9-六藝之一錄卷八
六藝之一錄卷八 錢唐倪濤撰
金器款識八
爵總說
凡彞器有取於物者小而在禮實大其為器也至微而其所以設施也至廣若爵之為器是也蓋爵於飲器為特小然主飲必自爵始故曰在禮實大爵於彞器是為至微然而禮天地交鬼神和賓客以致冠昏喪祭朝聘鄉射無所不用則其為設施也至廣矣考之前世凡觴一升曰爵二升曰觚三升曰觶四升曰角五升曰散則爵之所取者小又其為器至微也信然然周鑒前古禮文大成而特以爵名其一代之器則豈不有謂蓋以在夏曰琖在商曰斝在周曰爵名雖殊而用則一則其取象各具一妙理耳故其形制大抵皆近似之琖從戔故三足象戈斝戒喧故二口作喧爵則又取其雀之象蓋爵之字通於雀雀小者之道下順而上逆也俛而啄仰而四顧其慮患也深今考諸爵前若噣後若尾足脩而鋭形若戈然兩柱為耳及求之禮圖則刻木作雀形背負琖無復古制是皆漢儒臆說之學也使夫觀此三代之器則豈復有是陋哉
商爵
商父乙爵一
父乙
商父乙爵二
孫【父乙】
商父乙爵三
父乙
商父乙爵四
父乙
商父乙爵五
父乙
商父乙爵六
父乙
商父乙爵七
父乙
第一器高七寸五分深一寸八分口徑長五寸六分闊二寸四分容五合重一斤有半兩柱三足有流有鋬銘二字
第二器高六寸八分深一寸八分口徑長五寸六分闊二寸五分容五合重一斤兩柱三足有流有鋬銘三字
第三器高六寸六分深三寸一分口徑長六寸闊三寸六分容五合重一斤四兩兩柱三足有流有鋬銘二字
第四器高六寸一分深二寸八分口徑長五寸五分闊二寸五分容四合重一斤三兩兩柱三足有流有鋬銘二字
第五器高六寸七分深三寸口徑長五寸五分闊二寸六分容四合半重一斤三兩兩柱三足有流有鋬銘二字
第六器高六寸六分深二寸八分口徑長五寸四分闊二寸六分容四合重一斤兩柱三足有流有鋬銘二字
第七器高六寸八分深三寸口徑長五寸五分闊二寸六分容五合重一斤兩柱三足有流有鋬銘二字右商之君稱乙者六曰報乙者成湯四世祖也曰天乙者成湯也於後則又有祖乙小乙武乙太乙是諸器皆曰父乙蓋出乎此而未知其决為何乙耳然諸器所同者咸以牛首為鋬以雲紋為柱其小異者或有雷紋雲氣饕餮蟠夔之飾視其簡古不煩真商物也【博古圖】
商祖乙爵
祖乙
右高七寸深二寸八分口徑長五寸闊二寸七分容三合重一斤一兩兩柱三足有流有鋬銘二字且商之君以乙名者不一而祖乙與一焉然諸爵之銘有曰父乙蓋謂報乙天乙小乙武乙之君也其子銘之故云父乙此獨曰祖乙則謂成湯以來十四世之君曰祖乙者是也按士虞禮主婦洗足爵釋者謂有足無文而是器純古畧不加飾兹所謂足爵者歟【博古圖】
商招父丁爵
右高六寸五分深二寸八分口徑長六寸三分闊二寸九分容五合重一斤七兩三足有流有鋬銘九字其文曰父丁尊彞蓋商人作禮器多銘之彞義取有常而無變也是爵曰招者名載其人為父丁而作也形製特無二柱為反坫之用比諸爵為小異未知古人所以立意何如耳【博古圖】
商祖丙爵
【矢祖孫丙】
右高六寸五分深三寸二分口徑長五寸五分闊二寸六分容五合重一斤五兩兩柱三足有流有鋬銘上作矢形旁為一孫字其下著祖丙焉商世之君類以十日銘其器而配以乃祖乃父則此爵亦其一耳古之訟者入束矢以自明其直則矢有直之義况於為之孫者固當直已以從祀事於乃祖兹取以寓其意也【博古圖】
商父戊丁爵
父戊丁
