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汉书 汉 班固

35-前漢書卷二十七上
  前漢書卷二十七上

  漢  蘭  臺   令  史班 固撰唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注

  五行志第七上

  易曰天垂象見吉凶聖人象之河出圖雒出書聖人則之【師古曰上繫之辭也則效也】劉歆以為虙羲氏繼天而王【師古曰虙讀與伏同】受河圖則而畫之八卦是也【師古曰放效河圖而畫八卦也】禹治洪水賜雒書法而陳之洪範是也【師古曰取法雒書而陳洪範也】聖人行其道而寶其真降及于殷箕子在父師位而典之【師古曰父師即太師殷之三公也箕子紂之諸父而為太師故曰父師】周既克殷以箕子歸武王親虚已而問焉故經曰惟十有三祀王訪于箕子【師古曰祀年也商曰祀自此以下皆周書洪範之文】王廼言曰烏嘑箕子惟天隂騭下民相協厥居我不知其彞倫逌叙【服䖍曰騭音陟應劭曰隂覆也騭升也相助也協和也倫理也逌所也言天覆下民王者當助天居我不知居天常理所次序也師古曰騭音質騭定也協和也天不言而默定下人助合其居也】箕子廼言曰我聞在昔鯀陻洪水汩陳其五行【應劭曰陻塞也汩亂也水性流行而鯀障塞之失其本性其餘所陳列皆亂故曰亂陳五行也師古曰汩音骨】帝乃震怒弗畀洪範九疇彞倫逌斁【師古曰帝謂上帝即天也震動也畀與也疇類也九類即九章也斁敗也音丁故反】鯀則殛死禹廼嗣興【師古曰殛誅也見誅而死殛音居力反】天廼錫禹洪範九疇彞倫逌敘此武王問雒書於箕子箕子對禹得雒書之意也初一曰五行【師古曰謂之行者言順天行氣】次二曰羞用五事【師古曰羞進也】次三曰農用八政【張晏曰農食之本食為八政首故以農為名也師古曰此說非也農厚也羞用義例皆同非田農之義也】次四曰旪用五紀【應劭曰旪合也合成五行為之條紀也師古曰旪讀曰叶和也】次五曰建用皇極【應劭曰皇大極中也】次六曰艾用三德【應劭曰艾治也治大中之道用三德也師古曰艾讀曰乂】次七曰明用稽疑【應劭曰疑事明考之於蓍龜】次八曰念用庶徵【師古曰念思也庶衆也徵應也】次九曰嚮用五福畏用六極【應劭曰天所以嚮樂人用五福所以畏懼人用六極】凡此六十五字皆雒書本文所謂天廼錫禹大法九章常事所次者也以為河圖雒書相為經緯八卦九章相為表裏昔殷道弛文王演周易【師古曰演廣也更廣其文也演音弋善反】周道敝孔子述春秋則乾坤之隂陽效洪範之咎徵天人之道粲然著矣漢興承秦滅學之後景武之世董仲舒治公羊春秋始推隂陽為儒者宗宣元之後劉向治穀梁春秋數其福傳以洪範【師古曰古文禍字以洪範義傳而說之傳字或作傅讀曰附謂附著】與仲舒錯【師古曰錯互不同也】至向子歆治左氏傳其春秋意亦已乖矣言五行傳又頗不同是以㩜仲舒别向歆【師古曰㩜字與擥同謂引取之㩜音來敢反】傳載眭孟夏侯勝京房谷永李尋之徒所陳行事訖于王莽舉十二世以傅春秋著于篇【師古曰傅讀曰附謂比附其事】

