29-西漢年紀卷二十八
西漢年紀卷二十八 宋 王益之 撰哀帝
孝哀皇帝諱欣元帝庶孫定陶共王子也年三歲嗣立為王長好文辭法律綏和元年立為皇太子二年三月成帝崩四月丙午太子即皇帝位謁高廟尊皇太后曰太皇太后皇后曰皇太后大赦天下【本紀】帝初即位躬行儉約省減諸用政事由已出朝廷翕然望至治焉【孔光傳】夏四月壬寅傅太后封帝舅丁明為陽安侯傅妃父晏為孔鄉侯【外戚傳恩澤侯表 考異曰漢書本紀載於五月立皇后尊傅太后詔後按恩澤侯表丁明傅晏並以四月壬寅封又師丹上書曰封舅為陽安侯皇后尊號未定豫封父為孔鄉侯又外戚傳云晏封後月餘傅妃立為皇后此據明甚是二人之封在立皇后之先無疑當是本紀因立皇后尊傅太后故附於詔末耳今從侯表或疑壬寅先於帝即位五日按外戚傳以為傅太后封非帝丙午即位之後也】諫大夫楊宣曰五侯封日天氣赤黄丁傅復然此殆爵土過制傷亂土氣之祥也【五行志】建平侯杜業上書言王氏世權日久朝無骨鯁之臣宗室諸侯微弱與繫囚無異自佐史以上至於大吏皆權臣之黨【考異曰通鑑載於七月莽免之後然此書本為王氏設使莽已免不應尚以為言當是莽未免時上按傳載書後云又言宜為共王立廟京師高昌侯董宏亦言宜尊帝母丁后為帝太后董宏事既載於四月不應業此疏却在七月今移於立廟京師之前 按考異云云則此上當有董宏請尊帝母丁后事此後當有杜業請為恭王立廟事此本俱不載疑有脱落】曲陽侯根前為三公輔政知趙昭儀殺皇子不輒白奏反與趙氏比周恣意妄行譖愬故許后被加以非罪誅破諸許族敗元帝外家内疾妬同產兄姊紅陽侯立及淳于氏皆老被放棄新喋血京師威權可畏高陽侯薛宣有不養母之名安昌侯張禹姦人之雄惑亂朝廷使先帝負謗於海内尤不可不慎陛下初即位謙讓未皇孤獨特立莫可據仗權臣易世意若探湯宜早以義割恩安百姓心竊見朱博忠信勇猛材畧不世出誠國家雄俊之寶臣也宜徵博置左右以填【竹刃反】天下此人在朝則陛下可高枕而臥矣昔諸呂欲危劉氏賴有高祖遺臣周勃陳平尚存不者幾為姦臣笑所言合指朱博果見拔用【杜周傳】由是為光禄大夫【博傳】六月詔曰惟世俗奢泰文巧而鄭衛之聲興夫奢泰則下不孫【讀曰遜】而國貧文巧則趨末背本者衆鄭衛之聲興則淫辟【讀曰僻】之化流而欲黎庶敦朴家給猶濁其源而求其清流豈不難哉孔子不云乎放鄭聲鄭聲淫其罷樂府官郊祭樂及古兵法武樂在經非鄭衛之樂者條奏别屬他官丞相孔光大司空何武奏郊祭樂人員六十二人給祠南北郊大樂鼓員六人嘉至鼔員十人邯鄲鼓員二人騎吹鼓員三人江南鼓員二人淮南鼓員四人巴俞鼔員三十六人歌鼓員二十四人楚嚴鼓員一人梁皇鼔員四人臨淮鼓員三十五人兹邡【音方】鼓員三人凡鼓十二員百二十八人朝賀置酒陳殿下應古兵法外郊祭員十三人諸族樂人兼雲招【讀與翹同】給祠南郊用六十七人兼給事雅樂用四人夜誦員五人剛别柎【音膚】員二人給盛德主調箎【音池】員二人聽工以律知日冬夏至一人鐘工磬工簫工員各一人僕射二人主領諸樂人皆不可罷竽【音于】工員三人一人可罷琴工員五人三人可罷柱工員二人一人可罷繩絃工員六人四人可罷鄭四會員六十二人一人給事雅樂六十一人可罷張瑟員八人七人可罷安世樂鼔員二十人十九人可罷沛吹鼓員十二人族歌鼓員二十七人陳吹鼓員十三人商樂鼓員十四人東海鼓員十六人長