301-三易洞璣卷九
三易洞璣卷九
明 黄道周 撰
孔圖經下
何以命人曰震何以則地曰兌震以命人終於坤兌以則地終於艮艮者川嶽所止兌者天下澤藪之所經始也崑崙之在西傾之西江河濬分嶓岷導而南積石導而北西海所瀉兌首之岐流也乾以盛陽上為崇岡其外有積雪三危焉支其内有終南太白惇物岡領所會鬱於天界賀蘭而東長河垂條乾坎之分界於同華其外為恒高内為陽霍四坎之隂葭蘆渾源桑乾滹沱汾洹漳沁八水之所從出也繄巫閭之隂亘於長白以界海外燕山碣石騮谷馬耳次於其内九河東西大陸雷澤放於莱海神州之比際也故兑以上隂導河而比包乾滙坎貫於艮膊蓋九千里通濟及淮迺達於震維震上二隂為八際之象闕文登虞丘吐納陽渚瀛波之間蓋瀰千里青兗徐揚隧淮及江以督於豫故豫者出說之通德也豫為震首帝子所立九有所食上自芒碭下舉灊霍塗山以東日月出入斗衡所殷章漢之所灌鬯也兌以下陽導江而南歷坤及離迺巽迺震震居兩儀之中凡際四十八艮自北來半與之合巽自南來分受其益故頤者合也巽者益也青兖之合二十有四揚越之益二十有四故震者天下之至動也巽下隂元以為大瀦其上疊阜婺女所都大庾廼來錢塘鄱陽敷淺之分浸也洞庭涵虚謂之離中九嶷岣嶁在其陽内方荆山在其隂是其藏納者多矣荆襄之間在五車之潢中衡嶷屬天謂之參斿桂水南瀉至於儋崖重離所薰南極之明都也其西廼坤殽布而文沅瀘融柳嘉盤蒙容蘭滄麓川火居金沙十二水之所分湀也其外重坤廼至於南交西上於兌兩岷所治嵁巖千里於是坤乾則亦分取之矣青洱兩海相距五千里兌首之竅隂也乾自北來至於崆峒坤自南來至於蒙蔡為二陽之井絡故天以精積首北而南地以榮積首西而東大梁以右是多奥土室璧而下倍於大火蓋凡重際四百五十里八表之際二萬九千里震兑之交加十之三矣萬物之魂游於震其魄守於兑神州之大不過一方日月所命表於心目從西而眎揚徐之間謂之震從東而望雍梁之際謂之艮桂陽之巔兩望湖海謂之坎恒霍之會中俯汭洛謂之離八表相互届於四海而震兑平交為五嶽之衷故神州者天帝之委魄也咸恒者黄媪之命體也乾兑之間桓洮始分降於兑中淮渭夹絡江漢始别嶓岷六苞石階峨眉青城大華惇物太乙此闕下之華蓋也殽函而東為心包絡淵液所會在於瀍澗嵩高兩室謂之神倉神倉胃也胃左七葉首陽天壇王屋大行隆慮蘇門林落七魄所藏謂之青府膽智出焉其右嵖岈桐栢天門九嵕濡淮江漢謂之通谷迺并四氣循江而左循河而右揚淮之維任督始交為八奇府南上廬隂魄灊英霍北上嶧陽華蒙碭為腎命門精志所宿紐繫於塗山萬物之所生死出入也齊吳以東謂之兩蹻二維所結視其注發南衡北恒謂之兩決諸脈所湊執其仰覆參候不失故治亂運也隆衰氣也嬴絀勢也井榮俞原陘合六者地之所治也行位色三者天之所察也鳥鼠朱圉岷嶓為艮之太隂其井出於龍桐隔谷其滎流於白浮軍都其俞注於居庸其原過於狼牙龍泉其陘道於雁門石合其合入於狐岐彼汾所曲天地之尺澤也右行之井出於九華林歷其滎流於雲林其俞注於靈谷其原過於湓淦其陘道於浮崗其合入於黄陵長沙而江河比曲肘會分絡鍾山岱宗為震之太陽其井出於靉陽中固其滎流於蒲瀋其俞注於渾河其原過於白雲木葉其陘道於温泉其合入於喜峰韋谷右行之井出於青泉委羽其滎流於鴈宕其俞注於括蒼其原過於方巗南明其陘道於漁梁其合入於綿水穀城崤