71-前漢書卷五十七下
前漢書卷五十七下
漢 蘭 臺 令 史班 固撰唐正議大夫行袐書少監琅邪縣開國子顔師古注
司馬相如傳第二十七下
相如為郎數歲會唐蒙使略通夜郎僰中【師古曰行取曰略夜郎僰中皆西南夷也僰音蒲北反】發巴蜀吏卒千人郡又多為發轉漕萬餘人用軍興法誅其渠率【師古曰渠大也】巴蜀民大驚恐上聞之乃遣相如責唐蒙等因諭告巴蜀民以非上意檄曰告巴蜀太守蠻夷自擅不討之日久矣時侵犯邊境勞士大夫陛下即位存撫天下集安中國然後興師出兵北征匈奴單于怖駭交臂受事屈膝請和康居西域重譯納貢稽首來享【師古曰來入朝覲豫享祀也一曰享獻也獻其國珍也】移師東指閩越相誅右弔番禺太子入朝【文穎曰弔至也番禺南海郡治也東伐越後至番禺故言右也師古曰南越為東越所伐漢發兵救之南越蒙天子德惠故遣太子入朝所以云弔耳非訓至也】南夷之君西僰之長常效貢職不敢惰怠延頸舉踵喁喁然【師古曰喁喁衆口向上也音魚龍反】皆鄉風慕義欲為臣妾【師古曰鄉讀曰嚮】道里遼遠山川阻深不能自致【師古曰致至也】夫不順者已誅而為善者未賞故遣中郎將往賓之發巴蜀之士各五百人以奉幣衛使者不然【張揖曰不然之變也】靡有兵革之事戰鬭之患今聞其乃發軍興制【師古曰以發軍之法為興衆之制也】驚懼子弟憂患長老郡又擅為轉粟運輸皆非陛下之意也當行者或亡逃自賊殺【師古曰賊猶害也】亦非人臣之節也夫邊郡之士聞㷭舉燧燔【孟康曰㷭如覆米䉛縣著契臯頭有寇則舉之燧積薪有寇則燔然之也○宋祁曰䉛音郁漉水籔】皆攝弓而馳荷兵而走【師古曰攝謂張弓注矢而持之也攝音女涉反】流汗相屬惟恐居後【師古曰屬逮也音之欲反】觸白刃冒流矢【師古曰冒犯也】議不反顧計不旋踵人懷怒心如報私讐彼豈樂死惡生非編列之民而與巴蜀異主哉【師古曰編列謂編戶也編音布先反】計深慮遠急國家之難而樂盡人臣之道也故有剖符之封析圭而爵位為通侯【如淳曰析中分也白藏天子青在諸侯也】居列東第【師古曰東第甲宅也居帝城之東故曰東第也】終則遺顯號於後世傳土地於子孫事行甚忠敬居位甚安佚【師古曰佚樂也讀與逸同】名聲施於無窮功烈著而不滅是以賢人君子肝腦塗中原膏液潤埜屮而不辭也【師古曰埜與壄同古野字也古草字】今奉幣使至南夷【○宋祁云越本使作役】即自賊殺或亡逃抵誅【師古曰抵至也亡逃而至於誅也】身死無名【師古曰無善名也】諡為至愚【師古曰諡者行之迹也終以愚死後葉傳稱故謂之諡】恥及父母為天下笑人之度量相越豈不遠哉然此非獨行者之罪也父兄之教不先子弟之率不謹【師古曰不先者謂往日不素教之也】寡亷鮮恥而俗不長厚也【師古曰寡鮮皆少也鮮音息淺反】其被刑戮不亦宜乎陛下患使者所司之若彼【○宋祁曰所司疑作有司】悼不肖愚民之如此故遣信使【師古曰誠信之人以為使也】曉諭百姓以發卒之事【師古曰諭告也】因數之以不忠死亡之罪【師古曰數責也音所具反】讓三老孝弟以不教誨之過【師古曰讓責也責其教誨不備也】方今田時重煩百姓【師古曰重難也不欲召聚之也】已親見近縣【師古曰近縣之人使者已自見而口諭之矣故為檄文馳以示遠所也】恐遠所谿谷山澤之民不徧聞檄到亟下縣道【師古曰亟急也縣有蠻夷曰道】咸諭陛下意毋忽【師古曰忽怠忽也】相如還報【師古曰使訖還報天子也】唐蒙已略通夜郎因通西南夷道發巴蜀廣漢卒作者數萬人治道二歲道不成士卒多物故【師古曰物故死也解在蘇武傳】費以億萬計蜀民及漢用事者多言其不便是時卭莋之君長【文頴曰卭者今為卭都縣莋者今為定莋縣師古曰莋音才各反】聞南夷與漢通得賞賜多多欲願為内臣妾請吏比南夷上問相如相如曰卭莋冉駹者近蜀道易通【師古曰今州開州等首領姓冉者皆舊冉種也駹音尨】異時嘗通為郡縣矣【師古曰異時猶言往時也】至漢興而罷今仍復通為置縣愈於南夷【晋灼曰南夷謂犍為牂牁也西夷謂越巂益州也師古曰愈勝也】上以為然乃拜相如為中郎將建節往使副使者王然于壺充國呂越人馳四乘之傳【師古曰傳音張戀反】因巴蜀吏幣物以賂西南夷至蜀太守以下郊迎【師古曰迎於郊界之上也○宋祁曰太守字上疑更有蜀字】縣令負弩矢先驅【師古曰導路也】蜀人以為寵於是卓王孫臨卭諸公皆因門下獻牛酒以交驩卓王孫喟然而嘆自以得使女尚司馬長卿晩【師古曰尚猶配也義與尚公主同今流俗書本此尚字作當蓋後人見前云文君恐不得當故改此文以就之耳】乃厚分與其女財與男等相如使略定西南夷卭莋冉駹斯榆之君皆請為臣妾除邊關邊關益斥【師古曰斥開廣也○宋祁云淳化本無下