4-丹鉛餘録卷三
丹鉛餘録卷三 明 楊慎 撰
周禮司市云以質劑結信而止訟鄭康成云長曰質短曰劑若今下手書賈公彦云漢時下手書若今畫指劵黄山谷云豈今細民棄妻手摹者乎不然則今婢劵不能書者畫指節及今江南田宅契亦用手摹也
左思蜀都賦旁挺龍目側生荔支故張九齡賦荔支云雖觀上國之光而被側生之誚杜子美絶句云側生野岸及江蒲不熟丹宫滿玉壺諱荔支為側生雖本之左思張九齡然以時事不欲直道也黄山谷題楊妃病齒云多食側生損其左車則特好奇爾
後周韋孝寛參麟趾殿學士考校圖籍唐薛仁貴著周易新注本義四卷二子皆勇將而精意經術如此唐史稱顔真卿筆力遒婉又稱柳公權結體勁媚有見之言哉今人極力倣者但得其遒而失其婉徒學其勁而忘其媚米元章所以有筆頭如蒸餅之誚也
文選魏都賦中山郡出御棃王昌齡詩霜飛天苑御梨秋
拾遺記西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色如火波濤灌湯而火不㓕名曰隂火木玄虚海賦所云隂火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐詩隂火雨中然【顧况詩風晴汨起隂火暝潜燒戴叔倫詩古戌隂傳火寒蕪曉帶霜】
楚辭紛旖旎乎都房王逸注引詩曰旖旎其華今詩作猗儺司馬相如賦又旖旎以招揺揚雄賦旟旐郅偈之旖旎王褒洞簫賦形旖旎以順吹其用字皆自詩楚辭來當依詩音作猗儺特古今字形有異耳今以猗儺為平音旖旎作仄音誤矣
張衡定情賦曰思在面而為鉛華兮恨離塵而無光陶淵明閒情賦祖之
左太冲招隱詩峭蒨青葱間竹栢得其真五言詩用四連緜字前無古後無今
文選雪賦注引班媫妤擣素賦疑非媫妤之作盖亦卓見也此賦六朝擬作無疑然亦是徐庾之極筆
漢鐃歌十八曲自朱鷺至石留古今樂録謂其聲辭相雜不復可分是也近世有好奇者擬之韻取不恊字用難訓亦好古之弊矣
古詩君亮執高節賤妾亦何為文選范雲古意詩注引之作擬何為擬字勝亦字
文選七發弭節伍子之山通厲骨母之塲骨當作胥史記吳王殺子胥投之于江吳人立祠江上因名胥母山古字胥作胥其字似骨其誤宜矣今雖善書者亦不知胥之為胥也
牧誓微盧彭濮伊尹為四方獻令正南百濮鄭語楚蚡冒始啟濮劉伯莊曰濮在楚西南左傳麇人率百濮伐楚通典有尾濮木綿濮文面濮折腰濮赤口濮黑僰濮爾雅南至于濮鉛周書王會篇卜人以丹砂注云西南之蠻盖濮人也諸濮地與哀牢相接今按哀牢即永昌濮人今名蒲蠻其色黑折腰文面是其飾也濮與蒲字音相近而訛爾
晉書載記贊角端掩月步揺翻霜按角端謂弓也李陵遺蘇武角端弓知胡人以角端弓為貴耳步揺者慕容也初莫護跋入居遼西燕代名冠步揺諸部因目之為步揺後訛為慕容因以為氏焉
莊子說庖丁解牛處云奏刀騞然莫不中音中音者鼔刀之音節合拍也刀聲亦合樂府之板眼俗諺所謂打出个令兒來也乃知天地間物無非樂也賈人之鐸諧黄鍾之律庖丁之刀中桑林之舞至于牧童之吹葉閨婦之鳴砧無不比於音者樂何曾亡也哉
