121-前漢書卷一百上
前漢書卷一百上
漢 蘭 臺 令 史班 固撰唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注
叙傳第七十上
班氏之先與楚同姓令尹子文之後也【○宋祁曰今越本無之字】子文初生棄於瞢中而虎乳之【師古曰瞢雲瞢澤也春秋左氏傳曰楚若敖娶於䢵生鬬伯比若敖卒從其母畜於䢵淫於䢵子之女生子文焉䢵夫人使棄諸瞢中獸乳之䢵子田見之懼而歸夫人以告遂使收之瞢與夢同並音莫風反又音莫鳳反】楚人謂乳穀謂虎於檡【如淳曰穀音構牛羊乳汁曰構師古曰穀讀如本字又音乃苟反於音烏檡字或作菟並音塗○宋祁曰淳化本作楚人謂乳為穀謂虎為於檡】故名穀於檡字子文楚人謂虎班其子以為號【師古曰子文之子鬭班亦為楚令尹】秦之滅楚遷晉代之間因氏焉【師古曰遂以班為姓】始皇之末班壹避墬於樓煩【師古曰墬古地字樓煩鴈門之縣】致馬牛羊數千羣值漢初定與民無禁當孝惠高后時以財雄邊【師古曰國家不設衣服車旗之禁故班氏以多財而為邊地之雄豪】出入弋獵旌旗鼓吹年百餘歲以夀終故北方多以壹為字者【師古曰馬邑人聶壹之類也今流俗書本多改此傳壹字為懿非也】壹生孺孺為任俠州郡歌之孺生長官至上谷守長生回以茂材為長子令【師古曰上黨之縣長讀如本字】回生况舉孝亷為郎積功勞至上河農都尉【師古曰上河地名農都尉者典農事】大司農奏課連最入為左曹越騎校尉成帝之初女為偼伃致仕就第貲累千金徙昌陵昌陵後罷大臣名家皆占數于長安【師古曰占度也自隐度家之口數而著名籍也占音之贍反】况生三子伯斿穉伯少受詩於師丹大將軍王鳳薦伯宜勸學召見晏昵殿【師古曰親戚宴飲會同之殿○宋祁曰張晏解與師古同字林昵近也乃吉反】容貌甚麗誦說有法拜為中常侍時上方鄉學【師古曰鄉讀曰嚮】鄭寛中張禹朝夕入說尚書論語於金華殿中【師古曰金華殿在未央宫】詔伯受焉既通大義又講異同於許商遷奉車都尉數年金華之業絶出與王許子弟為羣在於綺襦紈絝之間非其好也【晉灼曰白綺之襦冰紈之絝也師古曰紈素也綺今細綾也並貴戚子弟之服】家本北邊志節忼慨數求使匈奴河平中單于來朝上使伯持節迎於塞下會定襄大姓石季羣輩報怨殺追捕吏【師古曰報私怨而殺人吏追捕之又殺吏○宋祁曰慷字越本作忼石季越本作石李報怨殺淳化本及越本作報怨寇追殺】伯上狀因自請願試守期月【師古曰欲守定襄太守期音基】上遣侍中中郎將王舜馳傳代伯護單于【師古曰傳音張戀反】幷奉璽書印綬即拜伯為定襄太守【師古曰即就也就其所居而拜】定襄聞伯素貴年少自請治劇畏其下車作威吏民竦息伯至請問耆老父祖故人有舊恩者【師古曰請召也】迎延滿堂日為供具【師古曰酒食之具也供音居用反】執子孫禮郡中益㢮【師古曰㢮解也見伯不用威刑故自解縱】諸所賓禮皆名豪懷恩醉酒共諫伯宜頗攝錄盜賊具言本謀亡匿處伯曰是所望於父師矣【師古曰齒為諸父尊之如師故曰父師】廼召屬縣長吏選精進掾史【師古曰精明而進趨也】分部收捕【師古曰分音扶問反】及它隱伏旬日盡得郡中震㮚咸稱神明【師古曰㮚古栗字】歲餘上徵伯伯上書願過故郡上父祖冢有詔太守都尉以下會【師古曰同赴其所】因召宗族各以親疎加恩施散數百金北州以為榮長老紀焉【師古曰紀記也】道病中風【師古曰中傷也為風所傷】既至以侍中光祿大夫養病【師古曰受其秩俸而在家自養也】賞賜甚厚數年未能起會許皇后廢班偼伃供養東宫【李奇曰元后成帝母】進侍者李平為偼伃而趙飛燕為皇后伯遂稱篤久之上出過臨候伯伯惶恐起眡事【師古曰眡古視字】自大將軍薨後【師古曰王鳳】富平定陵侯張放淳于長等始愛幸出為微行行則同輿執轡入侍禁中設宴飲之會及趙李諸侍中皆引滿舉白【服䖍曰舉滿桮有餘白者罰之也孟康曰舉白見驗飲酒盡不也師古曰謂引取滿觴而飲飲訖舉觴告白盡不也一說白者罰爵之名也飲有不盡者則以此爵罰之魏文侯與大夫飲酒令曰不釂者浮以大白於是公乘不仁舉白浮君是也】談关大噱【師古曰关古笑字也噱噱笑聲也音其略反或曰噱謂唇口之中大笑則見此說非】時乘輿幄坐張畫屏風【師古曰坐音才卧反】畫紂醉踞妲己作長夜之樂上以伯新起數目禮之【師古曰目視而敬之】因顧指畫而問伯紂為無道至於是乎伯對曰書云廼用婦人之言【師古曰今文尚書泰誓之辭】何有踞肆於朝【師古曰肆放也陳也】所謂衆惡歸之不如是之甚者也【師古曰論語稱孔子曰紂之不善不如是之甚也是以君子惡居下流天下之惡皆歸焉故伯引此為言】上曰苟不若此此圖何戒伯曰沈湎于酒微子所以告去也【師古曰微子殷之卿士封於微爵稱子也殷紂錯亂天命微子作誥告箕子比干而去紂其誥曰用沈酗于酒用亂敗厥德于下我其發出狂吾家耄遜于荒事見尚書微子篇】式號式謼大雅所以流連也【師古曰大雅蕩之詩曰式號式謼俾晝作夜言醉酒號呼以晝為夜也流連言作詩之人嗟歎而泣涕流連也而說者乃以流連為流亡蓋失之矣大雅所以流連不謂飲酒之人也謼音火故反】詩書淫亂之戒其原皆在於酒上迺喟然歎曰吾久不見班生今日復聞讜言【師古曰讜言善言也音黨】放等不懌【師古曰懌悦也音亦】稍自引起更衣因罷出時長信庭林表適使來聞見之【孟康曰長信太后宫名也庭林表宫中婦人官名也師古曰長信宫庭之林表也林表官名耳庭非官稱也○宋祁曰林表晉灼曰應劭書作材表宫人之有材能者表其師也張晏曰林君也表外也於宫外傳威儀也】後上朝東宫太后泣曰帝間顔色瘦黑【師古曰間謂比日也】班侍中本大將軍所舉宜寵異之益求其比以輔聖德【師古曰比類也音必寐反】宜遣富平侯且就國上曰諾車騎將軍王音聞之以風丞相御史【師古曰風讀曰諷】奏富平侯罪過上廼出放