樂鼓員十三人縵【音漫】樂鼓員十三人凡鼓八員百二十八人朝賀置酒陳前殿房中不應經法治竽員五人楚鼔員六人常從倡三十人常從象人四人詔隨常從倡十六人秦倡員二十九人秦倡象人員三人詔隨秦倡一人雅大人員九人朝賀置酒為樂楚四會員十七人巴四會員十二人銚【音姚】四會員十二人齊四會員十九人蔡謳員三人齊謳員六人竽瑟鐘磬員五人皆鄭聲可罷師學百四十二人其七十二人給大官挏【音動】馬酒其七十人可罷大凡八百二十九人其三百八十八人不可罷可領屬大樂其四百四十一人不應經法或鄭衛之聲皆可罷奏可【禮樂志】詔曰曲陽侯王根前以大司馬建社稷策益封二千戶太僕安陽侯王舜往時護太子家導朕忠誠專壹有舊恩益封五百戶丞相博山侯孔光大司空氾【音汎】鄉侯何武益封各千戶【本紀元后傳 考異曰此事通鑑載於七月王莽免之後并莽益封事附見蓋通鑑據元后詔書耳按本紀四人益封在六月又莽傳載莽罷就第公卿大夫多稱之者上乃下詔益莽封二事自不同時當是元后傳取三人益封附作一處非事實也今從本紀及莽傳】左將軍師丹建言古之聖王莫不設井田然後治廼可平孝文皇帝承亡周亂秦兵革之後天下空虚故務勸農桑帥以節儉民始充實未有并兼之害故不為民田及奴婢為限今累世承平豪富吏民訾數鉅萬而貧弱愈困蓋君子為政貴因循而重改作然所以有改者將以救急也亦未可詳宜畧為限天子下其議【食貨志】詔曰制節謹度以防奢淫為政所先百王不易之道也諸侯王列侯公主吏二千石及豪富民多畜奴婢田宅亡限與民爭利百姓失職重【直用反】困不足其議限列【本紀】丞相孔光大司空何武奏請諸侯王列侯皆得名田國中列侯在長安公主名田縣道及關内侯吏民名田皆毋過三十頃諸侯王奴婢二百人列侯公主百人關内侯吏民三十人年六十以上十歲以下不在數中賈人皆不得名田為吏犯者以律論諸名田畜奴婢過品期盡三年犯者沒入官時田宅奴婢賈為減賤貴戚近習皆不便也詔書且須後遂寢不行【本紀食貨志】上置酒未央宫内者令為傅太后張幄坐於太皇太后坐旁大司馬王莽案行責内者令曰定陶太后藩妾何以得與至尊並徹去更設坐傅太后聞之大怒不肯會重怨恚莽莽復乞骸骨秋七月丁巳【五字據荀紀】上賜莽黄金五百斤安車駟馬罷就第公卿大夫多稱之者上乃加恩寵置中黄門為莽家給使十日一賜餐又下詔曰新都侯莽憂勞國家執義堅固朕庶幾與為治太皇太后詔莽就第朕甚憫焉其以黄郵聚戶三百五十益封位特進給事中朝朔望見禮如三公車駕乘緑車從【莽傳 顔曰綠車皇孫之車 考異曰百官表以為十一月丁卯荀紀載於七月丁巳按莽免師丹代為大司馬四月徙大司空百官表載丹以十月癸酉為大司空不應莽免反在十一月又丹傳云代莽為大司馬封高樂侯表載丹以綏和二年七月庚午封則知百官表所謂十一月者蓋字誤也荀氏漢紀獨書於七月當是此時表猶未誤耳今從荀紀】復置司隸冠進賢冠屬大司空比司直【百官表】初薛宣為丞相時弟修為臨菑令後母常從修居官宣迎後母修不遣後母病死修去官持服宣謂修三年服少能行之者兄弟相駮不可修遂竟服繇是兄弟不和是歲博士東海申咸給事中毁宣不供養行喪服薄於骨肉前以不忠孝免不宜復列封侯在朝省宣子況為右曹侍郎數聞其語賕客楊明欲令創【初良反下同】咸面目使不居位會司隸缺況恐咸為之遂令明遮斫咸宫門外斷鼻脣身八創事下有