  經曰初一曰五行五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰潤下火曰炎上【師古曰皆水火自然之性也】木曰曲直【師古曰言可揉而曲可矯而直】金曰從革【張晏曰革更也可更銷鑄也】土爰稼穡【師古曰爰亦曰也一說爰於也可於其上稼穡也種之曰稼收聚曰穡】傳曰田獵不宿【服䖍曰不得其時也或曰不豫戒曰不宿不戒以其時也】飲食不享【師古曰不行享獻之禮也】出入不節奪民農時及有姦謀【李奇曰姦謀增賦履畝之事也臣瓚曰姦謂邪謀也師古曰即下所謂作為姦詐以奪農時】則木不曲直說曰木東方也於易地上之木為觀【師古曰坤下巽上觀巽為木故云地上之木也】其於王事威儀容貌亦可觀者也故行步有佩玉之度【師古曰玉佩上有雙衡下有雙璜琚瑀以雜之衝牙玭珠以納其間右徵角而左宫羽進則掩之退則揚之然後玉鏘鳴焉是為行步之節度也璜音黄琚音居瑀音禹玭音步于反】登車有和鸞之節【師古曰和鈴也以金為之施於衡上鸞亦以金為鸞鳥而栖衡衘鈴焉施於鑣上動皆有聲以為舒疾之節也】田狩有三驅之制【師古曰謂田獵三驅也三驅之禮一為乾豆二為賓客三為充君之庖也】飲食有享獻之禮【師古曰以禮飲食謂之享進爵於前謂之獻】出入有名使民以時務在勸農桑謀在安百姓如此則木得其性矣若廼田獵馳騁不反宫室飲食沈湎不顧法度【師古曰沈湎謂溺於酒食湎音彌善反】妄興繇役以奪民時作為姦詐以傷民財則木失其性矣蓋工匠之為輪矢者多傷敗【如淳曰揉輪不曲矯矢不直也】及木為變怪【臣瓚曰梓柱更生及變為人形是也】是為木不曲直春秋成公十六年正月雨木冰劉歆以為上陽施不下通下隂施不上逹故雨而木為之冰雰氣寒【師古曰雰音紛】木不曲直也劉向以為冰者隂之盛而水滯者也木者少陽貴臣卿大夫之象也此人將有害則隂氣脅木木先寒故得雨而冰也是時叔孫喬如出奔公子偃誅死【師古曰叔孫喬如叔孫宣伯也通於宣公夫人穆姜謀欲作亂不克而出奔齊公子偃宣公庶子成公弟也豫喬如之謀故見誅事並在十六年冬】一曰時晉執季孫行父又執公此執辱之異【師古曰行父季文子也十六年秋公會晉侯于沙隨晉受喬如之譛而止公是年九月又信喬如之譛而執行父也】或曰今之長老名木冰為木介介者甲甲兵象也是歲晉有陵之戰楚王傷目而敗【師古曰晉楚戰于陵呂錡射恭王中目陵鄭地】屬常雨也傳曰棄法律逐功臣殺太子以妾為妻則火不炎上說曰火南方揚光煇為明者也其於王者南面鄉明而治【師古曰鄉讀曰嚮】書云知人則悊能官人【師古曰虞書咎繇謩之辭悊智也能知其材則能官之所以為智也】故堯舜舉羣賢而命之朝【師古曰謂稷卨以下】遠四佞而放諸壄【師古曰四佞即四凶也遠離也壄古野字】孔子曰浸潤之讚膚受之訴不行焉可謂明矣【師古曰論語載孔子之言也浸潤言積漸也膚受謂初入皮膚以至骨髓也】賢佞分别官人有序帥由舊章【師古曰帥循也】敬重功勲殊别適庶【師古曰適讀曰嫡】如此則火得其性矣若廼信道不篤或燿虛偽讒夫昌邪勝正則火失其性矣自上而降及濫炎妄起【師古曰炎讀曰燄】災宗廟燒宫館雖興師衆弗能救也是為火不炎上春秋桓公十四年八月壬申御廩災董仲舒以為先是四國共伐魯大破之於龍門【韋昭曰魯郭門】百姓傷者未瘳怨咎未復而君臣俱惰内怠政事外侮四鄰非能保守宗廟終其天年者也故天災御廩以戒之劉向以為御廩夫人八妾所舂米之臧以奉宗廟者也【師古曰一娶九女正嫡一人餘者妾也故云八妾】時夫人有淫行【師古曰謂通於齊侯】挾逆心【師古曰謂欲弑桓公】天戒若曰夫人不可以奉宗廟桓不寤與夫人俱會齊【師古曰十八年春公會齊侯于濼公與夫人姜氏遂如齊也】夫人譖桓公於齊侯【師古曰言世子同非吾子齊侯之子】齊侯殺桓公【師古曰齊侯享公公醉使公子彭生乘公拉其幹而殺之公薨于車】劉歆以為御廪公所親耕籍田以奉粢盛者也【師古曰黍稷曰粢在器曰盛也】棄法度亡禮之應也嚴公二十年夏齊大災【師古曰嚴公謂莊公也避明帝諱故改曰嚴凡漢書載諡姓為嚴者皆類此】劉向以為齊桓好色聽女口以妾為妻適庶數更【師古曰更改也桓公之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆無子而桓公好内多寵内嬖如夫人者六人長衛姬生公子無虧即武孟也少衛姬生惠公鄭姬生孝公葛嬴生昭公密姬生懿公宋華子生公子雍公與管仲屬孝公於宋襄公以為太子易牙有寵於衛恭姬因侍人貂以薦羞於公請立武孟公許之管仲卒五公子皆求立適讀曰嫡