邊關二字】西至沬若水【張揖曰沬水出蜀廣平徼外若水出旄牛徼外師古曰沬音妹】南至牂柯為徼【張揖曰徼謂以木石水為界者也如淳曰斯榆之君等自求去邊關欲與牂柯作徼塞也師古曰徼音工釣反】通靈山道橋孫水【張揖曰鑿開靈山道置靈道縣孫水出臺登縣南至會無入若水師古曰於孫水上作橋也】以通卭莋還報天子大說【師古曰說讀曰悦】相如使時蜀長老多言通西南夷之不為用大臣亦以為然相如欲諫業已建之不敢【師古曰本由相如立此事故不敢更諫也】乃著書藉蜀父老為辭而已詰難之以風天子【師古曰藉假也風讀曰諷】且因宣其使指令百姓皆知天子意其辭曰漢興七十有八載德茂存乎六世【○宋祁曰六世高帝惠帝呂氏文帝景帝通武帝六世】威武紛云湛恩汪濊【師古曰紛云盛貌汪濊深廣也湛讀曰沈汪音烏皇反濊音於喙反○宋祁曰汪當作□】羣生霑濡洋溢乎方外【師古曰洋音羊】於是乃命使西征随流而攘【師古曰攘郤退也音人羊反】風之所被罔不披靡【師古曰被音丕靡反】因朝冉從駹定莋存卭略斯榆舉苞蒲結軌還轅東鄉將報【師古曰結屈也軌車迹也鄉讀曰嚮報報天子也】至於蜀都耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人儼然造焉【師古曰造至也造音千到反】辭畢進曰【師古曰辭謂初謁見之辭】蓋聞天子之於夷狄也其義覊縻勿絶而已【師古曰羈馬絡頭也縻牛紖也言牽制之故取喻也○宋祁曰於疑作牧】今罷三郡之士通夜郎之塗【師古曰罷讀曰疲】三年於茲而功不竟士卒勞倦萬民不贍今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒業【師古曰屈盡也卒終也業事也】此亦使者之累也【師古曰累音力瑞反】竊為左右患之且夫卭莋西僰之與中國並也歷年茲多不可記已【師古曰已語終之辭也】仁者不以德來強者不以力并意者殆不可乎【師古曰言古往帝王雖有仁德不能招來之雖有強力不能并吞之以其險遠理不可也】今割齊民以附夷狄弊所恃以事無用【師古曰所恃即中國之人也無用謂西南夷也】鄙人固陋不識所謂使者曰烏謂此乎【師古曰烏於何也】必若所云則是蜀不變服而巴不化俗也僕尚惡聞若說【師古曰尚猶也若如也言僕猶惡聞如此之說况乎遠識之人也惡音一故反○宋祁曰若汝爾也莊子予語若之類不容詁為如】然斯事體大固非觀者之所覯也【師古曰覯見也音搆】余之行急其詳不可得聞已【師古曰言行程急速不暇為汝詳言之】請為大夫粗陳其畧【師古曰粗猶麄也音千戶反】蓋世必有非常之人然後有非常之事有非常之事然後有非常之功非常者固常人之所異也【師古曰常人見之以為異也】故曰非常之元黎民懼焉【師古曰元始也非常之事其始難知衆人懼之】及臻厥成天下晏如也【師古曰臻至也晏安也】昔者洪水沸出汜濫衍溢民人升降移徙崎嶇而不安夏后氏戚之乃堙洪原【師古曰堙塞也水本曰原堙音因】决江疏河灑沈澹災東歸之於海【師古曰疏通也灑分也沈深也澹安也言分散其深水以安定其災也灑音所宜反澹音徒濫反】而天下永寧當斯之勤豈惟民哉心煩於慮而身親其勞躬傶骿胝無胈膚不生毛【張揖曰躬體也傶凑理也孟康曰胈毳膚皮也言禹勤骿胝無有毳毛也師古曰骿音步千反胝音竹尸反胈音步曷反臣佖曰檢字書無傶字又戚字說文曰戊也按李善注文選云孟康曰湊湊理也疑漢書傳寫相承誤以湊字作傶字耳合為湊○宋祁曰傶南本浙本並作戚集韻傶與戚同收注云博雅近也此文難得句不知師古如何讀之必以躬傶骿胝無胈為一句膚不生毛為一句則長短不均】故休烈顯乎無窮聲稱浃乎于茲【師古曰休美也烈業也浃徹也于茲猶言今茲也浃音子牒反】且夫賢君之踐位也豈特委瑣握拘文牽俗【師古曰握局陿也不拘微細之文不牽流俗之議也音初角反】循誦習傳當世取說云爾哉【師古曰說讀曰悦言非直因循自誦習所傳聞取美悦於當時而已】必將崇論谹議創業垂統為萬世規【師古曰谹深也音宏】故馳騖乎兼容并包而勤思乎參天貳地【師古曰比德於地是貳地也地與已并天為三是參天也】且詩不云乎普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣【師古曰小雅北山之詩也普大也濱涯也】是以六合之内八方之外【師古曰天地四方謂之六合四方四維謂之八方也】浸淫衍溢【師古曰浸淫猶漸漬也衍溢言有餘也】懷生之物有不浸潤於澤者賢君恥之今封疆之内冠帶之倫【師古曰倫類也】咸獲嘉祉靡有闕遺矣而夷狄殊俗之