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御制数理精蕴 康熙

214-易通變卷七
  易通變卷七      宋 張行成 撰近取諸身數

  古者羲氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地近取諸身遠取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情夫一人之身以言乎形之體用則形貌備乎萬物奉養兼乎百工以言乎性之體用則動静合乎陰陽云為同乎變化身者我所有也豈非道在邇乎是故學易者於四事之中以近取諸身為本

  六爻者乾坤之用四位者坎離之用坎離以互體成六爻

  耳目鼻口前後

  泰□齊□劉牧以人之九竅為泰之象今因其理而推演之舌與顙皆有竅之用而會於口膀胱有竅之用而不通齊有竅之形而不用心有七竅首有七竅内外之應也并下竅為十六上七下九内七外九皆天七地九也

  目耳鼻口

  復上七竅地之復卦陽生於下也

  三陰三陽天地之用也上四下二則天之二兼人之二以為用地自有其二也地兼齊而為三亦備三才而齊居中央不用總之為天四地三故六爻通餘分為七而餘分不顯也天能地所以前陰之用已見於嚨後陰之用已見於咽齊不為用故蓍七而爻六者去其餘分也齊為繋之本則軀體之根也所以在地是謂不用而用以之宗也

  目耳形二竅二用一鼻形一竅用皆二口形一竅一用四咽通飲食水土也喉通氣金也嚨出津液火水也火為液液化為血則木也一口備五行之用齊形竅皆一而不用前陰形一竅二用二後陰形竅用皆一耳目之用在神鼻之用在氣口一三舌之言語用在神喉之喘息用在氣咽以納水穀其英華為津液苴滓為溲便下出於二陰皆有質之物也天以神為神以氣為質地以氣為神以質為質兼之者人也是故口備五行通三才之用

  鼻口前後

  姤□ 天之姤卦陰生於上也

  天兼人二則為復地兼人二則為姤陰陽之用也故鼻主土亦為地用天不用二陰地【按地永樂大典本誤作九今依宋本改正】不用耳目故三陰不至天三陽不至地也目耳各兩竅而一用鼻一體二竅右左呼吸出入不同口一竅藏暗竅三水穀共一竅為咽氣一竅為喉血一竅為嚨【口之龍所出謂心液 按口之龍龍字疑誤】嚨通舌下又為二竅津液所生也顙有暗竅通鼻之息與涕則五而六矣齊有竅而不通前陰一竅而二精溺不同途也故復姤以互體成卦皆有暗數也後陰穀道也水穀在上而入則同一咽在下而出則分二道溺屬水屬腎精屬火屬心下出則二竅同一體上出則一體分二竅舌下二竅是也咽納而不出嚨出而不納喉則有出有納主口而與鼻通盖息道也咽通胃喉通肺嚨通心醫經謂五藏上關於九竅者别而言之則上有七竅天之七也下有二竅地之二也通而為九皆明竅也故律數自黄鍾至蕤賓而七者天之七也地又用大呂夷則二變至夾鍾而無調者通用九也合而言之舌竅應精水咽應水穀道則九竅之用已備於上故天雖用七而有九宫者天之地也又通體與用而細數之耳目鼻六竅口一竅舌二竅是為上之九竅口一而分咽喉嚨為三竅嚨在舌竅為二【左金漿水也右玉液火也】則首有七竅而備十用故天有十干也通取其實用則兩耳同一用於聼兩目同一用於視兩鼻與喉同一用於氣咽用於飲食嚨用於津液通為五用故十干共為五行也水入則附穀出則附液故五之用亦為六與七而天之用盈於七也總之則耳目鼻口共四名兩耳兩目一鼻一口形則為六鼻分二竅則為七也上有九竅下有三竅與齊而十三則閏數也上十下四【按上十下四永樂大典本作上下十四今依宋本改正】則二七之用矣若論明竅上七下三為十齊不通而用九故數有十而所用者九也

  胃大一尺五寸五寸五天之中數為五行一圍三備三才數也長二尺六寸者陰數用二十六盖閏數十三而偶之也留穀二斗者五之四為地也水一斗五升者五之三為天也總三斗五升則五七三十五者天之七也

  小腸大二寸半則五而五之五行各五變也八分之少半則八而餘九而不足長三丈二尺則地數十六而偶之得三百二十寸當六十四之五爻則復姤小父母左行五變之數也受穀二斗四升則坤數二十四也水六升三合合之太半則不足六十四之一而七九之贏也回腸大四寸一寸半則四象之體而從天之用也長二丈一尺則二百一十寸者三七之用而十析之也受穀一斗則地十之數也水七升半則七十五合盖五行各五為二十五而通三才之用也

  廣腸大八寸徑二寸半則八卦之體而從天之用也長二尺八寸則四七之策七之本體也受穀九升三合八分合之一則九十四而不足九十四而十析之為月行之通數者一章之弦而一部之月數也【圍徑之數與筭法不同緣有折皺廣狹不等】

  腸胃通長五丈八尺四寸計五百八十四寸通五十九尺而虧六寸五十九則月行兩月之日也合受水穀八斗七升六合八分合之一通受八十八升虧三合七分八十八則隂陽剛柔之本數也長者運行之用故合乎月行受者容物之體故合乎四象數各有虧者隂為縮也

