉谷口也郭璞注山海經云山川或有同名而異實或同實而異名或一實而數名歷代久遠古今變易未得詳也信哉

  東西二周

  戰國策注辨證東西二周詳矣近閲劉忠定元城語及今邵文莊簡端錄二條可以補入今載於此劉之說曰東西二周通封畿宗周鎬京也地方八百里八八六十四為方百里者六十四也洛邑成周也方六百里六六三十六為方百里者三十六也二都得方百里者百為方千里也故詩曰邦畿千里東西長而南北短短長相覆為千里此周武王時也至幽王時宗周滅所謂方八百里失之矣及平王東遷洛邑則方六百里爾邵之說曰昭公二十六年天王入於成周成周下都也王既入成周矣曷不遂入王城也子朝之餘黨在焉故也故萇弘之建議城成周也謂之遷都蓋其任怨也大矣非忠之至者其孰能如此或者不知王城成周為二遂以入成周為入于京師使遷都之說卒無所歸而弘之忠不白於後世洛誥曰我卜澗水東瀍水西是謂王城又曰我又卜瀍水東是謂成周嗚呼地之不考乃害於義如此哉

  外水内水中水

  宋劉裕遣朱齡石伐蜀寇譙縱衆軍悉從外水取成都臧僖從中水取廣漢老弱乘高艦從内水向黄虎史炤通鑑釋文曰巴郡【今之重慶】正對二水口右則涪内水左則蜀外水自渝上合州至綿州曰内水自渝上戎瀘至蜀謂之外水慎按外水即岷江自重慶上叙州嘉定是也内水即涪江自重慶上合州遂寧潼綿是也中水即沱江自瀘州上富順資簡金堂漢州是也曰四川者則取岷江沱江黑水白水四大川以為名爾【沈約宋書資江為中水涪江為内水】

  禹穴

  司馬子長自叙云上會稽探禹穴此子長自言徧遊萬里之目上會稽摠吳越也探禹穴言巴蜀也後人不知其解遂以為禹穴在會稽而作地志者以禹廟旁小坎如舂臼者當之噫是有何奇而辱子長之筆耶按蜀之石泉禹生之地謂之禹穴其石杳深人跡不到頃廵撫儀封劉遠夫修蜀志搜訪古碑刻有禹穴二字乃李白所書始知會稽禹穴之誤大抵古人作文言簡而括若禹穴在會稽而上云上會稽下又云探禹穴不勝其複矣如禹貢曰雲土夢作乂雲在江南夢在江北五言而括千餘里又曰蔡蒙旅平蔡山在雅州蒙山在雲南今名蒙樂山上有碑具列其事亦四字而括千餘里鄭玄孔穎達蔡沈夏僎皆所未至而繆云蒙山亦在雅州如此則禹貢所紀山川無乃俗所謂關門閉戶掩柴扉乎古人立言說義理性命恐其不明則不厭複如易曰明辨皙也詩曰昭明有融高朗令終之類言山川物產則一言盡之如鏐鐵絲枲橘柚如微盧彭濮庸蜀羌髳之類更不複書此易之耳

  灘潬字考

  說文灘水濡而乾也引詩灘其乾矣今詩灘作暵集韻云本作潬水中沙出也說文有灘字而無灘義集韻有灘義而無灘字今俗假借用之久矣慎按說文引詩灘與暵互文則當作他案切與爾雅太歲在申曰涒灘同音是灘有二音也爾雅汶為灛黄河有中潬城燕肅潮汐說浙江之口起自纂風北望嘉興夾以沙潬隔礙洪波海舶怖於上潬皆作昌善切與闡同音則潬乃灛之省文而漕舩志黄河退潬田地肥沃此潬字又作平聲是潬亦有二音也再考他字書石瀨水奔曰灘楚辭所謂石瀨兮淺淺是也是灘之為字主於石也聲類曰水衍沙出曰潬易曰需于沙衍在中也選詩潦收沙衍出衍之與潬字異而義相發蓋潬之為字主於沙也在河為磧在江為灘義取於石在汝曰濆在汶曰灛義多取於沙而音則或平或仄無定耳

