88-南華真經義海纂微卷八十七
南華真經義海纂微卷八十七
宋 禇伯秀 撰
雜篇外物第一
外物不可必故龍逢誅比干戮箕子狂惡來死桀紂亡人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍員流于江萇宏死於蜀藏其血三年而化為碧人親莫不欲其子之孝而孝未必愛故孝已憂而曾參悲木與木相摩則然金與火相守則流隂陽錯行則天地大絯於是乎有雷有霆水中有火乃焚大槐有甚憂兩䧟而無所逃螴蜳不得成心若懸於天地之間慰暋沈屯利害相摩生火甚多衆人焚和月固不勝火於是乎有僓然而道盡郭註善惡所致俱不可必藏血化碧精誠之至忠未必信孝未必愛是以至人無心應物唯變所適天地大絯所謂錯行苟不能忘形則隨所遭䧟於憂樂左右無宜也矜之愈重則所在為難莫知所守故不得成心若縣謂希跂者高慰暋則非清夷平暢生火謂内熱也遺利則和若利害存懷其和焚矣大而黯則多累小而明則知分唯僓然無矜遺形自得乃盡也呂註凡非性命之精皆外物也故不可必龍逢比干以仁為可恃而必之惡來桀紂以不仁為可恃而必之皆至於不免為善惡而不近刑名則何必之有夫外物非獨不可必於人亦不可必於己君親莫不欲臣子之忠孝而忠未必信孝未必愛欲臣子之忠孝在己者也蓋道未至於僓然而盡雖在己所欲猶為外物而不可必況在人者乎伍員萇弘諸人必其在人者是以至於死亡憂悲血化為碧忠誠之至而猶不能必於欲忠之人豈不哀哉木相摩則然同類不能無相害金守火則流異類不能無相害隂陽錯行已下言其大寇無所逃於天地之間則震而為霆發而為光或出於所異或害於所同以至生火焚和而月不足以勝之也蓋大患有身安能無憂或係於所同或係於所異是為兩䧟螴蜳不能成其所欲為心若縣於天地之間慰暋沈屯而不得解猶隂陽錯行天地大絯之時利害相摩水火甚多猶有雷有霆水火焚槐之時雖清明之性如月不足以勝焚槐之火此皆出於有心僓然則縱心而至於無心道盡於此矣疑獨註在己有義在物有命義有可修之道命無可必之理外物不可必主於命而言臣子之忠孝在己者也以忠孝求知於君親在物者也外物雖不可必在己者不可不盡忠孝而不見知於君親者龍逢孝己諸人是也非唯不見信愛卒至誅戮憂悲此其不可必者君子修其在己以俟在天者而已木摩木則火生火守金則爍金火不以所生而不焚金不以散釋而失性也聖人隂陽因以統天地隂陽順則天地通而風雨時唯其絯而不通則雷霆奮擊水火焚槐水所以滅火乃出火而焚槐今之電火是也聖人至於命則不為隂陽所制無憂樂於胷中世人必於外物五行所以為之賊隂陽所以為之寇為憂樂所䧟而不能逃也螴蜳疑惑不能成事遂意則慰乖意則暋遇境則沈觸物則屯利害交於胷中摩擊内熱則是生火焚其和理而性不全矣月者天之隂火者人之陽人欲熾而天理虧月不勝火之謂也隂陽五行之乖宜惟人欲惡之所召能僓然忘形於利害之外斯道盡矣
碧虚註道安乎内事涉於外在我猶不可必况物外乎或以仁義為可必夷齊不餓死以知為可必則比干不剖心以忠為可必則伍員萇弘不遭戮矣此忠賢佞倖兩䧟而不可逃也碧者憂之色心主血忠臣憂國故血化為碧伍員萇弘知事君盡忠而不知逆君之致禍孝己曾參知事親盡孝而不知親嫌而致憂皆未明外物不可必之理也惡來順紂同孽相濟而不免猶木之相摩龍逢逆紂善惡異性而遭誅猶金火相守也隂陽錯行則天地大絯忠孝刑則國家傾覆忠孝臣子所當盡也不幸而遇闇君頑父逆理暴虐猶水中有火乃焚大槐淮南子云老槐生火是也忠而諫諍則憂及其臣佞而謟諛則憂及其君皆䧟有為之禍是以憂怵而志不得成其心欲高顯於天地之間而世道交喪鬱閉屯溺之使無所施用忠佞相摩恚怨日熾人和焚棄矣忠孝之誠如月暴虐之性如火月固不足以勝之唯僓然無心而至順者忠孝之道盡矣
鬳齋口義桀紂之時賢不肖均於禍是不可必也萇弘放歸蜀刳腸而死蜀人以匱藏其血三年而化為碧玉晉元帝託運糧不至而殺其臣其血逆柱而齊主以明月之䜟殺斛律光其血在地去之不滅亦此類孝己曾參皆以孝而害親是不可必也木本無火相摩而生金本至堅見火而流皆言其不可必絯異也大雷雨之時或焚樹木此皆隂陽錯行而為災之火兩䧟為人道隂陽螴蜳惕不安心若懸言其繫縛自苦鬱悶䧟溺利害交戰内熱生火焚蕩胷中之和氣也人之天性如月但為物欲熏灼其為月者不能勝之僓然放弛貌道盡天理滅盡而後已也禇氏管見外重者内輕物得則已失凡世間利名毁譽成敗得失非性命所有者皆外物也而世俗認以為真殉而忘反以至殺身而弗悟何耶蓋