  肝重四斤四兩共六十八兩一千六百三十二銖四八之策歸奇數一爻十七總一卦得一百二總十六卦得一千六百三十二也若論兩數得四爻之策爾左三葉右四葉凡七葉三應甲木四應乙金金木相為用也七應火故藏血

  心重十二兩共二百八十八銖十二者天地之用二百八十八者六位四十八卦之爻數而四位三十二卦之卦數也七孔三毛盛精汁三合七應火數三應木數木生火故心血而肝藏之三七者天地致用之要故在河圖則三居東七居西在洛書之變則七居人路三居鬼方也精汁三合三元之英也與膽同故人之致用全在心膽皆甲木之用也

  脾重二斤三兩共三十五兩八百四十銖三十五者五七之數八百四十則天地各一變而日析之也日變三十月變十二共四十二為一變偶之則八十四也扁廣三寸長一尺有散膏半斤三者天之用扁廣則從地之形一尺則天之隂數足於十也半斤八也膏為用用止於八故日有十而卦有八也

  肺重三斤三兩計五十一兩一千二百二十四銖五十一者十七之三也八之歸奇一卦得一百二策五十一者三爻之奇盖半數也每三兩得七十二株應七十二侯者主氣故也若以銖數應卦乃得十二卦之策肝數三而得四爻十六卦之策肺數四而得三爻十二卦之策金木互用故龍含火而居坎虎含水而居離在納音則寅卯居西申酉居東天日相應則東西為緯卯酉互易也六葉兩耳者六為水之成二為火之生肺以藏氣精神之舍也故兩耳以化氣行榮衛則火之用六葉以氣則水之用也合而為八應木之用故肝肺為配偶肝之七兼三四肺以二六成八而甲乙與庚辛相嫁娶也

  腎有二枚重一斤一兩計十七兩四百八銖得八之歸奇一爻之策以銖言卦則四卦之策合肺與腎乃得肝之數也

  心十二兩肝六十八兩肺五十一兩脾三十五兩腎十七兩總一百八十三兩則三百六十六之半也三百六十六日隂陽各半陽施其氣隂凝其形共成一物故五藏之輕重得其半也得四千三百九十二銖則一歲之足辰也【侵來歲之九辰矣】

  膽重三兩三銖共七十五銖七十五者五行各五而通三才之用膽之氣備三才五行故人之致用全在膽氣精汁三合與心同用回腸受水七升半亦地之中天之用也膽言所禀腸言所容

  胃重二斤十四兩共四十六兩一千一百四銖一千一百四則用數二百七十六而四之也

  小腸重二斤十四兩與胃同數左回十六曲

  大腸重二斤十二兩右回十六曲共四十四兩一千五十六銖四十四則四象數一千五十六則實用數二百六十四而四之也十六者地之位數左右者分陰分陽也

  膀胱重九兩二銖共二百一十八銖乾之策二百一十六則加地之二坤之數一百八而偶之則各加天之一也廣九寸盛溺九升九合九者陽之極數九十九者三十三而三之不盡百數之一也以一為本體則一百足數故為下流之極

  肛門重一十二兩共二百八十八銖肛門受形輕重乃與心同肛門為門肺之用也

  膽三兩三銖胃四十六兩小腸四十六兩大腸四十四兩膀胱九兩二銖肛門十二兩共重一百六十兩五銖以大數言之得十斤者天之十干足數也以中數言之得一百六十兩者地之十六位足數也其五銖者天五之精膽得其三膀胱得其二三天兩地也故以小數言之得三千八百四十銖而五銖不在其數也藏得百八十兩者二九也府得百六十兩者二八也天地之分也此人所禀天地自然之數數之常也其長短輕重大小合天數之權衡度量者得天地之正氣者也若所得尺寸斤兩升合皆以同身之數為則者非禀天地之正氣者也

  口廣二寸半五五二十五之用也脣至齒九分九之用也齒以後至會厭三寸半五七三十五之用也容五合者五也吸氣納穀皆天地冲氣也

  舌重十兩十之足數共二百四十銖則二十四而十析之也長七寸天七之用也廣二寸半與口同

  咽門重十兩與舌同廣二寸半與口舌同至胃長一尺六寸則地數十六也形體之數凡三五七九十二者皆合乎天用四六八十十六者皆合乎地體也

  喉嚨重十二兩與心肛門同三才之要也舌咽喉嚨共三十二兩長三尺五寸重三十二者四八之地長三十五者五七之天也廣二寸陰陽之道也長一尺二寸則十二之用也九節則九之用也計長短者得分寸尺丈而止計多少者得分合升斗而止皆從地之四也計輕重者得銖兩斤而止從天之三也亦交法也天一地二則本數也【斗尺皆以十變當為天權衡以十六而變當為地也】

  已上皆體中之體用也

  在藏則陽有七衝【按衝永樂大典本誤作衡今依宋本改正】陰有八會在病則男有七疝女有八瘕在脉則陽有七表陰有八裏天七地八本數也男以八為節二八天癸至八八而竭女以七為竭二七天癸至七七而竭者天地互用也互用者交法也本數體也交法用也

