132-史記卷一百三十
史記卷一百三十
漢 太 史 令司馬遷 撰宋中郎外兵曹參軍裴駰集解
唐國子博士弘文館學士司馬貞索隱
唐諸王侍讀率府長史張守節正義
太史公自序第七十
昔在顓頊命南正重以司天北正黎以司地【索隱張晏云南方陽也火水配也水為隂故命南方正重司天火正黎兼地職臣瓚以為重黎氏是司天地之官然司地者宜曰火正古文作北字非也案國語黎為火正以淳曜敦大光照四海又幽通賦云黎淳曜於高辛則火正為是也】唐虞之際紹重黎之後使復典之至于夏商故重黎氏世序天地其在周程伯休甫其後也【集解應劭曰封為程國伯休甫字也索隱重司天而黎司地是代序天地也據左氏重是少昊之子黎乃顓頊之胤二氏二正所出各别而史遷意欲合二氏為一故縂云在周程伯休甫其後非也然後按彪之序及千寶皆云司馬氏黎之後是也今總稱伯休甫是重黎之後者凡言地即舉天稱黎則兼重自是相對之文其實二官亦通職然休甫則黎之後也亦是太史公欲以史為已任故言先代天官所以兼稱重耳正義括地志安陵故城在雍州咸陽東二十一里周之程邑】當周宣王時失其守而為司馬氏【正義司馬彪序云南正黎後世為司馬氏】司馬氏世典周史【索隱司馬夏官卿不掌國史自是先代兼為史衛宏云司馬氏周史佚之後恐或有所據】惠襄之間司馬氏去周適晉【集解張晏曰周惠王襄王有子頹叔帶之難故司馬氏奔晉】晉中軍随會奔秦而司馬氏入少梁【索隱左氏随會自晉奔秦後乃奔魏自魏還晉故漢書云會奔秦魏也少梁古梁國也秦滅之改曰少梁後名夏陽也正義案春秋随會奔秦其後自秦入魏而還晉也随會為晉中軍將少梁古梁國也嬴姓在同州韓城縣南二十二里是時屬晉】自司馬氏去周適晉分散或在衛或在趙【索隱何法盛晉書及司馬氏系本名凱】或在秦其在衛者相中山【集解徐廣曰名喜也】在趙者【正義何法盛晉書及晉譙王司馬無忌司馬氏系本皆云名凱】以傳劔論顯【集解服䖍曰世善傳劔也蘇林曰傳手論而釋之晉灼曰史記吳起贊曰非信仁亷勇不能傳劍論兵書也索隱服䖍云善劔解所以稱傳也蘇林作言手論而知名也】蒯瞆其後也【正義五怪反如淳云刺客傳之蒯瞆也】在秦者名錯與張儀爭論於是惠王使錯將伐蜀遂拔因而守之【集解蘇林曰郡守也】錯孫靳【集解徐廣曰一作蘄索隱錯音七各反蘄音紀亹反】事武安君白起而少梁更名曰夏陽靳與武安君阬趙長平軍【集解文頴曰趙孝成時】還而與之俱賜死杜郵【索隱郵音尤李奇曰地名在咸陽西十里三秦記其地後改為李里也】葬於華池【集解晉灼曰地名在鄠縣索隱晉灼非也案司馬遷碑在夏陽西北四里正義括地志云華池在同州韓城縣西南七十里在夏陽故城西北四里】靳孫昌昌為秦主鐵官當始皇之時蒯瞶玄孫卭為武信君將【集解徐廣曰張耳傳云武臣自號武信君索隱按晉譙國司馬無忌作司馬氏系本云蒯瞶生昭預昭預生憲憲生卭也】而狥朝歌諸侯之相王王卭於殷【索隱漢書云項羽封卭為殷王】漢之伐楚卭歸漢以其地為河内郡昌生無澤【索隱漢書作毋懌並音亦】無澤為漢市長無澤生喜喜為五大夫卒皆葬高門【集解蘇林曰長安北門也瓚曰長安城無高門索隱蘇說非也案遷碑高門在夏陽西北去華池三里正義括地志云高門原俗名馬門原在同州韓城縣西南十八里漢司馬遷墓在韓城縣南二十二里夏陽縣故城東南有司馬遷冢在高門原上也】喜生談談為太史公【集解如淳曰漢儀註太史公武帝置位在丞相上天下計書先上太史公副上丞相序事如古春秋遷死後宣帝以其官為今行太史公文書而已瓚曰百官表無太史公茂陵中書司馬談以太史丞為太史令索隱公者遷所著書尊其父云公也遷雖稱述其父所作其實亦遷之詞而如淳引衛宏儀註稱位在丞相上謬矣按百官表又無其官且修史之官國家别有著撰則令郡縣所上圖書皆先上之後人不曉誤以在丞相上耳正義虞喜志林云古者主天官者皆上公自周至漢其職轉卑然朝會坐位猶居公上尊天之道其官屬仍以舊名尊而稱也按下文太史公既掌天官不治民有子曰遷又云卒三歲而遷為太史公又云太史公遭李陵之禍又云汝復太史則續吾祖矣觀此文虞喜說為長乃書談及遷為太史公者皆遷自書之漢舊儀云太史公秩二千石卒史皆秩二百石然瓚及韋昭桓譚之說皆非也以桓譚之說釋在武本紀也】太史公學天官於唐都【正義天官書云星則唐都也】受易於楊何【集解徐廣曰菑川人】習道論於黄子【集解徐廣曰儒林傳曰黄生好黄老之術】太史公仕於建元元封之間愍學者之不達其意而師悖【正義布内反顔云悖惑也各習師書惑於所見也】乃論六家之要指曰易大傳【正義張晏云謂易繋辭案下二句是繋辭文】天下一致而百慮同歸而殊塗夫隂陽儒墨名法道德此務為治者也直所從言之異路有省不省耳【索隱案六家同歸於正然所從之道殊塗學或有傳習省察或有不省者耳】嘗竊觀隂陽之術大祥【集解徐廣曰一作詳駰案李奇曰月令星官是其枝葉也索隱漢書作大詳言我觀隂陽之術大詳今此大祥於義為䟱正義顧野王云祥善也吉凶之先見也】而衆忌諱使人拘而多所畏【正義言拘束於日時令人有所畏忌也】然其序四時之大順不可失也儒者博而寡要勞而