為邊都尉後復徵入太后與上書曰前所道尚未效【張晏曰謂上所言班侍中本大將軍所舉宜寵異之】富平侯反復來其能默虖【如淳曰富平侯張放復來太后安能默然不以為言】上謝曰請今奉詔是時許商為少府師丹為光祿勳上於是引商丹入為光祿大夫伯遷水衡都尉與兩師並侍中【如淳曰兩師許商師丹】皆秩中二千石每朝東宫常從及有大政俱使諭指於公卿上亦稍厭游宴復修經書之業太后甚悦丞相方進復奏富平侯竟就國會伯病卒年三十八朝廷愍惜焉斿博學有俊材左將軍史丹舉賢良方正以對策為議郎遷諫大夫右曹中郎將與劉向校祕書每奏事【師古曰斿每奏校書之事】斿以選受詔進讀羣書【師古曰於天子前讀書】上器其能賜以祕書之副時書不布【師古曰謂不出之於羣下】自東平思王以叔父求太史公諸子書大將軍白不許語在東平王傳【師古曰此言東平王求書不得而斿獲賜祕書明見寵異】斿亦早卒有子曰嗣顯名當世稺少為黄門郎中常侍方直自守成帝季年立定陶王為太子數遣中盾請問近臣【師古曰盾讀曰允百官表云詹事之屬官也漢舊儀云秩四百石主徼廵宫中○蕭該音義曰中盾韋昭曰太子宫中盾長也該案盾音允】稺獨不敢答【師古曰言其慎】哀帝即位出稺為西河屬國都尉遷廣平相王莽少與稺兄弟同列友善兄事斿而弟畜稺【師古曰事斿如兄遇稺如弟】斿之卒也修緦麻賻賵甚厚【師古曰送終者布帛曰賻車馬曰賵賻音附賵音芳鳳反】平帝即位太后臨朝莽秉政方欲文致太平【師古曰言欲以文教致太平○劉敞曰公羊春秋說文致太平者以春秋亂世但聖人作文致之如太平耳莽政既惡而飾虚以自章大是亦文致也豈謂文敎致太平乎】使使者分行風俗采頌聲【師古曰行音下更反】而稺無所上【師古曰不稱符瑞及歌頌】琅邪太守公孫閎言災害於公府大司空甄豐遣屬馳至兩郡諷吏民【師古曰遣言祥應而隱除災害也】而劾閎空造不祥稺絶嘉應嫉害聖政皆不道太后曰不宣德美宜與言災害者異罰且後宫賢家我所哀也【師古曰班偼伃有賢德故哀閔其家】閎獨下獄誅稺懼上書陳恩謝罪願歸相印入補延陵園郎太后許焉食故祿終身由是班氏不顯莽朝亦不罹咎【師古曰罹遭也】初成帝性寛進入直言是以王音翟方進等繩法舉過【師古曰論天子之過失】而劉向杜鄴王章朱雲之徒肆意犯上【師古曰肆極也】故自帝師安昌侯諸舅大將軍兄弟及公卿大夫後宫外屬史許之家有貴寵者莫不被文傷詆【師古曰詆毁也音丁禮反】唯谷永嘗言建始河平之際許班之貴傾動前朝熏灼四方賞賜無量空虚内臧女寵至極不可尚矣今之後起天所不饗什倍於前永指以駮譏趙李亦無間云【師古曰雖谷永嘗有此言而意專在趙李耳自餘劉向之徒又皆不論班氏也間非也音居莧反】稺生彪彪字叔皮幼與從兄嗣共遊學家有賜書内足於財好古之士自遠方至父黨揚子雲以下莫不造門【師古曰造至也音千到反】嗣雖修儒學然貴老嚴之術【師古曰老老子也嚴莊周也】桓生欲借其書【師古曰桓譚】嗣報曰若夫嚴子者絶聖棄智修生保真清虚澹泊歸之自然【師古曰澹泊安静也澹音徒濫反泊音步各反又音魄】獨師友造化而不為世俗所役者也漁釣於一壑則萬物不奸其志【師古曰奸犯也音干】栖遲於一丘則天下不易其樂不絓聖人之罔【師古曰絓讀與挂同聖人謂周孔也】不齅驕君之餌【應劭曰齅音六畜之畜師古曰齅古嗅字也餌謂爵祿君所以制使其臣亦猶釣魚之設餌也○宋祁曰齅字書火又反注文設一作投】蕩然肆志談者不得而名焉【師古曰肆放也】故可貴也今吾子已貫仁誼之覊絆繫名聲之韁鎻【師古曰韁如馬韁也音薑○宋祁曰絆字書音半】伏周孔之軌躅【鄭氏曰躅迹也三輔謂牛蹄處為躅音丈欲反○宋祁曰鄭云躅音拘挶之挶】馳顔閔之極摯【劉德曰摯至也人行之所極至】既繋攣於世教矣何用大道為自眩曜【師古曰言用老子莊周之道何為但欲以名自眩曜耳眩音州縣之縣○宋祁曰曜字下浙本有也字】昔有學步於邯鄲者曾未得其髣髴又復失其故步遂匍匐而歸耳【師古曰匍音扶匐音平北反】恐似此類故不進【師古曰言不與其書】嗣之行已持論如此叔皮唯聖人之道然後盡心焉【張晏曰固不欲言父諱舉其字耳】年二十遭王莽敗世祖即位於冀州時隗囂據壟擁衆招輯英俊【師古曰輯與集同○宋祁曰壟字下當有右字】而公孫述稱帝於蜀漢天下雲擾【師古曰言盜賊擾亂如雲而起】大者連州郡小者據縣邑囂問彪曰往者周亡戰國並爭天下分裂數世然後廼定其抑者從横之事復起於今乎【師古曰抑語辭】將承運迭興在於一人也【師古曰迭互也音大結反】願先生論之對曰周之廢興與漢異昔周立爵五等諸侯從政【師古曰言諸侯之國各分為政】本根既微枝葉強大【師古曰本根謂王室也枝葉謂諸侯】故其末流有從横之事其埶然也漢家承秦之制並立郡縣主有專已之威臣無百年之柄至於成帝假借外家【師古曰假音工暇反借音子夜反】哀平短祚國嗣三絶危自上起傷不及下故王氏之貴傾擅朝廷能竊號位而不根於民【師古曰言無據援】是以即真之後天下莫不引領而歎十餘年間外内騷擾遠近俱發假號雲合咸稱劉氏不謀而同辭方今雄桀帶州城者皆無七國世業之資【○宋祁曰城或作域】詩云皇矣上帝臨下有赫鑒觀四方求民之莫【師古曰大雅皇矣之詩也皇大也上帝天也莫定也言大矣天之視下赫然甚明監察衆國求人所定而授之】今民皆謳吟思漢鄉仰劉氏已可知矣【師古曰鄉讀曰嚮】囂曰先生言周漢之埶可也至於但見愚民習識劉氏姓號之故而謂漢家復興疏矣昔秦失其鹿劉季逐而掎之【師古曰掎偏持其足也音居蟻反】時民復知漢虖既感囂言又愍狂狡之不息【○宋祁曰韋昭音義作火旁息音熹既反字林音息是以今漢書止作息字】廼著王命論以救時難其辭曰昔在帝堯之禪曰咨爾舜天之歷數在爾躬舜亦以命禹【師古曰事見論語】臮于稷契咸佐唐虞【師古曰契讀與