  封堠㙺埓

  王子年云禹治水所穿鑿處皆有泥封記使玄熊升其上此封堠之始按北堂書抄引山海經黄帝遊幸天下有記里鼓道路有記里堆則堠起黄帝非始於禹崔豹古今注畫界者封土為臺以表識疆境也馬縞曰為㙺埓以畫界分程也十里雙堠五里隻堠

  苜蓿烽

  岑參詩苜蓿烽邊逢立春葫蘆河上淚沾巾皆紀塞上之地也唐三藏西域志塞上無驛亭又無山嶺止以烽火為識玉門關外有五烽苜蓿烽其一也葫蘆河上狹下廣洄波甚急深不可渡上置玉門關即西域之襟喉也

  渡瀘辨

  孔明出師表五月渡瀘今以為瀘州非也瀘州古之江陽而瀘水乃今之金沙江即黑水也其水色黑故以盧名之耳沉黎古志孔明南征由今黎州路黎州四百餘里至两林蠻自两林南瑟琶部三程至嶲州十程至瀘水瀘水四程至弄棟即姚州也今之金沙江在滇蜀之交一在武定府之江驛一在姚安之左却據沉黎志孔明所渡當是今之左却也瑟琶一作風琶两林今之卭部長官司也

  月窟日域

  揚子雲長楊賦西壓月【古窟字】東震日域服䖍注以為月所生恐非李太白詩天馬來出月氐窟月窟即指月氐之國日域指日逐單于也蓋借日月字以形容威服四夷之遠耳太白妙得其解矣月氐一作氏又作月支唐人僑置羈縻曰氐州氏音支樂府有氐州第一氐州第二即此地也併附著之

  黑水之源

  禹貢曰華陽黑水惟梁州又曰導黑水至于三危入於南海鄭玄云三危在鳥鼠之西而南當岷山又在積石之西南當黑水祠黑水出其南脇又按漢書地理益州郡滇池有黑水祠酈道元水經鋭意尋討亦不能知黑水所經之處馬端臨輿地考云孔鄭通儒亦莫知其處是年代久遠遂至堙涸無以詳焉今按杜氏通典曰吐蕃有可跋海去赤嶺百里方圓七十里東南流入西洱河合流而東號曰漾濞水又東南出會川為瀘水焉瀘水即黑水也長寧周文安公云三危山在雲南麗江其源委既詳足以補禹貢之注矣濞水今在大理之西百里土俗訛作様備唐書姚嶲道討擊使唐九徵率兵擊吐蕃虜以鐵絙梁濞二水通西洱築城城之九徵毁絙夷城破之建鐵柱於滇地以勒功即此水也黑水祠在雲南昆明縣之官渡今名黑殺天神土主俗祠禱之極衆馬端臨生於宋季土宇分裂紙上之言難以考據今三危黑水祠漾濞皆在中國余寓雲南二十餘年目擊耳聞是以得其真併書以諗四方之好古者

  墊江之源

  蔡松年補南北史志載吐谷渾酋長阿豺登其國西疆山觀墊江源問其羣臣曰此水流更有何名由何郡國入何水也其長史曾和曰此水經仇池過晉夀出宕渠始號墊江至巴郡入江渡廣陵會于海阿豺曰水尚知歸吾獨無所歸乎乃遣使南通於劉宋貢方物宋少帝封為澆河公按此事甚奇阿豺吐谷渾酋長能知問學而其臣曾和考據如流何愧於中國之桑欽酈道元乎此所云墊江非今忠州之墊江也古之墊江即今合州也合州置於西魏隋煬帝改合州為涪陵而移墊江之名於忠州之桂溪今之墊江則古之桂溪也近日一統志亦殊草草混淆因書墊江源併及之 墊江之源乃在吐谷渾之西疆山今其地不在中國不可考究

  兩碣石

  禹貢夾右碣石入于河右碣石即河赴海處在北平郡南二十里左碣石在高麗唐書云碣山在漢樂浪郡遂城縣長城起於此山

  天方國

  杜環經行記云大食國其仕女魁偉壯大衣裳鮮潔容止閑麗女子出門必擁蔽其面一日五時必禮天堂容數萬人市閈之中天地所生無物不有四方輻凑萬貨豐賤大約與永樂中三寶太監鄭和下西洋所說天方國同豈即大食國耶苻堅時新羅王遣使衛頭朝貢堅曰卿言海東之事與古不同何也荅曰亦猶中國時代變革名號改移今焉得同由此推之歷代史志所載海外諸國可以此例觀之矣