少功是以其事難盡從然其序君臣父子之禮列夫婦長幼之别不可易也墨者儉而難遵【正義韋云墨翟之術也尚儉後有随巢子傳其術也】是以其事不可徧循【索隱徧音遍徧循言難盡用也】然其彊本節用不可廢也法家嚴而少恩然其正君臣上下之分不可改矣名家使人儉而善失真【索隱劉向别録云名家流出於禮官古者名位不同禮亦異數孔子曰必也正名乎按名家知禮亦異數是儉也受命不受辭故失其真也】然其正名實不可不察也道家使人精神專一動合無形贍足萬物【索隱贍音市艷反漢書作澹古今字異也】其為術也因隂陽之大順采儒墨之善撮名法之要與時遷移應物變化立俗施事無所不宜指約而易操事少而功多儒者則不然以為人主天下之儀表也主倡而臣和主先而臣随如此則主勞而臣逸至於大道之要去健羨【集解如淳曰知雄守雌是去健也不見可欲使心不亂是去羨也】絀聰明【索隱如淳云不尚賢絶聖弃智也】釋此而任術夫神大用則竭形大勞則敝形神騷動欲與天地長久非所聞也夫隂陽四時八位十二度二十四節【集解張晏曰八位八卦位也十二度十二次也二十四節就中氣也各有禁忌謂日月也】各有教令順之者昌逆之者不死則亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏長秋收冬藏此天道之大經也弗順則無以為天下綱紀故曰四時之大順不可失也夫儒者以六藝為法六藝經傳以千萬數累世不能通其學當年不能䆒其禮故曰博而寡要勞而少功若夫列君臣父子之禮序夫婦長幼之别雖百家弗能易也墨者亦尚堯舜道言其德行曰堂高三尺【索隱自此以下韓子之文故稱曰也】土階三等茅茨不剪【正義屈盖曰茨以茅覆屋】采椽不刮【索隱韋昭云采椽櫟榱也正義採取為椽不刮削也】食土簋【集解徐廣曰一作塯駰按服䖍曰土簋用土作此器】啜土刑糲粱之食【集解張晏曰一斛粟七斗米為糲瓚曰五斗粟三斗米為糲音剌韋昭曰糲礲也索隱服䖍曰糲麄米也三蒼云粱好粟也正義顔云簋所以盛飰也刑所以盛羮也土謂燒土為之即瓦器也糲麄米也脫粟也粱粟也謂食脫粟之麄飰也】藜藿之羮【正義藜似藿而表赤藿豆葉也】夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸【正義以桐木為棺厚三寸也】舉音不盡其哀教喪禮必以此為萬民之率使天下法若此則尊卑無别也夫世異時移事業不必同故曰儉而難遵要曰彊本節用則人給家足之道也此墨子之所長雖百家弗能廢也法家不别親䟱不殊貴賤一斷於法則親親尊尊之恩絶矣【索隱按禮親親父為首尊尊君為首也】可以行一時之計而不可長用也故曰嚴而少恩若尊主卑臣明分職不得相踰越雖百家弗能改也名家苛察繳繞【集解服䖍曰繳音近叫呼謂煩也如淳曰繳繞猶纒繞不通大體也】使人不得反其意專決於名而失人情故曰使人儉而善失真若夫控名主貝實參伍不失【集解晉灼曰引名責實參錯交互明知事情】此不可不察也道家無為又曰無不為【正義無為者清净也無不為者生育萬物也】其實易行【正義各守其分故易行也】其辭難知【正義幽深微妙故難知也】其術以虚無為本以因循為用【正義任自然也】無成勢無常形故能究萬物之情不為物先不為物後【集解韋昭曰因物為制】故能為萬物主有法無法因時為業【正義因時之物成法為業】有度無度因物與合【正義因其萬物之形成度與合也】故曰聖人不朽時變是守【索隱此出鬼谷子遷引之以成其章故稱故曰也正義言聖人教迹不朽滅者順時變化】虚者道之常也因者君之綱也【正義言因百姓之心以教惟執其綱而已】羣臣並至使各自明也其實中其聲者謂之端實不中其聲者謂之窾【集解徐廣曰音款空也駰案李奇曰聲别名也索隱款空也申子云款言無成是也聲者名也以言實不稱名則謂之空空有聲也】窾言不聽姦乃不生賢不肖自分白黑乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混混冥冥【正義混胡本反混混者元氣神著之貌也】光耀天下復反無名凡人所生者神也所託者形也神大用則竭形大勞則敝形神離則死死者不可復生離者不可復反故聖人重之由是觀之神者生之本也形者生之具也【集解韋昭曰聲氣者神也枝體者形也】不先定其神而曰我有以治天下何由哉太史公既掌天官不治民有子曰遷遷生龍門【集解徐廣曰在馮翊夏陽縣駰案蘇林曰禹所鑿龍門也正義括地志云龍門在同州韓城縣北五十里其山更黄河夏禹所鑿者也龍門山在夏陽縣遷即漢夏陽縣人也至唐改曰韓城縣】耕牧河山之陽【正義河之北山之南也按在龍門山南也】年十歲則誦古文【索隱遷及事伏生是學誦古文尚書劉氏以為左傳國語系本等書是亦名之古文也】二十而南游江淮上會稽探禹穴【集解張晏曰禹廵狩至會稽而崩因葬焉上有孔穴民間云禹入此穴索隱越絶書云禹上茅山大會計更名曰會稽張勃吳錄云本名苗山一名覆釡禹會諸侯計功改曰會稽正義括地志云石箐山一名玉笥山又名宛委山即會稽山一峰也在會稽縣東南十八里吳越