司御史中丞衆等奏況朝臣父故宰相再封列侯不相敕丞化而骨肉相疑疑咸受修言以謗毁宣咸所言皆宣行迹衆人所共見公家所宜聞況知咸給事中恐為司隸舉奏宣而公令明等迫切宫闕要遮創戮近臣於大道人衆中欲以鬲塞聰明杜絶論議之端桀黠無所畏忌萬衆讙譁流聞四方不與凡民忿怒爭鬭者同臣聞敬近臣為近主也禮下公門式路馬君畜產且猶敬之春秋之義意惡功遂不免於誅上浸之源不可長【竹兩反】也況首為惡明手傷功意俱惡皆大不敬明當以重論及況皆棄市廷尉直以為律曰鬭以刃傷人完為城旦其賊加罪一等與謀者同罪詔書無以詆【丁禮反】欺成罪傳曰遇人不以義而見疻【音侈】者與痏【音鮪】人之罪鈞惡不直也咸厚善修而數稱宣惡流聞不誼不可謂直況以故傷咸計謀已定後聞置司隸因前謀而趣【讀曰促】明非以恐咸為司隸故造謀也本爭私變雖於掖門外傷咸道中與凡民爭鬭無異殺人者死傷人者刑古今之通道三代所不易也孔子曰必也正名名不正則至於刑罰不中刑罰不中而民無所錯【千故反】手足今以況為首惡明手傷為大不敬公私無差春秋之義原心定罪原況以父見謗發忿怒無它大惡加詆欺輯【與集同】小過成大辟陷死刑違明詔恐非法意不可施行聖王不以怒增刑明當以賊傷人不直況與謀者皆爵減完為城旦上以問公卿議臣丞相孔光大司馬師丹以中丞議是自將軍以下至博士議郎皆是廷尉況竟減罪一等徙敦煌宣坐免為庶人歸故郡卒於家【薛宣傳】帝少而聞知王氏驕盛心不能善以初立故優之司隸解光奏曲陽侯根宗重身尊三世據權五將秉政天下輻湊自效根行貪邪臧累鉅萬縱横【胡孟反】恣意大治室第第中起土山立兩市殿上赤墀戶青瑣遊觀射獵使奴從者被甲持弓弩陳為步兵止宿離宫水衡共【居用反】張【竹亮反】發民治道百姓苦其役内懷姦邪欲筦【與管同】朝政推親近吏主簿張業以為尚書蔽上壅下内塞王路外交藩臣驕奢僭上壞亂制度案根骨肉至親社稷大臣先帝棄天下不悲哀思慕山陵未成公聘取故掖庭女樂五官殷嚴王飛君等置酒歌舞捐忘先帝厚恩背臣子義及根兄子成都侯況幸得以外親繼父為列侯侍中不思報厚恩亦聘取故掖庭貴人以為妻皆無人臣禮大不敬不道【按原本無案根骨肉至親以下文意不屬今補入】天子曰先帝遇根況父子至厚也今乃背忘恩義以根嘗建社稷之策遣就國免況為庶人【元后傳】八月鄭通里男子王襃衣絳衣帶劍入北司馬門殿東門上前殿入非常室中解帳組繫劍佩之招殿前署長命曰天帝令我居此宫考問襃故公車大誰卒病狂忽忘不自知入宫狀下獄死【五行志荀紀考異曰五行志及荀紀八月下有庚申兩字按長歷是年八月丙寅朔無庚申兼五行志云九月庚申地震九月既有庚申益知八月庚申兩字為誤今削去之】上使侍中光禄大夫傅喜問待詔黄門李尋曰間者水出地動日月失度星辰亂行災異仍重【直用反】極言毋有所諱【考異曰李尋傳云使侍中衛尉傅喜問尋按五行志綏和二年九月地震又表傳云傅喜自衛尉為右將軍及免右將軍以光禄大夫養病在七月不應九月尚為衛尉也百官表建平元年侍中光禄大夫傅喜為大司馬則知廷尉兩字當易為光禄大夫乃是】尋對曰變異之來各應象而至臣謹條陳所聞易曰縣象著明莫大乎日月夫日者衆陽之長輝光所燭萬里同晷人君之表也故日將旦清風發羣隂伏君以臨朝不牽於色日初出炎以陽君登朝佞不行忠直進不蔽障日中輝光君德盛明大臣