  吳泉

  余舊在京見河圖緯象一書緯候之流也專言日月星辰而圖象則缺其文作古字如云邠之隘上為扶桑日所升宣陸之阻上為吳泉月所登吳泉即虞淵也唐人諱淵字作泉亦有本矣又營室星一名結蝓之宿月暈謂之逡廵他書亦不見併識於此

  蜀士夫多不居本鄉

  先君嘗言自古蜀之士夫多卜居别鄉李太白寓江陵山東池州廬山而終於采石老蘇欲卜居嵩山東坡欲買田陽羨魏野之居陜州蘇易簡之居吳門孫光憲之居荆南陳堯佐之居嵩縣許奕許將之居張孝祥之居于湖姚勉之居筠州陳去非之居葉縣毋廷瑞之居大冶虞允文之居臨州鄧文原之居湖州楊孟載之居姑蘇袁可潛之居笠澤豈以其險遠厭跋涉耶

  地名用天字

  地名山名郡名用天字者天台天目天池【在廬山有天池寺】天漢【漢中】天谷【青城山志書誤作天國音之訛也】天彭天社【新津】天隳【在成都今訛為天囘】天水天階【山名在將樂】天鏡天門天牙【在成都】天漿【谿名在向城】天竺【西方國名】天山【在匈奴中】

  蓋天輿地

  世言輿地圖始於漢光武披輿地圖而不知前漢淮南王傳已有按輿地圖之語地以輿名取易坤為輿之義猶天如張蓋也張衡作蓋天圖義取此蓋天輿地正可作對

  五靈配五方

  漢世先儒說左氏皆以五靈配五方龍木也鳳火也麟土也白虎金也神龜水也其五行之序則木爇生火火灺生土土卝生金金漻生水水液生木五者修其母則致其子水官修龍至木官脩鳳至火官脩麟至土官修白虎至金官修神龜至故曰視明禮脩麒麟來游思睿信立白虎馴優言從文成而神龜在沼聽聰正知而名川出龍貌恭體仁鳳皇鳴桐

  巽乎水而上水

  易井之彖曰巽乎水而上水象曰木上有水井坎水也巽木桔橰也北方井制如此四聖皆北方人取象係辭必據其物朱子生南方又兵戈隔絶不見北方井制縱云書中考見之終不如目覩之真也故其解支離不通亦何怪乎

  胡苑

  張良對高祖言長安形勝曰南有巴蜀之饒北有胡苑之利史記漢書皆不解胡苑之義後人或改苑作戎非也按漢官儀引郎中侯應之言曰隂山東西千餘里單于之苑囿也又胡人歌曰失我燕支山令我婦女無顔色失我祁連山令我六畜不蕃息所謂胡苑之利當是此義

  東陵西陵

  禹貢導江過九江至于東陵今巴陵有道士洑地志即古之東陵莊子盗跖死利於東陵之上蓋據波憑濤以濟其姦凶其地至今猶為盗巢云夷陵為西陵則巴陵為東陵可知九江不在潯陽明矣

  冢中枯骨

  陶謙疾篤曰非劉玄德不能安此州也謙卒糜竺迎備備曰袁公路近在夀春此公四世五公君可以州與之孔融曰公路豈憂國忘家者耶冢中枯骨何足介意融云冢中枯骨正謂四世五公今綱目删去此公四世五公六字遂不曉冢中枯骨為何語

  氷泮氷合

  漢光武渡呼沱河俄頃氷合真有神助矣其後帝命其處為危渡口示天幸不可恃以戒子孫此其大度何如也石勒擊劉曜濟自大碣以河氷泮為神靈助號為靈昌津此其去光武遠矣石勒自謂遇光武當並驅中原未論較漢仁暴只兹一事絶塵莫攀石勒何其大言無忌耶其後代王什翼犍撃劉辰河氷未合乃以葦絙約流澌俄而氷合復恐未堅又散葦於上氷草相結有如浮梁出其不意遂大破之此則以人力迎天者也