卨同字本作契○宋祁曰尚書音巨涖反】光濟四海奕世載德【師古曰載承也言相因不絶】至于湯武而有天下雖其遭遇異時禪代不同至乎應天順民其揆一也【師古曰言堯舜以文德相禪湯武以征伐代興各上應天命下順人心】是故劉氏承堯之祚氏族之世著乎春秋【師古曰謂士會歸晉其處者為劉氏】唐據火德而漢紹之始起沛澤則神母夜號以章赤帝之符由是言之帝王之祚必有明聖顯懿之德豐功厚利積絫之業【師古曰絫古累字○宋祁曰師古曰下當有豐古酆字四字】然後精誠通於神明流澤加於生民故能為鬼神所福饗天下所歸往未見運世無本功德不紀【師古曰不紀不為人所記】而得屈起在此位者也【師古曰屈起特起也屈音其勿反】世俗見高祖興於布衣不逹其故以為適遭暴亂得奮其劔游說之士至比天下於逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求也【劉德曰神器璽也李奇曰帝王賞罰之柄也師古曰李說是也○劉奉世曰神器者聖人之大寶曰位是也】悲夫此世所以多亂臣賊子者也若然者豈徒闇於天道哉又不覩之於人事矣夫餓饉流隸饑寒道路【師古曰隸賤隸】思有短褐之䙝儋石之畜【師古曰䙝謂親身之衣也音先列反一說云衣破壤之餘曰褻儋石解在蒯通傳音丁㩜反畜讀曰蓄○蕭該音義曰字林曰褻衷衣也丈篋反】所願不過一金然終於轉死溝壑何則貧窮亦有命也況虖天子之貴四海之富神明之祚可得而妄處哉故雖遭罹阸會竊其權柄【師古曰罹亦遭也音離】勇如信布彊如梁籍成如王莽然卒潤鑊伏質亨醢分裂【師古曰質鍖也伏於鍖上而斬之也鍖音竹林反】又況么䯢尚不及數子【鄭氏曰䯢音麽小也晉灼曰此骨偏䯢之䯢也師古曰鄭音是也么麽皆微小之稱也么音一堯反麽音莫可反骨偏䯢自音麻與此義不相合晉說失之】而欲闇奸天位者虖【師古曰奸音干○宋祁曰奸字詁古文干字】是故駑蹇之乘不騁千里之塗燕雀之疇不奮六翮之用楶梲之材不荷棟梁之任【師古曰楶即薄櫨所謂枅也梲梁上短柱也楶音節字亦或作節梲音之說反○蕭該音義曰韋昭楶音節一名檽即柱上方木也鄭氏楶音贅應劭曰爾雅曰梲朱檽也音之劣反】斗筲之子不秉帝王之重【師古曰斗筲言小器也解在公孫劉田傳筲音山交反○蕭該音義曰字林曰筲飯筥也受五升秦云山交反該案䈾或作筲論語曰斗筲之人何足算也】易曰鼎折足覆公餗【師古曰鼎卦九四爻辭也餗食也音速○蕭該音義曰字林曰餗鼎實也韋昭音義餗字作鬻曰菜羮曰鬻音速該案字林餗或作鬻字異音訓則一】不勝其任也當秦之末豪桀共推陳嬰而王之嬰母止之曰自吾為子家婦而世貧賤【師古曰而汝也】卒富貴不祥不如以兵屬人【師古曰屬委也音之欲反】事成少受其利不成禍有所歸嬰從其言而陳氏以寧王陵之母亦見項氏之必亡而劉氏之將興也是時陵為漢將而母獲於楚有漢使來陵母見之謂曰願告吾子漢王長者必得天下子謹事之無有二心遂對漢使伏劔而死以固勉陵其後果定於漢陵為宰相封侯夫以匹婦之明【師古曰凡言匹夫匹婦謂凡庶之人一夫一婦當相配匹】猶能推事理之致探禍福之機而全宗祀於無窮垂策書於春秋【師古曰春秋史書記事之總稱】而況大丈夫之事虖是故窮逹有命吉凶由人嬰母知廢陵母知興審此四者帝王之分決矣【師古曰分音扶問反】蓋在高祖其興也有五【師古曰王命論叙高祖之德及班氏漢書叙目所稱引事皆具見本書不須更解以穢篇籍其有辭句隐互尋覽難知者則具釋焉浮汎之說蓋無取也○宋祁曰注文汎字浙本作冗字】一曰帝堯之苖裔二曰體貌多奇異三曰神武有徵應四曰寛明而仁恕五曰知人善任使加之以信誠好謀逹於聽受見善如不及用人如由己從諫如順流趣時如嚮赴【師古曰嚮讀曰響如響之赴聲也】當食吐哺納子房之策拔足揮洗揖酈生之說寤戍卒之言斷懷土之情【師古曰洛陽近沛高祖來都關中故云斷懷土之情也斷音丁喚反】高四皓之名割肌膚之愛【晉灼曰不立戚夫人子】舉韓信於行陳收陳平於亡命英雄陳力羣策畢舉此高祖之大略所以成帝業也若廼靈瑞符應又可略聞矣初劉媪任高祖而夢與神遇【師古曰任謂懷任也】震電晦冥有龍蛇之怪及其長而多靈有異於衆是以王武感物而折劵呂公覩形而進女秦皇東游以厭其氣呂后望雲而知所處【師古曰厭音一葉反○蕭該音義曰韋昭曰厭合也劉氏曰厭當也】始受命則白蛇分西入關則五星聚故淮隂留侯謂之天授非人力也歷古今之得失驗行事之成敗稽帝王之世運考五者之所謂取舍不厭斯位符瑞不同斯度【劉德曰厭當也師古曰音一涉反】而苟昧於權利越次妄據【師古曰昧貪也】外不量力内不知命則必喪保家之主失天年之壽遇折足之凶伏鈇钺之誅【師古曰鈇音方于反】英雄誠知覺寤畏若禍戒【師古曰若順也】超然遠覽淵然深識收陵嬰之明分絶信布之覬覦【師古曰分音扶問反覬音冀覦音踰○蕭該音義曰字書曰覬幸也覦欲也】距逐鹿之瞽說審神器之有授毋貪不可幾為二母之所笑【師古曰不可幾謂不可庶幾而望也一說幾讀曰冀】則福祚流于子孫天祿其永終矣知隗囂終不寤廼避墬於河西【師古曰墬古地字○蕭該音義曰隗囂諸詮上五罪反下許妖反】河西大將軍竇融嘉其美德訪問焉【師古曰每事皆與謀】舉茂材為徐令以病去官後數應三公之召仕不為祿所如不合【師古曰如往也不苟得祿故所往之處不合其意】學不為人博而不俗言不為華述而不作有子曰固弱冠而孤【師古曰固年二十也】作幽通之賦以致命遂志【劉德曰致極也陳吉凶性命遂明已之志】其辭曰系高頊之玄胄兮氏中葉之炳靈【應劭曰系連也胄緒也言已高陽顓頊之連緒也顓頊北方水位故稱玄中葉謂令尹子文也虎乳故曰炳靈】繇凱風而蟬蛻兮雄朔野以颺聲【應劭曰凱風南風也朔北方也言先祖自楚遷北若蟬之蛻也師古曰繇讀與由同從也蛻音祱颺