右高六寸四分深三寸口徑長五寸六分闊一寸六分容三合有半重一斤兩柱三足有流有鋬銘三字曰父戊丁夫戊者謂太戊也丁則紀其日耳先王之時外事用剛日内事用柔日所謂剛日則甲丙戊庚壬是也所謂柔日則乙丁己辛癸是也宗廟之事内事也此所以用丁日歟是器純龎之質撲而不彫蓋原其時則商物也故其製作近似之【博古圖】
商祖己爵
祖巳
右高七尺三分深三寸一分口徑長六寸四分闊二寸九分容四合重一斤七兩兩柱三足有流有鋬銘二字曰祖已按商有雍巳而無祖巳此曰祖已以見其孫之所作也且三代之器銘載不一然愈簡而愈古愈詳為愈近此夏商周之辨也道降而下辭費而已故周人作會而民始疑蓋會出於不信矣若夫大信不約故不言可也此墟墓之間未施哀而民哀社稷宗廟之中未施敬而民敬者是所謂愈簡而愈古者也質是器豈苟云乎哉【博古圖】
按商之君有所謂雍巳者故凡曰父巳祖巳者皆商器也是器文鏤制作皆出於周而銘曰祖巳何耶既不載於經傳殆有不可得而考者【古器評】
商守父丁爵
守父丁
商飲父丁爵
飲父丁
第一器高七寸五分深三寸口徑長三寸九分闊二寸八分容三合有半重一斤四兩兩柱三足有流有鋬銘三字
第二器高六寸九分深三寸一分口徑長六寸一分闊二寸七分容四合重一斤二兩有半兩柱三足有流有鋬銘三字
右二器一曰守父丁言子之為父丁作也曰守者又示其持盈守成善繼志述事之義易所謂守器者莫若長子是也一曰飲父丁若所謂以飲平公者是歟器以載銘銘以立義視其器而求其義則知古人所以制作豈徒然哉【博古圖】
商斧爵
象形斧字
右高六寸六分深三寸口徑長五寸七分闊二寸七分容三合有半重一斤三兩兩柱三足有流有鋬銘一字作斧形按天子之服十二章而黼作斧形蓋斧之為意取其有斷唯有斷則剛足以立我而不流於沈湎亦飲者之戒也且禮始於飲食之初故汙尊抔飲而禮已在焉今畫作斧形書體未易蓋禮之所藏器己備矣豈在夫曲禮三千而後見鋪筵設几之虛文哉【博古圖】
商子孫己爵
析子孫已
右高六寸五分深三寸一分口徑長五寸七分闊二寸六分容四合重一斤二兩兩柱三足有流有鋬銘四字曰析子孫已爵以飲福貽之子孫者故曰析子孫析之義蓋取夫斂之則在我析之則在下曰已者商之君號有曰雍巳也夫為人後之道能享其祖考則是乃所以來其福嘏耳銘之於宗廟之器宜哉【博古圖】
商子爵一
【爵○子○作】
商子爵二
前一器高六寸七分深三寸一分口徑長五寸一分闊二寸四分容三合重一斤四兩兩柱三足有流有鋬銘五字
後一器高六寸五分深二寸九分口徑長五寸闊二寸四分容四合重十有四兩兩柱三足有流有鋬銘三字
右前一器銘五字所可辨者子與作二字而已後一器銘三字曰子父壬嘗考諸姓夏后氏曰姒商曰子周曰姬皆以其祖賜姓於君故子孫得而承之然而論三代之祖則一出於黄帝夏之祖昌意商之祖契周之祖稷皆黄帝之子孫也黄帝四世而禹始有夏又十七世而湯始有商又十九世而武王始有周其三代未有天下之初則皆始封為諸侯於是賜姓此所以有姒子姬之異姓也商之器大抵多銘一子字著國姓也曰壬則商之君有仲壬外壬此銘父壬故知為商爵無疑【博古圖】
商之彞器以子銘之者為多然其說不過有二一則傳子孫之義一則著國姓也二者必居一于此矣【紹興古器評】
商己舉爵一
己舉
商己舉爵二
己舉