中為艮之少隂其井出於石崖明月其滎流於黍谷鞏華其俞注於滴水其原過於五峙其陘道於岢嵐其合入於壺口孟門右行之井出於白岳烏聊其滎流於諸姑其俞注於金鐃其原過於大章其陘道於聶都其合入於滄浪淳于嵩高兩室為震之陽明其井出於成膠其滎流於兩勞其俞注於鼉島其原過於榆口其陘道於擦崖其合入於馬蘭臺谷右行之井出於天坪白茅其滎流於龍湫其俞注於大滌其原過於烏龍之谿其陘道於三衢其合入於靈山腑臟之絡七十二隧宗脈所發心胃及肺氣海四候不失則萬物之命静治矣江河兩流準於肘尺艮與兑交七尺二寸益以九寸繫於上維八千一百里其診一尺中表千里故艮之太陽下於少澤上於聽宫其井出於駝谷青泉千里一尺至於白登裏直黄河過於硖石表出聖川謂之養老不能千里入於黄甫謂之少海黄甫千里過於寧塞謂之臑俞寧塞以西又上千里繫於臯蘭黄河内出謂之顴骹顴骹而下松山賀蘭肩之兩俞曲垣之穴直於靈州天子所戒玁狁也繇是右行不及五尺江淮廼宿滙於氣海艮之陽明下於商陽終於迎薌其井出於黄山祁門千里一尺至於金蜡謂之徧歷又可千里至於衡伊瀟湘前瀦謂之曲池衡伊千里至於沅源謂之肩髃黔沅西上又逾千里至於洛稽鐵豹之岑謂之禾禾而下瓦屋青衣謂之肩髃肩髃而下天子所以戒蠻夷也繇是左行亦絀五尺河濟迺宿滙於氣海故兑震吐納不過萬里崑崙以西東望隴首吐納還流則亦猶是矣天漢之中宅於室璧心張之間澹流下垂隱距三萬六千里星野所眡以氣相䠱日在朝夕而兩戒分測故日在於胃夕宿天隂東望箕尾絓於艮維無終燕山凉凉倉倉幽薊之民晝作而晚伏揚魚支龜食於碣石故謂之析木日在降婁夕宿右更東望天駟拂於扶桑東華比狼龍尾歷陽其山滌峛駸駸驛驛徐亳之民弇氣而幠質掔車策馬食於肆下故謂之大火降婁小西日次於璧夕望天漢湊於震艮瑶光所直三門有奕汝潁之民自謂中德靈源具茨石城浮光夹於龍角以紀晷影土圭所平故謂之壽星夀星之墟太昊治之軫翼而南烈山之墟雲夢衡廬洞庭九江熊熊洪洪太微之庭日宿於箕則晨見於南方日宿於參則夕見於南方故鶉尾者天下之博耀也鶉尾而上為有熊之墟大龍轘轅熊耳鷄足方城禹陽黄龍所蟠其精蜒衰南俯而西倚其物后土其民重内而尚利日宿於氐則晨見於天中日宿於胃則夕見於天中故天下之望以軒轅為奥軒轅右顧謂之鶉首西盡葉榆東暨劍谷四瀆所發萬物就沐日在參鐫五車下舂則鬼井直於西方隴蜀之民晏作而暮同自箕斗以至於參井視日所入四維推易鳥以為平龍以為直而轂蓋方位若晝無失尾觜而比視日所出虎與鳥代龍與魚易房星虛各更其居而占雜廼著故五車天潢繁峙所直汾沁内縈三柱是歷九箕三峻鴈門夏屋比晷之旗斿也日在營室則晨見於北方日在鳥翼則夕見於南方以其晨夕以為中舍鴈門而陽衡嶷所當比殷峻深故謂之實沈實沈小東天之苑囿渾源左瀉漚夷滹沱天漢所沬出入胡馬檀蔚上下不七百里為畢昴胃日平甲庚則地當癸中天河之隂謂之大梁大梁又東天之倉溷附路所駕云云亭亭東望窮桑不知其鄉孤奎之區謂之降婁降婁而内天廐騰蛇衛河所經百泉朝歌其北則漳洹所歷其下則沁濟所出硖石之間上流涉淇至於館陶下流涉曹至於大伾謂螣蛇尾謂之娵訾是在魯衛魯以岱宗蒼德所表以處少昊衛以河内元德所注以位顓頊兩者天下之柔國也日平於室翼則牛斗著於東南胃婁見於東北日平於牛鬼則魯衛退於坎北青