與揚同○宋祁曰注文颺字下當有讀字】皇十紀而鴻漸兮有羽儀於上京【應劭曰十紀漢十世也張晏曰易曰鴻漸于陸其羽可用為儀成帝時班況女為倢伃父子並在京師為朝臣也晉灼曰皇漢皇也】巨滔天而泯夏兮考遘愍㠯行謠【應劭曰巨王莽字巨君也張晏曰彪遇王莽之敗憂思歌謠也師古曰滔漫也言不畏天也泯滅也夏諸夏也考班固自言其父也遘遇也愍憂也徒歌曰謠】終保己而貽則兮里上仁之所廬【師古曰言其父遭時濁亂以道自安終遺盛法而處仁者所居也論語稱孔子曰里仁為美擇不處仁焉得智故引以為辭】懿前烈之純淑兮窮與逹其必濟【師古曰固自言美前人之餘業窮則獨善逹能兼濟也濟合韻音子齊反】咨孤矇之眇眇兮將圯絶而罔階【師古曰眇眇微細也圯毁也固自言孤弱懼將毁絶先人之跡無階路以自成○蕭該音義曰韋昭曰圯毁也音敷委反字書父已反】豈余身之足殉兮愇世業之可懷【師古曰殉營也愇字與韙同韙是也懷思也愇音于匪反○蕭該音義曰字林曰殉殺生送死也說文愇籕文韙韙是也劉氏及廣雅並云愇恨也】靖潛處以永思兮經日月而彌遠匪黨人之敢拾兮庶斯言之不玷【蘇林曰拾音負拾之拾應劭曰拾更也自謙不敢與鄉人更進也師古曰靖古静字也拾音其業反玷缺也更音工衡反】魂焭焭其神交兮精神發於宵寐夢登山而迥眺兮覿幽人之髣髴【張晏曰幽人神人也師古曰覿見也音廸○宋祁曰其字當作與】㩜葛藟而授余兮眷峻谷曰勿隧【師古曰㩜執取也言入峻谷者當據葛藟可以免于顛墜猶處時俗者當據道義然後得用自立故設此喻託以夢也一說藟葛屬也葛之與藟皆有蔓為㩜音攬其字從手藟音力水反○宋祁曰據葛藟當作攀蔓為當作蔓焉】昒昕寤而仰思兮心蒙蒙猶未察【孟康曰昒昕早旦也覺寤思念未知其吉凶也師古曰昒音忽昕音欣○蕭該音義曰鄧展昒音昧該案字書昒尚冥也音勿諸詮方昧反○劉奉世曰但以察合韻音蔡則協韻矣】黄神邈而靡質兮儀遺䜟以臆對【應劭曰黄帝善占夢久遠無從得問凖其讖書以意求其象也賈誼曰讖言其度應劭曰臆胷臆也師古曰對合韻音丁忽反○蕭該音義曰蒼頡篇曰讖書河洛書也該案諸詮音楚鴆反】曰乘高而□神兮道遐通而不迷【師古曰登山見神故曰乘高也□遇也音五故反又音五各反】葛緜緜於樛木兮詠南風以為綏【應劭曰周南國風其詩曰南有樛木葛藟纍之樂只君子福履綏之師古曰樛木下垂之木也綏安也樛音居虬反纍音力追反○蕭該音義曰樛亦作朻韋昭曰朻下曲也居騮反】蓋惴惴之臨深兮乃二雅之所祗【師古曰詩小雅小宛之篇曰惴惴小心如臨于谷惴惴恐懼之貌也小旻篇曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰言恐墜陷也故云二雅之所祗惴音之瑞反】既誶爾以告象兮又申之以烱戒【師古曰誶告也烱明也誶音碎烱音公迥反○宋祁曰告當作吉蕭該音義曰說文曰誶讓也息悴反】盍孟晉以迨羣兮辰倏忽其不再【服䖍曰盍何不也孟勉也晉進也迨及也何不早進仕以及輩也師古曰辰時也倏忽疾也言時疾過不再來也倏音式六反○宋祁曰晉或作㬜亦作晉】承靈訓其虛徐兮竚盤桓而且俟【孟康曰虚徐懷疑也張晏曰佇久也俟待也】惟天墬之無窮兮鱻生民之脢在【晉灼曰鱻古鮮字也應劭曰脢無幾也師古曰墬古地字也鱻少也言天地長久而人夀短促也鱻音先踐反○蕭該音義曰脢韋昭音謀鬼反又音梅字林曰脢微視美目貌】紛屯亶與蹇連兮何艱多而智寡【孟康曰世艱難多智者少故遇禍也師古曰易屯卦六二爻辭曰屯如亶如蹇卦六四爻辭曰往蹇來連皆謂險難之時也亶音竹延反連音力善反】上聖寤而後拔兮豈羣黎之所御【師古曰黎衆也言上聖之人猶遇紛難覩機能寤然後自拔文王羑里孔子於匡是也至於衆庶豈能豫禦之哉】昔衛叔之御昆兮昆為宼而喪予【孟康曰御迎也昆兄也衛叔武迎兄成公成公令前驅射殺之師古曰御音五駕反衛叔解在五行志】管彎弧欲斃讎兮讎作后而成己【師古曰謂管仲射桓公中帶鉤桓公反國以為相也】變化故而相詭兮孰云豫其終始【師古曰詭違也】雍造怨而先賞兮丁繇惠而被戮【師古曰雍雍齒也丁丁公也繇讀與由同】㮚取弔于逌吉兮王膺慶於所慽【應劭曰㮚孝景姬也有子而以妬見廢王宣帝王倢伃也以無子為憂而以謹敕得母元帝也師古曰逌古攸字也攸亦所也】畔囘宂其若兹兮北叟頗識其倚伏【師古曰畔亂貌也回宂轉旋之意也叟老人稱也淮南子曰北塞上之人其馬無故亡入胡中人皆弔之其父曰此何詎不為福居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之對曰此何詎不為禍家富馬良其子好騎墯而折髀人皆弔之對曰此何詎不為福居一年胡夷大入丁壯者皆控弦而戰塞上之人死者十九此獨以跛之故父子相保老子德經曰禍兮福所倚福兮禍所伏故頗識其伏音於綺反】單治裏而外凋兮張修襮而内逼【應劭曰單單豹也静居其所以理五内處深山為虎所食張張毅也外修恭敬斯徒馬圉皆與亢禮不勝其勞内熱而死師古曰襮表也單音善襮音布谷反○蕭該音義曰晉灼曰襮音素衣朱襮該案詩音博字林曰襮黼衿也方沃反】欥中龢為庶幾兮顔與冉又不得【師古曰欥古聿字也龢古和字也聿由也由中和之道可以庶幾免於禍難而顔回早死冉耕惡疾為善之人又不得其報也○宋祁曰注文聿由也由中和二由字皆當作曰字】溺招路以從已兮謂孔氏猶未可安慆慆而不萉兮卒隕身虖世旤【鄧展曰慆慆亂貌也萉避也師古曰溺桀溺也路子路也論語稱長沮桀溺耦而耕孔子過之使子路問津焉桀溺曰子孔丘之徒歟對曰然曰慆慆者天下皆是也而誰以易之且而與其從避人之士豈若從避世之士哉言天下皆亂汝將用誰變易之乎避人之士謂孔子避世之士溺自謂也而子路安之卒不能避乃遇蒯瞆之亂身死敵也慆音士