國遼絶異黨之域舟車不通人迹罕至政教未加流風猶微内之則犯義侵禮於邊境外之則邪行横作放殺其上【師古曰内之謂通其朝獻也外之謂棄而絶之也横音胡孟反殺讀曰弑】君臣易位尊卑失序父兄不辜幼孤為奴虜係絫號泣【師古曰為人所獲而絫係之故號泣也絫力追反】内鄉而怨【師古曰鄉讀曰嚮嚮中國而怨慕也】曰蓋聞中國有至仁焉德洋恩普【師古曰洋多也】物靡不得其所今獨曷為遺已【師古曰曷何也已謂怨者之身也】舉踵思慕若枯旱之望雨盭夫為之垂涕【張揖曰狠戾之夫也師古曰盭古戾字】况乎上聖又烏能已【師古曰烏猶焉也已止也】故北出師以討強胡南馳使以誚勁越【師古曰誚責也音材笑反】四面風德【師古曰風化也】二方之君鱗集仰流【師古曰二方謂西夷及南夷也若魚鱗之相次而仰向承流也】願得受號者以億計【師古曰號謂爵號也一曰受天子之號令也】故乃關沬若【張揖曰以沬若水為關也】徼牂柯鏤靈山梁孫原【師古曰鏤謂疏通之以開道也梁橋也孫原孫水之原也】創道德之塗垂仁義之統將博恩廣施遠撫長駕【張揖曰駕行也使恩遠安長行之也】使疏逖不閉【師古曰逖遠也言疏遠者不被閉絶也】曶爽闇昧得燿乎光明【師古曰曶爽未明也䀜音忽】以偃甲兵於此而息討伐於彼遐邇一體中外禔福不亦康乎【師古曰禔安也康樂也禔音土支反○宋祁曰禔景本止支反浙本上支反】夫拯民於沈溺【師古曰拯升也言人在沈溺之中升而舉之也】奉至尊之休德【師古曰休美也】反衰世之陵夷繼周氏之絶業【師古曰陵夷謂㢮替也】天子之急務也百姓雖勞又惡可以已哉【師古曰惡讀與烏同已止也】且夫王者固未有不始於憂勤而終於佚樂者也【師古曰言始能憂勤則終獲逸樂也佚字與逸同】然則受命之符合在於此【張揖曰合在於憂勤逸樂之中也】方將增太山之封加梁父之事鳴和鸞揚樂頌上咸五下登三【李奇曰五帝之德比漢為减三王之德漢出其上師古曰此說非也咸皆也言漢德與五帝皆盛而登於三王之上也相如不當言漢減於五帝也】觀者未覩指聼者未聞音猶焦朋已翔乎寥廓【師古曰寥廓天上寛廣之處寥音聊】而羅者猶視乎藪澤【師古曰澤無水曰藪】悲夫於是諸大夫茫然【師古曰茫音莫郎反】喪其所懷來失厥所以進【師古曰初有所懷而來欲進而陳之今并喪失其來意也】喟然並稱曰允哉漢德【師古曰允信也小雅車攻之詩曰允矣君子】此鄙人之所願聞也百姓雖勞請以身先之敞罔靡徙遷延而辭避【師古曰敞罔失志貌靡徙自抑退也】其後人有上書言相如使時受金失官居歲餘復召為郎相如口吃而善著書常有消渇病與卓氏婚饒於財故其事宦未嘗肯與公卿國家之事【師古曰與讀曰豫○劉奉世曰事當作仕】常稱疾閒居不慕官爵【師古曰閒讀曰閑也】嘗從上至長楊獵【師古曰長楊宫也在盩厔】是時天子方好自擊熊豕馳逐壄獸相如因上疏諫其辭曰臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌【師古曰烏獲秦武王力士也慶忌吳王僚子也射能捷矢也】勇期賁育【師古曰孟賁古之勇士也水行不避蛟龍陸行不避豺狼發怒吐氣聲響動天夏育亦猛士也】臣之愚竊以為人誠有之獸亦宜然今陛下好陵阻險射猛獸卒然遇逸材之獸駭不存之地【師古曰卒讀曰猝音千忽反謂暴疾也不存不可得存安也○劉攽曰不存猶言不虞下文云存變之意】犯屬車之清塵【應劭曰古者諸侯貳車九乘秦滅九國兼其車服漢依秦制故大駕屬車八十一乘師古曰屬者言相連續不絶也塵謂行而起塵也言清者尊貴之意也而說者乃以為清道灑塵謂之清塵非也屬音之欲反】輿不及還轅人不暇施巧雖有烏獲逢蒙之技不得用【師古曰逢蒙古之善射者也孟子曰逢蒙學射於羿】枯木朽株盡為難矣是胡越起於轂下而羌夷接軫也豈不殆哉【師古曰軫車後横木殆危也】雖萬全而無患然本非天子之所宜近也【○宋祁曰或無近字】且夫清道而後行中路而馳【○宋祁曰浙本馳字上有后字】猶時有銜橜之變【張揖曰銜馬勒銜也橜騑馬口長銜也師古曰橜謂車之鉤心也銜橜之變言馬銜或斷鉤心或出則致傾敗以傷人也橜音鉅月反】况乎涉豐草騁丘虛【師古曰豐草茂草也虛讀曰墟】前有利獸之樂而内無存變之意其為害也不難矣【○宋祁曰越本作不亦難矣劉敞曰亦字不當刋】夫輕萬乘之重不以為安樂出萬有一危之塗以為娛臣竊為陛下不取蓋明者遠見於未萌而知者避危於無形【師古曰萌謂事始若草木初生者也】旤固多藏於隱微而發於人之所忽者也故鄙諺曰家絫千金坐不垂堂【張揖曰畏櫩瓦堕中人也師古曰垂堂者近堂邊外自恐墜墮耳非畏櫩瓦也言富人之子