齊位於姤東故地者主也日者賓也斗者尸也星者相也賓以位主以德尸以氣相以色昕夕相命則天地交察青齊之地介於成其星入於戰戰與成交其野斤㵁其山岌峘三尺而戾於漢其蟲多狐及鼠其陽多莽二十七尺而至於泉其隂多石四十五尺而至於泉吳越之地入於齊其星并於勞勞與齊交其野浸瀦其山厜厒是在漢涯其蟲有玄駒白駒其陽多葦三尺而至於泉其隂多榆及楊十有八尺而至於泉幽燕之星交於勞其地入於成成與勞交其野要延其山岝崿上者出於漢下者漸於澤其蟲有它與豻其陽得鹵其隂得水九尺及泉□汋而涸荆楚之地在於見其星并於出出與見交其野汪澦其山巋嶠是在漢内其蟲有蠪及蛓其隂為滙上不汲谷其陽為介土三十六尺而至於泉夔瀘之地在於役其星分於齊齊與夷交其野罙阻是在漢内其山瀵泉下流如建其蟲觭觢其陽承水五尺而及泉其隂已瀉六十尺而至於泉雍梁之地在說與戰并交於見其蟲駮貀羱羊其水并瀉是有庚泥高原之野率六十尺而至於泉澤潞之地在於勞其星交於見見入於役其野連蹇其山積甗其水繁溜人木俱眚玉井而上二十五尺而至於泉軍井而下四十尺而至於泉趙代之地成勞之間其星在役勞役之勞與澤潞比其隂積水是多氷雪其陽為街其蟲狐鼠是為剛土七十二尺而至於泉其上九尺則戾於漢故泉土比至於九尺下比至於七十二尺謂之涵素黄鐘之宫九野所眎以為分域魯衛宋鄭周五者宗氣之動所納於鶉火而發於咸中也故天漢屬地鐘律所始泉動於下星應於上萬物所視以為井絡也治其井者不傷其絡治其絡者不沴其營聖人之為城郭墳墓宫室謹視其俞以衛其營使其存以養生歸以養死人食於五祀而用於寢與廟故為生為榮以養陽為歸藏以養隂厥隂之木歸於亥太隂之火歸於卯故楊越巽也在地以謂之軒轅在天以繫之星紀星紀以木而著於亥荆楚離也在地以謂之䥴觜在天以繫之鶉尾鶉尾以火而著於卯木火之陽榮於寅兩金之交并於已故宋鄭震也在地以謂之鶉尾在天以謂之壽星壽星以震而乘於寅隴蜀兑也在地以謂之娵訾在天以繫之鶉首鶉首以金而著於已此三德者所以慎生也陽明之土萌於子陽明之木萌於午故燕薊艮也在地以謂之天根在天以繫之元枵元枵以土而著於子汾沁坎也在地以謂之析木在天以繫之實沈實沈以水而著於午太隂之土瘞於已少隂之水瘞於未故夔瀘坤也在地以謂之大梁在天以繫之鶉首鶉首以土而著於已祁磁坎也在地以界於析木在天以繫於大梁大梁以水而著於未兩德者所以生死也德有隂陽行有生死聖人導民使生不廢養死不敗藏故有聖入作則必慎於水德矣水者四德所因為生死也周弱於三河鄭淫於溱洧水德衰於河南宋弊於徐睢衛垢於淇泉魯文於汶泗水德分於河北水有生死而土漸之故復生也臨垢也泰長也壯仕也夬盈也乾虚也姤則病也遯則退也否則没也觀則藏也剝則果也坤則芽復萌也十二者天之所著不息也咸恒履畜兩濟剥復八者地之所著不動也地無恒死天無奇生聖人為仁以厚其生為智以固其房故謹出於咸謹齊於履謹見於濟謹役於剝謹說於恒謹戰於畜謹勞於未濟謹成於復敬此八者故其知氣不瘁體魄無害夫婦臣子賓旅無怨以為政治戰祭不邇於禍而凡於德故德行色三者聖人之所均察也行成而藏之為德德成而顯之為色五氣之表皆有其色聖人者葆内以鬯其外察表以攝其裏體正九尺伸屈藏望不過八千一百里意以療之義以起之氣以賓之形以尸之理死以生理生以死皆奠於土而慎於水謹繫命門而涓於胃故天下將動則楊越廼沸荆岐診陽涪卭診隂三尺而下融融禺禺不隤其房則可循昭穆東面而皇矣聖人為法首天者正以南首地者正以東天地之奥二萬四千里奎璧以隂軫角以陽各數萬里鳥獸魚龍之所分治不行其庭不見其人賁色元聲藏於其精故謂之聖人
