39-丹鉛摘録卷九
丹鉛摘録卷九 明 楊慎 撰
詩緯含神霧曰契毋有娥【音松】浴于玄丘之水睇玄鳥銜卵過而墜之契毋得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云銜即使銜而誤墜未必不碎也即使不碎何能得而吞之哉此蓋因詩有天命玄鳥降而生商之句求其說而不得從而為之誣史記云玄鳥翔氷遺卵簡狄取而吞之蓋馬遷好奇之過而朱子詩傳亦因之不改何耶或曰然則玄鳥之詩何解也曰玄鳥者請子之候鳥也月令玄鳥至是月祀高禖以祈子意者簡狄以玄鳥至之月請子有應詩人因其事頌之曰天命曰降者尊之貴之神之也詩人之詞興深意遠若曰仲春之月禱而生商斯為言之不文矣如黄帝之生電虹繞樞蓋生之時值始電或虹見之候也帝俊生卜日謂有十之而以甲乙丙丁名之也此而可誣亦將曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎詩又曰維嶽降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便謂甫申為嶽神所生可乎傅說為箕星生之日直箕也蕭何為昴星生之日直昴也楚辭曰攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原豈攝提之苖裔乎漢柳敏碑言敏本柳星之後梁江總佞張麗華云張星之精其不根至今人皆知哭之而不疑玄鳥之事者殆以經故豈知經旨本不如是乎按古毛詩注云玄鳥至日以太牢祀高媒記其祈福之時故言天命玄鳥來而謂之降者重之若自天來古說猶未誤也自今詩傳信史記之誤也宋太祖曰夏后治水但言導河至海隨山濬川未聞力制湍江廣營高岸自戰國專利堙塞故道以小防大以私害公九河之制遂隳歷代之患弗弭神宗曰後世以事治水故常有碍以道治水無違其性可也如能順水所向遷徙城邑以避之復有何患雖禹復生不過如此歐陽脩曰開河如放火又曰避高就下水之本性河流已棄之道自古難復文彦博曰河不出於東則出於西利害一也今發夫脩治徙東從西何利之有自古治河之說多矣若宋二帝之見二臣之言可為百世法杜子美滕王亭子詩民到于今歌出牧來遊此地不知還後人因子美之詩注者遂謂滕王賢而有遺愛于民今郡志亦以滕王為名宦予考新舊唐書竝云元嬰為金州刺史驕佚失度太宗崩集宦屬燕飲歌舞狎昵厮養巡省部内從民借狗求所過為害以丸彈人觀其走避則樂及遷洪州都督以貪聞高宗給麻二車助為錢緍小說文載其召屬宦妻于宫中而淫之其惡如此而少陵老子乃稱之所謂詩史者蓋亦不足信乎未有暴于金洪兩州而仁于閬州者也
史記漢高祖紀為亭長告歸之田韋昭音告語之告師吉音古篤切如禮記出必告之例服䖍音嘷呼之嘷按東觀漢記田邑傳邑年三十歷卿大夫號霸歸厭事少所嗜欲嘷與號同古者當有此音又左傳魯人之嘷說文禮祝曰嘷皆可互證書之以廣異聞
誠齋跋韶州蘇黄帖云蘇黄皆落南而嶺南無二公帖似魯人不識麟惟韶有之耿光異氣上燭南斗下貫碧海矣又跋米元章帖云萬里學書最晚雖徧參諸方然袖手一瓣香五十年來未拈出今得此帖乃知李密未見秦王耳
周景王作洛陽誃臺前漢表所謂逃責之意也聲類宫室相連曰誃陸雲集曹公有誃店文選誃門曲榭劉曜傳誃門旦空未央朝寂又平聲【誃店今按陸集作夷唐】