右高七寸三分深三寸三分口徑長六寸闊二寸六分容四合重一斤十兩兩柱三足有流有鋬銘二字後一器高七寸深三寸口徑長五寸九分闊二寸六分容三合重一斤六兩兩柱三足有流有鋬銘二字右二器皆曰己舉已者商之雍巳也舉者因獻酬而舉之故名其器曰舉至如尊罍鼎彞其銘通謂之彞者蓋此類耳【博古圖】
商車爵
車
右高五寸五分深二寸七分口徑長四寸八分闊二寸四分容三合重十有五兩兩柱三足有流有鋬銘一字曰車以牛首為鋬柱上加雲紋流尾與足並皆純素兩面作饕餮雷紋間之先王之時凡誥戒於酒無所不致其嚴若銘之以車則豈無其義蓋車有量酒亦有量也車載禮酒亦載禮也然則一醉日富鮮克由禮多見其不知量者豈不知覆車之有戒耶蓋以車銘之不徒設也【博古圖】
商秉仲爵
辛秉仲
右高六寸二分深三寸一分口徑長五寸二分闊二寸六分容五合重一斤二兩兩柱三足有流有鋬銘三字曰辛秉仲是器流尾與足純素無紋兩邊作饕餮狀間以雷雲夫辛者紀其日也秉仲無所經見而秉者疑其為名仲則伯仲之稱也前有秉仲鼎而此亦曰秉仲正一類物耳【博古圖】
商父壬爵
父壬
右高七寸三分深三寸一分口徑長五寸七分闊二寸七分容五合重一斤四兩兩柱三足有流有鋬銘二字曰父壬按商之君有曰仲壬其子曰太甲有曰外壬其子曰祖乙是器必太甲祖乙為其父而銘之然二君未知其孰是也【博古圖】
商父庚爵
父庚
右高八寸深三寸三分口徑長五寸七分闊二寸七分容四合有半重一斤七兩兩柱三足有流有鋬銘二字按商紀有太庚南庚盤庚祖庚而此謂之庚者必出於是然言庚者自銘也且商庚鼎庚之字作□而取形於垂實蓋庚為西方象秋時萬物庚庚有實字適相同此比庚鼎字形為已變矣蓋世之相去有先後故字畫亦因世為損益也【博古圖】
祖庚商號也博古圖載庚鼎之字從□又有庚爵作□與此庚字形不同蓋世之相去先後故字畫亦因時而為損益耳【紹興古器評】
商紀有太庚南庚盤庚祖庚而此謂之庚者必出於是又曰父者以明子為父作於祭祀燕享之間著庚以正其名耳【同上】
商父癸爵
父癸
右高五寸五分深二寸九分口徑長五寸一分闊二寸五分容五合重一斤一兩兩柱三足有流有鋬銘二字曰父癸者即商成湯之父蓋子為父作於祭祀燕饗之間著癸以正名也【博古圖】
商中爵
中
右高六寸深二寸九分口徑長五寸闊五寸二分容四合重十有二兩兩柱三足有流有鋬商人作器尚質而字畫亦簡古非若周之彞器粲然成文故是器特銘一字曰中而已中之為義王安石釋中字云上以交乎下下以交乎上左以交乎右右以交乎左則以禮為飲者其上下左右中於勸酬交舉無過不及之咎也蓋其語簡則義微故耳【博古圖】
商尊癸爵
尊癸
右高六寸五分深三寸口徑長五寸闊二寸六分容四合重一斤兩柱三足有流有鋬銘二字曰尊癸按癸者成湯之父此商器宜以是識之然又以尊銘之者則王安石解六尊所謂尊居其所而爵從之也蓋舉彼則知此焉是器兩面作饕餮而間以雲雷上為山形以牛首為鋬三足純素柱上復作雲紋銘識簡古真周以前物也【博古圖】
商雷篆爵
象形爵
右高六寸七分深三寸四分口徑長六寸二分闊二寸七分容四合重一斤五兩兩柱三足有流有鋬銘一字象爵之形而文鏤回轉若古文雷字昔人於飲食之末尤謹於禮故飲器多取雷象蓋雷也者養神於冬而起用於震其動也時故易有山下雷頤之象頤者養也酒以養陽食以養隂過則失所養矣此著雷以為之戒者凡以示其動惟以時而已【博古圖】
商龍爵
龍
銘一字象龍形即龍字也政和丙申北海縣民道經臨胊其岸圯出數器此其一焉以龍銘爵蓋取夫亢而有悔以示其飲不可過過則有悔之義【鍾鼎款識】