則自愛深也】此言雖小可以諭大臣願陛下留意幸察上善之還過宜春宫相如奏賦以哀二世行失【師古曰宜春本秦之離宫胡亥于此為閻樂所殺故感其處而哀之也】其辭曰登陂陁之長阪兮坌入曾宫之嵯峩【蘇林曰坌音馬坌叱之坌張揖曰坌並也師古曰曾重也嵯峩高貌也陂音普何反陁音徒何反坌音普頓反又音步頓反】臨曲江之隑州兮望南山之參差【張揖曰隑長也苑中有曲江之象中有長洲也師古曰曲岸頭曰隑隑即碕字耳言臨曲岸之洲今猶謂其處曰曲江隑音鉅依反】巖巖深山之谾谾兮通谷乎谺【晉灼曰谾音籠古豅字也師古曰谾谾深通貌音呼活反大開貌音呼含反谺音呼加反】汨淢靸以永逝兮注平臯之廣衍【師古曰汨淢疾貌也靸然輕舉意也臯水邊地也汨音于筆反淢音域靸音先合反】觀衆樹之蓊薆兮覽竹林之榛榛【師古曰蓊薆䕃蔽貌榛榛盛貌蓊音烏孔反薆音愛榛音側中反】東馳土山兮北掲石瀨【師古曰掲褰衣而渡也石面淺水曰瀨音賴掲音丘例反】弭節容與兮歷弔二世持身不謹兮亡國失勢信讒不寤兮宗廟滅絶【師古曰信讒謂殺李斯也】烏乎操行之不得【師古曰操音千到反】墓蕪穢而不修兮魂亡歸而不食【○宋祁曰姚本作墳墓蕪穢而不修魂魄亡歸而不食】相如拜為孝文園令上既美子虛之事相如見上好僊因曰上林之事未足美也尚有靡者【師古曰靡麗也】臣嘗為大人賦未就【師古曰就成也】請具而奏之相如以為列僊之儒居山澤間【師古曰儒柔也術士之稱也凡有道術皆為儒今流俗書本作傳字非也後人所改耳】形容甚臞【師古曰臞瘠也音鉅句反又音衢】此非帝王之僊意也乃遂奏大人賦其辭曰世有大人兮在乎中州【師古曰大人以諭天子也中州中國也】宅彌萬里兮曾不足以少留【師古曰彌滿也】悲世俗之迫隘兮朅輕舉而遠游【師古曰朅去意也音丘例反】乘絳幡之素蜺兮載雲氣而上浮【張揖曰乘用也赤氣為幡綴以白氣也師古曰上音時掌反】建格澤之修竿兮【張揖曰格澤之氣如炎火狀黄白色起地上至天下大上銳修長也建此氣為長竿也師古曰格音胡各反澤音大各反】總光燿之采旄【張揖曰旄葆也總係也係光耀之氣於長竿以為葆也師古曰緫音揔葆者即今之所謂纛頭也】垂旬始以為幓兮【李奇曰旬始氣如雄雞見北斗旁張揖曰幓旒也縣旬始於葆下以為十二旒也師古曰幓所銜反】曳彗星而為髾【張揖曰髾燕尾也枻彗星綴著旒以為燕尾也】掉指橋以偃寋兮【張揖曰指橋随風指靡也偃寋委曲貌師古曰掉音徒釣反寋音居偃反○宋祁曰注文指靡也越本無指字】又猗抳以招揺【晋灼曰猗音依倚反抳音年纚反張揖曰猗抳下垂貌招揺跳踃也師古曰招音韶踃音蕭】㩜攙搶以為旌兮靡屈虹而為綢【張揖曰彗星為攙搶注髦首曰旌今以彗星代之也靡順也綢韜也以斷虹為旌杠之韜也師古曰韜謂裹冒旌旗之竿也攙音初咸反搶音初衡反屈音其勿反綢音直流反】紅杳眇以玄湣兮猋風涌而雲浮【蘇林曰玄音炫湣音麵晋灼曰紅赤色貌杳眇深遠也玄湣混合也言自絳幡以下衆氣色盛光采相燿幽藹炫亂也師古曰如猋風之涌如雲之浮言輕舉也猋音必遥反】駕應龍象輿之蠖略委麗兮驂赤螭青蛇之蚴蟉宛蜒【文頴曰有翼曰應龍最其神妙者也師古曰蠖略委麗蚴蟉宛蜒皆其行步進止之貌也蠖音於縳反麗音力爾反蚴音一糾反蟉音力糾反宛音於元反蜒音延】低卬夭蟜裾以驕驁兮詘折隆窮躩以連卷【張揖曰裾直項也驕驁縱恣也詘折曲委也隆窮舉鬐也躩跳也連卷句蹄也師古曰裾音倨驕音居召反驁音五到反躩音鉅縳反卷音鉅圓反】沛艾赳螑仡以佁儗兮【張揖曰沛艾駊騀也赳螑申頸低卭也仡舉頭也佁儗不前也師古曰沛音普盖反赳音古有反螑音火幼反仡音魚乞反佁音丑吏反儗音魚吏反佁儗又音態礙】放散畔岸驤以孱顔【師古曰畔岸自縱之貌也驤舉也孱顔不齊也孱音士顔反】跮踱輵螛容以骫麗兮【張揖曰跮踱互前郤也輵螛揺目吐舌也容龍體貌也骫麗左右相隨也師古曰跮音丑日反踱音丑略反輵音遏螛音曷骫古委字也麗音力爾反】蜩蟉偃寋怵㚟以梁倚【張揖曰蜩蟉掉頭也怵㚟奔走也梁倚相著也師古曰蜩音徒釣反蟉音盧鈎反怵音黜㚟音丑若反倚音於綺反】糾蓼叫奡踏以朡路兮【張揖曰糾蓼相引也叫奡相呼也踏下也朡著也皆下著道也師古曰叫奡高舉之貌蓼音力糾反奡音五到反踏音㳫朡音届】薎蒙踊躍騰而狂趭【張揖曰薎蒙飛揚也踊躍跳也騰馳也趭奔走也師古曰蒙音莫孔反趭音醮】莅颯芔歙焱至電過兮煥然霧除霍然雲消【張揖曰莅颯飛相及也芔歙走相追也師古曰莅音利颯音立芔音諱歙音翕】邪絶少陽而登太隂兮與真人乎相求【張揖曰少陽東極太隂北極邪度東極而升北極也真人謂若士也游於太隂之中師古曰真人