  盧山祁連窴顔天山

  匈奴中有天山又名盧山又名窴顔又名祁連非有二也揚雄疏運府庫之財填盧山之壑衛青傳起冢象盧山漢書作象天山史記青傳攻祁連山小顔曰即天山也匈奴謂天曰祁連史炤通鑑釋文曰青嘗絶幕至窴顔山窴音顛即盧山也窴與天聲相近

  八功德水【西山有寺名功德正取此義作記者以神功聖德敷衍可笑】

  佛經大仙彼界有池隨月增减其水有八功德一清二冷三香四柔五甘六浄七不噎八除病

  指掌圖

  地理指掌圖蜀人稅安禮撰元符中欲上之朝未及而卒書肆所刻皆不著名氏蜀本有涪右任序言之極詳宇内辨臨江吳澥著今本亦失其姓名故表出之

  地下而黄曰干

  韓詩考槃在干注地下而黄曰干江南江有吳干平凉有隴干【今之靜寧州也】樂府有長干曲顔延之祭屈原文曰身絶郢闕跡偏湘干

  無定河

  陳陶詩可憐無定河邊骨猶是春閨夢裏人按無定河在今青澗縣東六十里南入黄河一名奢廷水又名銀水輿地記唐立銀州東北有無定河即圁水也後人因潰沙急流深淺無定故更今召又唐陳祐詩無定河邊暮笛聲赫連臺畔旅人情函關歸路千餘里一夕秋風白髮生

  朐忍辨

  漢地理志有朐忍縣顔師古注音劬誤也按說文朐脯脡也其俱反字既從句與地名何干通典作朐䏰朐音如順切䏰如尹切讀如閏蠢通典之音得之矣而字作朐則因漢志而誤也當從乃叶閏字之音朐䏰蟲名夔州地多此蟲遂以為名又謂朐䏰屬漢中亦誤撿地志漢中實無此縣雲安之西三十里萬戶驛下横石灘上土人云驛之左右朐䏰故地也辨文字與辨職方者宜知之 古李巽巖朐忍辨可謂互證練考訂千古之謬矣夫以二字之微以師古許慎杜佑三家尚有誤舛今之不悦學者乃以漫浪視之幾何不為伏獵侍郎乎水經注瀍水西有真人帛仲理墓墓前碑題曰仲理名護益州巴郡人

  杜牧睦州詩疊嶂巧分丁字水按水經丁溪水在泗水東泗水冬春淺澁常排沙通道陸機賦所謂乘丁水之捷岸排泗川之積沙是也

  風俗通山澤篇有沉有沛沛引公羊傳齊景公循海而東師大陷沛澤之中左傳景公田于沛招虞人以弓傳曰送逸禽之超大沛孟子沛澤多而禽獸至沉引傳云沉者莽也言其平望莽莽無涯際也沉澤之無水斥鹵之類也莊子沉有漏注沉水汚也又左傳祭仲殺雍糾尸諸周氏之汪注汪地也沉與汪皆希詁者特著之【管子注草水兼處曰沛說文沉濁黕也漢書沈斥】

  山海經太行山一名五行山列子作大形則行本音也河圖括地象云太行天下之脊郭緣生述征記太行首始河内自河内至幽州凡有八陘崔伯易感山賦上正樞星下開冀方起為名丘妥為平岡巍乎甚尊其名太行蓋赶韻之誤耳

  文選魏都賦中山郡出御梨王昌齡詩霜飛天苑御梨秋

  拾遺記西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色如水波濤灌陽而火不滅名曰隂火木玄虚海賦所云隂火潛然者也然李善及五臣注皆不引之唐詩隂火雨中然【顧况詩風晴汨起隂火暝潛燒戴叔倫詩古戍隂傳火寒蕪曉帶霜】

  牧誓微盧彭濮伊尹為四方獻令正南百濮鄭語楚蚡冒始啓濮劉伯莊曰濮在楚西南左傳麇人率百濮伐楚通典有尾濮木綿濮文面濮折腰濮赤口濮黑僰濮爾雅南至于濮鉛周書王會篇卜人以丹沙注云西南之蠻蓋濮人也諸濮地與哀牢相接今按哀牢即永昌濮人今名蒲蠻其色黑折腰文面是其飾也濮與蒲字音相近而訛爾