高反萉音扶味反字本作腓其音同○蕭該音義曰萉牛羊腓字之腓萉假借腓避也韋昭曰萉避也音肥晉灼音義作遯云遯避也曹大家注幽通賦云萉避也】游聖門而靡救兮顧覆醢其何補【師古曰禮記云孔子哭子路於中庭既哭進使者而問故使者曰醢之矣遂命覆醢賦言子路游聖人之門而孔子不能救之以免於難雖為覆醢無所補益】固行行其必凶兮免盜亂為賴道【師古曰論語稱閔子侍側誾誾如也子路行行如也子樂曰若由也不得其死然又稱子路曰君子上勇乎曰君子義以為上君子有勇而無義為亂小人有勇而無義為盜賦言子路禀行行之性其凶必也所以免為於亂盜者賴聞道於孔子也行行剛強之貌也行音胡浪反○蕭該音義曰行行諸詮音胡浪反】形氣發于根柢兮柯葉彚而靈茂【師古曰柢本也彚盛也靈善也言草木本根氣強則枝葉盛而善美人之先祖有大功德則胤緒亦蕃昌也柢音丁計反茂合韻音莫口反○蕭該音義曰彚服䖍曰彚類也音近卉服虔音卉應劭音謂該案字書音謂】恐网蜽之責景兮慶未得其云已【師古曰慶發語辭讀與羌同已止也莊子云网兩問景曰曩子行今子止曩子坐今子起何其無特操歟景曰吾有待而然吾所待又有待而然賦言景之行止皆隨於形草木枝葉各禀根柢人之餘慶資於積善亦猶此也】黎淳耀于高辛兮芉彊大於南汜【應劭曰黎楚之先也淳美也高辛帝嚳之號楚姓汜涯也師古曰言黎在高辛之時為火正有美光耀故其後嗣霸有楚國於南方也汜江水之别也音祀召南之詩曰江有汜音弭】嬴取威於百儀兮姜本支虖三止【應劭曰嬴秦姓也伯益之後也伯益為虞有儀鳥獸百物之功秦所由取威於六國也姜齊姓也止禮也齊伯夷之後伯夷為秩宗典天地人鬼之禮也○蕭該音義曰止文選作趾劉奉世曰百儀則栢翳也語訛耳】既仁得其信然兮卬天路而同軌【劉德曰人道既然仰視天道又同法也師古曰仁得謂求仁而得仁也卬讀曰仰】東厸虐而殱仁兮王合位虖三五【應劭曰東厸紂也殲盡也王武王也欲從五位三所即國語歲日月星辰之所在也師古曰厸古鄰字也仁即三仁也國語稱泠州鳩對景王曰昔武王伐殷歲在鶉火月在天駟日在析木之津辰在斗杓星在天黿星與日辰之位皆在北維顓頊之所建也我姬氏出自天黿又析木者有建星及牽牛焉則我皇妣大姜之姓伯陵之後逢公之所憑神也歲之所在則我有周之分野也月之所在辰為農祥也我太祖后稷之所經緯王欲合是五位三所而用之五位謂歲日月辰星也三所謂逢公所憑神周分野所在后稷所經緯也】戎女烈而喪孝兮伯徂歸於龍虎【孟康曰伯晉文公也歲在卯出歷十九年過一周歲在酉入卯為龍酉為虎也師古曰戎女驪戎之女謂驪姬也烈酷也孝謂太子申生也伯讀曰霸言文公霸諸侯也徂往也言以龍往出以虎歸入也○劉敞曰重耳之出也歲在大火故云龍及其入也在大梁故曰虎非卯酉也】發還師以成性兮重醉行而自耦【師古曰發武王名也性命也武王初觀兵於孟津八百諸侯不期而會皆曰紂可伐矣武王曰爾未知天性還師二年紂殺比干囚箕子武王乃伐克之於是成天命也重謂重耳晉文公名也耦合也文公初出奔至齊齊桓公妻之有馬二十乘文公欲安之齊姜乃與子犯謀醉而遣之後遂反國與時會也應劭曰耦與天時偶會也】震鱗漦于夏庭兮帀三正而滅周【應劭曰易震為龍鱗蟲之長也漦沬也師古曰謂褒姒也解在五行志三正歷夏殷周也漦音丑之反正音之盈反】巽羽化于宣宫兮彌五辟而成災【應劭曰易巽為雞羽蟲也宣帝時未央宫路軨廐中雌雞化為雄元后統政之祥也至平帝歷五世而王莽篡位○宋祁曰注末當有五辟宣元成哀平也八字】道悠長而世短兮夐冥默而不周【劉德曰夐遠也周至也冥默玄深不可通至也○蕭該音義曰夐冥晉灼曰夐音目夐夐而喪精呵縣反該案目夐夐而喪精出王延夀靈光殿賦諸詮音呼政反韋昭曰夐遠也呼迥反】胥仍物而鬼諏兮廼窮宙而逹幽【應劭曰胥須也仍因也諏謀也易曰人謀鬼謀百姓與能往古來今曰宙聖人須因卜筮然後謀鬼神極古今通幽微也○蕭該音義曰諏字林曰諏聚謀也子于反諸詮祖侯反宙韋昭曰天宙所愛曰宙曹大家注幽通賦云往古來今謂之宙聖人所以能極數而知來者皆因卜筮謀於鬼神】媯巢姜於孺筮兮旦算祀于挈龜【應劭曰媯陳姓也巢居也姜齊姓也孺少也陳完少時其父厲公使周史卜得居有齊國之卦也李奇曰算數也祀年也周公卜居洛得世三十年七百也師古曰挈刻也詩大雅繇緜之篇曰爰挈我龜言刻開之灼而卜之挈音口計反○劉敞曰算祀挈龜亦言田完耳其兆有五世八世是祀也】宣曹興敗於下夢兮魯衛名諡於銘謠【應劭曰周宣王牧人夢衆魚與旟旌之祥而中興曹伯陽國人夢衆君子立於社宫謀亡曹而曹亡也孟康曰魯文成之世童謠言稠父喪勞宋父以驕後昭公名稠遂死於野井定公名宋即位而驕衛靈公掘地得石椁其銘曰靈公遂以為諡】妣聆哌而刻石兮許相理而鞠條【應劭曰妣叔向之母也石叔向之子也聽其啼聲刻知其後必滅羊舌氏許負相周亞夫從理入口當餓死鞠窮也條亞夫所封也師古曰鞠告也○蕭該音義曰該案曹大家本作劾石曹注舉罪曰劾】道混成而自然兮術同原而分流【師古曰大道混壹歸於自然人之所趨雖有流别本則同耳】神先心以定命兮命随行以消息【師古曰言神明之道雖在人心之前已定命矣然亦隨其所行以致禍福○宋祁曰别本皆無命字】斡流遷其不濟兮故遭罹而嬴縮【師古曰斡轉也言人之生各有遭遇不能必濟免於困厄各隨其所逢以致嬴虧也】三欒同於一體兮雖移盈然不忒【孟康曰晉大夫欒書書子黶黶子盈書賢而覆黶黶惡而害盈也師古曰欒書欒武子也黶欒栢子也盈欒懷子也春秋左氏傳稱秦伯問於士鞅曰晉大夫其誰先亡對曰其欒氏乎欒黶汰虐以甚猶可以免其在盈乎武子之德在人如周人之思邵公愛其甘棠況其子乎欒黶死盈之善未能及人武子所施沒矣黶之惡實彰將於是乎在其後至襄公二十一年終為范宣子所逐而出奔楚自楚適齊二十三年自齊入于