至真之人也非指謂若士也】互折窈窕以右轉兮横厲飛泉以正東【張揖曰飛泉飛谷也在崑崙山西南師古曰厲渡也】悉徵靈圉而選之兮部署衆神於揺光【張揖曰揺光北斗杓頭第一星】使五帝先導兮反大壹而從陵陽【應劭曰五帝五畤太皥之屬也如淳曰天極大星一明者太一常居也張揖曰陵陽仙人陵陽子明也師古曰令太一反其所居而使陵陽侍從於已○宋祁曰注文五畤當從浙本作五時】左玄冥而右黔雷兮【張揖曰玄冥北方黑帝佐也黔雷黔嬴也天上造化神名也楚辭曰召黔嬴而見之或曰水神也】前長離而後矞皇【服䖍曰皆神名也師古曰長離靈鳥也解在禮樂志矞音以出反】厮征伯僑而役羨門兮詔岐伯使尚方【應劭曰厮役也張揖曰伯僑仙人王子僑也羨門碣石山上仙人羨門高也尚主也岐伯者黄帝太醫屬使主方藥也師古曰征伯僑者仙人姓征名伯僑非王子僑也郊祀志征字作正其音同耳或說云征謂役使之非也】祝融警而蹕御兮清氣氛而后行【張揖曰祝融南方炎帝之佐也獸身人面乘兩龍師古曰蹕止行人也御禦也氛惡氣也】屯余車而萬乘兮綷雲蓋而樹華旗【師古曰綷合也合五采雲以為蓋也綷音子内反】使句芒其將行兮吾欲往乎南娭【張揖曰句芒東方青帝之佐也鳥身人面乘兩龍師古曰將行將領從行也娭音許其反】歷唐堯於崇山兮過虞舜於九疑【張揖曰崇山狄山也海外經曰狄山帝堯葬於其陽九疑山在零陵營道縣舜所葬也師古曰疑似也山有九峯其形相似故曰九疑】紛湛湛其差錯兮雜遝膠輵以方馳【師古曰湛湛積厚之貌差錯交互也雜遝重絫也膠輵猶交加也湛音徒感反遝音大合反輵音葛】騷擾衝蓯其紛挐兮滂濞泱軋麗以林離【張揖曰衝蓯相入貌滂濞衆盛貌泱軋不前也麗靡也林離槮攦也師古曰衝音尺勇反蓯音相勇反拏音女居反滂音普郎反濞音普備反泱音烏朗反軋音於黠反槮音所林反欐音所宜反】攅羅列聚叢以蘢茸兮衍曼流爛痑以陸離【張揖曰痑衆貌一曰罷極也陸離參差也師古曰蘢葺聚貌流爛布散也痑自放縱也蘢音來孔反茸音而孔反衍音弋扇反痑音式爾反張云罷極義則非矣】徑入雷室之砰磷鬱律兮洞出鬼谷之堀礨崴魁【張揖曰雷室雷淵也洞通也鬼谷在崑崙北直北辰下衆鬼之所聚也堀礨葳魁不平也師古曰砰磷鬱律深峻貌砰音普萌反磷音力耕反堀音口骨反礨音洛賄反葳音一迴反】徧覽八紘而觀四海兮朅度九江越五河【張揖曰九江在廬江尋陽縣南皆東合為大江者服䖍曰河有九今越其五也晋灼曰五河五湖取河之聲合其音耳師古曰服晋說五河皆非也五河五色之河也仙經說有紫碧絳青黄之河非謂九河之内亦非五湖也】經營炎火而浮弱水兮杭絶浮渚涉流沙【應劭曰楚辭曰越炎火之萬里弱水出張掖刪丹西至酒泉合黎餘波入於流沙張揖曰杭船也絶度也浮渚流沙中渚也流沙沙與水流行也師古曰弱水謂西域絶遠之水乘毛車以度者耳非張掖弱水也又流沙但有沙流本無水也言絶度浮渚乃涉流沙也杭音下郎反】奄息葱極汜濫水娭兮【張揖曰奄然休息也葱極葱領山也在西域中】使靈媧鼓琴而舞馮夷【服䖍曰靈媧女媧也伏犧作琴使女媧鼔之馮夷河伯字也淮南子曰馮夷得道以潜大川師古曰媧音瓜又工蛙反】時若曖曖將混濁兮召屏翳誅風伯刑雨師【應劭曰屏翳天神使也張揖曰風伯字飛亷師古曰屏音步丁反】西望崑崙之軋沕荒忽兮【張揖曰崑崙去中國五萬里天帝之下都也其山廣袤百里高八萬仞增城九重面有九井以玉為檻旁有五門開明獸守之軋沕荒忽不分明之貌師古曰沕音勿荒音呼廣反】直徑馳乎三危【張揖曰三危山在鳥鼠山之西與㟭山相近黑水出其南陂書曰導黑水至于三危也】排閶闔而入帝宫兮載玉女而與之歸【張揖曰玉女青要乘弋等也】登閬風而遥集兮亢鳥騰而壹止【張揖曰閬風山在崑崙閶闔之中遥遠也應劭曰亢然高飛如鳥之騰也師古曰閬音浪亢音抗】低徊隂山翔以紆曲兮吾乃今日覩西王母暠然白首戴勝而穴處兮亦幸有三足烏為之使【張揖曰隂山在崑崙西二千七百里西王母其狀如人豹尾虎首蓬髪暠然白首石城金室穴居其中三足烏三足青鳥也主為西王母取食在崑崙墟之北如淳曰山海經曰西王母梯几而戴勝師古曰低徊猶徘徊也勝婦人首飾也漢代謂之華勝暠音工老反字或作翯音學】必長生若此而不死兮雖濟萬世不足以喜【師古曰昔之談者咸以西王母為仙靈之最故相如言大人之仙娱遊之盛顧視王母鄙而陋之不足羨慕也】回車朅來兮絶道不周【張揖曰不周山在崑崙東南二千三百里也】會食幽都呼吸沆瀣兮餐朝霞【張揖曰幽都在北方如淳曰淮南云八極西北曰幽都之門應劭曰列仙傳陵陽子言春食朝霞朝霞者日始欲出赤黄氣也夏食沆瀣沆瀣北方夜半氣也并天地玄黄之氣為六氣