後漢楚王元英傳遠黄老之微言尚浮屠之仁祠仁祠指佛寺唐時多以寺為仁祠權載之詩逸氣凌顥清仁祠訪金碧是也温公通鑑及綱目以祠為慈並非滑稽傳優孟為孫叔敖衣冠抵掌談語歲餘像孫叔敖左右不能别也莊王置酒優孟為壽王大驚以為叔敖復生欲以為相劉子玄譏之曰人心不同有如其面非由倣效俾有遷革又况叔敖之殁時日已久豈有一見無疑而遽欲加以寵榮復其祿位者哉予按此傳以稽名乃優孟自為寓言云欲復以為相亦優孟自言如今人下净發科打諢之類豈可真以為王欲復相之事乎莊子盛鶴列于麗譙之間注麗譙魏城門名譙亦作嶕壯麗而嶕嶢也前漢書陳勝傳戰譙門中注門上為高樓以望攻曰譙樓慎按漢書五行志王公車大誰卒注大誰主問非常之人云姓名是誰何也誰何一作譙呵城門名麗譙者麗如魚麗之麗力支切譙即譙呵之譙今都門出入者守門人咸到而呼喝之亦是古制不必改譙作噍也
陳後主起臨春結綺望仙三閣壁帶懸楣皆以沉檀為之注壁帶壁中横木懸楣横木施于前後兩楹之間下不装構如偏榜棧道之勢今人謂之掛楣古之庋閣今曰閣板禮曰始死之奠其餘閣也與西都賦曰金缸銜壁
龍生九子不成龍各有所好屭贔䲭吻之類也椒圖其形似螺螄性好閉故立于門上詞曲門迎駟馬車戶列八椒圖人皆不能曉今觀椒圖之名亦有出也見菽園雜記又按尸子云法螺蚌而閉戶後漢書禮儀志殷以水德王故以螺著門戶則椒圖之似螺形信矣
夏后氏金行初作葦茭言氣交也殷人水德以螺首慎其閉塞使如螺也周人木德以桃為梗言氣相更也莊子曰種葦于戶布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以葦揷戶螺則今之門鐶也桃梗今之桃符也【按桃梗後漢書作更】
大戴禮明堂四戶八牖赤綴戶白綴牖楚辭網戶朱綴注綴緣也以朱緣其邊今曰四映如古紫界墻青瑣闥之屬
中興故事云天街兩畔槐木俗號為槐衙曲江池畔多柳亦號為柳衙以其成行排立也
段國沙州記吐谷渾于河上作橋謂之河厲長一百五十步勾欄甚嚴飾勾欄之名始見此王建宫詞風簾水殿壓芙蓉四面勾欄在水中李義山詩簾輕幕重金勾欄李長吉詩蟪蛄弔月鈎闌下字又作鈎宋世以來名教坊曰勾欄【今按古今注漢成帝顧成廟有三玉鼎二真金爐槐樹悉為扶老勾欄畫飛雲龍角虚于其上】
潛夫論世主欲無功之人而強富之則是與天鬬也况使無德之人與皇天鬬而欲久立自古以來未之常有也又曰民安樂則天心聰天心聰則隂陽和此皆格言也天鬬天聰文字尤奇
元好問送劉時舉節制雲南詩雲南天高去天尺漢家弦聲雷破壁九州之外更九州海色澄清映南極幽并豪俠喜功名咄嗟顧盼風雲生今年時後即如斗過眼已覺烏蠻平諭蜀相如今老矣不妨銅柱有新銘天尺二字可以名樓
滕涉天聖中為青州太守盛冬濃霜屋瓦皆成百花之狀以紙摹之又大金圖志金末河氷凍成龜文【陳懋仁按輟耕錄嘉興屋瓦氷成奇花已載入嘉禾舊事中又按大金天會間汴都天會間汴都太康縣一夕大雷雨下氷龜亘數十里大小不等首足卦文皆具】又有花卉禽鳥之狀巧過繪鏤此天畫也滇中有某提學訓諸生讀書為文之法甚悉語畢問諸生曰吾言是否中有一人應曰公天人所言皆天話也相傳以為笑蓋俗以託空為天話耳
萬震南州異物志贊云合浦之人習水善游上視層潭如仰株入如沈鼈出如輕鳬蹲泥刮蚌潛竊明珠【游音於】漁蜑取魚蠔蜑取蠔木蜑伐山皆生死短蓬間生食海物其生如浮而各以疆界役于官