商素爵
象人拱物形
右高六寸五分深三寸四分口徑長五寸六分闊二寸四分容四合有半重一斤二兩兩柱三足有流有鋬銘一字象人拱物形近類子字蓋商子姓而凡見於器之銘者類多如此且王安石云酒尊居其所而爵者從之蓋制字之義酋者在上拱者從之爵之所從亦以下而拱上也【博古圖】
商辛爵
辛
銘一字曰辛字畫奇古器藏盧公裔家今不在矣銘止一字如李氏所藏庚鼎癸鼎銘亦一字【鍾鼎款識】
商休爵
休
銘一字曰休字畫極古得於向巨源傳本爵名曰休未詳何義【鍾鼎款識】
商單爵
單
銘一字曰單考古云單姓也王楚云是觶耳【鍾鼎款識】
丁舉爵
丁舉
博古錄云王玠得古爵於洛而名之曰丁舉字畫古拙丁亦商君之號其為商器無疑也【鍾鼎款識】
商言父爵
言父
銘二字曰言父如瞿父招父信父之類考古錄云此爵有足無文蓋足爵也【鍾鼎款識】
商象形父乙爵
爵【父乙】
上一字作象形爵字有象形鼎象形鬲前亦有象形爵蓋商器之制多如此【鍾鼎款識】
商子父丁爵
銘一字在左柱曰子二字在腹當耳曰父丁蓋子為父丁作此爵耳【鍾鼎款識】
商舟父已爵
舟父巳
銘上一字作横舟蓋示沈湎之戒也【鍾鼎款識】
商父舟爵銘二字爵於飲器為特小然主飲必自爵始故曰在禮實大先王之時凡誥戒於酒者無所不致其嚴銘之以舟則豈無其義蓋水能載舟亦能覆舟譬之酒能成禮亦能敗德取象垂訓顧不美哉【紹興古器評】
商主人舉爵
【舉人】主
考古錄云銘二字在耳謂之主者舉亦爵觶之名因獻酬而舉之也【鍾鼎款識】
意立戈者子或孫也大者為子小者為孫【鍾鼎款識】
商父已爵
銘五字舉父已其下象二矢之形而以一格立之父巳者雍巳也凡鼎彞用享其父則必識以其子繼雍巳者弟大戊也而謂之子者豈非繼其後者乃為之子耶夫男子之生以桑弧蓬矢射天地四方今著以矢意其在兹乎【紹興古器評】
商伯爵
銘三字夫所謂伯者其類不一分等之爵則有侯伯之伯建諸侯之國則有方伯連率之國而又于諡于名于字于序皆可稱之古之彞器多銘以伯者必有一於此也【紹興古器評】
商孫爵
銘一字曰孫夫銘者自名以稱揚其祖考之美而明著之後世者也此特言孫以見意者蓋孫可以為王父尸則又知其為祭祀之用耳是器通體純素不加文飾與商子孫巳爵商巳舉爵大畧相似以類考之必商物也【紹興古器評】
周爵
周册爵
銘一字曰册說文謂象其扎一長一短中有二編之形諸侯進受於王者也古之器多著此象豈皆當時受賜於君以昭其功者耶【紹興古器評】
周立戈爵
銘一字作戈立形戈為兵器戡戮戰伐皆從之蓋有傷物之意爵雖於飲器為特小然主飲必自爵始故古爵悉為此狀者示酒戒也今又銘以著之則昔人謹微防患之意可謂切至矣【紹興古器評】
金器款識
簠簋豆鋪總說
禮始於因人情而為之蓋以義起而制之使歸於中而已明以交人幽以交神無所不用必寓諸器而後行則簠簋之屬由是而陳焉然去古既遠禮文寖失况遭秦滅學之後其書焚矣疑以傳疑而無所考證則諸儒臨時泛起臆說無足觀者故見於禮圖則以簠為外方而内圓以簋為外圓而内方穴其中以實稻粱□稷又皆刻木為之上作龜蓋以體蟲鏤之飾而去古益遠矣曾不知簠盛加膳簋盛常饍皆熟食用匕之器若如禮圖則畧無食器之用今三代之器方圜異制且可以用匕而食復出於冶鑄之妙而銘載粲然則先王制作尚及論也豈刻