  脉有八百一十丈者得八萬一千寸八十一而歷乎百千萬也毛竅有八萬四千者八十四而歷乎百千萬也皆萬物體用之細數也三百六十五纒絡三百六十五穴三百六十五骨皆應三百六十五度

  手三陽脉從手至頭長五尺合三丈盖五者天之中數得五十寸則天數二十五而合之故大衍之數五十合之得三十尺則一月之日一次之度故日一變三十也手三陰脉從手至胷中長三尺五寸合二丈一尺盖三十五寸者三十五也為五七之數五行各用天之七天之地也大衍數中除一二三四五之生數而用五六七八九之成數故四方之宿與北斗共三十五星也合二百一十寸則三七而十析之也在體為五七在用為三七用其三天也然十析之矣合手之陰陽得五丈一尺為十七尺之三則八之歸奇三爻之策也

  足三陽之脉從足至頭長八尺合四丈八尺八十寸者八體足十之數也四十八尺則八卦六爻之用也故足為地之用

  足三陰之脉從足至胷長六尺五寸合三丈九尺亦八十之中去十五之用以拼天則十六而用十三故地常虚三也十三者閏數也合三百九十寸則十三而十析又三天之用故律數七十八以五千唱之得三百九十也合足之陰陽得八丈七尺則不盡八十八之一也大衍天數也當得五十而手脉得五十一四象地數也當得八十八而足脉得八十七地虚一以承天也故八之單卦歸奇得五十一而巽於九卦位數當八十七也總手足之脉一十三丈八尺偶之【有經有榮有絡有衛 按此小註永樂大典本誤作正文今依宋本改正】則二百七十六尺故用數二百七十六也

  兩足蹻脉從足至目七尺五寸合一丈五尺七十五寸則五五而三之合之為尺則三五爾故大數當天地小數當人物大數不足小數常盈也【陰蹻脉至目下承位宂】

  督脉任脉各長四尺五寸合九尺四尺五寸者五九亦九五故一節不過四十五日合之而九十則一時也凡脉長十六丈二尺此所謂十二經長短之數一日一夜隂陽各行二十五度則八百一十丈也十二經之外有奇經八脉曰陽蹻隂蹻督脉任脉者四奇經也外又有衝脉帶脉陽維陰維通而為八此言十二經脉而通四奇經者四經之脉與十二經絡相通而為用故也天數五地數五數各有合故天數足於十地來偶之斯為二十矣潛虚極衍五行之數自水之一一至土之十十則二十數也天五地五四者有體一者無體故數有十而卦止於八地來偶之斯為十六矣先天通衍八卦之數自乾之一一至坤之八八則十六數也天四地四用之者三不用者一故卦有八而爻有六地來偶之斯為十二矣易二卦反對互用六爻太元自子午九至己亥四通成六律則十二數也十二經通奇經八脉者二十之足數也十六經止通四奇經者十六之數也獨用十二經者十二之數也易體卦六十四有三百八十四爻用卦六十有三百六十爻此十六脉共一十六丈二尺偶之則三百二十四尺於易用爻之中得三十六之九而虚三十六之一盖得太元一首之日策則三十六之九亦八十一之四也十六者坎離之用地生物之位數也地常晦一從天而用十二若去督任二蹻四脉通二丈四尺為存坤之二十四偶之則四十八餘十二經脉而偶之得二百七十六尺則合乎易之用數為四十六卦之爻也馮玠丁德用注難經皆不曉此數而妄生疑惑今為正之十二經長短之數者難經二十三難之論也二十六難又曰經有十二絡有十五其三絡者陽絡陰絡與脾之大絡陽絡者陽蹻之絡陰絡者陰蹻之絡也故絡有十五丁注二十三難曰此篇何獨不言陽蹻陽蹻亦起於跟中上入風池亦長一丈三尺言之則於經丈尺有剩不言則有此闕漏更俟後賢馮注足蹻二絡引靈樞經云蹻脉者男子數其陽女子數其陰當數為經不當數為絡此則二經乃一經一絡也而二十六難曰陽蹻之絡隂蹻之絡為十五絡之二絡則二絡各有其經互說不同未詳其其解二十六難則曰手足三陰三陽之經各生一絡則十二絡而云十五絡者督任脉之浮絡督為陽脉之海任為陰脉之海故曰陰陽絡也若以二蹻之絡則不與靈樞合竊謂丁不知靈樞之論馮則所謂知二五而不知十也盖男女十二經各互相絡而二蹻者男女各以一為經一為絡故止數其半督脉起於下極之俞並裏上至風府入屬於腦而陽蹻起於跟中循外踝上行入風池任脉起於中極之下循腸裏上關元至咽喉而陰蹻亦起於跟中循内踝上行至咽喉交貫衝脉盖督任脉之浮絡而為陰陽脉之海則二蹻及腹以上當督任通而為用故又通為二絡所以越人既曰陰絡陽絡又曰陽蹻之絡隂蹻之絡者明二絡即同即異非同非異也經絡各取其用則經十二絡十五若併通四奇經而言則絡十五經十六足蹻男女各一經則經一十五也經脉一百六十二尺者八十一而偶之絡脉一百五十六尺者去督任二絡九尺加脾之大絡三尺也為七十八而偶之八十一者黄鍾之數七十八者律呂之數所謂地虚三也經十六絡十五所謂地數十六相交共一而用十五故自一一至八八實有十五數也通十二經十五絡言之二十四經絡盖常用者得二百七十六尺則用數也隂陽二絡亦長十五尺以理推之脾之大絡當長三尺二百九十四尺則天數七七四十九蓍六用成一卦之數也本數二百七十六者八卦用六位四十八卦去坎離而存乾以主用之數二百九十四則不惟用坎離又併存坤以至無為四十九卦之用盖天七變之極矣【四十二為一變】故三九二十七氣為天之極數人之極用也