【右圖以兑震倚數為山河之首尾兑發於申庚之申與坤分界正位於娵訾震發於寅甲之中與艮分界正位於鶉尾鶉尾當太微之中娵訾直天廐之下隴蜀楊豫為天地之衝維任督二脈所交輸於腦咽也兌之象交為艮故兑以為頂艮以為手手之三隂皆起於胸府終於指端其三陽皆起於指端終於腦際艮之象反為震故艮以為手震以為足足之三陽皆起於腦際終於踵拇其三隂皆起於踵拇終於胸包手足隂陽經絡相輸左右頂踵各丈五尺河圖所謂十五也尺皆九寸黄鐘所起兩艮之合繫於兌首兩震之合繫於艮中皆七尺二寸以九約之皆六尺四寸有奇手足左右皆三尺二寸首腹九寸盈縮相等皆八尺一寸矣嶽瀆之行方於人身一尺千里中原縱横徑圍之數不過二萬四千三百里江河兩絡分行七千二百里河自鄯蘭以泝積石江自疊嶓以泝黑松為上頸維益九百里故八千一百里為兩絡之徑率也肺為手太隂左右合二十二穴心為手少隂左右為十八穴心包絡為手厥隂左右亦十八穴凡手之三隂五十八穴皆起於朱圉殽函而内循於燕山越嶠之端大腸為手陽明左右四十穴小腸為手太陽左右三十八穴三焦為手少陽左右四十六穴凡手之三陽百二十四穴皆起於燕山越嶠之裏繫於嶓岷洮桓之端胃為足陽明左右合九十穴膀胱為足太陽左右合一百二十六穴膽為足少陽左右合八十六穴凡足之三陽三百二穴皆始於嶓岷桓洮之表達於越門遼海之端脾為足之太隂左右合四十二穴腎為足之少隂左右合五十四穴肝為足之厥隂左右合二十六穴凡足之三隂百二十二穴皆發於吳門莱海之裏達於瀍澗渭洛之端通六百四穴以任督五十一穴去其通隧足之為六百四十穴餘俞正别交於臓腑又八十有九行於中州楊豫關洛之中凡七百二十有九故嶓岷而東為之地肺太華為主導於手之中絡起於中府終於少商傳於北河輸手之陽明殽函而下謂之心包谷陽為主導於手之中絡起於天池終於中衝傳於河間輸手之少陽瀍澗而下謂之胃嵩高為主導於足之下絡起於頸維終於厲兑傳於江口輸足之太隂太華而北謂之旰王屋為主導足之下絡起於大敦終於期門傳於渭汭輸手之太隂嵩高而南謂之脾内方為主導足之下絡起於隱白終於天包傳於漢滙輸手之少隂瑯琊而西謂之腎匡廬蒙碭為主導足之下絡起於湧泉終於俞府傳於汝潁輸手之厥隂瑯琊而東為足太陽鍾山岱宗為主導足之上絡起於睛明終於至隂而江河之流廼至於海故江為手之太陽河為手之陽明兩絡之中各三千六百里艮震之合益九百里恒隂衡陽帶於兩脇為垂艮之天井其表為少海裏為曲池相去亦八千一百里五嶽相距中為三焦上出於伊中出於潁下出於睢出伊如霧出潁如漚出睢如瀆其絡亦齊於兩艮起於衝關終於耳門以會於足之少陽故五臓六腑八脈十五經絡皆相為輸灌也坎離兩海交於膻中之下恒隂以水而生肝注於霍衡陽以火而生脾注於廬阜楊豫之中西達隴蜀入於髓海窪而行者謂之任隆而行者謂之督濁者為衛清者為營營衛之行一日三十六周導二萬六千二百四十四穴宗氣嘘吸一左一右一衝損益疾徐腑臓之分三候各八千七百四十八息半之為歲際