銳而出者為虎牙尖而背者為熊耳角而巘者為牛首冠而峭者為鷄頭王淮仙掌辨
唐詩多用雲府字出庾肅之山讃所謂雲霞之府也山海經錢來之山多洗石洗石可以磢體去垢圿【圿音甲】陸魯望云金華山枝峰蔓壑秀氣旁魄不啻神仙登臨灊山一名天柱山三峰鼎峙拒雲槩日
水經注垂隴鄭地有沙城左佩濟瀆又云鮑丘水北佩謙澤眇望無垠又云蘭渠川水出自北山帶佩衆溪南流注于渭水縈紆謂之佩自被山帶河字翻出而益奇唐李長吉詩風為裳水為佩又自水經注拈出語增奇矣
謝臯羽晞髪集詩皆精緻奇峭有唐人風未可例於宋視之也予尤愛其鴻門讌一篇天雲屬地汗流宇杯影龍蛇分漢楚楚人起舞本為楚中有楚人為漢舞鸊鵜淬光雌不語楚國孤臣泣俘虜君看楚舞如楚何楚舞未終聞楚歌此詩雖使李賀復生亦當心服李賀集中亦有鴻門讌一篇不及此遠甚可謂青出於藍矣元楊亷夫樂府力追李賀亦有此篇愈不及臯羽矣其他如短歌行秦淮没日如没鶻白波揺空溼弦月舟人倚棹商聲發洞庭脱木如脱髪建業水云太白入月魚腦减武昌城頭鼓紞紞海上曲云水花生雲起如葑神龍下宿藕絲孔明河篇云牽牛夜入明河道淚滴相思作秋草婺女城頭玩月華星君冢上無啼鳥俠客吳歌云潮動西風吹杜荆離歌入夜斗西傾佽飛廟下蛇含草青拭吳鈎入匣鳴效孟郊體云牽牛秋正中海白夜疑曙野風吹空巢波濤在孤樹律詩如驛花殘楚水烽火到交州夜氣浮秋井隂花冷碧田山鬼下茅屋野鷄啼苧蘿戍近風鳴柝江空雨送船隣逋燈下索鄉夢戍邊回柴關當太白藥氣近樵青暗光珠毋徒秋影石花消下方聞夕磬南斗掛秋河雖未足望開元天寶之蕭墻而可以據長慶寶歷之上座矣集多臯羽手抄濕濕多作溼蓋从古字溼之省史子堅隸格載漢碑有此字觀者弗識或改為沄非
呂不韋月令自東風解凍至水澤腹堅後魏始入歷為七十二候其所載與夏小正淮南時則訓管子與汲冢書互有出入朱文公作儀禮經傳解備引之予又見王氷注素問亦引呂令七十二候與今世行呂氏春秋及歷中所載不同如桃始華為小桃華雷乃發聲下有芍藥榮田鼠化為鴽下有牡丹華王瓜生作赤箭生苦菜秀作吳葵華麥秋至作小暑至半夏生下有木槿榮蟄蟲坯戶下有景天華惟易通卦驗亦載節候而其書今亡類書所引若條風至而楊柳津景風至而博勞鳴蝦蟇無聲凉風至而鶴鳴閶闔風至而蜻蛚吟日至而泉躍泉躍即水泉動也可考古今節候之異因備錄于此陸機文賦云謝朝華於已披啟夕秀於未振韓昌黎云惟陳言之務去戛戛乎其難哉李文饒曰文章如日月終古常見而光景常新此古人論文之要也近世以道學自詭而掩其寡陋曰吾不屑為文其文不過抄節宋人語錄又號於人曰吾文布帛菽粟也予嘗戲之曰菽粟則誠菽粟矣但恐陳陳相因紅腐而不可食耳一座大笑
會稽天依寺有半月泉泉隐巖下雖月圓滿望池中只見其半最為佳處有僧鑿開巖名滿月殊可惜也因作殺風景一絶云磨墨濃填蝉翅帖開半月巖為滿月富翁漆却斷紋琴老僧削圓方竹節
瀑布泉詩人盛稱廬山鴈蕩亦有之地志云廬山循崖直下石如鴈蕩之飛墜飄散而可觀也吾蜀梁山縣蟠龍山有之與鴈蕩相似靳兩城云大勝廬山有詩云神女碧溪簪明珠構瓔珞纎手接鍾球鈞臺響天樂仙人環佩玉珊珊曉跨蒼龍謁帝關醉舞婆娑渾忘却天風吹掛翠微間
李錫之為盧城令愛苦泉為甘泉凡水之性味色秀出没顯伏皆地脉之異有所產與惠州之佛疏院東熱泉湯如也西冷泉雪如也