  脉者用也自分體用則八經為體十二經為用八經之中或用四經則十二經之體也二十七氣用三絡而去四經則存體而用用也故北斗七星杓三獨轉細别言之經有二十得五之四則從乎地絡有十五得五之三則從乎天也已上皆用中之體用也體用二數出於難經皆與易數合乃知伏羲畫易黄帝岐伯論醫本出一原無越三才之理也諸家解釋不曉其理故特為詳之楊仲脩於府藏輕重長短間解一二餘不通者乃謂畧率大法非五行生成之數禀配難以解釋此乃造物之原人生之本三元四象天地大數豈獨五行之用而已邪

  十二經脉應十二辟卦奇經八脉應八正卦若十五絡則應九六之用

  易緯卦氣圖不用坎離震兑四卦則文王後天卦也參同契不用乾坤坎離四卦則伏羲先天卦也關子明卦氣不用乾坤未濟三卦則後天易之經卦也

  賢者貧賤如細人之食少清氣乏和氣也惡人富貴如麁人之食多濁氣勝清氣也要之皆非中和由隂陽氣偏而然人者天地之五藏也聖人在上調民人以和天地之氣天地之有良醫也聖人不作人民不調而天地之氣不和是無良醫也故陽虎達孔子窮盗跖夀顔淵夭不在五帝三王之世陰陽不正天地不能勝其數天自病矣

  天一真精者人之本神所託焉性命之根也命精也陽自下生故命門在下性神也隂自上降故性門在上命如國家無不該也性如朝廷無不總也心如君主無不治也其餘皆官府或清或濁皆不可廢清者任其清無君子莫治野人也濁者任其濁無野人莫養君子也岐伯曰心者君主之官神明出焉肺者氣也傅相之官治節出焉肝者血也將軍之官謀慮出焉膽者肝之神中正之官决斷出焉胷中者上焦氣所居臣使之官喜樂出焉脾胃者倉廪之官五味出焉大腸者傳道之官變化出焉小腸者受盛之官化性出焉腎者作強之官伎巧出焉三焦者決瀆之官水道出焉膀胱者州部之官津液藏焉氣化則出矣此十二官者不得相失也故主明則下安不明則十二官危使道閉塞而不通形乃大傷

  五藏皆有精而腎藏之皆有神而心藏之皆有血而肝藏之皆有氣而肺藏之心專藏神故心為知覺之主而人多認心為性也

  水火者變化之根原心腎為陰陽之本金木者生成之終始肝肺為陰陽之用故人之性立本由精神致用在膽氣

  腎之精以三焦之氣而資肺肝之血以膽之神而輔心一氣判而為隂陽隂陽列而為五行一氣以隂陽五行而造天地天地復以隂陽五行而生人隂陽五行之氣其在人也鍾於藏府實者為形虚者為性故隂陽五行不正之氣外則病形内則病性形性之病異狀而一理孔子曰古者民有三疾性亦是病也禀有多少故病有微甚積有久近故疾有淺深甚者不容醫微者容醫丹朱商均雖堯舜不能醫太甲成王得伊周則可醫淺則易醫深則難醫惟狂克念作聖淺易醫也習慣若自然深難醫也是以三代而上人性多善教化素明故也戰國而下人性多惡教化不明故也孔子曰興於詩立於禮成於樂此三代而上人之所常學也後世安得有此耶非惟不服藥又多餌邪毒而助之矣

  隂陽證兆於冬夏而萬物生成在春秋陰陽以用為大故道家煉氣先龍虎而人之運用由血氣孔子言血氣未定者戒之在色方剛者戒之在闘既衰者戒之在得謂血氣能使人為善亦能使人為惡事在調養之而已此孟子荀卿所以皆有養氣之論也

  腎藏志脾藏意志意與心三者相為用心雖為主託乎志從乎意志定則心定意正則心正矣人欲養心者當以脾腎相表裏則飲食男女之際不可不謹也養腎則真氣存而和氣生養脾則和氣日滋而濁氣不勝自然血氣和平胷中寛净忿欲不來擾其心譬如朝廷之上無小人則人君無自而邪慝矣醫家者流謂血氣為人之神而上藥養性盖藥能調血氣使血氣和平則性正矣故金石之毒久服能變人之性者移人血氣故也寒食散之類是也