李文正先生嘗與門人論詩曰杜子美詩北走關山開雨雪與胡騎中宵堪北走兩北走字同乎慎對曰按字書疾趨曰走上聲驅之走曰奏去聲北走關山疾走之走也如漢書北走邯郸道之走胡騎北走驅而走之也如漢書季布北走胡之走是疑不同先生曰爾言甚辨然吾初無此意盧師邵侍御在側曰恐杜公亦未必有此意蓋如此解詩似涉於太鑿耳
孔頴達曰盬與蠱字異義同左傳皿蟲為蠱是亦不攻牢不堅緻之謂也史記器不苦窳儀禮功沽荀子問楛者勿告也則苦沽楛皆同盬義
爾雅注榮木梧桐也槖鄂皆五陶詩冉冉榮木結根于兹是也或以為榮華失之
梁樂府夜夜曲或名昔昔鹽昔即夜也列子昔昔夢為君鹽亦曲之别名
蕭子雲雪賦曰韜罦罳之飛棟没屠蘇之高影始飄舞於圓池終停華於方井杜工部冷淘詩曰願憑金腰褭走置錦屠蘇屠蘇菴也廣雅云屠蘇平屋也通俗文曰屋平曰屠蘇魏略云李勝為河南太守郡廳事前屠蘇壞唐孫思邈有屠蘇酒方盖取菴名以名酒後人遂以屠蘇為酒名矣何遜詩郊郭勤二頃形體憇一蘇又大冠亦曰屠蘇禮曰童子幘無屋凡冠有屋者曰屠蘇晉志元康中商人皆著大鄣諺曰屠蘇鄣目覆兩耳會見暍兒作天子
藝文類聚束晳餅賦有牢九之目盖食具名也東坡詩以牢九具對真一酒誠工矣然不知為何物後見酉陽雜俎引伊尹書有籠上牢丸湯中牢丸九字乃是丸字詩人貪奇趂韻而不知其誤雖東坡亦不能免也【牢丸今湯餅也】
庾闡楊都賦濤聲動地浪勢粘天本自奇語昌黎祖之曰洞庭漫汗粘天無壁張祜詩草色粘天鶗鴂恨黄山谷遠山粘天吞釣舟秦少游小詞山抹微雲天粘衰草正用此字為奇今俗本作天連非矣
元劉文靖云蘇長公愛孔文舉次公愛管幼安盖氣質各相類云
古裝裱卷軸引首後以綾帖禇曰贉有樓臺錦贉毬路錦贉蠲紙贉樗蒲錦贉唐人謂之玉池其引首有二色者曰雙引首標外加竹界曰打擫
詩夏屋渠渠古注屋貝也字書夏屋大俎也今以為屋居非矣禮周人房俎魯頌籩豆大房注大房玉飾俎也其制足間有横下有柎似乎堂後有房然故曰房俎也以夏屋為居以房俎為房室可乎又禮童子幘無屋亦謂童子戴屋而行可乎
苛小草也今但知為苛刻之苛藐紫草也今但知為藐然之藐藎染草也今但知為忠藎之藎
漢書藝文志鬼谷區三篇注即鬼臾區也郊祀志黄帝得寶鼎冕侯問于鬼臾區云云注即鬼容區容臾聲相近今按鬼谷即鬼容者又字相似而誤也高似孫子略便謂藝文志無鬼谷子何其輕於立論乎
高宗伐鬼方之事惟見於易鬼方極遠之國即莫靡之屬也蒼頡篇曰鬼之為言遠也世本黄帝娶于鬼方氏漢匡衡疏云成湯化異俗而懷鬼方意者湯時鬼方已内屬於式圍之中而復叛於中衰之日故高宗伐之以中興殷道也又西羌傳曰殷室中衰諸侯皆叛至于武丁征西戎鬼方三年乃克故其詩曰自彼氐羌莫敢不來王是其證也竹書紀年周王伐西落鬼戎按今貴州有羅鬼夷俗又呼貴州為鬼州楚詞得人肉而祀以其骨為醢紂醢脯鬼侯亦效其虐也今貴州以牛馬骨漬之經年候其柔脆如笋其氣逆于人鼻以為上品供客謂之賈鬼【賈閣字上聲呼】亦此類也