木鏤形者所能髣髴哉至於豆則乃其實水土之品亦所以養其隂者夏以楬豆商以玉豆周以獻豆制作雖殊所以為實濡物之器則一也昔醢人掌四豆之實凡祭祀供薦羞則豆之用於祭祀者如此士昏禮設六豆於房中則豆之陳於昏禮者如此以之示慈惠之燕訓恭儉之饗亦待此以有行者也是以天子之豆二十有六諸公十有六諸侯十有二上大夫八下大夫七凡以尚德也鄉老六十者三七十者四八十者五九十者六凡以尚齒也然則用豆之義其可忽諸嘗考制字之法禮必從豆以禮之不可廢也豐必從豆以時之不可緩也戲必從豆以交際之不可忘也故孔子於造次之間與夫荅問之際嘗眷眷於此者蓋為是爾若夫劉公鋪與夫君養鋪之二器舊以其鋪之聲與簠相近因以附諸簠今考簠之器方而鋪之器圜又自與豆登畧無少異故其銘前曰君作養鋪而疑生之豆亦曰養豆則是其銘亦近之疑銘之以鋪者有鋪陳薦獻之義而其器則豆故以附諸豆之末云
周叔邦父簠
右高三寸四分深二寸一分口徑長一尺闊八寸一分容四升一合重四斤八兩兩耳銘二十二字曰叔邦父莫知其誰特春秋轅氏名邦蓋季晢之子也今所藏寅簋銘曰叔邦父豈非一種器耶曰用征用行則叔夜鼎亦銘以征以行按王安石字說征正行也凡言征者皆以正行銘之臣有從君之義故又繼之曰用從君王是器飾以蟠螭周以重雷耳作螭首實周器也【博古圖】
周史黎簠一【考古圖作史㓿□音缶】
史黎作簠
周史黎簠二
右二器一出古器物銘一藏扶風乞伏氏銘文同而字畫小異史黎二字皆籀文【鍾鼎款識】
周鄀子斯簠一
周鄀子斯簠二
右二器一出向本一出古器物銘云藏宗室仲爰家銘文詳畧不同【鍾鼎款識】
周太公簠【考古圖作太公缶】
按舊圖云咸平三年同州民楊善德獲於河濱以獻此器與弡中及史㓿二器形制全相類銘皆從□而文不同此器缶從缶弡仲器從夫史㓿器從□亦缶字字即古簠字與簠聲相近又形制皆如簋而方文雖不同疑皆簠也【考古圖】
太公寶缶銘 諡書無太自周書定法後世雖有附入然不著此也昔齊有太公則謂先君太公望子久矣故假以自見然則太上為古非考行而傳也後世雖不以此考諡如田和輩皆取以自號於世秦自夷公後太公繼之其子代立是為惠公夫惟子代其位故以太上自稱秦齊皆有太公秦紀失傳其故世不考之其以諡為太公惟秦則然矣其曰太公寶缶則秦之廟器也楊南仲以其書為缶呂氏圖為古古非器名則其說不可据也今考於小篆則為缶者類矣雖秦篆故有與古文類者其不相類則亦衆也豈可盡据以求合耶傳曰盎謂之缶鄭康成許慎服䖍皆以缶為瓦又曰汲器又謂缶無以五金名者今考弡仲作匧銘殆與此類故知其為簠也古之為簠者本或作□亦或作則□字為書畫類也然自古者缶簠同文特後世不知考故識者疑也【廣川書跋】
弡仲簠一【集古錄作張仲 廣川書跋東觀餘論俱作弡仲寶 考古圖作弡仲□】
張仲作寶簠擇之金
鉄銘 其纁其玄其
黄用盛諸□米用 後三器音
饗大正音王寘䬫具 釋俱同
召飼張仲愛無彊福必
友飱飼鼎寶張仲畀夀
<子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄,卷八>
劉原父先秦古器記云右二簠得于驪山白鹿原簠者稻粱器其銘曰張仲見于小雅宣王臣也所謂張仲孝友者矣贊曰宣治中興方虎董征張仲孝友秉德輔成或外是經或内是承文武師師安有不寧歐陽文忠公集古録云張仲器銘四其文皆同而輔注偏旁左右或異蓋古人用字如此耳【鍾鼎款識】