  脾為中者指五藏而言五行之中也心為中者指一身而言三才之中也五行以土為中則人當以脾為中而以心為中者天中者腦中也人中者心中也地中者脾中也天地以人為致用處在中而虚故也故人致用在心也腦為天中清之本也故腦為性門脾為地中濁之本也故脾為身本心為人中用之本也故心為神府攝三歸一皆自天一而生故腎為命門腎為天一之水地下之天也腦為天九之金骨為水凝之金髓為金化之水地上之天也一與九始終之道也

  赤與黑謂之元元者陽在隂中未分之時黄者土之色中致用而已見之時故天元而地黄天豈獨指陽地豈獨指陰乎

  貧富貴賤夀夭命也智愚亦命也善惡非命也得之氣禀惟天之神所命而不可增損者是命可以上下惟吾之神所命者是性

  愚人如溲便惡人如邪氣溲便亦是正氣故以時傳道病疾不生但濁爾清氣有多少濁氣亦有多少邪氣者氣之偏僻害正者也【正氣之太過不及者便是偏僻成邪氣】賢而貧賤愚而富貴仁而夭鄙而夀此陰陽天地之病也有聖人在上如良醫焉天地不能免此者如聖人亦有疾病但非人偽之所生爾亂世亦不盡逆平世亦不盡順取其多而勝爾

  治世不能無小人亂世不能無君子如平人亦有便溺病人亦有息氣但不能按其時節分守則亂矣

  藏府關通每部脉各有四十五動者緣膽同奇常之府藏精汁三合而不出故氣脉不通諸藏府三焦有位無形包絡有形無位皆不得為正藏府餘各五動五九四十五也藏府法五行十干膽甲肝乙小腸丙心丁胃戊脾已大腸庚肺辛膀胱壬腎癸府為陽法剛于藏為陰法柔干除膽以應甲甲當遁遁者潛伏陰遁之名故脉隱伏惟本位之動不關通於諸部膽有動脉於左關浮而得之不通於别藏之内天有十干有九宫宫布九干故甲當遁三奇六儀共九干甲遁在六儀也首自平旦寅時艮中之南水下一刻五藏四府氣脉朝會之時諸部之中諸脉相通會冬至以後法陽遁順遷之故自膀胱至肺夏至以後法陰遁逆行之故自肺至膀胱自府至藏作進局自藏至府作退局四十五動一小結結者止也各從分五動之中有變常之脉知疾在何藏府也天地之數五十五者十一之五也應五藏六府皆得五數則三焦無形已去之矣大衍之數五十則包絡合於命門同為二腎亦去之矣虚一之外又去實卦之三虚卦之一餘四十五策當一節之氣則又合膽之應遁也

  書十相圖

  僕學康節先生易幾十年雖未臻奥閫僅入其門已知天地萬物之象之理無逃乎先天數者頃見十相圖益知果無不合而言者或未之盡畧於首卷三才論中辨一二事焉三天兩地而倚數者倚天地正數而立之易之用數也天得三而統其全故日之變三十地得兩而分乎用故月之變十二合陰陽之變四十有二則六七之數天道一變之節也偶之而八十四有天必有地也又三之而二百五十二則六變之極也故人之形自腎至頂天之分也每變以八寸四分為節極於二尺五寸二分一年生物之時自草木萌動至地凍亦二百五十有二日所以用數三百六十十而用七則用數之用二百五十有二也三才論曰自腎至心八寸四分自心至重樓第一環八寸四分自重樓至頂八寸四分自腎至頂二尺五寸按五行五五純陽之數此知五五之變而未知六七之節也男子十六而天癸至者五千七百六十日也五千七百六十者五百七十六而十之也女子十四而天癸至者五千四十日也五千四十者五百四

<子部,術數類,數學之屬,易通變,卷七>欽定四庫全書

  易通變卷八      宋 張行成 撰先後天易宗旨

  伏羲始畫八卦備四易之義有圖象而未有書夏曰連山天易也商曰歸藏地易也亦有法數而未有書文王曰易人易也始有書矣孔子繫辭實通四易理有所必至也文王之易天用地之數也必有地承天之數焉如君臣父子夫婦之相須不可闕也孔子授子夏商瞿盖嘗及之矣世所傳易緯則其流也緯書至漢而雜亂失之誣俗人遂以伎術目之故子雲取其義以作太元歸之於雅正元氣起於子而日見於寅則連山也康節經世則先天也文正潛虚則歸藏也於是四易皆有書矣然率歸之人事也