奉公日將入專以壹君就房有常節君不修道則日失其度晻【與暗同】昧亡光各有云為其於東方作日初出時隂雲邪氣起者法為牽於女謁有所畏難日出後為近臣亂政日中為大臣欺誣日且入為妻妾役使所營間者日尤不精光明侵奪失色邪氣珥蜺數作本起於晨相連至昏其日出後至日中間差瘉【與愈同】小臣不知内事竊以日視陛下志操衰於始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者傷嗣害世不可不慎也唯陛下執乾剛之德強志守度毋聽女謁邪臣之態諸保阿乳母甘言悲辭之託斷而勿聽勉強大誼絶小不忍良有不得已可賜以貨財不可私以官位誠皇天之禁也日失其光則星辰放流陽不能制隂隂桀得作間者太白正晝經天宜隆德克躬以執不軌臣聞月者衆隂之長銷息見伏百里為品千里立表萬里連紀妃后大臣諸侯之象也朔晦正終始弦為繩墨望成君德春夏南秋冬北間者月數以春夏與日同道過軒轅上后受氣入太微帝廷揚光煇犯上將近臣列星皆失色厭厭【烏點反】如滅此為母后與政亂朝隂陽俱傷兩不相便外臣不知朝事竊信天文即如此近臣已不足杖矣屋大柱小可為寒心唯陛下親求賢士無彊所惡以崇社稷尊彊本朝臣聞五星者五行之精五帝司命應王者號令為之節度歲星主歲事為統首號令所紀今失度而盛此君指意欲有所為未得其節也又填星不避歲星者后帝共政相留於奎婁當以義斷之熒惑往來亡常周歷兩宫作態低卬入天門上明堂貫尾亂宫太白發越犯庫兵寇之應也貫黄龍入帝庭當門而出隨熒惑入天門至房而分欲與熒惑為患不敢當明堂之精此陛下神靈故禍亂不成也熒惑厥弛佞巧依埶微言毁譽進類蔽善太白出端門臣有不臣者火入室金上堂不以時解其憂凶填歲相守又主内亂宜察蕭牆之内毋忽親疏之微誅放佞人防絶萌芽以盪滌濁濊【與穢同】消散積惡毋使得成禍亂辰星主正四時當效於四仲四時失序則星辰作異今出於歲首之孟天所以譴吿陛下也政急則出蚤政緩則出晩政絶不行則伏不見而為彗茀【與孛同】四孟皆出為易王命四季皆出星家所諱今幸獨出寅孟之月蓋皇天所以篤右【與祐同】陛下也宜深自改治國故不可以戚戚欲速則不達經曰三載考績三考黜陟加以號令不順四時既往不咎來事之師也間者春三月治大獄時賊隂立逆恐歲小收季夏舉兵法時寒氣應恐後有霜雹之災秋月行封爵其月土溼奥【於六反】恐後有雷雹之變夫以喜怒賞罰而不顧時禁雖有堯舜之心猶不能致和善言天者必有效於人設上農夫而欲冬田肉袒深耕汗出種之然猶不生者非人心不至天時不得也易曰時止則止時行則行動静不失其時其道光明書曰敬授人時故古之王者尊天地重隂陽敬四時嚴月令順之以善政則和氣可立致猶枹鼔之相應也今朝廷忽於時月之令諸侍中尚書近臣宜皆令通知月令之意設羣下請事若陛下出令有謬於時者當知爭之以順時氣故曰朝廷亡人則為賊亂所輕其道自然也天下未聞陛下奇策固守之臣也語曰何以知朝廷之衰人人自賢不務於通人故世陵夷馬不伏歷不可以趨道士不素養不可以重國詩曰濟濟多士文王以寧孔子曰十室之邑必有忠信非虚言也陛下秉四海之衆曾亡柱幹之固守聞於四境殆開之不廣取之不明勸之不篤傳曰土之美者善養禾君之明者善養士中人皆可使為君子詔書進賢良赦小過無求備以博聚英雋如近世貢禹以言事忠切蒙尊榮當此之時