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史记 集解、索隐、正义

134-補史記
  補史記

  唐國子博士弘文館學士司馬貞補撰并注

  三皇本紀

  【太史公作史記古今君臣宜應上自開闢下迄當代以為一家之首尾今闕三皇而以五帝為首者正以大戴禮有五帝德篇又帝系皆敘自黄帝以下故因以五帝本紀為首其實三皇已還載籍罕備然君臣之始教化之先既論古史不合全闕近代皇甫謐作帝王世紀徐整作三五歷皆論三皇已來事斯亦近古之一證今並採而集之作三皇本紀雖復淺近聊補闕云】

  太皥庖犧氏風姓代燧人氏繼天而王母曰華胥履大人迹於雷澤而生庖犧於成紀蛇身人首【按伏犧風姓出國語其華胥以下出帝王世紀然雷澤澤名即舜所漁之地在濟隂成紀亦地名按天水有成紀縣】有聖德仰則觀象於天俯則觀法於地旁觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物始畫八卦以通神明之德以類萬物之情造書契以代結繩之政於是始制嫁娶以儷皮為禮【按譙周古史考伏犧制嫁娶以儷皮為禮也】結網罟以教佃漁故曰宓犧氏【按事出漢書歷志宓音伏】養犧牲以庖厨故曰庖犧有龍瑞以龍紀官號曰龍師作三十五弦之瑟木德王注春令故易稱帝出乎震月令孟春其帝大皥是也【按位在東方象日之明故稱太皥皥明也】都於陳東封太山立百一十一年崩【按皇甫謐伏犧葬南郡或曰冢在山陽高平之西也】其後裔當春秋時有任宿須句顓臾皆風姓之胤也女媧氏亦風姓蛇身人首有神聖之德代宓犧立號曰女希氏無革造惟作笙簧【按禮明堂位及世本皆云女媧作簧】故易不載不承五運一曰女媧亦木德王蓋宓犧之後已經數世金木輪環周而復始特舉女媧以其功高而充三皇故頻木王也當其末年也諸侯有共工氏任智刑以強覇而不王以水乘木乃與祝融戰不勝而怒乃頭觸不周山崩天柱折地維缺女媧乃鍊五色石以補天斷鼇足以立四極聚蘆灰以止滔水以濟冀州【按其事出淮南子也】於是地平天成不改舊物女媧氏沒神農氏作【按三皇記者不同譙周以燧人為皇宋均以祝融為皇而鄭玄依春秋緯以女媧為皇承伏犧皇甫謐亦同今依之為說也】炎帝神農氏姜姓母曰女登有媧氏之女為少典妃感神龍而生炎帝人身牛首長於姜水因以為姓【按國語炎帝黄帝皆少典之子其母又皆有媧氏之女據諸子及古史考炎帝之後凡八代五百餘年軒轅氏代之豈炎帝黄帝是昆弟而同母氏乎皇甫謐以為少典有媧氏諸侯國號然則姜姬二帝同出少典氏黄帝之母又是神農母氏之後代女所以同是有媧氏之女也】火德王故曰炎帝以火名官斵木為耜揉木為耒耒耨之用以教萬人始教耕故號神農氏於是作蜡祭以赭鞭鞭草木始嘗百草始有醫藥又作五絃之瑟教人日中為市交易而退各得其所遂重八卦為六十四爻初都陳後居曲阜【按今淮陽有神農井又左傳魯有大庭氏之庫是也】立一百二十年崩葬長沙神農本起烈山故左氏稱烈山氏之子曰柱亦曰厲山氏禮曰厲山氏之有天下是也【按鄭玄云厲山神農所起亦曰有烈山皇甫謐曰厲山今随之厲鄉也】神農納奔水氏之女曰聽詙為妃生帝哀哀生帝克克生帝榆罔凡八代五百三十年而軒轅氏興焉【按神農之後凡八代事見帝王世紀及古史考然古典亡矣况譙皇二氏皆前聞君子考按古書而為此說豈至今鑿空乎此紀亦據以為說其易稱神農氏沒即榆罔榆罔猶襲神農之號也】其後有州甫甘許戲露齊紀怡向申呂皆姜姓之後並為諸侯或分四岳當周室甫侯申伯為王賢相齊許列為諸侯覇於中國蓋聖人德澤廣大故其祚胤繁昌久長云一說三皇謂天皇地皇人皇為三皇既是開闢之初君臣之始圖緯所載不可全弃故兼序之天地初立有天皇氏十二頭澹泊無所施為而俗自化木德王歲起攝提兄弟十二人立各一萬八千歲【蓋天地初立神人首出行化故其年世長久也然言十二頭者非謂一人之身有十二頭蓋古質比之鳥獸頭數故也】地皇十一頭火德王姓十一人興於熊耳龍門等山亦各萬八千歲人皇九頭乘雲車駕六羽出谷口兄弟九人分長九州各立城邑凡一百五十世合四萬五千六百年【天皇已下皆出河圖及三五歷也】自人皇已後有五龍氏【五龍氏兄弟五人並乘龍上下故曰五龍氏也】燧人氏【按其君鑽木出火教人熟食在伏犧氏前譙周以為三皇之首也】大庭氏栢皇氏中央氏卷須氏票陸氏驪連氏赫胥氏尊盧氏渾沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏隂康氏無懷氏斯蓋三皇已來有天下者之號【按皇甫謐以為大庭已下一十五君皆襲庖犧之號事不經見難可依從然按古封太山者首有無懷氏乃在太昊之前豈得如謐所說】但載籍不紀莫知姓王年代所都之處而韓詩以為自古封太山禪梁甫者萬有餘家仲尼觀之不能盡識管子亦曰古封太山七十二家夷吾所識十有二焉首有無懷氏然則無懷之前天皇已後年紀悠邈皇王何昇而告但古書亡矣不可備論豈得謂無帝王耶故春秋緯稱自開闢至於獲麟凡三百二十七萬六千歲分為十紀凡世七萬六百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒紀五曰連通紀六曰序命紀七曰脩飛紀八曰囬提紀九曰禪通紀十曰流訖紀蓋流訖當黄帝時制九紀之間是以録於此補紀之也

  補史記



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