澆風所尚非利則名而毁譽榮辱亦隨之有識者知利之為汙不屑就焉則慕名以自高名之美者無過忠孝以其能致君親於無過有足以國家興教化故也若上古風淳君如標枝民如野鹿則安有犯顏逆鱗之舉亦豈有刀鋸鼎鑊之威哉為臣不幸而遇暴君悖理專殺即隂陽錯行雷霆妄發之時也而後忠見焉為子不幸而遇虐父窘逐流離即水中有火焚槐之時也而後孝聞焉槐色正黄喻性中和木之為物絞之得水鑽之得火隂陽之性具焉水中有火陽侵隂位至於焚槐則過亢矣和能不傷乎譬人身由隂陽而生抱冲和而立或得以寇之者物為之累而氣動於中喜怒並毗隂陽交勝冲和日損客邪乘入無根之木其能久乎兩䧟謂外而事君奉親内而修身養命皆不逃乎憂患心惶廹而志不成若縣係於天地之間无求解脫處慰字難釋或借從鬱音義頗明白慰暋於思慮沈屯於嗜欲言著物之重所以利害交戰生火内攻冲和焚燼而患生焉夫隂陽之運於太虚而無形其舒慘之機則隨人喜怒感召而發吁人亦至靈矣可不自愛重乎又譬以月之明雖大而虧多盈少出於天理也火之明雖小而然之益烈由於人為也天道惡盈其虧也易衰月不勝火人欲盛而天理滅之譬也月盈而虧則有常度虧而復盈明何損焉火之熾也燎原燭天及其薪盡灰土而已世有臣子盡道而遭困阨者乃所以成忠孝之名而虐之者自速於盡則是身不勝暴虐之勢而理實勝之猶月之形不勝火而明實勝之矣吁忠孝之名臣子之不幸也道德經云六親不和有孝子國家昬亂有忠臣然則何以處之曰僓然而道盡僓然而道盡已忘而物化之謂也已忘物化又安有生火焚和之患哉
莊周家貧往貸粟於監河侯侯曰諾我將得邑金貸子三百金可乎莊周忿然作色曰周昨來有中道而呼者顧視車轍中有鮒魚焉周問之曰鮒魚來子何為者耶對曰我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉周曰諾我且南遊吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚忿然作色曰吾失我常與我無所處吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索於我枯魚之肆任公子為大鈎巨錙五十犗以為餌蹲乎會稽投竿東海旦旦而釣期年不得魚已而大魚食之牽巨鈎䧟没而下騖揚而奮鬐白波若山海水震蕩聲侔鬼神憚赫千里任公子得若魚離而腊之自淛河以東蒼梧以北莫不厭若魚者已而後世輇才諷之徒皆驚而相告也夫揭竿累趨灌瀆守鯢鮒其於得大魚難矣飾小以干縣令其於大達亦遠矣是以未嘗聞任氏之風俗其不可與經世亦遠矣
郭註莊子貸粟言當理無小苟其不當雖大何益任公子章言志趣不同經世之宜各有所適也
呂註莊子貸粟明養生者止於活身而不務有餘任氏釣魚明經世者志於大成而不期近效
疑獨註濟人之急必及其時若監侯之諾莊子以邑金則後時而無及矣故申以轍魚之喻言侯不知鮒魚之急也任國之公子為巨鈎大錙有興亊造業之意犗犍牛大魚食之至憚赫千里言存心遠大者所得雖遲而警動天下任公子得魚至無不厭若魚者喻所得者大天下均被其澤也後世驚而相告言存心遠大者得志於天下傳名於後世古伊尹太公之徒是矣鯢鮒魚之小縣令官之卑皆非遠大之所也碧虛註常與謂相親者魚水常相親今失之矣故無所安處夫衣人在寒食人在饑激江水以迎轍魚不亦晚乎投虎千金不如一彘肩之謂也任公子為巨鈎大錙而得大魚於朞年之後世之輇量人材諷說事務者聞此風俗特異驚而相告蓋喻淺學之徒不可與論經世大業也竿累【平聲】所謂荆篠之竿蠒絲之綸是矣縣【平聲】高也謂高名令聞
鬳齋口義邑金采邑之租金波臣猶水官常與常時相與者輇才揣量諷說猶塗累小繩縣掲之號令猶賞格言飾小以干上求合其所示之令格之能得幾何俗字屬下句言世俗之士
監河侯苑作魏文侯乎舊音去聲義當是吁字去聲歎也鮒鰿魚波臣舊註波蕩之臣吳越之王頗難釋諸解畧之獨碧虚云吳越水聚之地王猶江海為百谷王張君本校本遊下加字去聲其論亦未通詳義考文粗得其意王字元應是土誤加首畫耳頗簡明此段大意謂人處道中如魚在水不可須臾離苟失道於身而欲假之於外類望監河侯之邑金何足以濟目前之急大鈎巨緇喻所操者大則其得必豐累當作縲綸也風下俗字為冗出於誤筆此言人之守道久而見功不可責以朝夕之效及乎㴠養成就見之設施澤及萬物豈止淛河東蒼梧北而已哉鮒魚下忿然作色四字誤筆重出縣平聲高名令聞之為優
南華真經義海纂微卷八十七