士厲身立名者多禹死之後日日以衰及京兆尹王章坐言事誅滅智者結舌邪偽並興外戚顓命君臣隔塞至絶繼嗣女宫作亂此行事之敗誠可畏而悲也本在積任母后之家非一日之漸往者不可及來者猶可追也先帝大聖深見天意昭然使陛下奉承天統欲矯正之也宜少抑外親選練左右舉有德行道術通明之士充備天官然後可以輔聖德保帝位承大宗下至郎吏從官行能亡以異又不通一藝及博士無文雅者皆宜使就南畝以視【讀曰示】天下明朝廷皆賢材君子於以重朝尊君滅凶致安此其本也臣自知所言害身不避死亡之誅唯留神反覆愚臣之言上雖不從然每有非常輒問尋尋對屢中遷黄門侍郎以尋言且有水災故拜尋為騎都尉使護河隄【李尋傳】待詔賈讓奏言治河有上中下策【按原本脫待詔以下十三字今補入】今隄防陿者去水數百步遠者數里近黎陽南故大金隄從河西西北行至西山南頭廼折東與東山相屬民居金隄東為廬舍住十餘歲更起隄從東山南頭直南與故大隄會又内黄界中有澤方數十里環之有隄往十餘歲太守以賦民民今起廬舍其中此臣親所見者也東郡白馬故大隄亦復數重民皆居其間從黎陽北盡魏界故大隄去河遠者數十里内亦數重此皆前世所排也河從河内北至黎陽為石隄激使東抵東郡平剛又為石隄使西北抵黎陽觀下又為石隄使東北抵東郡津北又為石隄使西北抵魏郡昭陽又為石隄激使東北百餘里間河再西三東迫阸如此不得安息今行上策徙冀州之民當水衝者決黎陽遮害亭放河使北入海河西薄大山東薄金隄埶不能遠泛濫朞月自定難者將曰若如此敗壞城郭田廬冢墓以萬數百姓怨恨昔大禹治水山陵當路者毁之故鑿龍門辟伊闕柝底柱破碣石墮【火規反】斷天地之性此廼人功所造何足言也今瀕河十郡治隄歲費且萬萬及其大決所殘無數如出數年治河之費以業所徙之民遵古聖之法定山川之位使神人各處其所而不相奸【音干】且以大漢方制萬里豈與水爭咫尺之地哉此功一立河定民安千載無患故謂之上策若廼多穿漕渠於冀州地使民得以溉田分殺水怒雖非聖人法然亦救敗術也難者將曰河水高於平地歲增隄防猶尚決濫不可以開渠臣竊按視遮害亭西十八里至淇水口廼有金隄高一丈自是東地稍下隄稍高至遮害亭高四五丈往五六歲河水大盛增丈七尺壞黎陽南郭門入至隄下水未踰隄二尺所從隄上北望河高出民屋百姓皆走上山水留十三日隄潰二所吏民塞之臣循隄上行視水埶南七十餘里至淇口水適至隄半計出地上五尺所今可從淇口以東為石隄多張水門初元中遮害亭下河去隄足數十步至今四十餘歲適至隄足由是言之其地堅矣恐議者疑河大川難禁制滎陽漕渠足以卜之其水門但用木與土耳今據堅地作石隄埶必完安冀州渠首盡當卬此水門治渠非穿地也但為東方一隄北行三百餘里入漳水中其西因山足高地諸渠皆往往股引取之旱則開東方下水門溉冀州水則開西方高門分河流通渠有三利不通有三害民常罷【讀曰疲】於救水半失作業水行地上湊潤上徹民則病溼氣木皆立枯鹵不生穀決溢有敗為魚鼈食此三害也若有渠溉則鹽鹵下濕填淤加肥故種禾麥更為秔稻高田五倍下田十倍轉漕舟船之便此三利也今瀕河隄吏卒郡數千人伐買薪石之費歲數千萬足以通渠成水門又民利其溉灌相率治渠雖勞不罷【讀曰疲】民田適治河隄亦成此誠富國安民興利除害支數百歲故謂之中策若廼繕完故隄增卑倍薄勞費無已數逢其害此最下策也【溝