師古曰沆音胡朗反瀣音韰】咀噍芝英兮嘰瓊華【張揖曰芝草蒻也榮而不實謂之英嘰食也瓊樹生崑崙西流沙濱大三百圍高萬仞華蘂也食之長生師古曰芝英芝菌之英也咀音才汝反噍音才笑反又音才弱反嘰音機又音祈】僸䘲尋而高縱兮紛鴻溶而上厲【張揖曰僸卬也鴻溶竦踊也師古曰僸音角甚反祲音子禁反鴻音胡孔反溶音弋孔反】貫列缺之倒景兮【服䖍曰列缺天閃也人在天上下向視日月故景倒在下也張揖曰貫穿也陵陽子明經曰列缺氣去地二千四百里倒景氣去地四千里其景皆倒在下也】涉豐隆之滂濞【應劭曰豐隆雲師也楚辭曰吾令豐隆乘雲兮淮南子曰季春三月豐隆乃出以將雨師古曰豐隆將雨故言涉也滂濞雨水多也滂音普郎反濞音匹備反】騁游道而修降兮騖遺霧而遠逝【張揖曰馳疾而遺霧在後也師古曰游游車也道道車也修長也降下也言周覽天上然後騁車也循長路而下馳棄遺霧而遠逝也道讀曰導】廹區中之隘陜兮舒節出乎北垠【師古曰舒緩也垠崖也音銀】遺屯騎於玄闕兮【張揖曰玄闕北極之山也】軼先驅於寒門【應劭曰寒門北極之門也師古曰軼過也音逸】下峥嶸而無地兮【師古曰崢嶸深遠貌崢音仕耕反嶸音宏】上嵺廓而無天【師古曰嵺廓廣遠也嵺音遼】視眩泯而亡見兮聼敞怳而亡聞【師古曰眩泯目不安也敞怳耳不諦也眩音州縣之縣泯音眄】乘虛亡而上遐兮超無友而獨存【師古曰上音時掌反○宋祁曰友字浙本作有字】相如既奏大人賦天子大說【師古曰說讀曰悦】飄飄有陵雲氣游天地之間意相如既病免家居茂陵天子曰司馬相如病甚可往從悉取其書若後之矣【師古曰若汝也言汝今去已在他人後也】使所忠往【師古曰使者姓名也解在食貨志○宋祁曰浙本正文無使字】而相如已死家無遺書問其妻【○宋祁曰别本無其字】對曰長卿未嘗有書也時時著書人又取去長卿未死時為一卷書曰有使來求書奏之其遺札書言封禪事【師古曰書於札而留之故云遺札】所忠奏焉天子異之其辭曰伊上古之初肇自顥穹生民【師古曰肇始也顥穹皆謂天也顥言氣顥汗也穹言形穹隆也謂自初始有天地以來也顥音胡老反】歷選列辟以迄乎秦【師古曰選數也辟君也迄至也辟音璧】率邇者踵武聼逖者風聲【文頴曰率循也邇近也踵蹈也武迹也逖遠也言循履近者之遺迹聼遠者之風聲風謂著於雅頌者也師古曰風聲㧾謂遺風嘉聲耳無繋於雅頌也】紛輪威蕤堙滅而不稱者不可勝數也【張揖曰紛輪威蕤亂貌】繼昭夏崇號諡略可道者七十有二君【文穎曰昭明也夏大也德明大相繼封禪於泰山者七十有二人也】罔若淑而不昌疇逆失而能存【應劭曰罔無也若順也淑善也疇誰也師古曰言行順善者無不昌大為逆失者誰能久存也】軒轅之前遐哉邈乎其詳不可得聞已【師古曰遐邈皆遠也已語終之辭】五三六經載籍之傳維見可觀也【師古曰五五帝也三三皇也○宋祁曰皇當作王】書曰元首明哉股肱良哉【師古曰此虞書益稷之語也元首君也股肱大臣也】因斯以談君莫盛於堯臣莫賢於后稷后稷創業於唐公劉發迹於西戎文王改制爰周郅隆大行越成【文穎曰郅至也行道也文王始開王業改正朔服色太平之道於是成也應劭曰大行道德大行也師古曰郅音質】而后陵遲衰微千載亡聲豈不善始善終哉【鄭氏曰亡聲無有惡聲也師古曰雖後嗣衰微政教頹替猶經千載而無惡聲】然無異端慎所由於前謹遺教於後耳【師古曰言既創業定制又垂裕後昆也】故軌迹夷易易遵也【師古曰夷易皆平也易音弋䜴反】湛恩庬洪易豐也【師古曰湛讀曰沈沈深也庬洪皆大也庬音尨】憲度著明易則也垂統理順易繼也【張揖曰垂縣也統緒也理道也文王重易六爻窮理盡性縣於後世其道和順易續而明孔子得錯其象而彖其辭也師古曰統業直言所垂之業其理至順故令後嗣易繼之耳非謂演易也】是以業隆於繦保而崇冠乎二后【孟康曰繦保謂成王也二后謂文武也周公負成王以致太平功德冠於文武者遵成法易故也】揆厥所元終都攸卒【師古曰元始也都於也攸所也卒亦終也言度其所始究其所終也】未有殊尤絶迹可考於今者也【師古曰尤異也考校也言不得與漢校其德也】然猶躡梁甫登太山建顯號施尊名大漢之德逢涌原泉沕潏曼羨【師古曰逢讀曰㷭言如㷭火之升原泉之流也沕潏曼羨盛大之意也沕音勿潏音聿羨音弋扇反】旁魄四塞雲布霧散【師古曰旁魄廣被也魄音步各反】上暢九垓下泝八埏【服䖍曰暢達也垓重也天有九重如淳曰淮南云若士謂盧敖吾與汗漫期乎九垓之上孟康曰泝流也埏地之八際也言德上達於九重之天下流於地之八際師古曰埏本音延合韻音弋戰反淮南子作八夤也】懷生之類沾濡浸潤恊氣横流武節焱逝【師古曰言和氣横被四表威武如焱