15-丹鉛餘錄卷十四
丹鉛餘錄卷十四 明 楊慎 撰
春秋說題辭曰星陽精之榮也陽精為日日分為星故其字從日從下生也按字書星字上作三圈象形非從日也春秋題辭出漢人偽筆未可深信
說文引孔子之言甚多如狗叩也叩氣吠以守又曰視犬之字如畫狗也又曰牛羊之字以形舉也又曰黍可為酒禾入于水也又一貫三為王此類恐未必孔子之言班固所謂宗師仲尼以重其言也
瓊赤玉也謝希逸雪賦林挺瓊樹世豈有赤雪耶李義山已随江令誇瓊樹李長吉詩白天碎碎堕瓊芳相承誤用皆不考之過也
張伯英稱弭仲叔曰仲叔高德美名命世之才非弭氏小族所當有新豐瘠土所當產時以為名言愚謂稱人之賢必本其家世推其鄉里厚也伯英之言不足以重仲叔而祗以自薄也夫
詩話云杜常方澤在唐詩人中名姓不顯而當時詩句驚人今惟存華清宫一首孫公談圃亦以為宋人近註唐詩三體者亦引談圃而不正指其非唐人盖不欲顯選者之失耳予又見范蜀公文集中有手記一卷記其一時交游名流中有杜常名姓下註曰詩學又宋史有杜常傳云杜常太后之姪能詩以史與談圃手記參之為宋人無疑矣如唐詩鼓吹以宋胡宿詩入唐選宿在宋史有傳文集今行於世所選諸詩在焉觀者不知其誤何耶鼔吹之選皆晚唐之最下者或疑非遺山觀此益知其偽也
鼓三百三十三搥為一通鼔止角動吹十二聲為一疊故唐詩有疊鼔鳴笳之句【出衛公兵法】
蘇老泉詩佳節每從愁裏過壯心偶傍醉中來白樂天詩有百年愁裏過萬感醉中來之句老泉未必祖襲盖偶同耳
梁簡文帝集云車渠屢酌鸚鵡驟傾車渠鸚鵡皆指酒杯俗傳車渠為杯注酒滿過一分不溢嘗試之信然京師里語目形容短矮曰遳文選有遳脆之語唐書王伾傳形容遳陋通鑑音義作七禾切
春秋緯曰武露布文露沉注曰甘露降其國布散者人尚武沉重者人尚文文露之說他書所罕聞文人亦罕引用
孔北海大志直節東漢名流而與建安七子並稱駱賓王勁辭忠憤唐之義士而與垂拱四傑為列以文章之末技而掩其立身之大閑可惜也君子當表而出之晉世人士皆尚虛無而裴頠作崇有論皆尚莊學而王坦之作廢莊論二子之言可謂卓然自立不随俗尚矣然夷考其所為則裴之欲而無厭自取伊戚徒能言之耳坦之風格忠鯁始終不易殆不愧其言云
晉陸抗拜侍中謂賓客曰以我為三公是天下為無人唐鄭綮聞拜相曰鄭五作相天下無人矣二子審已量力其視力少任重折足覆餗而猶不知止者有異矣晉載記書列國之史多誇大不實此盖依其本國為史之文不審之過也若李特廪君赤穴土舡鹽神之事怪誣之極至於可鄙可笑甚於齊東野人之語而近於今之所謂白蓮教矣此流民妖人傳語以惑衆者乃取而載之信史何哉
落星依遠戍斜月半平林梁元帝句也故鄉一水隔風煙兩岸通陳後主句也唐人高處始能及之見五代新說
省心錄乃沈道原作非林和靖也指掌圖非東坡所作李衛公問對阮逸偽作文中子元經關子明易皆逸偽作龍城錄王性之偽作子厚叙事何等筆力此記衰弱之甚皆寓古人詩文中不可曉者於其中凡偽書皆然予聞之朱子云
古書不可妄改聊舉二端如曹子建名都篇膾鯉䐪胎蝦寒鱉炙熊膰此舊本也五臣妄改作炰鱉盖炰鱉膾鯉毛詩舊句淺識者孰不以為寒字誤而從炰字邪不思寒與炰字形相遠音呼又别何得誤至於此文選李善注云今之時餉謂之寒盖韓國饌用此法鹽鐵論羊淹鷄寒崔駰傳亦有鷄寒曹植文寒鶬蒸麑劉熙釋名韓鷄為正古字寒與韓通也王維老將行耻令越甲鳴吾君此舊本也近刋本為不知者改作吳軍盖越甲吳軍似是連對不思前韻已有詔書五道出將軍五言古詩有用重韻未聞七言有重韻也維豈謬至此邪按劉向說苑越甲至齊雍門狄請死之曰昔者王田於囿左轂鳴軍左請死之曰吾見其鳴吾君也今越甲至其鳴君豈左轂之下哉正其事也見其事與字之所出始知改者之妄