洫志】丞相孔光大司空何武奏言永光五年制書高皇帝為漢太祖孝文皇帝為太宗建昭五年制書孝武皇帝為世宗損益之禮不敢有與臣愚以為迭毁之次當以時定非令所謂擅議宗廟之意也臣請與羣臣雜議奏可於是光禄勲彭宣詹事滿昌博士左咸等五十三人皆以為繼祖宗以下五廟而迭毁後雖有賢君猶不得與祖宗並列子孫雖欲襃大顯揚而立之鬼神不饗也孝武皇帝雖有功烈親盡宜毁太僕王舜中壘校尉劉歆議曰臣聞周室既衰四夷並侵獫狁最彊於今匈奴是也至宣王而伐之詩人美而頌之曰薄伐獫狁至于太原又曰嘽嘽【他丹反】推推【他囘反】如霆如雷顯允方叔征伐獫狁荆蠻來威故稱中興及至幽王犬戎來伐殺幽王取宗器自是之後南夷與北夷交侵中國不絶如綫【思薦反】春秋紀齊桓南伐楚北伐山戎孔子曰微管仲吾其被髪左衽矣是故棄桓之過而録其功以為伯【讀曰霸】首及漢興冒頓始彊破東胡禽月氏【讀曰支】并其土地地廣兵彊為中國害南越尉佗總百粤自稱帝故中國雖平猶有四夷之患且無寧歲一方有急三面救之是天下皆動而被其害也孝文皇帝厚以貨賂與結和親猶侵暴無已甚者興師十餘萬衆近屯京師及四邊歲發屯備虜其為患久矣非一世之漸也諸侯郡守連匈奴及百粤以為逆者非一人也匈奴所殺郡守都尉畧取人民不可勝數孝武皇帝愍中國罷【讀曰疲】勞無安寧之時乃遣大將軍驃騎伏波樓船之屬南滅百粤起七郡北攘匈奴降昆【下門反】邪十萬之衆置五屬國起朔方以奪其肥饒之地東伐朝鮮起元菟樂【來各反】浪【音郎】以斷匈奴之左臂西伐大宛并三十六國結烏孫起敦煌酒泉張掖以鬲婼【而遮反】羌裂匈奴之右臂單于孤特遠遁於幕北四垂無事斥地遠境起十餘郡功業既定廼封丞相為富民侯以大安天下富實百姓其規橅可見又招集天下賢俊與協心同謀興制度改正朔易服色立天地之祠建封禪殊官號存周後定諸侯之制永無逆爭之心至今累世賴之單于守藩百蠻服從萬世之基也中興之功未有高焉者也高帝建大業為太祖孝文皇帝德至厚也為文太宗孝武皇帝功至著也為武世宗此孝宣帝所以發德音也禮記王制及春秋穀梁傳天子七廟諸侯五大夫三士二天子七日而殯七月而葬諸侯五日而殯五月而葬此喪事尊卑之序也與廟數相應其文曰天子三昭三穆與太祖之廟而七諸侯二昭二穆與太祖之廟而五故德厚者流光德薄者流卑春秋左氏傳曰名位不同禮亦異數自上以下降殺【所例反】以兩禮也七者其正法數可常數者也宗不在此數中宗變也苟有功德則宗之不可預為設數故於殷太甲為太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公為毋逸之戒舉殷三宗以勸成王繇是言之宗無數也然則所以勸帝者之功德博矣以七廟言之孝武皇帝未宜毁以所宗言之則不可為無功德禮記祀典曰夫聖王之制祀也功施於民則祀之以勞定國則祀之能救大災則祀之竊觀孝武皇帝功德皆兼而有焉凡在於異姓猶將特祀之况於先祖或說天子五廟無見文又說中宗高宗者宗其道而毁其廟名與實異非尊德貴功之意也詩曰蔽芾甘棠勿鬋【與翦同】勿伐邵伯所茇【步葛反】思其人猶愛其樹况宗其道而毁其廟乎迭毁之禮自有常法無殊功異德固以親疏相推及至祖宗之序多少之數經傳無明文至尊至重難以疑文虚說定也孝宣皇帝舉公卿之議用衆儒之謀既以為世宗之廟建之萬世宣布天