之盛】邇陿游原迥濶泳末【孟康曰邇近也原本也迥遠也濶廣也泳浮也恩德比之於水近者游其原遠者浮其末也】首惡鬱沒闇昧昭晣【師古曰始為惡者皆即湮滅素暗昧者皆得光明也晰音之舌反】昆蟲闓懌囬首面内【文頴曰闓懌皆樂也師古曰闓讀曰凱言四方幽遐皆懷和樂回首革面而内嚮也】然后囿騶虞之珍羣徼麋鹿之怪獸【師古曰言騶虞自擾而充苑囿怪獸自來若入徼塞言符瑞之盛也徼音工釣反○劉奉世曰此言騶虞可致於囿中怪獸可驅於徼外耳】導一莖六穗於庖【鄭氏曰導擇也一莖六穗謂嘉禾之米於庖厨以供祭祀也】犧雙觡共抵之獸【服䖍曰犧牲也觡角也抵本也武帝獲白麟兩角共一本因以為牲也○宋祁曰觡音居額反】獲周餘放龜於岐【文頴曰周放畜餘龜於池沼之中至漢得之於岐山之旁龜能吐故納新千歲不死也】招翠黄乘龍於沼【張揖曰乘龍四龍也孟康曰翠黄乘黄也龍翼馬身黄帝乘之而仙言見乘黄而招呼之禮樂志曰訾黄其何不來下余吾渥洼水中出神馬故曰乘龍於沼也師古曰此說非也言招致翠黄及乘龍於池沼耳乘音食證反春秋傳曰帝賜之乘龍○劉奉世曰此則下文黄龍一瑞也翠黄言其色翠而黄非别物】鬼神接靈圉賓於閒舘【文頴曰是時上求神仙之人得上郡之巫長陵女子能與鬼神交接治病輒愈置於上林苑中號曰神君有似於古之靈圉禮待之於閒舘舍中也師古曰閒讀曰閑○劉奉世曰鬼神接下疑少三字】奇物譎詭俶儻窮變【師古曰俶音吐歷反】欽哉符瑞臻茲猶以為薄不敢道封禪蓋周躍魚隕杭休之以燎【應劭曰杭舟也休美也師古曰燎祭天也謂武王伐紂白魚入于王舟俯取以燎】微夫斯之為符也以登介丘不亦恧乎【服䖍曰介大也丘山也言周以白魚為瑞登太山封禪不亦慙乎】進攘之道何其爽與【張揖曰進周也攘漢也爽差也言周未可封禅而封為進漢可封禪而不為為攘也師古曰攘古讓字】於是大司馬進曰【文頴曰大司馬上公故先進議也】陛下仁育羣生義征不譓【文頴曰譓順也】諸夏樂貢百蠻執贄【師古曰夏大也諸夏謂中國之人比蠻夷為大也】德牟往初功無與二【師古曰牟䓁也】休烈液洽符瑞衆變期應紹至不特創見【師古曰言符瑞衆多應期相續而至不獨初創而見也○宋祁曰液疑作浹期應浙本作斯應予謂疑當作應期】意者太山梁父設壇場望幸蓋號以况榮【孟康曰意者言太山梁父設壇場望聖帝往封禪紀號以表榮名也師古曰幸臨幸也蓋發語辭也】上帝垂恩儲祉將以慶成【師古曰上帝天也言垂恩於下豫積祉福用慶告成之禮】陛下嗛讓而弗發也【張揖曰不肯發意往也師古曰嗛古謙字】挈三神之歡缺王道之儀【應劭曰挈絶也缺闕也如淳曰三神地祗天神山嶽也師古曰挈音口計反】羣臣恧焉【師古曰恧愧也音女六反】或謂且天為質闇示珍符固不可辭【師古曰言天道質昧以符瑞見意不可辭讓也】若然辭之是泰山靡記而梁甫罔幾也【張揖曰泰山之上無所表記梁父壇場無所庶幾也】亦各並時而榮咸濟厥世而屈說者尚何稱於後而云七十二君哉【應劭曰屈絶也言古帝王若但各一時之榮畢世而絶者則說者無從顯稱於後也師古曰屈音其勿反】夫修德以錫符奉符以行事不為進越也【文頴曰越踰也不為苟進踰禮也】故聖王弗替而修禮地祗謁欵天神【文頴曰謁告也欵誠也師古曰替廢也不廢封禪之事也】勒功中岳以章至尊【張揖曰蓋先禮中岳而幸太山也師古曰章明也】舒盛德發號榮受厚福以浸黎民皇皇哉斯事天下之壯觀王者之卒業不可貶也【師古曰皇皇盛貌也卒終也字或作本或作丕丕大也】願陛下全之【張揖曰願以封禪全其終也】而后因雜縉紳先生之略術使獲曜日月之末光絶炎以展采錯事【文頴曰采官也使諸儒記功著業得觀日月末光殊絶之明以展其官職設錯其事業也李奇曰炎音火之光炎師古曰炎音弋贍反錯音千故反】猶兼正列其義袚飾厥文作春秋一藝【孟康曰猶作春秋者正天時列人事也言諸儒既得展事業因兼正天時列人事敘述大義為一經也師古曰祓除也祓飾者言除去舊事更飾新文也祓音敷勿反○宋祁曰浙本祓音方吠反】將襲舊六為七攄之無窮【文頴曰六經加一為七也師古曰攄布也音丑居反】俾萬世得激清流揚微波蜚英聲騰茂實【師古曰蜚古飛字】前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此【師古曰稱音尺孕反】宜命掌故悉奏其儀而覽焉【師古曰掌故太常官屬主故事者】於是天子沛然改容曰俞乎朕其試哉【師古曰沛然感動之意也俞者然也然其所請也沛音普大反俞音踰】乃遷思回慮總公卿之議詢封禪之事詩大澤之博廣符瑞之富【孟康曰詩所以詠功德謂下四章之頌也大澤之博謂