古人文法皆有祖韓非内儲說曰門人求水而夷射誅濟陽自矯而二人罪鄭袖言鼻惡而新人劓費無忌教郄宛而令尹誅陳需殺張夀而犀首走燒芻廥而中山罪殺老儒而濟陽賞班固漢書曰子翬謀桓而魯隱危欒書構郤而晉厲弑豎牛奔走叔孫卒郈伯毁季昭公逐費忌納女楚建走宰嚭譛胥夫差喪李園進妺春申斃上官譛屈懷王執趙高敗斯二世縊伊戾坎盟宋痤死江充造蠱太子殺息夫作姦東平誅宋景文唐書效之為姦臣贊曰三宰嘯凶牝奪辰林甫將藩黄屋奔鬼質敗謀興元蹙崔柳倒持李宗覆東坡贈朱夀昌詩用此法又奇矣
字義之多者莫如離離别通訓也卦見易黄離倉庚見說文大琴曰離見爾雅流離鳥名見毛詩注前長離而後裔皇注長離鳳也見相如賦纎離馬名見李斯書侏離夷語也見史記陸離散亂參差也見文選木名見孔子世家水名見地理志人姓見氏族志江離草名接離冠名此皆字書已引者予又見公羊傳二人會曰離會謂各是所是各非所非不能定也此離義與二鳥離立之離同
楚辭采疎麻兮瑶華注以疎麻即麻也近見南越志載疎麻大二圍高數丈四時結實無衰落則自有此一種木也
李白詩風掃石楠花魏玉花木狀言石楠野生二月著花實如燕子曲阜古城顔回墓上有石楠二株大三四十圍土人云顔子手植之木
上林賦盧橘夏熟注不言何物近注唐詩三體者指為枇杷世皆宗其說然予觀上林賦又有枇杷橪柿之文不應重出也偶閲吳録云朱光祿為建安郡中庭有橘冬月樹上覆裹之至明年夏色變青黑味絶美此即盧橘盧黑也此說近是
漢書趙撰吳越春秋晉書楊方亦撰吳越春秋今世所行耶方耶
唫今多作吟字用非也揚雄太玄有唫首音欽唫閉也素問呿唫之徵
拾遺記曰禹治水所穿鑿處皆有泥封記使玄龜升其上此封堠之始又山海經黄帝遊幸天下有記里鼔道路記以里堆則堠起軒轅時也
漢有鑑銘二見博古圖其一云漢有善銅出丹陽和以銀錫精且明左龍右虎尚三光朱雀玄武順隂陽其二云尚方作鑑真大好上有仙人不知老渇飲玉泉饑食棗又二首其一云有玉辭夏惟金去秦俱随革故共集鼎新儀天寫質象日開輪率舞鸞鳳奔走鬼神長懸仁夀天子萬春其二云練形神冶瑩質良工如珠出匣似月停空當眉寫翠對臉傅紅綺窻繡幄俱照秦宫盖唐人作也
黄山谷詩可嗤鄙處極多其尤無義理者莫如雙鬟女弟如桃李早年歸我第二雛之句稱子婦之顔色於詩句以贈其兄何哉朱文公謂其詩多信筆亂道信矣列子云禾生伯子【人姓名】出行經坰外宿於田更更訓老老而更事也漢立三老五更更義取此張湛注列子乃云更當作叟誤矣
杜少陵冬日懷李白詩裋褐風霜入惟宋元本仍作裋今本皆作短褐裋音䜿二字見列子
說苑曰師經鼔琴魏文侯起儛賦曰使我言而無見違知古人一話一言皆曰賦彼所謂登高能賦者豈必盡如後世之麗淫者哉
太平總類載龍逢諫桀之言曰臣嘗觀君冕非其冕也而冕危石君之屨非其屨也屨春氷未有冕危石而不厭蹈春氷而不陷者也此為六朝文士擬作無疑羅泌路史收之盖亦貪博而忘精者