  先天之數祖於位而起於算後天之數祖於爻而起於蓍算用二百七十一以衍九十七變之極數四用動植通數列為九位以一二三四五六七八之八位而生二百五十六卦蓍用四十九取三百八十四爻而六七八九之四象變四千九十六卦爻自一奇一偶之畫而起錯綜之至於五百七十六畫位自一二三四五六七八之數而起錯綜之至於五百七十六數皆無浮數者天地本數也以算取位以蓍取爻則皆有浮數者萬物變數也 先天之數天一地一各以一變四天一析而為十地一析而為十二故天數五合之而五十地數五合之而六十者數之全也四者有體一者無體故乾兌離震四卦當陽剛之四十虚其一十而不用坤艮坎巽四卦當隂柔之四十八虚其十二而不用八象之體共八十八也再變四各四之則乾履同人旡妄夬兌革随大有暌離噬嗑大壯歸妹豐震十六卦當陽剛之百六十坤謙師升剥艮蒙蠱比蹇坎井觀漸渙巽十六卦當隂柔之百九十二共三百五十二也三變天之四卦交地之四卦則天之十六卦徧交地之十六卦其本卦為否遯訟姤萃咸困大過晉旅未濟鼎豫小過解恒十六卦其變至於二百五十六當動數之全三萬七百二十地之四卦交天之四卦則地之十六卦亦徧交天之十六卦其本卦為泰臨明夷復大畜損賁頤需節既濟屯小畜中孚家人益十六卦其變至於二百五十六當植數之全三萬七百二十總六萬一千四百四十通天地之地數則十二萬二千八百八十也若止論天地四象本卦自交成三十二卦之數則天之四卦以四十唱地之四卦得一千九百二十地之四卦以四十八和天之四卦亦得一千九百二十共三千八百四十則律呂圖唱和俱無之數也於四象體數三百五十二之中四分去一用三而相交則三萬七百二十全數之中動植用數各得一萬七千二十四各均於十六卦則每卦一千六十四【在律呂圖天十六卦每卦一千六十四地十六卦分此數有三類不齊】其十六卦一卦各變十六卦則每兩卦共一百三十三也夫天地各以一變四天之隂陽日月星辰自交而成十六卦地之剛柔水火土石自交亦成十六卦者四而四之天之天一而天之地四也天四卦交地而成十六卦地四卦交天亦成十六卦其十六卦迭相唱和各成二百五十六者十六而十六之地之天四而地之地十六也四變動植用數四相交以為通數以卦言之則二百五十六而二百五十六偶之得一十三萬一千七十二者仲呂之數純乾之卦也十六卦迭唱和數以動植通數二萬八千九百八十一萬六千五百七十六為用者自一而四變之極盖太極五數之終終則為萬物故列為九位而卦氣圖二百五十六卦自此生焉在律呂圖則有五百十二位之卦也 後天去地數六十以為卦數餘天數五十以為蓍數五十之中先虚一而四十九又掛一而四十八則以天之五十為本即天之中取地之四十八以為用故為天用地之數也每一用三揲三變歸奇成一象用策生一爻得明數四十八暗數七十八共一百二十六加歸奇虚積一十八則百四十四總四象明暗共五百有四加虚積則五百七十六策加二象共七百五十有六通虚積則八百六十四策得六爻成一卦兩卦則三十六變千五百十有二加虚積則千七百二十八策也四十八蓍之用一變八卦四十八爻得明策二千三百四暗策三千七百四十四總六千四十八加虚積八百六十四則六千九百一十二也再變八而八之六十四卦三百八十四爻得明策一萬八千四百三十二暗策二萬九千九百五十二總四萬八千三百八十四加虚積六千九百一十二則五萬五千二百九十六也三變又八之五百十二卦三千七十二爻得明策十四萬七千四百五十六暗策二十三萬九千六百一十六總三十八萬七千七十二加虚積五萬五千二百九十六則四十四萬二千二百六十八也其四十八蓍每蓍得明策二千七十二得暗策四千九百九十二得虚積策一千一百五十二總九千二百一十六而掛一之數三千七十二不在其中若掛一數每揲亦加虚積二策則六千一百四十四亦總九千二百一十六也此先後天各用五百十二卦之數也先天以八十八而為四象之數用者六十六不用者二十二所謂天地各四體用者三不用者一也後天以四十八而取四象之數用者五六不用者三六所謂用其三天兩地存其三天也先天全用隂陽剛柔之數故八象並見後天獨用隂柔之數故止見四象而暗藏四象也其掛一之蓍以當陽剛之四十則虚三十九矣一者太極之天也天而地則一析而四地而物則一析而十是故合之則渾而一析之則散而四十也蓍策八用掛一八蓍即當三百二十以合實策三百八十四通為七百有四則先天全數三百五十二而偶之也是故後天有掛一之蓍而用八卦先天無掛一之蓍而用十六象也夫先天以四十與四十八並用後天以掛一當四十掛一不動而用四十八者造物與生物之功不同也是故創業之初上下齊心君臣同力守成之後君享其逸臣任其勞君臣之義即天地之理也先天本數八十八以四為一分得二十二分其取卦數得一二三四五六七八為三十六重之而七十二則二十二之中去四而用十八也所去之四得十六則十六位之本數也【陽剛之數四十隂柔之數四十八以一三五七為陽卦重之而三十二以二四六八為隂卦重之而四十則各虚其八數也】後天本數四十八以三為一分得十六分其取爻數得六七八九合之而三十則十六之中去六而用十也所去之六得十八則三四五六之歸奇為十八變之本數也經世元會運世十六位數者天地數也元之元一元之會十二元之運三百六十元之世四千三百二十此一析為四之始天而地之本數也元之世一位析三十二位得十二會萬物之數為卦氣圖二百五十六卦之用則揲蓍第三變四十五蓍之明數也去閏數二位用三十位得十二會運行之數為卦氣圖二百四十卦之用則揲蓍第三變四十五蓍每蓍三千七十二數之中去百九十二而用二千八百八十之數也自此十二變至於世之世乃於物之通數會矣其律呂圖五百十二位之數九千二百一十六則揲蓍第三變三掛三蓍數也其卦氣圖一千五百三十六爻通隂數而三千七十二爻則揲蓍第三變掛一之蓍數也是故先天天地之數亦祖於蓍其十六位日月之變數與動植之數乃祖於隂陽剛柔之四象所以觀物内篇獨言此二數也