之辰又半之為息極之候大地循環十三萬二千九百五十五里人得大地十分之二隂陽之合也恒山以東會於人迎衡嶽以東會於炁口中原臓腑於是見徵九候浮沈表裏所扼故曰持其脉口以知隂陽平與不平秦漢之亂始於山東五季以還割於江左是其證也治亂在於下符應見於上分野之說肇於禹貢保章盛於春秋戰國原本山川精氣所屬於時日在牛斗地塞江南九州之辨以河為戒僧一行言山河之象有乎兩戒觀兩河之象與雲漢終始而分野可知其說盛傳於今不改蓋以參井為雲漢之經首秦晉當之在於上流用武之國斗箕為雲漢之末際吳燕當之在於輸委用文之國凡列舍在雲漢之隂者八為負海之國在雲漢之陽者四為四戰之國周衛在於中州寒燠所均近於紫宫宋鄭入於三門斗杓所繫近於帝庭以是推之分野可知然其說依稀櫽括未著又吳越在星紀燕薊在柝木次殊南北青州在虚危兖州在降婁位別二方負海遠近既不能均升氣初中又終未合蓋胡夷兩戒為山河之定體而州國異古為精物之散繫以易而言則有交與不交上流不交而末流始交故井鬼同源而斗箕異地以象而言則有屬與不屬屬狭者近而反遠屬袤者遠而反近故魯以附路近而反遠齊以羽林遠而反近也至其山川星日各本其方形與氣附衛當河内有螣蛇之形魯據巖瞻倚天將之勢齊為大國自北落羽林列國而益東吳為澤野自天淵元黿承流而彌下燕臨天市軒轅之故都饒於鮮食宋在河濟閼伯之舊墟是多車卒河南角亢三垣夹其中太皥烈山顓頊高辛皆有十宅荆楊翼軫太微覆其上洞庭鄱陽廬衡巫峴亦為巨觀明堂稷廟列洛室之分弧矢河門著雍梁之域晉山五峙其峭倩者下於咸潢趙勢髦頭其宛延者出為園囿執斯以求參其行位大欵可悉矣今以見星為主辨其主客親下者為主親上者為客房見於正南則虚見於正東正東齊也虚與房交而正東方心見於正南則牛見於東南東南吳也斗與心交而正東南宋齊吳越親為主客星見於正南則箕見於東北東北燕也箕與心交而正東北張見於正南則心見於正東正東以内宋也心與張交而正中州三河九河親為主客井鬼見房而在西北楊越見房而在東南青齊見房而在東方趙代見房而在正北魯衛見房而在河北梧桂見房而在漢南故房者萬物之所宿也房正萬物以代星之位星正其方以授房之柄故日繫於房而星繫於星房相星主代為命也房在兩咸之申内導鶉火以吐於天駟天駟相火也而時為君東齊西周乾秦巽越坤楚艮魯北正趙魏皆以房中相火為君以星為君者獨氐房心耳宋德木盡禪明於火火德且衰則天駟復相故房心之間天相素王所共為位也故天有三門艮以為尊艮者氐房之間其中有東咸西咸其上有天乙太乙五宗之氣皆會於艮維而動於咸中地有三首兌以為端兌者乾坤之間其北有天廐螣蛇其南有玉衡鳥帑兩戒之絡皆交於復際而發於臨始天有差纒而地無改舍故星次之移逓轉於天虚房星不定其東西江河之流永分於地軫角璧奎自䋲其卯酉也天地交合隂陽互易五陽五隂分司泉天兩旗五車正於離南少昊從之以宅於胃霹靂螣蛇正於兌西顓頊從之以娶於室七公天市正於坎北太昊從之以孕於杓天權太微正於震東烈山從之以集於翼斗魁紫宫正位於中有熊從之御於軒轅五帝所從皆從其生也故五德之氣乘於所生五德之色見於其榮木金火三者皆本其生而用其榮土用其榮而水用其枯水用其養而土用其藏復臨泰壯夬乾姤遯否觀剥坤十二者行德之數也形見其德位見其行星見其色色不如行行不如德故曰德為上行次之色又次之風者為蟲衍者為水伸者為神屈者為鬼生者奇屈死者恒伸亢池大陵積尸天津謹治其井而衛其營故治生以理死治死以理生死者聖人之智生者聖人之仁也】孔圖緯下