唐文粹日而月之星而辰之本莊子尸而祝之社而稷之語然日月星辰語若出今人之口其不見笑也幾希困學紀聞論牛耕不始於趙過引冉耕字伯牛是也但未有明証按山海經曰稷之孫曰叔均是始作牛耕王伯厚豈亦未考及此邪
王羲之先諱正法帖中以正月作一月或作初月其他正字悉以政代之今人正月或作政月過矣
朱文公書人皆謂出於曹操操書傳世絶少惟賀捷表元時尚有本文公所學必此也劉恭文學顔公鹿脯帖文公以時代久近誚之劉云我所學者唐之忠臣公所學者漢之簒賊耳此又見文公之書出於操無疑也文章有似歇後語處如淵明詩再喜見友于杜詩友于皆挺拔野鳥山花吾友于南史到藎從武帝登楼賦詩受詔即成帝謂其祖蔇曰藎實才子却恐卿文章得無假手于貽厥乎又稱兄弟為在原天屬稱故鄉為維桑之里稱師曰在三之義稱子曰則百之祥皆是類也貢禹乞骸骨元帝詔荅之引傳曰亡懷土所稱傳者即論語小人懷土之文易小人二字作亡盖嫌於以小人稱其臣漢世訓辭深厚皆此類也後世平交間辯難之文即如怒罵况君臣之間乎
杜子美滕王亭詩春日鶯啼脩竹裏仙家犬吠白雲間脩竹用梁孝王事犬吠雲中用淮南王事人皆知之矣予嘗怪脩竹本無鶯啼字也後見孫綽蘭亭詩鶯啼吟脩竹游鱗戱瀾濤乃知杜老用此也讀書不多未可輕議古人
小說家載李泰伯不喜孟子事非也泰伯未嘗不喜孟也何以知之曰考其集知之内始論引仁政必自經界始明堂制引明堂王者之堂刑禁論引瞽叟殺人舜竊負而逃富國策引楊氏為我墨氏兼受潜書引萬取千焉千取百焉廣潜書引男女居室人之大倫損欲論引文王以民力為臺為沼而民歡樂之本仁論引以至仁伐不仁遥平集序以子思孟軻並稱送嚴介序稱章子得罪於父出妻屏子而孟子禮貌之常語引孟子儉於百里之制又詳說之由是言之泰伯盖深於孟子者也古詩示兒云退當事奇偉夙駕追雄軻則尊之亦至矣今之淺學舍經史子集而勦小說以為無根之游談故詳辯之
古書句讀多不同朱子語録載方馬二解點禮記君賜衣服服以拜賜【句】辟之命銘為烝彜鼎【句】舊點以辟之為一句極無義辟乃君也以君之命銘彜鼎最是又載陸農師點人生十歲曰幼作一句學作一句漢書與老父約【句】法三章耳殺人者死傷人及盗抵罪今皆讀作約法三章是何理也孟子馮婦暴虎章一本作晉人有馮婦者善搏虎卒為善【句】士則之【句】野有衆摶虎虎負嵎莫之敢攖云云前士則之後為士者笑之文義相屬而於章旨亦合特難與迂滯者語耳
張文成太卜判有楓天棗地之語初不省所出後見唐六典三式云六壬卦局以楓木為天棗心為地乃知文成用此也
朱子謂孔明之學本申韓淵明之學本老莊此語末學不敢議亦不敢從
離騷九章云乘鄂渚而反頋分欸秋冬之緒風尸子禹有進善之鼔備訊唉也漢韋孟詩勤唉厥生說文欸譍也亞改切又焉開切史記范增撞破玉斗曰唉方言云南楚謂然曰唉說文唉譍也烏開切二字音義並同如嘆與歎欬與咳嘯與歗實一字耳其語則皆楚語也故元次山有欸乃曲而柳詩亦用此二字皆湘楚間語柳文舊本作靄襖音上字正協亞改之聲韻書亦於皆韻收唉字海韻收欸唉二字其說與說文不異但乃字讀如襖者未有考耳近世乃有倒讀之者又皆寫欵則誤益甚矣欸字從欠與欵字不同然點畫甚相似故多誤也楚辭注及朱文公文集互發此義今詳筆之
韓文石鼎聯句序長頸高結喉中作楚語結字斷句結音髻義亦同西漢書髻皆作結文公正用此今多作結喉誤矣且中作楚語成何文理
郡縣更鼔樓多名譙樓出莊子本魏城門名麗譙壯麗而譙嶢也近見王子充作某府譙樓記首引陳涉傳誤矣