  經世用數之用二百五十二者乾坤坎離四象明暗之策而半之也太元餘分三百七十八策者加二變六象明暗之策而半之也故經世用四位太元用六策餘分六十三辰四之則二百五十二六之則三百七十八也一二三四五五六七八九天九交而為十得數五十二三四五六六七八九十地九交而為十得數六十故蓍數五十卦數六十也各去其交數天得四十五故河圖之數與八卦每節皆四十五也地得五十四故皇極一變與要積之終皆五十四也天九之中去一與九者存其十也地九之中去二與十者存其十二也二三四五五六七八天七交而為八得數四十三四五六六七八九地七交而為八得數四十八故陽剛之數四十隂柔之數四十八也各去其交數天得三十五故石音三十五也地得四十二故日月一變四十二也太元一六為水二七為火三八為木四九為金五五為土者天九之交數也揲蓍四三四四四五四六為歸奇四六四七四八四九為用策者地七之交數也皇極十六位自一一至四一又自一四至四四者天七之交數也小衍二十五位自一一至五一又自五一至五五者地九之交數也蓍策四十九者天之七七也去掛一之蓍而用四十八則隂柔之數也經世十六位者地之四四也重一四之位而用四十則陽剛之數也故天地隂陽相為用也陽剛之數四十者天數也隂柔之數四十八者地數也天自用其三以其一與地故日之變一月三旬而地有十數也地自用其三以其一奉天故老隂之變六六三十六而天有十二次也此天地自用其數故天除十地除十二也天用地數於地之中存天之一以為本故隂柔之數四之為一百九十二而用一百五十二則每四十八而去十也地用天數於天之中存地之一以為本故陽剛之數四之為一百六十而用一百十二則每四十而去十二也此天地互用其數故天除十二地除十也自用其數者一而四之本數互用其數者四而四之交數交則物數也盖天地交而生物父母交而生子也陽剛隂柔之數四分去一用三皆得六十六然在天地者為三十與三十六則十與十二之三在物者為二十八與三十八則七之四與十九之二也【三十六者老陽之策二十八者少陽之策三十者七八九六之合三十八者三揲歸奇總多少之數也】

  經世以元經會會經運運經世者天之運行數也十六位數者地之生物數也律呂圖數者動植之物數也運行數運用三十者用天三分之數會與世用十二者用地奉天一分之數皆天之用也十六位者四四之數地之本體也自乾左右行至震皆用七數加中位百四十四與十二萬之二數為用九數於揲蓍用策之中用其七九二數其一世之年起甲子者至癸巳而終起甲午者至癸亥而終於揲蓍用策之中并其六七八九為三十而用之也二用者皆天地數也律呂聲數每位用七合二位而十四則初揲之奇不五則九均而用之也音數每四位用三十八則再揲三揲之奇皆不四則八并初揲而三十八共為六揲之數均之則每兩卦而十九也二用者皆物數也天地數十六位用其七九而不用六八用其陽也經世則并用之物數地和天數用其七而不用十二亦用其陽也天唱地則并用之盖天能包其地地專承天故不同也

  後天之蓍去掛一而用四十八為天用地凡四用得一百九十二實策而成四象則四單卦也重之為八象得四重卦則三百八十四策矣四象生八卦故八卦八之為六十四得三百八十四爻四分用三則二百八十八三分用二則二百五十六也先天四象用八十八為天地匹偶四之而三百五十二蓍數得三十二之十二為二六者天六地六二用合而成歲也四象數得三十二之十一為五六者天五地六二中交而生物也天地互用地虚一以拼天在位數則地虚十六之二在卦數則地虚八八之半也四分用三則二百六十四三分用二則不可析矣盖四分用三者老陽之數三分用二者少隂之數物當從天如子當從父故與運行之體數不同也

  地之用十二備太極之五則六十故甲子有六十也地之體十六備太極之五則八十故十六位數有八十也五分虚一餘六十四則卦數也四分又存一餘四十八則爻數也四十八在體之用則為十六之三在用之體則為十二之四也是故蓍數以十六言之虚一掛一各當十六則八十者十六而五之也以十二言之虚一掛一各當十二則七十二者十二而六之也在五者得八之十在六者得八之九體統其全用虚其一也

  蓍數自三至九用七數【上虚一二下虚十為十三加重六亦為十九】實用四十二加六之重數為四十八自三至六歸奇得十八自六至九用策得三十歸奇四之而七十二用策四之而百二十并之為百九十二去重數二十四則一百六十八故體數八變終於三百三十六也此為四象用不用之策在易為四爻之數卦數自一至八用八數【下虚九十為十九】實用三十六重之則七十二此為八重卦之數又八之則五百七十六兩之而千一百五十有二為方圓二圖百二十八卦之數也八卦之用其數多寡不同四象之用其數亦多寡不同故人物之生不齊也