自我天覆雲之油油也廣符瑞之富謂班班之獸以下三章言符應廣大富饒也○劉奉世曰嘉糓亦符瑞之一也此但包舉作頌之意不必别之廣謂廣聞其事】遂作頌曰自我天覆雲之油油【蘇林曰油音油麻之油李奇曰油油雲行貌孟子曰油然作雲沛然下雨】甘露時雨厥壤可游【師古曰言雨霧滂沛其澤可以游泳也】滋液滲漉何生不育【師古曰滲漉謂潤澤下究故無生而不育也滲音山禁反漉音鹿】嘉糓六穗我穡曷蓄【李奇曰我之稼穡何等不蓄積】匪唯雨之又潤澤之匪唯偏我汜布護之【師古曰汜普也布護言遍布也汜音敷劒反】萬物熙熙懷而慕之名山顯位望君之來君兮君兮侯不邁哉【師古曰侯何也邁行也言君何不行封禪】般般之獸樂我君圃白質黑章其儀可喜【師古曰謂騶虞也般字與斑同耳從丹青之丹喜音許記反】旼旼穆穆君子之態【孟康曰旼旼和也穆穆敬也言容態和且敬有似君子也張揖曰旼音旻】蓋聞其聲今視其來【師古曰言往昔但聞其聲今親見其來也來合韻音郎代反】厥塗靡從天瑞之徵【文頴曰其來之道何從乎此乃天瑞之應也】兹爾於舜虞氏以興【文頴曰百獸舞則騶虞在其中也】濯濯之麟游彼靈畤孟冬十月君徂郊祀【文頴曰濯濯肥也武帝冬幸雍祠五畤獲白麟也師古曰濯音直角反大雅靈臺之詩云麀鹿濯濯】馳我君輿帝用享祉【文頴曰馳我君車之前也師古曰帝天帝也以此祭天天既享之答以祉福也】三代之前蓋未嘗有宛宛黄龍興德而升【文頴曰起至德而見也】采色玄耀炳炳煇煌【師古曰玄讀曰炫煇煌光貌煇音下本反○宋祁曰炳炳越本作煥炳】正陽顯見覺寤黎烝【文頴曰陽明也師古曰黎烝衆庶也】於傳載之云受命所乘【師古曰謂易云時乘六龍以御天也○劉奉世曰如長卿所云則蓋元狩以前皆嘗有此瑞不知史不徧記何也】厥之有章不必諄諄【文頴曰天之所命表以符瑞章明其德不必諄諄然有語言也師古曰諄諄告喻之熟也音之純反】依類託寓諭以封巒【文頴曰寓寄也巒山也言依事類託寄以喻封禅】披藝觀之天人之際已交上下相發允答聖王之事兢兢翼翼【師古曰兢兢戒也翼翼敬也】故曰於興必慮衰安必思危是以湯武至尊嚴不失肅祗【師古曰言居天子之位猶不忘恭敬也】舜在假典顧省厥遺【師古曰在察也假大也典則也言舜察璇璣玉衡恐已政化有所遺失不合天心今漢亦當順天意而封禪也】此之謂也相如既卒五歲上始祭后土八年而遂禮中岳封于太山至梁甫禪肅然相如它所著若遺平陵侯書與五公子相難草木書篇不采采其尤著公卿者云贊曰司馬遷稱春秋推見至隱【李奇曰隱猶微也言其義顯而文隱若隱公見弑死而經不書隱諱之也】易本隱以之顯【張揖曰作八卦以通神明之德是本隱也有天道焉有地道焉有人道焉以類萬物之情是之顯也師古曰之往也】大雅言王公大人而德逮黎庶【張揖曰謂文王公劉在位大人之德下及衆民者也】小雅譏小已之得失其流及上【張揖曰已詩人自謂也已小有得失不得其所作詩流言以諷其上也師古曰小已者謂卑少之人以對上言大人耳】所言雖殊其合德一也相如雖多虛辭濫說然要其歸引之於節儉此亦詩之風諫何異【師古曰風讀曰諷次下亦同】揚雄以為靡麗之賦勸百而諷一【師古曰奢靡之辭多而節儉之言少也】猶騁鄭衛之聲曲終而奏雅不已戲乎【張揖曰不亦輕戲乎哉○宋祁曰已當作亦】
前漢書卷五十七下
前漢書卷五十七下考證
司馬相如傳下今聞其乃發軍興制注師古曰以發軍之法為興衆之制也○許應元曰發軍興制即前所謂用軍興法顔注非
除邊關邊關益斥○宋祁曰淳化本無下邊關二字○【臣召南】按史記作除邊關關益斥文選亦然似淳化本脫一關字而今本又衍一邊字也
西至沬若水注張揖曰沬水出蜀廣平徼外若水出旄牛徼外○【臣召南】按蜀郡有廣都廣柔二縣無廣平縣平字訛也但地理志于廣都廣柔二縣下不云沬水出徼外未知張揖所据又按沬水即大渡河志曰渽水出汶江縣徼外南至南安東入江而大渡水出青衣縣東南至南安入渽渽水即水經注之涐水也若水今名打冲河
通靈山道注張揖曰鑿開靈山道置靈道縣○【臣召南】按史記作通靈關道以地理志証之越嶲有靈關道則本文山字訛也張揖注置靈道縣亦脫一關字
乃湮洪原○文選作湮洪塞原
躬傶骿胝無胈膚不生毛注臣佖曰云云○按張佖之上當有一圈以别于顔注
又宋祁曰此文難得句○按史記作躬胝無胈文選作躬腠胝無胈句亦不齊
魂亡歸而不食○此文下史記有夐遂絶而不齊兮五句蓋班氏刪之也
繼昭夏○史記作繼韶夏又維見可觀也文選作維風可觀也
匪唯偏我○史記作非惟濡之文選作非惟徧之又其儀可喜文選作可嘉
前漢書卷五十七下考證
<史部,正史類,前漢書>