正月解凍水二月白蘋水三月桃花水四月瓜蔓水五月麥黄水六月山礬水七月豆花水八月荻苗水九月霜降水十月復槽水十一月走凌水十二月蹙凌水見九州記
王筠寓直詩霜被守宫槐風驚護門草物類志曰護門草出常山取置戶下或有過其門者草必叱之一名百靈草
古云梧桐不生則九州異一葉為一月閏十三葉宋人閏月表梧桐之葉十三黄楊之厄一寸
河圖括地象曰西北為天門東南為地戶注天不足西北是天門地不滿東南是地戶
茶即古荼字也周詩記荼苦春秋書齊荼漢志書荼陵顔師古陸德明雖已轉入荼音而未易字文也至陸羽茶經玉川茶歌趙贊茶禁以後遂以茶易荼
宋史表首稱相阿魯圖其實歐陽玄之筆也其為卷六百文百萬言自有史冊以來未有若是多者也其自謂辭之煩簡以事文之今古以時盖欲自成一代書而不強附昔人是也其可憾者有紀一事而先後不同一人而彼此不同由修之者非一手也愚觀自古史籍至宋而憾焉非憾乎人也所憾於上之人壞古修史之法也史始於尚書春秋大抵皆一人之筆尚書雖雜出然而紀一事自一篇一篇自一人春秋則孔子特筆而門人一辭不能贊者矣春秋三傳各以其意釋經而其事傳焉若國語若世本若戰國策皆一家言自史記下十七代之書亦皆一人成之唐書雖文忠與景文共之然而卷帙互分兩美相合至元修宋遼金三史此法壞矣原其所以大臣寡學又不欲令下之有學者得擅其所長故不惟其人惟其官不惟其實惟其名其長不知所美其短不知所委其先後矛盾復何怪哉雖然豈始於宋哉後漢東觀大集羣儒著述無主條章靡立由是伯度譏其不實公理以為可焚張蔡二子糾之於當代傅范兩家嗤之於後葉其傳卒亦不廣唐中宗世史司取士每記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷義禀監修辭從指授由是劉知幾謂頭白可期汗青無日卒不能成其書也原宋史一書其實類此盖漢唐皆文人相聚元則文武相參其形跡之拘忌義例之蒙昧豈特如漢唐人所譏而已嗚呼元所壞者宋一代史猶之可也而其法遂使嗣代襲用之今曰一代之史可以一人成不以為駭則以為狂矣其貽害於後學禍於斯文者可重為嘅也夫
王全斌伐蜀自益光江趨來蘇徑不由劍門入是劍門外又别有一路也
呂蒙正父龜圖多内寵與其母劉氏不協并蒙正出之頗淪躓窘乏劉誓不嫁及蒙正登仕乃迎二親同堂異室奉養之近世傳奇饐瓜亭亦緣此附會也
劉錡善射水斛滿以箭射拔箭水注随以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也
札木言于汪罕曰我於君是白翎雀他人是鴻鴈耳白翎雀寒暑常在北方鴻鴈則南飛就暖耳言己心堅而他人心不可保也
蘇味道詩星橋鐵鎻開本張陳正見詩天路横秋水星橋轉夜流之句
杜牧詩盡道青山歸去好青山能有幾人歸比之林下何曾見一人之句殊有含蓄
舟有溺騎有墜寢有魘飲有醉食有饐行有蹷其甚則皆可以致斃無非危機其可如土偶木寓耶此權德輿文中奇語也【木寓見漢書注木寓龍木寓馬是也】
呂溫地志圖序粉散百川黛凝羣山亦如今地理圖黄為川紅為路青為山也
裴子野雕蟲論力言晉宋以降之文弊其畧曰悱惻芳芬靡曼容與蔡應等之俳優揚雄悔為童子深心主卉木遠致極風雲其興浮其志弱荀卿有言亂代之徵文章匿采斯豈近之乎