于斧渡名漁父渡子胥處
星之形我之氣應我心為我衛作我吉因我勢作我凶因我弊
王半山詩洲迴藏迷子深深擬若耶迷子洲在建康西南四十里
世言輿地圖始于漢光武披輿地圖而不知前漢淮南王傳已有按輿地圖之語地以輿名取易坤為輿之義猶天如張蓋也張衡作蓋天圖義取此蓋天輿地正作對
鄒衍言九州之外復有九州載于史記按其說曰東南神州曰旦土【旦音與晨同】正南卭州【隋書作迎】曰深土西南戎州曰滔土正西弇州【隋書作拾州】曰开土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土西北玄州【隋書作營州】曰成土東北咸州曰隱土【尸子作急土】正東陽州曰信土其言本荒唐漢人作河圖括地象全祖其說隋代郊天遂以其名入從祀之位史炤通鑑釋文曰此九州其崑崙統四方之九州乎或曰神農地過日月之表蓋神農之九州也【柱州一本作桂州營州一本作宫州近是宫與玄相近未知孰正】
汲冢璅語其文極古然多誣而不信如謂舜囚堯太甲殺伊尹又謂伊尹與桀妃妺喜交其誣若此小人造言不起自戰國之世伊尹在相位日被具黜僇者為之也然則何以知之曰其文不類戰國
蔡元定自言其歷學之精謂秦漢以來皆不分明遂改秦漢以下之法然而未試元郭守敬謂蔡亦大言若秦漢之人皆不分明日月之蝕何以凖也其論地理為葉水心所譏謂其自葬壞祖墳又誤許多士夫家改葬無以異于鑚利之山人其著律呂書又為元人及近日著律呂元聲有異同者皆難懸據愚謂歷術地理律呂皆難憑據目前無限事業棄之不理而治此難知難明之事何益哉
人家壁上或見塔影樹影而不知塔與樹所在此理不可曉又有見塔影樹影皆倒懸尤不可解段成式云海影翻側如此理或然也蓋海光映日數千里皆見塔樹影本直影又重影勢必倒也
張無垢云欛柄入手則開導之際改頭換面隨宜說法使殊途同歸今之講理學者悉用此語而亦自不知其出也
楚辭紛旖旎乎都房王逸注引詩曰旖旎其華今詩作猗儺司馬相如賦又旖旎以招揺揚雄賦旟旐郅偈之旖旎王褒洞簫賦形旖旎以順吹其用字皆自詩楚辭來當依詩音作猗儺特古今字形有異耳今以猗儺為平音旖旎作仄誤矣
古者女子出門必擁蔽其面後世宫人騎馬多著羃䍦全身障之猶是古意又首有圍帽謂之席帽垂絲網之施以珠翠至焬帝淫侈欲見女子之容詔去席帽戴皂羅巾幗而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙到頸漸為淺露開元初宫人馬上著胡帽靚粧露面古制蕩盡矣今山西蒲州婦人出以錦帕覆面至老猶然雲南鄉中婦女戴次工大帽亦古意之遺焉
北齊後宫之服制女官八品偏髻注云所交切髪覆目也蓋夷中少女之飾其四垂短髪僅覆眉目而頂心長髪繞為卧髻宋詞所謂鬢軃偏荷葉也今世猶有之字玉篇不收而獨出此佛書亦有之玄應贊寧不識而強以為鬘字之省非也
唐書呂元濟上書比見坊邑相率為渾脱隊駿馬戎服名曰蘇莫遮曲名亦取此李太白詩公孫大娘渾脫舞即此際之事也後周皇后服制受繭則服鷩衣聽女教則鵫衣【音罩】歸寧則服衣【音秩】鵫鴩字惟見此蓋蘇綽所制也
王符潜夫論或紡絲而縻斷截以繞臂此蓋絲之類樂府雙行纒云朱絲繫繩真如白雪凝梁昭明烏栖曲云江南稚女朱腕繩
丹鉛摘録卷九