春秋云禹案黄帝中經九山東南天柱號曰宛委赤帝左闕之填承以文玉覆以盤石其書金簡青玉為字編以白銀皆琢其文禹乃東廵登衡山血白馬以祭禹乃登山仰天而笑忽然而卧夢見繡衣男子自稱玄夷蒼水使者却倚覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齊於黄帝之岳岩岩之下三月季庚登山發石禹乃登宛委之山發石得金簡玉字以水泉之脉山中又有一穴深不見底謂之禹穴史遷云上會稽探禹穴即此穴也】闚九疑【索隱山海經云南方蒼梧之邱蒼梧之泉在營道南其山九峰皆似故曰九疑張晏云九疑舜葬故窺之尋上探禹穴盖以先聖所葬處有古册文故探窺之亦捜採遠矣正義九疑山在道州】浮於沅湘【正義沅水出朗州湘水出道州北東北入海】北涉汶泗【正義兩水出兖州東北而南歷魯】講業齊魯之都觀孔子之遺風鄉射鄒嶧【正義鄒縣名嶧山名嶧山在鄒縣北二十二里地近曲阜於此行鄉射之禮】戹困鄱薛彭城【集解徐廣曰嶧音亦縣名有山也鄱音皮鄒鄱薛三縣屬魯索隱鄱本音蕃案白褒魯記云靈帝末有汝南陳子游為魯相子游太尉陳蕃子也國人諱而改焉若如其說則蕃改鄱鄱皮聲相近後漸訛耳然地理志魯國蕃縣應劭曰邾國也音皮正義括地志云徐州滕縣漢蕃縣音翻】過梁楚以歸於是遷仕為郎中奉使西征巴蜀以南南畧卭笮昆明還報命【集解徐廣曰元鼎六年㔻西南夷以為五郡其明年元封元年是也】是歲天子始建漢家之封而太史公留滯周南【集解徐廣曰摯虞曰古之周南今之洛陽索隱張晏云自陕已東皆周南之地也】不得與從事【正義與音預】故發憤且卒而子遷適使反見父於河洛之間太史公執遷手而泣曰余先周室之太史也自上世常顯功名於虞夏典天官事後世中衰絶於予乎汝復為太史則續吾祖矣今天子接千歲之統封泰山而余不得從行是命也夫命也夫余死汝必為太史為太史無忘吾所欲論著矣且夫孝始於事親中於事君終於立身揚名於後世以顯父母此孝之大者夫天下稱頌周公言其能論歌文武之德宣周召之風逹太王王季之思慮爰及公劉以尊后稷也幽厲之後王道缺禮樂衰孔子修舊起廢論詩書作春秋則學者至今則之自獲麟以來四百有餘歲【集解駰案年表魯哀公十四年獲麟至漢元封元年三百七十一年】而諸侯相兼史記放絶今漢興海内一統明主賢君忠臣死義之士余為太史而弗論載廢天下之史文余甚懼焉汝其念哉遷俯首流涕曰小子不敏請悉論先人所次舊聞弗敢闕卒三歲而遷為太史令【索隱博物志太史令茂陵顯武里大夫司馬年二十八三年六月乙卯除六百石也】紬史記【集解徐廣曰紬音抽索隱如淳云抽徹舊書故事而次述之小顔云紬謂綴集之也】石室金匱之書【索隱案石室金匱皆國家藏書之處】五年而當太初元年【集解李奇曰遷為太史後五年適當於武帝大初元年此時述史記正義按遷年四十二歲】十一月甲子朔旦冬至天歷始改建於明堂諸神受紀【集解徐廣曰封禪序曰封禪則萬靈罔不禋祀駰案韋昭曰告於百神與天下更始著紀於是索隱虞喜志林云改歷於明堂班之於諸侯諸侯羣神之主故曰諸侯受紀孟康云句芒祝融之屬皆受瑞紀也】
太史公曰先人有言【索隱先人謂先代賢人也正義太史公司馬遷也先人司馬談也】自周公卒五百歲而有孔子孔子卒後至於今五百歲【索隱案孟子稱堯舜至湯五百餘歲湯至文王五百餘歲文王至孔子五百餘歲太史公此言畧取於孟子而揚雄孫盛深所不然所謂多見不知量也以為淳氣育才豈有常數五百之期何異一息是以上皇相次或以萬齡為間而唐堯舜禹比肩並列降及周室聖賢盈朝孔子之沒千載莫嗣安在於千年五百年乎具述作者盖記注之志士耳豈聖人之論哉】有能紹明世正易傳繼春秋本詩書禮樂之際意在斯乎意在斯乎小子何敢讓焉【索隱漢書讓作攘晉灼云此古讓字言且當述先人之成業何敢自嫌值五百歲而讓之也】上大夫壺遂曰【索隱案遂為詹事秩二千石故位上大夫也】昔孔子何為而作春秋哉太史公曰余聞董生曰【集解服䖍曰仲舒也】周道衰廢孔子為司寇諸侯害之大夫壅之孔子知言之不用道之不行也是非二百四十二年之中【索隱是非謂褒貶諸侯之得失也】以為天下儀表貶天子退諸侯討大夫以達王事而已矣子曰我欲載之空言不如見之於行事之深切著明也【索隱案孔子之言見春秋緯太史公引之以成說也空言謂褒貶是非也空立此文而亂臣賊子懼也孔子言我徒欲立空言設褒貶則不如附見於當時所因之事人臣有僭侈篡逆因就此筆削以褒貶深切著明而書之以為將來誡也】夫春秋上明三王之道下辨人事之紀别嫌疑明是非定猶豫善善惡惡【索隱公羊傳曰善善及子孫惡惡止其身也】賢賢賤不肖存亡國繼絶世補敝起廢王道之大者也易著天地隂陽四時五行故長於變禮經紀人倫故長於行書記先王之事故長於政詩記山川谿谷禽獸草木牝牡雌雄故長於風樂樂所以立故長於和春秋辯是非故長於治人是故禮以節人樂以發和書以道事詩以達意易以道化春秋以道義撥亂世反之正莫近於春秋春秋文成數萬其指數千【集解張晏曰春秋萬八千字當言減而云成數字誤也駰謂太史公此辭是述董生之言董仲舒自治公羊