  庾闡揚都賦濤聲動地浪勢粘天本自奇語昌黎祖之曰洞庭漫汗粘天無壁張祜詩草色粘天鶗鴂恨黄山谷遠山粘天吞釣舟秦少游小詞山抹微雲天粘衰草正用此字為奇今俗本作天連非矣

  東方南方生長之方故七為少陽八為少隂西方北方成熟之方故九為老陽六為老隂也皆本於河圖也詩曰民之初生自土漆沮齊作自杜漆沮言公劉避狄而來居杜與漆沮之地杜水名即杜陽也據文義作杜為長

  漢地理志陳倉有上公明星黄帝孫舜妻盲冢祠即堯之二女乎别一人乎古事茫昧傳疑可也

  工官鹽官鐵官銅官錦官服官羞官尊官渇官林官疇官湖官陂官樓船官發弩官均輸官橘官【在魚復】苑官洭浦官【在南海】皆秦官名而漢因之雜見於諸傳百官表不悉載者微乎微者也

  老子曰攘臂而仍之又仍無敵攘無臂漢藝文志據行事仍人道仍訓因也古文中亦鮮用仍字

  漢食貨志云后稷始甽田以二耜為耦廣尺深尺曰甽顔籀云甽者田中溝也田溝之法耜廣五寸二耜相耦一耦之伐廣尺深尺謂之甽六甽而為一畝甽即畎也呂覽引后稷書曰能使吾土靖而甽浴土乎又曰上田棄畝下田棄甽又耜博八寸所以成甽也又曰畝欲廣以平甽欲小以深以此證之則漢志言甽田始於后稷有徵齊民要術又載伊尹甽田法制大抵從后稷其稱伊尹者豈尹嘗用后稷之法以訓民乎

  今之瓜州非允戎之瓜州今之南陽非晉啓之南陽今之鎬非來歸之鎬今之平陸非孟子之平陸【唐天寶中鑿月河得古鐵上有平陸二字明皇改河北縣為平陸縣】今之新都非王莽所封之新都【王莽新都在南陽見後漢書志注】

  賈誼新書大禹鬟河而導之九牧呂氏春秋禹身執虆□以為民先剔河而導九岐鑿江而通九路說苑禹釃五湖而定東海鬟本髪名義取環曲剔本梳剔義取疏通釃本漉酒義取澄清古人用字如此亦甚工矣【臿即挿字】唐地里志安南通天竺道自羊苴咩城西至永昌故郡三百里又西渡怒江至諸葛亮城二百里羊苴咩今在大理怒江今在騰越怒江江波洶涌如怒也或作露江非

  予又考述異記云空同山有堯碑禹碣皆科斗書淳化閣帖首有禹篆十二字輿地志江西廬山紫霄峰下有石室室中有禹刻篆文有好事者縋入模之凡七十餘字止有鴻荒漾余乃檋六字可辨餘叵識後復追尋之已迷其處矣福建莆田縣陳嵓山有自然仙篆以紙模之形類禹刻何翥詩鳥書蟲文不可識如讀岣嶁神禹碑禹之遺跡靈閟如此號曰神禹抑有由矣

  水經注所載事多他書傳未有者其叙山水奇勝文藻辨麗比之宋人卧遊錄今之玉壺氷豈不天淵予嘗欲抄出其山水佳勝為一帙以洗宋人卧遊錄之陋未暇也又其中載古歌謡如三峽歌云巴東三峽巫峽長猿啼三聲淚沾裳又云朝見黄牛暮見黄牛三朝三暮黄牛如故又云灘頭白勃堅相持倏忽淪没别無期記僰道謡云楢溪赤木盤蛇七曲盤羊烏攏勢與天通皆可以入詩材勝俗子看韻府羣玉搜出酸餡惡料令人嘔噦也

  蒼頡冢方輿勝覽有數處當以關中馮翊今耀州者為是按皇覽云有蒼頡冢在利陽亭南高六丈又聞人牟凖作衛顗碑文云蒼頡冢碑大篆書在左馮翊利陽亭南道旁顗金針八分書也

  大江自湔堰至犍為有五津曰白華津萬里津江首津涉海津江南津出華陽國志王勃詩風烟望五津盧照隣文予自江陽言歸五津皆指此也

  丹鉛總錄卷二

<子部,雜家類,雜考之屬,丹鉛餘錄__總錄>



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