左傳鄭伯肉袒牽羊以逆楚子曰云云使改事君夷于九縣注楚滅九國以為縣願得比之正義謂息鄧弦黄夔江六蓼庸權申息凡十一國不知何以言九沈重謂權是小國庸先屬楚自外為九也皆曲說不通竊意九為陽數之極故書傳凡言九者皆指其極也桓公九合諸侯今考之亦不止九也楚辭九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九淵九攻九守皆可以此例推之後漢書云九縣飈回正用此語使孔頴達沈重注漢書又指何地為九縣乎
史記齊世家云頃公朝晉欲尊王晉景公景公不敢當晉世家亦云齊頃公欲上尊景公為王景公讓不敢按左傳齊侯朝于晉將授玉司馬遷誤讀玉為王故遂節為此謬說耳孔頴達正義云吾取之
古樂府詩尺素如殘雪結成雙鯉魚要知心裏事看取腹中書據此詩古人尺素結為鯉魚形即緘也非如今人用蠟文選客從遠方來遺我雙鯉魚即此事也下云烹魚得書亦譬况之言耳非真烹也五臣及劉履謂古人多於魚腹寄書引陳涉罩魚倡禍事証之何異痴人說夢邪
曲名有解紅者今俗傳為呂洞賓作見物外清音其名未曉近閱和凝集有解紅歌云百戱罷五音清解紅一曲新教成兩箇瑶池小仙子此時奪却柘枝名樂書云優童解紅舞衣紫緋繡襦銀帶花鳳冠盖五代時人也焉有呂洞賓在唐世預填此腔耶
文選禇淵碑風儀與秋月齊明音徽與春雲等潤庾信馬射賦落花與芝盖齊飛楊柳共春旗一色隋長壽寺舍利碑浮雲共嶺松張蓋明月與巖桂分叢王勃滕王閣序語本此然王勃之語何啻青出於藍雖曰前無古人可也
越絶後篇隱語云以去為姓得衣乃成又曰厥姓有口承之以天乃袁與吴也論衡按書篇云臨淮袁太伯袁文術會稽吳君高豈即其人乎又曰君高之越紐録疑越紐即越絶也絶與紐字相近
東坡泛潁詩散為百東坡頃刻復在兹劉須溪謂本傳燈録按傳燈録良价禪師因過水覩影而悟有偈云切忌從他覔迢迢與我踈我今獨自往處處得逢渠渠今正是我我今不是渠
予嘗愛荀子解詩卷耳云卷耳易得也頃筐易盈也而不可貳以周行深得詩人之心矣小序以為求賢審官似戾于荀旨朱子直以為文王朝會征伐而后妃思之是也但陟彼崔嵬下三章以為托言亦有病婦人思夫而郤陟岡飲酒携僕望岨雖曰言之亦傷于大義矣原詩人之旨以后妃思文王之行役而云也陟岡者文王陟之也馬玄黄者文王之馬也僕痡者文王之僕也金罍兕觥者冀文王酌以消憂也盖身在閨門而思在道途若後世詩詞所謂計程應說到梁州計程應說到常山之意耳曾與何仲默說及此仲默大稱賞以為千古之奇又語予曰宋人尚不能解唐人詩以之解三百篇真是枉事不若直從毛鄭可也
唐人詩主情去三百篇近宋人詩主理去三百篇却遠矣匪惟作詩也其解詩亦然且舉唐人閨情詩云裊裊城邊柳青青陌上桑提籠忘采葉昨夜夢漁陽即卷耳詩首章之意也又曰鶯啼緑樹深燕語雕梁晩不省出門行沙塲知近遠又曰漁陽千里道近於中門限中門踰有時漁陽常在眼又云夢裏分明見關塞不知何路向金微又曰妾夢不離江上水人傳郎在鳳凰山即卷耳詩後章之意也若如今詩傳解為托言而不以為寄望之詞則卷耳之詩乃不若唐人作閨情詩之正矣若知其為思望之詞則詩之寄興深而唐人淺矣若使詩人九原可作必蒙印可此說耳
丹鉛餘録卷三