下臣愚以為孝武皇帝功烈如彼孝宣皇帝崇立之如此不宜毁上覽其議而從之制曰太僕舜中壘校尉歆議可歆又以為禮去【邱呂反】事有殺【所例反下同】故春秋外傳曰日祭月祀時享歲貢終王祖禰則日祭曾高則月祀二祧則時享壇墠則歲貢大禘則終王德盛而游廣親親之殺也彌遠則彌尊故禘為重矣孫居王父之處正昭穆則孫常與祖相代此遷廟之殺也聖人於其祖出於情矣禮無所不順故無毁廟自貢禹建迭毁之議惠景及太上寢園廢而為虚【讀曰墟】失禮意矣【韋元成傳】
班彪曰漢承亡秦絶學之後祖宗之制因時施宜自元成後學者蕃滋貢禹毁宗廟匡衡改郊兆何武定三公後皆數復故紛紛不定禮文缺微古今異制各為一家未易可偏定也觀諸儒之議劉歆博而篤矣
大司空何武執金吾閻崇薦龔勝帝自為定陶王固已聞其名徵為諫大夫引見勝薦龔舍及亢【音杭】父甯夀濟隂侯嘉有詔皆徵勝曰竊見國家徵醫巫常為駕徵賢者宜駕上曰大夫乘私車來邪勝曰唯唯有詔為駕龔舍侯嘉至皆為諫大夫甯夀稱疾不至勝居諫官數上書求見言百姓貧盜賊多吏不良風俗薄災異數見不可不憂制度泰奢刑罰泰深賦斂泰重宜以儉約先下【兩龔傳】癸酉徙大司馬師丹為大司空【百官表 考異曰傅喜傳云明年正月徙大司馬師丹為大司空百官表云十月癸酉而荀紀因之按薛宣傳宣生子況傷申咸免侯内有大司空師丹議表載宣免侯在綏和二年則丹為大司空在今年明矣意者丹今年十月徙而傅喜以正月拜大司馬故傳總言之耳】上少在國見成帝委政外家王氏僭盛常内邑邑即位多欲有所匡正封拜丁傅奪王氏權丹自以師傅居三公位得信於上上書言先帝不量臣愚以為太傅陛下以臣託師傅故亡功德而備鼎足封大國加賜黄金位為三公職在左右不能盡忠補過而令庶人竊議災異數見此臣之大罪也臣不敢言乞骸骨歸於海濱恐嫌於偽誠慙負重責義不得不盡死書數十上多切直之言【師丹傳】中壘校尉劉歆欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書皆列於學官帝令歆與五經博士講論其義諸博士或不肯置對歆於是數見丞相孔光為言左氏春秋以求助光卒不肯時五官中郎將不其房鳳光禄勲王龔以外屬内卿【如淳曰内卿光禄勲治宫中】與歆共校書三人皆侍中唯鳳龔許歆【劉歆傳儒林傳】因共移書太常博士責讓之曰昔唐虞既衰而三代迭興聖帝明王累起相襲其道甚著周室既微而禮樂不正道之難全也如此是故孔子憂道之不行歷國應聘自衛反魯然後樂正雅頌各得其所修易序書制作春秋以紀帝王之道及夫子沒而微言絶七十子終而大義乖重遭戰國棄籩豆之禮理軍旅之陳孔氏之道抑而孫吳之術興陵夷至於暴秦燔經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由是遂滅漢興去聖帝明王遐遠仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有一叔孫通畧定禮儀天下唯有易卜未有它書至孝惠之世乃除挾書之律然公卿大臣絳灌之屬咸介胄武夫莫以為意至孝文皇帝始使掌故鼂錯從伏生受尚書尚書初出於屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而已詩始萌