晉晉人遂滅欒氏也】洞參差其紛錯兮斯衆兆之所惑【師古曰衆兆兆庶也】周賈盪而貢憤兮齊死生與旤福【孟康曰莊周賈誼也貢惑也憤亂也放盪惑亂死生禍福之正也○蕭該音義曰貢晉灼音義作心旁貢字林曰愩憒也李奇曰愩懣也孟康曰愩惑也該案貢合作心旁貢】抗爽言以矯情兮信畏犧而忌鵩【孟康曰莊周不欲為犧牛賈誼惡忌鵩鳥也師古曰抗舉也爽差也謂二人雖舉言齊死生壹禍福而心實不然是差謬也】所貴聖人之至論兮順天性而斷誼【師古曰斷誼謂以誼斷之斷音丁喚反】物有欲而不居兮亦有惡而不避【師古曰言富貴人之所欲不以其道則君子不居死亡人之所惡處得其節則君子不避也】守孔約而不貳兮廼輶德而無累【師古曰孔甚也輶輕也言守其甚約執心不貳舉德至輕無所累惑斯為可矣詩大雅烝民之篇曰德輶如毛人鮮克舉之輶音弋九反又音猶】三仁殊而一致兮夷惠舛而齊聲【師古曰三仁紂賢臣也論語稱微子去之箕子為之奴比干諫而死孔子曰殷有三仁焉夷伯夷也惠柳下惠也論語又稱逸人伯夷叔齊虞仲夷逸朱張柳下惠少連賦言微子箕子比干所行各異而並稱仁伯夷不義武王伐殷至于不食周粟而死柳下惠三黜不去戀父母之志執乖舛俱有令名○蕭該音義曰舛字林充絹反錯也】木偃息㠯蕃魏兮申重繭㠯存荆【師古曰木段干木也客居魏魏文侯敬而禮之過其閭未嘗不軾也秦欲伐魏或諫曰魏君賢者是禮國人稱仁未可圖也秦遂止兵申謂申包胥荆即楚也繭足下傷起如繭也楚昭王時吳師入郢昭王出奔申包胥如秦乞師踰越險阻曾繭重胝立於秦庭號哭七日秦哀公出師救楚而敗吳師昭王反國將賞包胥包胥辭曰吾所以重繭為君耳非為身也逃不受賞○宋祁曰注文胝舊本作眡】紀焚躬以衛上兮皓頤志而弗營【師古曰紀紀信也脫漢王於難而為項羽所燒皓四皓也處商洛深山高祖求之不得自養其志無所營屈】侯木之區别兮苟能實而必榮要沒世而不朽兮廼先民之所程【應劭曰侯維也張晏曰苟能有仁義之道必有榮名也師古曰侯發語辭也爾雅曰伊惟侯也程正也言人之操行所尚不同立德立言期於不朽亦猶蘭蕙松栢各有本性馨烈材幹並擅貞芳此乃古昔賢人以為正道也論語稱子夏曰君子之道譬諸草木區以别矣故賦引之○宋祁曰侯周詩曰侯文王孫子毛傳曰侯維也】觀天罔之紘覆兮實棐諶而相順【應劭曰棐輔也諶誠也相助也師古曰尚書大誥曰天棐諶辭詩大雅蕩之篇曰天生烝人其命匪諶易上繋辭曰天之所助者順也賦言天道惟誠是輔唯順是助故引以為辭也棐讀與匪同諶音上林反】謨先聖之大繇兮亦厸悳而助信【劉德曰厸近也師古曰謨謀也繇道也厸古鄰字詩小雅巧言之篇曰秩秩大繇聖人謨之論語稱孔子曰德不孤必有鄰易上繋辭曰人之所助者信也賦言若能謀聖人之大道有德者必為同志所依履信者必他人之助謨音摹又音莫】虞韶美而儀鳳兮孔忘味於千載【師古曰韶舜樂名也虞書舜典曰簫韶九成鳳凰來儀論語云孔子在齊聞韶三月不知肉味賦言孔子去舜千歲也】素文信而底麟兮漢賓柞于異代【應劭曰底致也孔子作春秋素王之文有視明禮修之信而致麟漢封其後為襃成及紹嘉公係殷後為二代之客】精通靈而感物兮神動氣而入徹養游睇而猨號兮李虎發而石開【師古曰養養由基也楚之善射者游睇流眄也楚王使由基射猿操弓而眄之猿抱木而號知其必見中也李李廣也夜遇石以為猛獸而射之中石沒羽也○宋祁曰徹當作微游蕭本作流音義曰該案春秋作養由今漢書作流由與流亦互用】非精誠其焉通兮苟無實其孰信【師古曰信合韻音新】操末技猶必然兮矧湛躬於道真【師古曰矧況也湛讀曰眈躬親也射者微技猶能精誠感於猿石況立身種德親眈大道而不倦者乎○蕭該音義曰湛文選作酖】登孔顥而上下兮緯羣龍之所經【應劭曰顥太顥也孔孔子也羣龍喻羣聖也自伏羲下訖孔子終始天道備矣孟康曰孔甚也顥大也聖人作經賢者緯之也師古曰應說孔顥是也孟說經緯是也顥音胡老反】朝貞觀而夕化兮猶諠已而遺形【應劭曰貞正也觀見也諠忘也易曰天地之道貞觀者也張晏曰言朝觀天道而夕死可也師古曰形已尚可遺忘況外物者哉諠音許元反又音許遠反】若彭而偕老兮訴來哲以通情【師古曰彭彭祖也老老聃也言有繼續彭祖之志升躡老聃之跡者則可與言至道而通情也】亂曰天造屮昧立性命兮【應劭曰天道始造萬物草創於冥昧之中皆立其性命也師古曰易屯卦彖辭曰天造草昧故賦引之】復心弘道惟賢聖兮【應劭曰易曰復其見天地之心乎論語曰人能弘道師古曰復音扶目反○蕭該音義曰復一作腹張晏曰以道為腹心也弘道逹於天地之性命也】渾元運物流不處兮【師古曰渾元天地之氣也處止也渾音胡昆反】保身遺名民之表兮舍生取誼亦道用兮【應劭曰孟子曰生我所欲也義我所欲也二者不可得兼舍生而取義也師古曰舍置也】憂傷夭物忝莫痛兮【晉灼曰沗設也言死者莫痛於是也師古曰此說非也沗辱也言不逹性命自與憂傷為物所夭既辱且痛莫過於是】昊爾太素曷渝色兮【服虔曰守死善道不染流俗是謂浩爾太素何有變渝者哉師古曰渝音踰】尚粤其幾淪神域兮【應劭曰尚上也粤於也易曰知幾其神乎淪入也師古曰尚庶幾也願也】永平中為郎典校秘書專篤志於博學以著述為業或譏以無功又感東方朔揚雄自諭以不遭蘇張范蔡之時曾不折之以正道明君子之所守故聊復應焉其辭曰賓戲主人曰蓋聞聖人有壹定之論列士有不易之分亦云名而已矣【如淳曰唯貴得名也】故太上有立德其次有立功夫德不得後身而特盛功不得背時而獨章是以聖喆之治棲棲皇皇【師古曰不安之意也】孔席不煗墨突不黔【師古曰孔孔子墨墨翟也突竈突也黔黑也言志在明道不暇安居○蕭該音義曰煗呂静曰煗溫也乃卵反黔字林曰䵩黑也音琴又音匡炎反】由此言之取舍者昔人之上務著作者前列之餘事耳【劉德曰取者施行道德舍者守静無為也】今吾子幸游