滕王閣序蘭亭已矣梓澤丘墟梓澤石季倫别墅也又山亭序云茂林修竹王右軍山隂之蘭亭流水長堤石季倫河陽之梓澤
隋劉臻為儀同與劉訥同官退朝欲謁訥謂前驅曰識劉儀同家乎從者以為臻欲引歸至家坐堂中呼曰劉儀同可出矣其子出臻曰汝亦來此乎今人傳以為陳愧齋事亦好事者取此而易其名耳
邊方備警急作高土臺臺上作桔橰桔橰頭有兜零以薪葦置其中常低之有寇即然火舉之以相告曰烽望其烟曰燧唐詩桔橰烽上暮烟飛
余觀岳珂英光堂帖有米元章臨智永真草千文與今本大不同乃知古人臨帖不論形似也珂跋其後云摹臨兩法本不同摹帖如梓人作室梁櫨榱桶雖具準䋲而締創既成氣象自有工拙臨帖如雙鵠並翔青天浮雲浩蕩萬里各随所至而息寶晉盖進乎此者也又為之贊曰永之法妍以婉芾之體峭以健馬牛其風神合志通彼妍我峭惟妙惟肖故曰袒裼不凂夜戶不啓善學柳下惠莫如魯男子皆名言也特表出之
北齊曹仲逹畫人物衣服緊窄唐吳道子畫衣服飄舉時人語曰吳帶當風曹衣出水
詩崧高維嶽嶽四嶽也孔云堯時止有四嶽不主中嶽故曰崧高貌山高大者自名崧不中主嶽而言今或以為崧高通用誤矣
周禮疏又有陽皋隂皋之說亦罕見者陽隂盖以深淺向背言也
張野廬山記天將雨則有白雲或冠峯岩或亘中嶺俗謂之山帶不出三日必雨【唐詩風吹山帶遥知雨】
韓子玉巵無當廣韻云當底當也徐鉉云今俗猶有匡當之言
龍鍾竹名年老曰龍鍾言如竹之枝葉揺曳不能自禁持也
行清潔者佩芳德明光者佩玉能解結者佩能决疑疑者佩玦故孔子無所不佩也見王叔師楚騷注尸子曰春華秋英曰桂王維詩人閒桂花落夜靜春山空秋花者乃木犀巖桂耳
大江自湔堰至犍為有五津曰白華津萬里津江首津涉頭津江南津出華陽國志王勃詩風烟望五津盧照隣文予自江陽言歸五津皆指此也
連山藏於蘭臺歸藏藏於大卜此語見於桓譚新論則後漢時連山歸藏猶存不可以藝文志不列其目而疑之至隋世之連山歸藏則偽作上官求賞者耳
祭義曰明命鬼神以為黔首則内經曰黔首共飲食莫知之也李斯刻石頌秦德曰黔首康定太史公因此語遂於秦紀謂秦名民曰黔首朱子註孟子亦曰周言黎民秦言黔首盖因太史公之語也然祭義内經之書實先秦世黔首之稱古矣恐有不因秦也不然則二書所稱亦後世勦入之說為可疑耳
祝穆曰天下之大川以漢名者二班固謂之東漢西漢而黎州之漢水源於飛越嶺者不與焉固之所謂東漢則禹貢之道漾自嶓冢山逕梁洋金房均襄郢至漢陽入江者也西漢則蘇代所謂漢中之甲輕舟出于巴乘夏水下漢四日而至五渚者其源出于西和州徼外逕階沔與嘉陵水合俗謂之西漢又逕大安利劔果合與涪水合入于江
范蠡楚三戶人字少伯大夫種姓文氏字禽楚之鄒人出呂覽高誘注
梁武帝撰金海王應麟撰玉海周興嗣撰千字文隋潘徽撰萬字文
欵冬花即爾雅所稱莬奚顆涷者紫赤華生水中十二月雪中出花郭緣生述征記云洛水至冬凝厲則欵冬茂悦曾氷之中傅咸欵冬賦序曰余曾逐禽登于此山于時仲冬氷凌盈谷積雪被崖顧見欵冬蔫然始敷佛經云朱炎鑠石不靡蕭丘之木凝氷慘慄不凋欵冬之花乃知唐詩僧房逢著欵冬花正十二街頭春雪時也詩人之興于時物如此
星書云古之支干只用書日不以紀年紀年用歲陽歲隂名故溫公通鑑紀年以攝提格閼逢之名盖有存古之義不知者議之以為不若直用甲子乃不學之過也隑曲岸頭也音巨依切隑碕埼圻磯五字同音哀二世賦曲江之隑越絶蘆之碕地理志結埼水經赭圻又作磯是也