春秋公羊經傳凡有四萬四千餘字故云文成數萬也不得如張議但論經萬八千字便謂之誤索隱註非也小顔云史遷豈以公羊之傳為春秋乎春秋經一萬八千亦足稱數萬非字之誤】萬物之散聚皆在春秋春秋之中弑君三十六亡國五十二諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數察其所以皆失其本已【索隱案弑君亡國及奔走皆是失仁義之道本耳已者語終之辭也】故易曰失之毫釐差以千里【集解徐廣曰一云差以毫釐一云繆以千里駰案今易無此語易緯有之】故曰臣弑君子弑父非一旦一夕之故也其漸久矣故有國者不可以不知春秋前有讒而弗見後有賊而不知為人臣者不可以不知春秋守經事而不知其宜遭變事而不知其權為人君父而不通於春秋之義者必蒙首惡之名為人臣子而不通於春秋之義者必䧟篡弑之誅死罪之名其實皆以為善為之不知其義【正義其心實善為之不知其義理則䧟於罪咎】被之空言而不敢辭【集解張晏曰趙盾不知討賊而不敢辭其罪也】夫不通禮義之旨至於君不君臣不臣父不父子不子夫君不君則犯【正義顔云為臣下所干犯也一云違犯禮義】臣不臣則誅父不父則無道子不子則不孝此四行者天下之大過也以天下之大過予之則受而弗敢辭故春秋者禮義之大宗也夫禮禁未然之前法施已然之後法之所為用者易見而禮之所為禁者難知壺遂曰孔子之時上無明君下不得任用故作春秋垂空文以斷禮義當一王之法今夫子上遇明天子下得守職萬事既具咸各序其宜夫子所論欲以何明太史公曰唯唯否否【集解晉灼曰唯唯謙應也否否不通者也】不然余聞之先人曰伏羲至純厚作易八卦堯舜之盛尚書載之禮樂作焉湯武之隆詩人歌之春秋采善貶惡推三代之德褒周室非獨刺譏而已也漢興以來至明天子獲符瑞建封禪改正朔易服色受命於穆清【集解如淳曰受天命清和之氣正義於音鳥顔云於歎辭也穆美也言天子有美德而教化清也】澤流罔極海外殊俗重譯款塞【集解應劭曰款叩也皆叩塞門來服從也如淳曰款寛也請除守塞者自保不為寇害正義重譯更譯其言也】請來獻見者不可勝道臣下百官力誦聖德猶不能宣盡其意且士賢能而不用有國者之耻主上明聖而德不布聞有司之過也且余嘗掌其官廢明聖盛德不載滅功臣世家賢大夫之業不述墮先人所言罪莫大焉余所謂述故事整齊其世傳非所謂作也而君比之於春秋謬矣於是論次其文七年【集解徐廣曰天漢三年正義案從太初元年至天漢三年乃七年也】而太史公遭李陵之禍【正義太史公舉李陵李陵降也】幽於縲紲乃喟然而歎曰是余之罪也夫是余之罪也夫身毁不用矣退而深惟曰夫詩書隱約者【索隱案謂其義隱微而言約也正義詩書隱微而約省者遷深維欲依其隱約而成其志意也】欲遂其志之思也昔西伯拘羑里【集解徐廣曰在湯隂】演周易孔子戹陳蔡作春秋屈原放逐著離騷左丘失明厥有國語孫子臏脚而論兵法不韋遷蜀世傳呂覧【正義即呂氏春秋也】韓非囚秦說難孤憤詩三百篇大抵聖賢發憤之所為作也此人皆意有所欝結不得通其道也故述往事思來者於是卒述陶唐以來至于麟止【集解張晏曰武帝獲麟遷以為述事之端上紀黄帝下至麟止猶春秋止於獲麟也索隱服䖍云武帝至雍獲白麟而鑄金作麟足形故云麟止遷作史記止於此猶春秋終於獲麟然也史記以黄帝為首而云述陶唐者案五帝本紀贊云五帝尚矣然尚書載堯以來而百家言黄帝其文不雅馴故述黄帝為本紀之首而以尚書雅正故稱起於陶唐也】自黄帝始
維昔黄帝法天則地四聖遵序【集解徐廣曰顓頊帝嚳堯舜】各成法度唐堯遜位虞舜不台【索隱台音怡悦也或音昭非也】厥美帝功萬世載之作五帝本紀第一【索隱應劭曰有本則紀有家則代有年則表有名則傳】維禹之功九州攸同光唐虞際德流苗裔夏桀淫驕乃放鳴條作夏本紀第二
維契【正義音薛也】作商爰及成湯太甲居桐德盛阿衡武丁得說乃稱高宗帝辛湛湎諸侯不享作殷本紀第三維棄作稷德盛西伯武王牧野實撫天下幽厲昏亂既喪酆鎬陵遅至赧洛邑不祀作周本紀第四
維秦之先伯翳佐禹穆公思義悼豪之旅【索隱豪即崤之異音旅師旅也正義穆公封崤山軍旅之尸】以人為殉詩歌黄鳥昭襄業帝作秦本紀第五
始皇既立并兼六國銷鋒鑄鐻【集解徐廣曰嚴安上書銷其兵鑄以為鍾鐻也索隱鐻音巨鐻鍾也】維偃干革尊號稱帝矜武任力二世受運子嬰降虜作始皇本紀第六
秦失其道豪傑並擾項梁業之子羽接之殺慶救趙【集解徐廣曰宋義為上將號慶子冠軍】諸侯立之誅嬰背懷天下非之作項羽本紀第七
子羽暴虐漢行功德憤發蜀漢還定三秦誅籍業帝天下惟寧改制易俗作高祖本紀第八
惠之早霣【正義音殞】諸呂不台【集解徐廣曰無台輔之德也一曰怡懌也不為百姓所說索隱案此贊本韻則怡懌為是也】崇彊祿產諸侯謀之殺隱幽友【集解徐廣曰趙隱王如意趙幽王友】大臣洞疑【索隱洞是洞逹意共所疑】遂及宗禍作呂太后本紀第九
漢既初興繼嗣不明迎王踐阼天下歸心蠲除肉刑開通關梁廣恩博施厥稱太宗作孝文本紀第十
諸侯驕恣吳首為亂京師行誅七國伏辜天下翕然大安殷富作孝景本紀第十一