芽天下衆書往往頗出皆諸子傳說猶廣立於學官為置博士在漢朝之儒唯賈生而已至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗有詩禮春秋先師皆起於建元之間當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成泰誓後得博士集而讀之故詔書稱曰禮壞樂崩書缺簡脫朕甚閔焉時漢興已七八十年離於全經固已遠矣及魯恭王壞孔子宅欲以為宫而得古文於壞壁之中逸禮有三十九書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之難未及施行及春秋左邱明所修皆古文舊書多者二十餘通藏於秘府伏而不發孝成皇帝閔學殘文缺稍離其真乃陳發秘藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脫簡傳或間編傳問民間則有魯國桓公趙國貫公膠東庸生之遺學與此同抑而未施此乃有識者之所惜閔士君子之所嗟痛也往者綴學之士不思廢絶之闕苟因陋就寡分文析字煩言碎辭學者罷【讀曰疲】老且不能究其一藝信口說而背傳記是末師而非往古至於國家將有大事若立辟雍封禪巡狩之儀則幽冥而莫知其原猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而無從善服義之公心或懷妬嫉不考情實雷同相從隨聲是非抑此三學以尚書為備謂左氏為不傳春秋豈不哀哉今聖上德通神明繼統揚業亦閔文學錯亂學士若兹雖昭其情猶依違謙讓樂與士君子同之故下明詔試左氏可立不遣近臣奉指銜命將以輔弱扶微與二三君子比意同力冀得廢遺今則不然深閉固拒而不肯試猥以不誦絶之欲以杜塞餘道絶滅微學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為耳非所望士君子也且此數家之事皆先帝所親論今上所考視其古文舊書皆有徵驗外内相應豈苟而已哉夫禮失求之於野古文不猶愈於野乎往者博士書有歐陽春秋公羊易則施孟然孝宣皇帝猶廣立穀梁春秋梁邱易大小夏侯尚書義雖相反猶並置之何則與其過而廢之也寧過而立之傳曰文武之道未墜於地在人賢者志其大者不賢者志其小者今此數家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必專已守殘黨同門妒道真違明詔失聖意以陷於文吏之議甚為二三君子不取也其言甚切諸儒皆怨恨是時名儒光禄大夫龔勝以歆移書上疏深自罪責願乞骸骨罷大司空師丹亦大怒奏歆改亂舊章非毁先帝所立帝曰歆欲廣道術亦何以為非毁哉歆由是忤執政大臣為衆儒所訕懼誅求出補吏為河内太守以宗室不宜典三河徙守五原【劉歆傳】王龔亦出為宏農太守房鳳九江太守【儒林傳】丞相司直隃麋郭欽奏豫州牧鮑宣舉錯煩苛代二千石署吏聽訟所察過詔條行部乘傳去法駕駕一馬舍宿鄉亭為衆所非又奏京兆尹薛修皆免【鮑宣傳百官表】光禄大夫朱博為京兆尹【百官表】燉煌太守奏陳湯前親誅郅支單于威行外國不宜近邊塞詔徙安定【湯傳】
<史部,編年類,西漢年紀>