中郎區博諫莽曰井田雖聖王法其廢久矣周道既衰而民不從秦知順民之心可以獲大利也故㓕廬井而置阡陌遂王諸夏訖今海内未厭其敝今欲違民心追復千載絶迹雖堯舜復起而無百年之漸弗能行也天下初定萬民新附誠未可施行區博之言特告王莽非其人耳其實至論也後世儒者必欲行井田何哉天馬歌天馬徠歷無草草即皁字從艸從早艸字可染皂也後借為皂隸之皂歷解為槽櫪之歷言其性安馴不煩控制也師古解為水草之草失之
詩緯含神露曰契母有娀【音松】浴于玄丘之水睇玄鳥啣卵過而墜之契母得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云啣即使啣而誤墜未必不碎也即使不碎何至啣而吞之哉此盖因詩有天命玄鳥降而生商之句求其說而不得從而為之誣史記云玄鳥翔水遺卵簡狄取而吞之盖馬遷好奇之過而朱子詩傳亦因之不改何耶或曰然則玄鳥之詩何解也曰玄鳥者請子之候鳥也月令玄鳥至是月祀高禖以祈子意者簡狄以玄鳥至之月請子有應詩人因其事頌之曰天命曰降者尊之貴之神之也詩人之詞興深意遠若曰仲春之月禱而生商斯為言之不文矣如黄帝之生電虹繞樞盖生之時值始電或虹見之候也帝俊生十日謂有十子而以甲乙丙丁名之也此而可誣亦將曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎詩又曰維嶽降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便謂甫申為嶽神所生可乎傅說為箕星生之日直箕也蕭何為星生之日直也楚辭曰攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原豈攝提之苗裔乎漢柳敏碑言敏本柳星之後梁江總佞張麗華云張星之精其不根至今人皆知笑之而不疑玄鳥之事者殆以經故豈知經旨本不如是乎按古毛詩注云玄鳥至日以太牢祀高禖記其祈福之時故言天命玄鳥來而謂之降者重之若自天來古說猶未誤也自今詩傳信史記之說也
成都青陽宮後周為至真觀【見道經】蜀有錦浦坊三井橋小蠻橋【見佛經】江橋頭關下市【見十六國春秋】
禽經云烏向啼背栖燕背飛向宿毛詩燕燕于飛莊姜送歸妾義取諸此故曰下上其音差池其羽皆背飛之義送别之情也
古人詩句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛嶠楊柳枝詞吳王宫裏色偏深一簇烟條萬縷金不忿錢塘蘇小小引郎松下結同心按古樂府小小歌有云妾乘油壁車郎乘青馬何處結同心西陵松栢下牛詩用此意詠柳而貶松唐人所謂尊題格也後人改松下作枝下語意索然矣
余最愛樂府桂殿江烏對彫屏海燕重之句不知何人作也
周禮註引司馬法云昏鼔四通為大鼜夜半三通為晨戒旦明五通為發昫又引司馬法云鼔聲不過閶柝聲不過閬鐲聲不過闟漢書李廣傳引登車不式遭喪不服振旅撫師以征不服率三軍之心同戰士之力故怒形則千里悚威振則萬物伏是以名聲暴於夷貉威稜憺乎鄰國文選注引聖人不貴咫尺之玉而重寸隂之旬史記注引血于鼙鼓神戎器也說文引一舉足曰跬跬三尺兩舉足曰步步六尺又晨夜納鈀車今文皆無知非全書也