漢興五世隆在建元外攘夷狄内修法度建封禪改正朔易服色作今上本紀第十二
維三代尚矣年紀不可考蓋取之譜牒舊聞本于兹於是畧推作三代世表第一
幽厲之後周室衰微諸侯專政春秋有所不紀而譜牒經畧五覇更盛衰欲睹周室相先後之意作十二諸侯年表第二
春秋之後陪臣秉政彊國相王以至於秦卒并諸夏滅封地擅其號作六國年表第三
秦既暴虐楚人發難項氏遂亂漢乃扶義征伐八年之間天下三擅事繁變衆故詳著秦楚之際月表第四漢興已來至於太初百年諸侯廢立分削譜紀不明有司靡踵彊弱之原云以世【集解徐廣曰一作云已也天漢序曰敞義依霍庶幾云已索隱踵繼也以當作已世當作也並誤之耳云已也皆助語之辭正義言漢興已來百年諸侯廢立分削譜紀不能明其嗣有司無所踵繼其後乃云彊弱之原云以世相代相不能有所錄紀也】作漢興已來諸侯年表第五
維高祖元功輔臣股肱剖符而爵澤流苖裔忘其昭穆或殺身隕國作高祖功臣侯者年表第六
惠景之間維申功臣宗屬爵邑作惠景間侯者年表第七
北討彊胡南誅勁越征伐夷蠻武功爰列作建元以來侯者年表第八
諸侯既彊七國為從子弟衆多無爵封邑推恩行義其勢銷弱德歸京師作王子侯者年表第九
國有賢相良將民之師表也維見漢興以來將相名臣年表賢者記其治不賢者彰其事作漢興以來將相名臣年表第十
維三代之禮所損益各殊務然要以近情性通王道故禮因人質為之節文畧恊古今之變作禮書第一樂者所以移風易俗也自雅頌聲興則已好鄭衛之音鄭衛之音所從來久矣人情之所感遠俗則懷【集解徐廣曰樂者所以感和人情人情既感則遠方殊俗莫不懷柔向化也】比樂書以述來古【索隱來古即古來也言此樂書以述自古已來樂之興衰也】作樂書第二
非兵不彊【索隱此律書之贊而云非兵不彊者則此律書即兵書也古者師出以律則凡出軍皆聼律聲故云聞律效勝負望敵知吉凶也】非德不昌黄帝湯武以興【索隱黄帝有阪泉之師湯武有鳴條牧野之戰而克桀紂】桀紂二世以崩可不慎歟司馬法所從來尚矣【正義古者師出以律凡軍出皆吹律聼聲律書云六律為萬事根本其於兵械尤所重望敵知吉凶聞聲效勝負故云司馬兵法所從來尚矣乎】太公孫吳王子【集解徐廣曰王子成甫】能紹而明之切近世極人變作律書第三
律居隂而治陽歷居陽而治隂律歷更相治間不容翲忽【索隱案忽者惣文之微也翲者輕也言律歷窮隂陽之妙其間不容絲忽也言翲恐衍字耳正義翲匹遥反今音匹沼反字當作秒秒禾芒表也忽一蠶口出絲也言律歷相治之間不容此微細之物也】五家之文怫異【索隱怫音悖一音扶物反怫亦悖也案言金木水火土五家之文各相悖異不同也正義五家謂黄帝顓頊夏殷周之歷其文相戾乖異不同維太初之元論歷律為是故歷書自太初之元論之也】維太初之元論作歷書第四【集解徐廣曰論一作編】
星氣之書多雜禨祥不經推其文考其應不殊比集論其行事驗于軌度以次作天官書第五
受命而王封禪之符䍐【集解徐廣曰一云答應】用用則萬靈罔不禋祀追本諸神名山大川禮作封禪書第六
維禹浚川九州攸寧爰及宣防決瀆通溝作河渠書第七
維幣之行【索隱幣錢也】以通農商其極則玩巧并兼兹【索隱玩音五官反巧音苦孝反】殖争於機利去本趨末作平凖書以觀事變第八
太伯避歷江蠻是適文武攸興古公王跡闔廬弑僚賓服荆楚夫差克齊子胥鴟夷信嚭親越吳國既滅嘉伯之讓作吳世家第一
申呂肖矣【集解徐廣曰肖音痟痟猶衰微索隱徐廣音訓不知從出案肖謂微弱而省少所謂申呂雖衰也正義肖音痟呂尚之祖封於申申呂後痟微故尚父微賤也】尚父側微卒歸西伯文武是師功冠羣公繆權于幽【集解徐廣曰繆錯也猶云纒結也權智潛謀幽昧不顯所謂太公隂謀索隱繆謂綢繆也音亡又反謂太公綢繆為權謀於幽昧不明著也正義繆音武彪反言呂尚綢繆於幽權之策謂六韜三畧隂符七術之屬也】番番黄髪【集解駰案番音婆毛萇云番番威勇武貌也案黄髪言老人髪白而更黄也】爰饗營丘不背柯盟桓公以昌九合諸侯覇功顯彰田闞争寵姜姓解亡【集解徐廣曰闞一云監解一作遷】嘉父之謀作齊太公世家第二
依之違之周公綏之憤發文德天下和之輔翼成王諸侯宗周隱桓之際是獨何哉三桓争彊魯乃不昌嘉旦金縢作周公世家第三
武王克紂天下未恊而崩成王既幼管蔡疑之淮夷叛之於是召公率德安集王室以寜東土燕易之禪乃成禍亂【索隱謂王噲禪其相子之後卒危亂也】嘉甘棠之詩作燕世家第四管蔡相武庚將寧舊商及旦攝政二叔不饗殺鮮放度【索隱案系家云管叔名鮮蔡叔名度霍叔名處也】周公為盟太任十子周以宗彊【索隱太任文王妃十子伯邑考武王管蔡霍魯衛毛聃曹是也】嘉仲悔過【正義蔡叔度之子蔡仲也】作管蔡世家第五
王後不絶舜禹是說維德休明苖裔蒙烈百世享祀爰周陳杞楚實滅之齊田既起舜何人哉作陳杞世家第六
牧殷餘民叔封始邑申以商亂酒材是告及朔之生衛頃不寧南子惡蒯瞆子父易名周德卑微戰國既彊衛以小弱角獨後亡嘉彼康誥作衛世家第七