卦度 星漢 八際分山
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
<子部,術數類,數學之屬,三易洞璣,卷九>
【右緯以天漢出没别江河之道以江河分滙别八際之出故天有分野則本於中星地有分區則本於象度形氣互稽其義一也自禹貢以前代有封域九與十二逓為因革而八際山川縱横曲直自為界限條畫井然自西南越雋神水大鹿發於申庚之中為紫之地戶而坤兌始交至於七盤蜀高石鈕紫巖之中而兑氣始中螣蛇天廐分野則入於衛封域則在於蜀自是以北江漢分源黄河出於洮隴之外漢水】
【導於嶓冢之隂兌乾始交漢水界之此一際也漢水而上汧隴雍岐至於陳倉三峙而乾氣始中車府天津分野則入於吳封域則在於秦沮漆汧滻涇渭同趣至於同華自是以北塞外黄河合於葭蘆南下孟門汾絳澮涑東過析城乾坎始交河水界之此一際也黄河以東蒲子狐岐至於三嵕九而坎氣始中龜魚傅說分野則入於燕封域則在於晋自是以東衛河分湊漳沁洹沇溱洧涉淇至于頓丘坎艮始交南流界之此一際也衛河以北鉤盤馬耳至於獨鹿幽都而艮氣始中斗柄之前兩垣夹分銀漢下流環於南極分野則入於宋封域則在於燕自是以北桑乾區夷滹沱涞易導於凔洲自是以東濰淄渑樂汶濟大野導於鹽澤九河界之此一際也汶濟而南沂沐洙泗迨於孟瀦滎雒汝潁旋於琅琊至於龍尾石頭而震氣始中翼張之間天廟在焉分野則入於楚封域則在於吳自是以南西受長江婁松既道荆泖滆霅漾於笠澤震巽始交五湖界之此一際也苕霅而南西暨婺水漁梁青田經其中下至彭蠡鄱陽而巽氣始䆒兩河之戒為天漢絡分野則入於梁封域則在於越自是以西南接閩嶺汀貢瑞章谿壑瓴建北注於湖湓淦界之此一際也章貢以西南源九連表極百粤至於桂陽九嶷而離氣始中兩旗五車為天南府分野則入於晉封域則在於楚自是以西辰沅滄浪合於瀟湘潛沱沮溠彭濛鄢臼入於漢陽施黔溳沔滙於内梧鬱蒙藤發於外離坤始交潯融界之此一際也梧鬱以西長江亘川中盡黔滇外盡南交白基紅崖坤氣始中大陵天隂積尸之墟分野在於魯封域在於楚蜀之際自是以西華夷攸分溆瀘涪綦發於内麗盤牂牁瀾滄滙於外坤兌始交葉榆馬湖界之此一際也於是八際天地之所自界坤勢廣川分横於外艮勢支河分横於内乾勢長源倚流於首巽勢長源合流於尾坎正而離中震表而兑裏也故此八者非聖人莫之能定也乾自喜峪賀蘭而比上九則亢坤自淥空闌滄而西上六則戰亢窮則棄戰極則害故八際之表皆為危域而乾坤及坎其上殊凶聖人之所獨戒也八際之裏皆在土中兌自熊耳而東取於三塗女凡乾自殽函而東取於廣陽比卭坎自王屋而南取於轘轅緱嶺艮自梅邢而南取於抱獐具茨震自嵖岈而西取於荆箕大龍巽下大江於中寡取廬阜而上取之石盤僊居離自天封而北取於方城泉白坤自禹陽而上取之豫山崆峒豫者八裏之所分取也八裏所取而震獨多震之一陽内而二隂外也内者川澤所宗外者水瀆所會也離坤嬴於南服乾坎荒於北陬北強而南柔東明而西幽坤之上可棄艮之上不可棄艮尊而坤卑艮施而坤受也】
三易洞璣卷九