  三千七十二者五百一十二卦掛一之蓍太極之數也析一為十故先天動植全數天地各三萬七百二十也取三萬七百二十以天十地十析為二十分每分一千五百三十六則二百五十六卦之爻也總其數每爻而二十故律呂圖每位有百二十甲子也天以一而交地交數得十一分則一萬六千八百九十六散於五百一十二卦則每卦三十三若止散於二百五十六卦則每卦六十六散於一百二十八卦則每卦一百三十二散於六十四卦則每卦二百六十四故實用之數二百六十四也本數得九分則一萬三千八百二十四散於五百十二卦則每卦二十七若止散於二百五十六卦則每卦五十四散於一百二十八卦則每卦一百八散於六十四卦則每卦二百十六故乾之策二百一十六也三萬七百二十者四象相唱和之數也以陽剛百六十唱隂柔百九十二以隂柔百九十二和陽剛百六十各得三萬七百二十也四象之數去一用三而相唱和若天地自存其本天用百二十而唱地地用百四十四而和天者各得一萬七千二百八十并之得三萬四千五百六十則三會萬物之數也比前交數當侵於九分本數之中各三百八十四總七百六十八則一百二十八卦之爻也若天地互存其本陽剛數中存地之四十八餘一百十二隂柔數中存天之四十餘一百五十二以二數更相唱和者各得一萬【按永樂大典本一萬誤作一千今改正】七千二十四并之得三萬四千四十八則三會萬物數而虧五百十二也以其半散於卦氣圖則五百十二卦與二百五十六卦皆不可分分於一百二十八卦每卦百三十三若止散於六十四卦則每卦二百六十六其所存之數則一萬三千六百九十六以散於卦氣圖則五百十二卦與二百五十六卦亦不可分分於一百二十八卦每卦一百七若止散於六十四卦則每卦二百十四也盖動植用數於三會萬物數虧五百十二者一隂一陽各存地之本二百五十六位也於九分本數通隂數侵二百五十六者一隂一陽各用天之本一百二十八也故動植全數一百二十八卦每卦交數得一百三十二本數得一百八而動植用數一百二十八卦每卦交數得一百三十三本數得一百七者不得天一則不能致用是故十六與十六偶而加一焉則為三十三又偶之而加一焉則為六十七其六十六偶之而加一焉則為一百三十三皆律呂圖動植之用也動植用數侵天之本一百二十八而二百五十六存地之本二百五十六而五百十二者天一而二地二而四也一百三十三與一百七之數析於一百二十八卦三十三與二十七之數析於五百十二卦者天一而地四也盖一百二十八卦為隂陽各六十四則屬天五百十二卦為八卦各六十四則屬地也

  動植天地各存其本而相唱和之數本數一萬三千四百四十散於一百二十八卦各得一百五用數一萬七千二百八十散於一百二十八卦各得一百三十五故開物數二百四十夏至之前得一百五運則十五之七夏至之後得一百三十五運則十五之九也地或得一百三十二或得一百三十五或得一百三十三不同何也一百三十二者得天之十二以為生物之體也一百三十五者又得天之三以為生物之時也一百三十三則天三之中物用其一以為本而存其二以為地之本也動植全數三萬七百二十於中除用數一萬七千二十四餘一萬三千六百九十六則一萬三千八百二十四而虧一百二十八通隂數虧二百五十六則用數於本數中各用天數之一百二十八也用數合之得三萬四千四十八比三會萬物之數猶虧五百十二則用數之中各存地之二百五十六也十三萬八千二百四十者地之物數十二會也以十為一得一萬三千八百二十四則天之數也盖天數一析而十之則地之物也觀物内篇用四象數有二元會運世日月之變陽剛用三十隂柔用十二者天也而用於坎離之十六位則地也動植之變化陽剛用二十八隂柔用三十八者天地也而用於律呂之三十二位則物也要之二者皆為地之用總得數一百有八其日月之變随天六變得用數之用二百五十二為生物之時則天之用也是故乾之策二百一十六坤之策百四十有四乾坤之策三百六十當朞之日坤以三十六之一而奉乾則乾得二百五十二坤得一百八也用數三百六十而體數之用二百七十者四分之中三用一不用故人之用無冬夏而息於夜則一日不用亥子丑三辰物之用無晝夜而息於冬則一年不用亥子丑三月皆不用之一也二者不用之數【按不用永樂大典本誤作本用今依宋本改正】或人用而物不用或物用而人不用人物皆不用者惟冬之夜之三辰故一年四千三百二十辰全不用者二百七十辰則十六分之中用者十五而不用者一也是故十二會之生物數十三萬八千二百四十者八千六百四十之十六也而十二會之運行數十二萬九千六百者八千六百四十之十五也運行數凡六析之六十四卦每卦得二千二十五合之則四千五十而十六位之運行數每位八千一百半之亦四千五十者皆合一年之辰而去二百七十之數為十六分而用十五也四象各一得八千一百則八十一而百之者九九之極用也【律呂圖每位二百四十唱和俱無者一十五亦十六分而去一分也】若三分用二者開物之八月二千八百八十辰也十分用七者生物之時二百五十二日三千二十四辰也



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