嗟箕子乎嗟箕子乎正言不用乃反為奴武庚既死周封微子襄公傷於泓【正義泓水名公羊傳云宋與楚人期戰於泓之陽宋師大敗君子大其不鼓不成列臨大事而不忘禮雖文王之戰亦不過此也】君子孰稱景公謙德熒惑退行剔成暴虐【集解徐廣曰一云偃宋剔成君生偃索隱剔音逷】宋乃滅亡嘉微子問太師作宋世家第八
武王既崩叔虞邑唐君子譏名【正義謂晉穆侯太子名仇少子名成師】卒滅武公驪姬之愛亂者五世重耳不得意乃能成覇六卿專權【正義智伯范中行韓魏趙】晉國以耗嘉文公錫珪鬯作晉世家第九
重黎業之吳囬接之殷之季世粥子牒之周用熊繹熊渠是續莊王之賢乃復國陳【正義楚莊王都陳】既赦鄭伯班師華元懷王客死蘭咎屈原好諛信讒楚并於秦嘉莊王之義作楚世家第十
少康之子實賓南海【正義吳越春秋云啟使歲時祭禹於越立宗廟南山之上封少康庶子無餘於越使祠禹至勾踐遷都山隂立禹廟為始祖廟越亡遂廢也案今禹廟在會稽山下】文身斷髪黿鱓與處【索隱黿音元鱓音鼉】既守封禺【集解徐廣曰封禺山在武康縣南】奉禹之祀句踐困彼乃用種蠡嘉句踐夷蠻能修其德滅彊吳以尊周室作越王句踐世家第十一
桓公之東太史是庸及侵周禾王人是議祭仲要盟鄭久不昌子產之仁紹世稱賢三晉侵伐鄭納於韓嘉厲公納惠王作鄭世家第十二
維驥騄耳乃章造父趙夙事獻衰續厥緒【正義衰楚為反】佐文尊王卒為晉輔襄子困辱乃禽智伯主父生縛餓死探爵王遷辟淫良將是斥嘉鞅討周亂作趙世家第十三畢萬爵魏卜人知之及絳戮干戎翟和之文侯慕義子夏師之惠王自矜齊秦攻之既疑信陵諸侯罷之卒亡大梁王假厮之嘉武佐晉文申覇道作魏世家第十四韓厥隂德趙武攸興紹絶立廢晉人宗之昭侯顯列申子庸之疑非不信秦人襲之嘉厥輔晉匡周天子之賦作韓世家第十五
完子避難適齊為援隂施五世齊人歌之成子得政田和為侯王建動心乃遷于共嘉威宣能撥濁世而獨宗周作田敬仲完世家第十六
周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂崩追修經術以逹王道匡亂世反之於正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統紀於後世作孔子世家第十七
桀紂失其道而湯武作周失其道而春秋作【正義周失其道至秦之時諸侯力事乎争強】秦失其政而陳涉發迹諸侯作難風起雲蒸卒亡秦族天下之端自涉發難作陳涉世家第十八成臯之臺薄氏始基詘意適代厥崇諸竇栗姬偩貴王氏乃遂陳后太驕卒尊子夫嘉夫德若斯作外戚世家第十九
漢既譎謀禽信於陳越荆剽輕乃封弟交為楚王爰都彭城以彊淮泗為漢宗藩戊溺於邪禮復紹之嘉游輔祖【正義游楚王交字也祖高祖也】作楚元王世家第二十
維祖師旅劉賈是與為布所襲喪其荆吳營陵激呂乃王琅邪怵午【正義謂祝午也】信齊往而不歸遂西入關遭立孝文獲復王燕天下未集賈澤以族為漢藩輔作荆燕世家第二十一
天下已平親屬既寡悼惠先壯實鎮東土哀王擅興發怒諸呂駟鈞暴戾京師弗許厲之内淫禍成主父嘉肥股肱作齊悼惠王世家第二十二
楚人圍我滎陽相守三年蕭何填撫山西【正義謂華山之西也】推計踵兵給糧食不絶使百姓愛漢不樂為楚作蕭相國世家第二十三
與信定魏破趙拔齊遂弱楚人續何相國不變不革黎庶攸寜嘉参不伐功矜能作曹相國世家第二十四運籌帷幄之中制勝於無形子房計謀其事無知名無勇功圖難於易為大於細作留侯世家第二十五六奇既用諸侯賓從於漢呂氏之事平為本謀終安宗廟定社稷作陳丞相世家第二十六
諸呂為從謀弱京師而勃反經合於權吳楚之兵亞夫駐於昌邑以戹齊趙而出委以梁作絳侯世家第二十七
七國叛逆蕃屏京師唯梁為扞偩愛矜功幾獲于禍嘉其能距吳楚作梁孝王世家第二十八
五宗既王親屬洽和諸侯大小為藩爰得其宜僭擬之事稍衰貶矣作五宗世家第二十九
三子之王文辭可觀作三王世家第三十
末世争利維彼奔義讓國餓死天下稱之作伯夷列傳第一
晏子儉矣夷吾則奢齊桓以覇景公以治作管晏列傳第二
李耳無為自化清浄自正韓非揣事情循勢理作老子韓非列傳第三
自古王者而有司馬法穰苴能申明之作司馬穰苴列傳第四
非信廉仁勇不能傳兵論劔與道同符内可以治身外可以應變君子比德焉作孫子吳起列傳第五
維建遇讒爰及子奢尚既匡父伍員奔吳作伍子胥列傳第六
孔子述文弟子興業咸為師傅崇仁厲義作仲尼弟子列傳第七
鞅去衛適秦能明其術彊覇孝公後世遵其法作商君列傳第八
天下患衡秦毋饜而蘇子能存諸侯約從以抑貪彊作蘇秦列傳第九
六國既從親而張儀能明其說復散解諸侯作張儀列傳第十
秦所以東攘【集解徐廣曰一作襄】雄諸侯樗里甘茂之策作樗里甘茂列傳第十一
苞河山【集解徐廣曰苞一作施】圍大梁使諸侯歛手而事秦者魏冉之功作穰侯列傳第十二
南拔鄢郢北摧長平遂圍邯鄲武安為率破荆滅趙王翦之能作白起王翦列傳第十三
獵儒墨之遺文明禮義之統紀絶惠王利端列往世興衰【集解徐廣曰一作壞】作孟子荀卿列傳第十四
好客喜士士歸于薛為齊扞楚魏作孟嘗君列傳第十五