帝王之世躬帶冕之服【師古曰帶大帶也冕冠也】浮英華湛道德【師古曰湛讀曰沈英華謂名譽也言外則有美名善譽内則履道崇德也】矕龍虎之文舊矣【孟康曰矕被也易曰大人虎變其文炳也言文章之盛久也晉灼曰矕視也言目厭見其文久矣師古曰尋其下句孟說是也矕音莫限反】卒不能攄首尾奮翼鱗振拔洿塗跨騰風雲【師古曰攄申也洿停水也塗泥也以龍為喻也洿音一故反又音烏○蕭該音義曰攄字林曰攄舒也尹於反又擬也】使見之者景駭聞之者享震【師古曰享讀曰響見景則駭聞響則震合韻音之人反○宋祁曰享當作嚮注同】徒樂枕經籍書紆體衡門【師古曰紆屈也衡門横一木於門上○蕭該音義曰籍才亦反韋昭音義作蒩字慈固反說文曰蒩茅藉也從草租若如韋昭音則漢書本作蒩字】上無所蔕下無所根獨攄意乎宇宙之外銳思於豪芒之内神默記恒以年歲【如淳曰恒音亘竟之亘師古曰宇宙之外言宏廣也豪芒之内喻纖微也恒音工贈反】然而器不賈於當已用不效於一世【劉德曰賈讎也師古曰當已謂及已身尚在猶言當年也賈音古又音工暇反讎音齒九反○宋祁曰詩曰賈用不售賈音古齒九越本作上究反一本作止九反】雖馳辯如濤波摛薻如春華【師古曰大波曰濤摛布也薻文辭也】猶無益於殿最【師古曰殿音丁見反】意者且運朝夕之策定合會之計使存有顯號亡有美諡不亦優虖主人逌爾而笑曰【師古曰逌古攸字也攸咲貌也】若賓之言斯所謂見埶利之華闇道德之實守突奥之熒燭未卯天庭而睹白日也【應劭曰爾雅東南隅謂之突西南隅謂之奥師古曰突奥室中之二隅也熒燭熒熒小光之燭也卬讀曰仰突音鳥了反其字從宂夭聲也○蕭該音義曰郭璞曰突音突該謂依儀禮宜言徒骨反○宋祁曰注文舊無燭熒熒三字浙本添】曩者王塗蕪穢周失其御侯伯方軌戰國横騖於是七雄虓闞分裂諸夏【應劭曰七雄秦及六國也師古曰虓音呼交反闞音呼敢反○蕭該音義曰虓案字林音孝】龍戰而虎争游說之徒風颺電激並起而救之【師古曰颺讀與揚同○蕭該音義曰風颺該案韋昭音義作風颮云颮風之聚隗者也音庖今漢書並作風颮而電激也說文曰飇或作颮颮音甫堯反】其餘猋飛景附煜霅其間者蓋不可勝載【師古曰猋疾風也煜霅光貌也煜音于及反霅音下甲反煜又音育○蕭該音義曰煜霅韋昭煜音呼夾反霅音于俠反服䖍曰煜音近霍叔音為育霅音邇之字林曰霅震電也一曰衆言也于甲反煜音弋叔反又于立反】當此之時搦朽摩鈍鈆刀皆能壹斷【師古曰搦按也音女角反斷音丁喚反○蕭該音義曰搦韋昭曰搦女攉反說文曰搦按也史記曰搦髓腦湔浣腸胃】是故魯連飛一矢而蹶千金虞卿以顧眄而捐相印也【應劭曰魯連齊人也齊圍燕燕將保於聊城魯連繋帛書於矢射與之為陳利害燕將得之泣而自殺譏切魏新垣衍使不尊秦為帝秦時圍邯鄲為却五十里趙遂以安趙王以千金為魯連夀不受魏齊為秦所購迫急走趙趙相虞卿與齊有故然愍其窮於是解相印閒行與奔魏公子無忌也李奇曰蹶蹋也距也師古曰蹶音厥又音其月反】夫啾發投曲感耳之聲合之律度淫䵷而不可聽者非韶夏之樂也【李奇曰䵷不正之音也師古曰啾發啾啾小聲而發也投曲趣合屈曲也感耳動應衆庶之耳也然而不合律度君子所不聽也淫䵷非正之聲也不謂䵷黽之鳴也啾音子由反○蕭該音義曰韋昭曰若䵷黽之聲也宋祁曰一本無也字】因埶合變偶時之會風移俗易乖忤而不可通者非君子之法也【師古曰雖偶當時之會而不可以移風易俗】及至從人合之衡人散之【師古曰從音子庸反】亡命漂說覉旅騁辭【師古曰漂浮也音匹遙反】商鞅挾三術以鑽孝公李斯奮時務而要始皇【應劭曰王霸富國強兵為三術也師古曰王一也霸二也富國強兵三也】彼皆躡風雲之會履顛沛之埶【師古曰顛沛僵仆也】據徼乘邪以求一日之富貴【師古曰徼要也據可以要迎之時也徼音工堯反徼字或作激激發也○宋祁曰浙本去以字】朝為榮華夕而焦瘁【師古曰焦音在消反瘁與悴同】福不盈眦旤溢於世【李奇曰當富貴之閒視不滿目故言不盈眦也○蕭該音義曰眥字林曰眥目厓也才賜反】凶人且以自悔況吉士而是賴虖【師古曰賴利也】且功不可以虛成名不可以偽立韓設辯以徼君呂行詐以賈國【師古曰賈市買也音古】說難既酋其身廼囚秦貨既貴厥宗亦隧【應劭曰酋音酋豪之酋酋雄也說難韓非書篇名也呂不韋效千金於秦立子楚為王封十萬戶侯以隂事自殺也師古曰呂不韋初見子楚在趙而云此奇貨可居故班氏謂子楚為秦貨耳安說效千金乎應說失之矣○蕭該音義曰酋鄭氏曰酋執也韋昭曰酋終也】是故仲尼抗浮雲之志孟軻養浩然之氣【張晏曰孔子云不義而富且貴於我如浮雲孟軻曰我善養吾浩然之氣而無害則塞乎天地之間也師古曰浩然純壹之氣也】彼豈樂為迂濶哉道不可以貳也【師古曰迂遠也音于】方今大漢洒埽羣穢夷險芟荒【師古曰洒音所蟹反汎也汎音信】廓帝紘恢皇綱基隆於羲農規廣於黄唐其君天下也炎之如日威之如神函之如海養之如春【師古曰函容也讀與含同】是以六合之内莫不同原共流沐浴玄德【師古曰原水泉之本也流者其末流也】稟卬太和枝附葉著【師古曰卬讀曰仰著音直略反】譬猶木之殖山林鳥魚之毓川澤【師古曰殖生也長也毓與育同】得氣者蕃滋失時者苓落【師古曰苓與零同】參天墬而施化豈云人事之厚薄哉【師古曰墬古地字】今子處皇世而論戰國耀所聞而疑所覿【師古曰覿見也音徒歷反】欲從旄敦而度高虖泰山懷氿濫而測深虖重淵亦未至也【應劭曰爾雅前高曰旄丘如覆敦者敦丘側出曰氿泉正出曰濫泉師古曰敦音丁囘反度音徒各反氿音軌○蕭該音義曰旄爾雅曰前高後下曰旄丘詩有旄丘篇字林曰前高後下曰堥丘此與爾雅同堥音毛又亡周反今人呼為務音乖僻多矣氿濫舊作汎檻韋昭曰水側出曰㲹泉音範湧出曰濫泉音檻宋祁曰未至字下當有後下字注文正出當作上出字】賓曰若夫鞅斯之