漢書游于巖郎魏鍾繇表廟郎郎當作廊而皆省作郎者上廢下下承上也如鳳凰同書省下作皇鸚鵡聯文省下作武若单書則不可也石鼔文旭日杲杲但於旭下作二點借旭之日為下字也秦刻亦有此例
易屯其膏小貞吉大貞凶漢書谷永傳引此文注云膏者所以潤入肌膚爵祿亦以養人也小貞臣也大貞君也遭屯難饑荒君當開倉廪振百姓而反吝則凶臣吝嗇則吉也顔師古云六經殘缺學者異師文義競馳各守所見故漢書所引經文與近代儒家往往乖别既自成義即就而通之庶免守株朱文公亦言顔監無近代專經之陋則此說亦不可廢但以語人恐多夏蟲之疑耳魏了翁又說周禮大貞謂大卜如遷國立君之事不訓正也其說又異並載以俟知者
漢書王尊傳迹射士千人注迹射言能尋跡而射取之也又有射聲校尉言聞聲而能射之合二條觀見漢世武事選練之精如此
列子鄧析顧其徒曰為若舞彼來者奚若注云世或謂相嘲調為舞弄漢書宣元六王傳我危得之注云危殆也我殆得為天子猶今之言險不得之也舞弄險不俗語皆有本也
荀子入其央瀆注中瀆也今人家出水則如今稱出水竇曰央亦有本也太平御覽引莊子逸篇羊之鷄稱羊不知何解俗作陽云對隂之稱但未見所出耳
月令四月苦菜秀今人多不識其的為何物也考神農本草一名荼草一名游冬凌冬不死詩云誰謂荼苦又堇荼如飴爾雅云荼苦菜是也又顔氏家訓引易通卦驗玄圖云苦菜生於寒秋經冬歷春乃成一名游冬葉似苦苣而細斷之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素問引古月令四月吳葵華而無苦菜秀一句本草吳葵龍葵析為二條其形與性所說不殊孫真人千金方治手腫亦用吳葵唐本草注吳葵云即關河間謂之苦菜者亦既曉了矣乃復分苦菜龍葵為二條何耶俗作鵞兒菜又名野苦蕒
文中子一書格言至論甚多若其中拆洗論語之文描畫孔門之像若吳楚僭王者名號兒童學長者拜揖者皆其門人之罪也試舉一條如云陳叔逹行令郡縣而盗不止聞文中子門人心化之言退而静居三月而盗賊出境此段明是粧點使盗賊三月入境餔資餼牽亦竭矣不出何待又以為功不亦迂耶
後周靜帝令宫人黄眉黑粧至唐猶然觀唐人詩詞如蘂黄無限當山額又額黄無限夕陽山又學畫鴉黄半未成乂鴉黄粉白車中出又寫月圖黄罷其證也然溫飛卿詩有豹尾車前趙飛燕柳風吹散蛾間黄之句王荆公詩亦云漢宫嬌額半塗黄事已起于漢特未見所出耳又幽怪録神女智瓊額黄
唐六典有裝潢匠注音光上聲謂裝成而以蠟潢紙也今製牋法猶有潢漿之說人多不解作平音讀又改為裝池自謂奇語其謬甚矣
今制吹角以為起於曹子建其說出於近世胡公儼集中然不知其所引何書也按莊氏通典文獻通考陳氏樂書引證極為博洽且精詳但引晉大司馬桓溫屯中堂夜吹角為司馬恬所弹又引陸機為大都督聞衆軍警角謂孫極曰我聞此殊不如華亭鶴鳴衛公兵法吹角十二聲為一疊並不及子建事三公博極羣書者豈有遺耶角事果始自子建何諸書不言自胡公始發之耶恐出臆說未可據耳
郡守廳事古亦稱朝後漢劉寵傳山谷鄙生未嘗識郡朝是也吏民謁郡守亦曰朝任延臨龍丘萇殯不朝三日是也
俗語附近古作傅近仲長統昌言宦豎傅近房卧之内交錯婦人之間
丹鉛餘録卷十四
<子部,雜家類,雜考之屬,丹鉛餘錄>