争馮亭以權【集解徐廣曰以一作反太史公譏平原曰利令智昏故云争馮亭以權】如楚以救邯鄲之圍使其君復稱於諸侯作平原君虞卿列傳第十六
能以富貴下貧賤賢能詘於不肖唯信陵君為能行之作魏公子列傳第十七
以身狥君遂脫彊秦使馳說之士南鄉走楚者黄歇之義作春申君列傳第十八
能忍訽於魏齊【集解徐廣曰訽音逅索隱訽音火候反訽辱也】而信威於彊秦推賢讓位二子有之作范睢蔡澤列傳第十九
率行其謀連五國兵為弱燕報彊齊之讐雪其先君之耻作樂毅列傳第二十
能信意彊秦而屈體廉子用狥其君俱重於諸侯作廉頗藺相如列傳第二十一
湣王既失臨淄而奔莒唯田單用即墨破走騎劫遂存齊社稷作田單列傳第二十二
能設詭說解患於圍城輕爵禄樂肆志作魯仲連鄒陽列傳第二十三
作辭以諷諫連類以争義離騷有之作屈原賈生列傳第二十四
結子楚親使諸侯之士斐然争入事秦作呂不韋列傳第二十五
曹子匕首魯獲其田齊明其信豫讓義不為二心作刺客列傳第二十六
能明其畫因時推秦遂得意於海内斯為謀首作李斯列傳第二十七
為秦開地益衆北靡匈奴據河為塞因山為固建榆中作蒙恬列傳第二十八
填趙塞常山以廣河内弱楚權明漢王之信於天下作張耳陳餘列傳第二十九
收西河上黨之兵從至彭城越之侵掠梁地以苦項羽作魏豹彭越列傳第三十
以淮南叛楚歸漢漢用得大司馬殷卒破子羽于陔下【集解徐廣曰堤塘之名也】作黥布列傳第三十一
楚人廹我京索而信拔魏趙定燕齊使漢三分天下有其二以滅項籍作淮隂侯列傳三十二
楚漢相距鞏洛而韓信為填潁川廬綰絶籍糧餉作韓信盧綰列傳第三十三
諸侯畔項王唯齊連子羽城陽漢得以間遂入彭城作田儋列傳第三十四
攻城野戰獲功歸報噲商有力焉非獨鞭策又與之脫難作樊酈列傳第三十五
漢既初定文理未明蒼為主計整齊度量序律歷作張丞相列傳第三十六
結言通使約懷諸侯諸侯咸親歸漢為藩輔作酈生陸賈列傳第三十七
欲詳知秦楚之事唯周緤常從高祖平定諸侯作傅靳蒯成列傳第三十八【索隱蒯音裴其字從崩邑又音浮】
徙彊族都關中和約匈奴明朝廷禮次宗廟儀法作劉敬叔孫通列傳第三十九
能摧剛作柔卒為列臣欒公不劫於勢而倍死作季布欒布列傳第四十
敢犯顔色以逹主義不顧其身為國家樹長畫作袁盎朝錯列傳第四十一
守法不失大理言古賢人增主之明作張釋之馮唐列傳第四十二
敦厚慈孝訥於言敏於行務在鞠躬君子長者作萬石張叔列傳第四十三
守節切直義足以言廉行足以厲賢任重權不可以非理撓作田叔列傳第四十四
扁鵲言醫為方者宗守數精明後世修序弗能易也而倉公可謂近之矣作扁鵲倉公列傳第四十五
維仲之省【集解徐廣曰吳王之王由父省】厥濞王吳遭漢初定以填撫江淮之間作吳王濞列傳第四十六
吳楚為亂宗屬唯嬰賢而喜士士鄉之率師抗山東滎陽作魏其武安列傳第四十七
智足以應近世之變寛足用得人作韓長孺列傳第四十八
勇於當敵仁愛士卒號令不煩師徒鄉之作李將軍列傳第四十九
自三代以來匈奴常為中國患害欲知彊弱之時設備征討作匈奴列傳第五十
直曲塞廣河南破祁連通西國靡北胡作衛將軍驃騎列傳第五十一
大臣宗室以侈靡相高唯弘用節衣食為百吏先作平津侯列傳第五十二
漢既平中國而佗能集揚越以保南藩納貢職作南越列傳第五十三
吳之叛逆甌人斬濞【集解徐廣曰今之永寧是東甌也】葆守封禺為臣【索隱葆音保言東甌被越攻破之後保封禺之山今在武康縣也】作東越列傳第五十四
燕丹散亂遼間滿收其亡民厥聚海東以集真藩【集解徐廣曰一作莫藩音普寒反】葆塞為外臣作朝鮮列傳第五十五唐蒙使畧通夜郎而卭笮之君請為内臣受吏作西南夷列傳第五十六
子虚之事大人賦說靡麗多誇然其指風諫歸於無為作司馬相如列傳第五十七
黥布叛逆子長國之以填江淮之南安剽楚庶民作淮南衡山列傳第五十八
奉法循理之吏不伐功矜能百姓無稱亦無過行作循吏列傳第五十九
正衣冠立於朝廷而羣臣莫敢言浮說長孺矜焉好薦人稱長者壮有溉【集解徐廣曰一作既】作汲鄭列傳第六十自孔子卒京師莫崇庠序唯建元元狩之間文辭粲如也作儒林列傳第六十一
民倍本多巧姧軌弄法善人不能化唯一切嚴削為能齊之作酷吏列傳第六十二
漢既通使大夏而西極遠蠻引領内鄉欲觀中國作大宛列傳第六十三
救人於戹振人不贍仁者有乎不既信【集解徐廣曰一云不慨信】不倍言義者有取焉作游侠列傳第六十四
夫事人君能說主耳目和主顔色而獲親近非獨色愛能亦各有所長作佞幸列傳第六十五
不流世俗不争勢利上下無所凝滯人莫之害以道之用作滑稽列傳第六十六
齊楚秦趙為日者各有俗【索隱按日者傳亡無以知諸國之俗今禇先生唯記司馬季主之事也】所用欲循【集解徐廣曰一作總】觀其大旨作日者列傳第六十七
三王不同龜四夷各異卜【索隱其書既亡無以知其異今禇少孫唯取太卜占龜之雜說詞甚煩蕪不能剪裁妄加穿鑿此篇不才之甚也】然各以決吉凶畧闚其要作龜策列傳第六十八
布衣匹夫之人不害於政不妨百姓取與以時而息財富智者有采焉作貨殖列傳第六十九