右張仲器銘四其文皆同而轉注偏旁左右或異蓋古人用字如此爾嘉祐中原甫在長安獲二古器於藍田形制皆同有蓋而上下有銘甚矣古人之為慮遠矣知夫物必有弊而百世之後埋沒零落幸其一在尚冀或傳爾不然何丁寧重複若此之煩也詩六月之卒章曰侯誰在矣張仲孝友蓋周宣王時人也距今實千九百餘年而二器始復出原父藏其器予錄其文蓋仲與吾二人者相期於二千年之間可謂遠矣方仲之作斯器也豈必期吾二人者哉蓋久而必有相得者物之常理爾是以君子之于道不汲汲而志在於遠大也原父在長安得古器數十作先秦古器記而張仲之器其銘文五十有一其可識者四十一具之如左其餘以俟博學君子【集古錄】
弡仲辨云劉原父弡仲銘以隸寫之云弡仲作寶簠擇之金鏖鋭鑪其纁其玄其黄用盛諸□米用饗大正音王寘䬫具召飼弡仲受無彊福必共餐飼具□【與同音飽也】弡仲眉夀所謂鑣鑪即廣雅所載此二字乃趙生所釋予亦然之然趙初不知廣雅有此語及觀之彌可信也弡音其勿反側角反早取穀也䬫徒兮反飤音祀弡字原父誤釋為張字遂以為張仲之器歐公從而文之以數百言蓋失之矣古器中又有弡伯敦豈仲之兄乎【東觀餘論】
古人制法其書已亡不可得考今惟幸其器時有存者可以察也京兆民得古器為銅方匣其大若干其深若干文飾繁縟世不能考以法數惟其銘曰弡仲作寶匣劉原父釋曰寶医医於禮為櫝凡所以盛弓弩矢也而方中矢字又不與古文合不知何据而言也今考篆文集字當作匧其書尚與篆合古文匧不從竹後人因之從竹者誤也小篆雖秦文然亦存古古文不廢其同者甚衆若匧從夾其文可以得矣惟方字為古文然小篆自不从竹其用竹者或體也世或疑篋未有範銅為之此猶以从竹為古之器矣嘗見諸書說金箱石篋無不備也延康中上黨抱犢山功曹李及於巗得書四十卷盛以金箱然箱篋以載而藏之為名用金用竹隨其所為也豈但盡用竹哉弡之忍翻訓曰弓強也余以自漢以後諸書考之集古錄以為張仲誤也【廣川書跋】
上方所藏旅簋至衆獨無旅簠呂氏考古圖所載備矣大抵皆簋也昔嘗考其銘竊有疑於此矣簠簋古人共用之器也雖廢棄已久不應獨存簋而無簠藏所得不應盡藏旅簋以故世不得其制禮家乃為一器但方圓異耳嘗見紀城得器方圓雖異大抵類桶惟蓋為龜此古之制也大觀元年劉仲馮以其藏古器上之適余在館始盡模其銘併得原父釋考之其曰弡仲寶医原父固以為張仲所作器也又作医余按弡伯之器既曰匧矣今而則又以為医其說異也考其文方中作□以古校之則為與簠同其文古也後世禮樂既廢簠簋之制尤失至以方圜論辨而不知天子諸侯卿大夫異制苟為傳誤襲謬方且守之不議何也【廣川書跋 說文云冢本字高墳也】右簠銘本兩器底蓋皆有銘悉同其一原父以遺歐陽文忠公按集古錄以中上一字為張字引詩六月篇侯誰在矣張仲孝友曰此周宣王時張仲器也呂犬臨考古圖以偏傍推之其字從巨不從長以隸字釋之當為弡弡字雖見於篇然古文與隸書多不合未知果是否【金石錄】
周簠
銘一字簠盛加饍蓋熟食用匕之器也今禮圖所載則内方而外圓穴其中以實稻粱又刻木為之上作龜蓋制作之異乃如是耶以是考之然後知禮家之學多出於漢儒臆度非古制也【紹興古器評】
六藝之一錄卷八
<子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄>