倫衰周之凶人既聞命矣敢問上古之士處身行道輔世成名可述於後者默而已虖主人曰何為其然也昔咎繇謨虞箕子訪周【師古曰訪亦謀】言通帝王謀合聖神殷說夢發於傅巖周望兆動於渭濱【師古曰說傅說也解已在前望謂太公望即呂尚也釣於渭水文王將出獵卜之曰所得非龍非螭非豹非羆乃帝王之輔果遇呂尚於渭陽與語大悦曰吾太公望子久矣故號曰太公望】齊甯激聲於康衢漢良受書於邳沂【鄭氏曰五逹曰康四逹曰衢晉灼曰沂崖也下邳水之崖也師古曰齊甯甯戚也聲激謂叩角所歌也沂音牛斤反○蕭該音義曰康韋昭曰五逹為康呼坑反該案事出爾雅該讀康如字未詳韋氏音沂韋昭作垠曰垠限也謂橋也吾恩反】皆竢命而神交匪詞言之所信【師古曰信合韻音新○蕭該音義曰詞字書曰古辭字】故能建必然之策展無窮之勲也近者陸子優繇新語以興【鄭氏曰優繇不仕也師古曰繇讀與由同】董生下帷發藻儒林劉向司籍辯章舊聞揚雄覃思法言太玄【師古曰覃大也深也】皆及峕君之門闈究先聖之壺奥【應劭曰宫中門謂之闈宫中巷謂之壺師古曰壺音苦本反】婆娑虖術藝之場休息虖篇籍之囿以全其質而發其文用納虖聖聽列炳於後人斯非其亞與【師古曰亞次也與讀曰歟】若廼夷抗行於首陽惠降志於辱仕【師古曰夷伯夷也惠柳下惠也辱仕謂為士師三黜也】顔耽樂於簞瓢孔終篇於西狩【師古曰謂作春秋止於麟也狩合韻音守○蕭該音義曰簞瓢字書曰簞笥也一曰卜筐丁安反瓢蠡也父幺反】聲盈塞於天淵真吾徒之師表也且吾聞之壹隂壹陽天墬之方【師古曰墜古地字】廼文廼質王道之綱有同有異聖喆之常故曰慎修所志守爾天符委命共已味道之腴【師古曰共讀曰恭腴肥也】神之聽之名其舍諸【師古曰舍廢也諸之也言修志委命則明神聽之佑以福祿自然有名永不廢也】賓又不聞龢氏之璧韞於荆石【師古曰龢古和字也韞亦藏也音於粉反】隋侯之珠臧於蜯蛤虖【師古曰蜯即蚌字也音平項反蛤音工合反○蕭該音義曰蜯蛤字書蜯蜃屬也步頂反蛤燕雀化所作也秦曰牡蠣】歷世莫眡不知其將含景耀吐英精曠千載而流夜光也應龍於潢汙魚黿媟之【師古曰應龍龍有翼者潢汙停水也媟謂侮狎之也潢音黄汙音烏】不覩其能奮靈德合風雲超忽荒而躆顥蒼也【師古曰躆以足據持也顥顥天也元氣顥汙故曰顥天其色蒼蒼故曰蒼天躆音戟○蕭該音義曰躆案字書無足旁豦字猶應是踞字字書踞蹲也已恕反顥字林曰顥白貌也音昊楚辭昊白顥顥該案爾雅曰春曰蒼天夏曰昊天今作顥者此古書假借用耳】故夫泥蟠而天飛者應龍之神也先賤而後貴者龢隋之珍也峕闇而久章者君子之真也【師古曰時闇有時而闇也】若廼牙曠清耳於管絃離婁眇目於豪分【師古曰牙伯牙也曠師曠也離婁明目者也眇細視也】逢蒙絶技於弧矢班輸榷巧於斧斤【師古曰逢蒙古善射者也班輸即魯公輸班也一說班魯班也與公輸氏為二人也皆有巧藝也古樂府云誰能為此器公輸與魯班榷專也一曰競也榷音角○蕭該音義曰榷巧韋昭曰榷猶專也該案音較晉灼音義作㩁字云劉氏云㩁效也或言極也晉灼曰㩁見也盡也】良樂軼能於相馭烏獲抗力於千鈞【師古曰良王良也樂伯樂也軼與逸同相相馬也馭善馭也烏壯士也】龢鵲發精於鍼石研桑心計於無垠【孟康曰研古之善計也桑桑宏羊也師古曰和秦醫和也鵲扁鵲也研計研也一號計倪亦曰計然垠厓也○蕭該音義曰鍼字林曰鍼所以縫也之心反】僕亦不任厠技於彼列故密爾自娛於斯文【師古曰密静也安也】
前漢書卷一百上
前漢書卷一百上考證
敘傳○【臣召南】按南史蕭琛傳琛為宣城太守有北僧南渡惟齎一瓠蘆中有漢書序傳僧云三輔舊書相傳以為班固真本琛固求得之其中多有異今者而紙墨甚古文字多如龍舉之例非隸非篆琛甚秘之及為江夏太守以書餉鄱陽王範獻於東宫又劉之遴傳太子以漢書真本令之遴與張纘到溉陸襄等參校異同之遴錄其異狀數十事其大畧云案古本漢書稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本無上書年月日子又案古本叙傳號為中篇今本稱為叙傳又今本叙傳載班彪事行而古本云彪自有傳臣按此說可疑後書固傳固自永平中始受詔潛精積思二十餘年至建初中始成然則永平十六年乃初受詔豈容即表上於朝乎又其父彪以建武中為徐令司徒掾望都長自不合列傳於前書所謂真本必非實也意者好事之徒所為耶永平中何由有紙即此足破其妄漢書自初出即已盛行八表天文志闕曹大家且受詔以完其業然則今本漢書確足據矣稱叙傳為中篇有何義乎
楚人謂虎班其子以為號注師古曰子文之子鬭班亦為楚令尹○胡三省曰左傳莊三十年申公鬭班殺令尹子元而鬭穀於菟為令尹恐班非子文之子
車騎將軍王音聞之以風丞相御史○通鑑考異曰按放傳丞相宣御史大夫方進奏放過惡音以正月乙巳薨方進以三月丁酉為御史大夫然則風丞相御史者疑非音也
危自上起傷不及下故王氏之貴云云○按後書於此條問答字句稍有增損如危自上起二句後書倒載於王氏擅朝因竊位號之下又方今雄桀帶州城者皆無七國世業之資下後書節詩云皇矣上帝四句又王命論全文後書但載其目而不述其文也
是故劉氏承堯之祚氏族之世著乎春秋注師古曰謂士會歸晉云云○顧炎武曰左氏昭公二十九年傳陶唐氏既衰其後有劉累者學擾龍於豢龍氏以事孔甲如師古注則又其苖裔也
既誶爾以告象兮○按文選字句間有異同此誶字選作訊又上聖寤而後拔兮寤字選作迕又發還師以成性兮性字選作命又帀三正而滅周周字選作姬又雖移盈然不忒選作雖移易而不忒又皓頤志而勿營勿營選作勿傾
潛神默記恒以年歲○按文選去此二句又煜霅其間者選作霅煜又說難既酋酋字選作遒又漢良受書於邳沂沂字選作圻又班輸榷巧於斧斤選作摧巧注摧竭也
前漢書卷一百上考證