維我漢繼五帝末流接三代統業周道廢秦撥去古文焚滅詩書故明堂石室金匱玉版【集解如淳曰刻玉版以為文字】圖籍散亂於是漢興蕭何次律令韓信申軍法張蒼為章程【集解如淳曰章歷數之章術也程者權衡丈尺斛斗之平法也瓚曰茂陵書丞相為工用程數其中言百工用材多少之量及制度之程品者是也】叔孫通定禮儀則文學彬彬稍進詩書往往間出矣自曹參薦蓋公言黄老【索隱蓋姓也音古盍反】而賈生晁錯明申商公孫弘以儒顯百年之間天下遺文古事靡不畢集太史公太史公仍父子相續纂其職曰於戲余維先人嘗掌斯事顯於唐虞至于周復典之故司馬氏世主天官【索隱案此天官非周禮冢宰天官乃廣知天文星歷之事天官且遷實黎之後而黎氏後亦摠稱重黎以重本司天故太史公代掌天官盖天官統太史之職言史是歷代之職恐非實事然衛宏以為司馬氏周史佚之後故太史談云余之先人周之太史蓋或得其實也】至於余乎欽念哉欽念哉罔羅天下放失舊聞【索隱案舊聞有遺失放逸者網羅而考論之】王迹所興原始察終見盛觀衰論考之行事畧推三代録秦漢上記軒轅下至于兹著十二本紀既科條之矣並時異世年差不明作十表【索隱案並時則年歷差殊則亦畧言難以明辨故作表】禮樂損益律歷改易兵權山川鬼神【索隱案兵權即兵書也遷沒之後亡禇少孫以律書補之今律書亦畧言兵也山川即河渠書也鬼神即封禪書也故云山川鬼神也】天人之際承敝通變作八書二十八宿環北辰三十輻共一轂【集解駰案漢書音義曰象黄帝已下三十世家老子言車三十輻運行無窮以象王者如此也正義顔云此說非也言衆星共繞北辰諸輻咸歸車羣臣尊輔天子也】運行無窮輔拂股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶義俶儻不令已失時立功名於天下【索隱已音紀言扶義倜儻之士能立功名於當代不後於時也】作七十列傳凡百三十篇五十二萬六千五百字為太史公書序【索隱桓譚云遷所著書成以示東方朔朔皆署曰太史公則謂太史公是朔稱亦恐其說未實蓋遷自尊其父著述稱之曰公或云遷外孫楊惲所稱事或當爾也】畧以拾遺補藝【集解李奇曰六藝也索隱漢書作補闕此作藝謂補六藝之闕也】成一家之言厥協六經異傳【索隱遷言以所撰取協於經異傳諸家之說耳謙不敢比經藝也異傳者如子夏易傳毛公詩及韓嬰外傳伏生尚書大傳之流者也】整齊百家雜語【正義太史公撰史記言其協於六經異文整齊諸子百家雜說之詰謙不敢比經藝也異傳謂如丘明春秋外傳國語子夏易傳毛公詩傳韓詩外傳伏生尚書大傳之流也】藏之名山副在京師【索隱言正本藏之書府副本留京師也穆天子傳云天子北征至于羣玉之山河平無險四徹中繩先王所謂策府郭璞云古帝王藏策之府則北謂藏之名山是也】俟後世聖人君子【索隱此語出公羊傳言失子制春秋之義以俟後聖君子以君子之為亦有樂乎此也】第七十【集解駰案衛宏漢書舊儀注曰司馬遷作景帝本紀極言其短及武帝過武帝怒而削去之後坐舉李陵陵降匈奴故下遷蠶室有怨言下獄死】太史公曰余述歷黄帝以來至大初而訖百三十篇【集解駰案漢書音義曰十篇缺有録無書張晏曰遷沒之後已景紀武紀禮書樂書兵書漢興以來將相年表日者列傳三王世家龜策列傳傅靳蒯成列傳元成間禇先生補缺作武帝紀三王世家龜策日者列傳言辭鄙陋非遷本意也索隱案景紀取班書補之武紀專取封禪書禮書取荀卿禮論樂書取禮樂記兵書亡不補畧述律而言兵遂分歷述以次之三王系家空取其策文以續此篇何率畧且重非當也日者不能記諸國之同異而論司馬季主龜策直太卜所得占龜兆雜說而無筆削功何蕪鄙也】
【索隱述贊曰太史良才實纂先德周遊歷覽東西南北事覈詞簡是稱實録報任投書申李下獄惜哉殘缺非才莫續】
史記卷一百三十
史記卷一百三十考證
太史公自序其在衛者相中山集解徐廣曰名喜也○呂氏春秋司馬喜難墨者師於中山王前
以傳劔論顯集解晉灼曰史記吳起贊曰非信仁廉勇不能傳劔論兵書也○序傳作不能傳兵論劔與晉灼所引互異必有一誤
蒯瞶玄孫卭為武信君將集解徐廣曰張耳傳云武臣自號武信君○劉敞漢書刋誤曰此言當始皇時為武信君將則武信君非武臣也項梁亦號為武信君然皆非始皇時
使人儉而善失真○董份曰墨者儉是矣若名家言儉似不可曉蓋此乃檢字因上有儉字寫者遂誤耳解曰檢者法也又曰檢者束也下文苛察繚繞即檢束之意也
而太史公遭李陵之禍正義太史公舉李陵李陵降也○董份曰李陵之禍謂陵降而太史公救之帝怒下蠶室也
大臣洞疑索隱洞是洞逹意共所疑○董份曰洞字恐是恫字蓋傳寫之誤耳今索隱釋為洞逹既洞逹矣又何疑乎
間不容翲忽○困學紀聞曰出曾子天圓章閻若璩曰曾子云其間不容髪
申呂肖矣集解徐廣曰肖音痟痟猶衰微○顧炎武曰肖乃削字脫其旁耳與孟子魯之削也滋甚義同徐廣注以為痟者非是【臣照】按古時字少或痟削俱書肖字未可定也
莊王之賢乃復國陳正義楚莊王都陳○余有丁曰楚莊克陳以申叔之功而復之故曰復國陳
壯有溉○凌稚隆曰以上文長孺推之則下壯字疑當作莊此鄭名也溉字下又疑有闕文
史記卷一百三十考證