下亦同數音所角反】故致大災桓公不寤及死適庶分爭九月不得葬【師古曰魯僖十七年齊桓公卒易牙入因内寵以殺羣吏立無虧孝公奔宋十八年齊立孝公不勝四公子之徒遂與宋人戰敗齊師于甗立孝公而還八月葬桓公是為過於九月乃得葬也】公羊傳曰大災疫也董仲舒以為魯夫人淫於齊齊桓姊妹不嫁者七人國君民之父母夫婦生化之本本傷則末夭故天災所予也【李奇曰以為疫殺其民人】釐公二十年五月乙巳西宫災【師古曰釐讀曰僖後皆類此】穀梁以為愍公宫也以諡言之則若疏故謂之西宫劉向以為釐立妾母為夫人以入宗廟【師古曰僖公之母謂成風也本非正嫡僖既為君而母遂同夫人禮文四年經書夫人風氏薨五年王使榮叔歸含且賵是也】故天災愍宫若曰去其卑而親者將害宗廟之正禮【師古曰愍公於僖公為弟故云卑】董仲舒以為釐娶於楚而齊媵之脅公使立以為夫人【師古曰僖公初聘楚女為嫡齊女為媵時齊先致其女脅魯使立為夫人事見公羊穀梁傳】西宫者小寢夫人之居也若曰妾何為此宫誅去之意也以天災之故大之曰西宫也左氏以為西宫者公宫也言西知有東東宫太子所居言宫舉國皆災也宣公十六年夏成周宣榭火【師古曰公羊經曰成周洛陽也】榭者所以臧樂器宣其名也董仲舒劉向以為十五年王札子殺召伯毛伯【師古曰王札子即王子捷也召伯毛伯周二大夫也召讀曰邵後皆類此】天子不能誅天戒若曰不能行政令何以禮樂為而臧之左氏經曰成周宣榭火人火也人火曰火天火曰災榭者講武之坐屋成公三年二月甲子新宫災穀梁以為宣宫不言諡恭也劉向以為時魯三桓子孫始執國政宣公欲誅之恐不能使大夫公孫歸父如晉謀未反宣公死三家譖歸父於成公成公父喪未葬聽讒而逐其父之臣使奔齊【師古曰三桓謂孟孫叔孫季孫三家俱出桓公之子也公孫歸父東門襄仲之子也歸父欲去三桓以張公室與宣公謀而聘于晉欲以晉人去之而宣公薨成公即位季文子及臧宣叔乃逐東門氏歸父還復命於介遂出奔齊】故天災宣宫明不用父命之象也一曰三家親而亡禮猶宣公殺子赤而立【師古曰赤文公太子即子惡也宣公文公之庶子襄仲殺赤而立宣公】亡禮而親天災宣廟欲示去三家也董仲舒以為成居喪亡哀戚心數興兵戰伐【師古曰謂元年作丘甲二年季孫行父帥師會晉郤克及齊侯戰于鞌三年叔孫僑如帥師圍棘】故天災其父廟示失子道不能奉宗廟也一曰宣殺君而立不當列於羣祖也襄公九年春宋炎劉向以為先是宋公聽讒逐其大夫華弱出奔魯【師古曰華弱華耦之孫也與樂轡少相狎長相優又相謗轡以弓梏弱于朝宋平公怒逐之遂來奔事在襄六年】左氏傳曰宋災樂喜為司城【師古曰司城本司空避武公之諱故改其官為司城】先使火所未至徹小屋【師古曰恐火及之故徹去】塗大屋【師古曰大屋難徹故以泥塗之令火至不可焚】陳畚輂【應劭曰畚草籠也讀與本同輂所以輿土也師古曰輂居玉反】具綆缶【師古曰綆汲索也缶即盎也綆音工杏反】備水器【師古曰罃甕之屬也許氏說文解字曰罃備火今之長頸瓶也】畜水潦積土塗【師古曰潦行潦也畜讀曰蓄蓄謂障遏聚之也塗泥也】繕守備【師古曰繕謂補修之也修守禦之備恐因火有它故也】表火道【師古曰火之所起之道皆立摽記也】儲正徒【師古曰儲偫也正徒役徒也偫音丈紀反】郊保之民使奔火所【師古曰郊保之人謂郊野之外保聚者也使奔火所共救災也】又飭衆官各慎其職【師古曰飭讀與敕同】晉侯聞之問士弱曰【師古曰士弱晉大夫士莊伯】宋災於是乎知有天道何故對曰古之火正或食於心或食於咮以出入火【師古曰咮音竹救反】是故咮為鶉火心為大火陶唐氏之火正閼伯居商丘祀大火而火紀時焉相土因之故商主大火商人閱其敗之釁必始於火是以知有天道公曰可必乎對曰在道國亂亡象不可知也【韋昭曰大亂之君天不復告故無象】說曰古之火正謂火官也掌祭火星行火政季春昏心星出東方而咮七星【○宋祁曰咮邵本作啄】鳥首正在南方則用火季秋星入則止火以順天時救民疾帝嚳則有祝融堯時有閼伯民賴其德死則以為火祖配祭火星故曰或食於心或食於咮也相土商祖契之曾孫【師古曰契讀曰偰音先列反字或作卨其用同耳據諸典籍相土即卨之孫今云曾孫未詳其意】代閼伯後主火星宋其後也世司其占故先知火災賢君見變能脩道以除凶亂君亡象天不譴告故不可必也三十年五月甲午宋災董仲舒以為伯姬如宋五年宋恭公卒【師古曰伯姬魯宣公女恭姬也成九年歸于宋十五年而宋公卒今云如宋五年則是傳寫誤】伯姬幽居守節三十餘年又憂傷國家之患禍積隂生陽故火生災也劉向以為先是宋公聽讒而殺太子痤【師古曰座宋平公太子也寺人惠牆伊戾讚太子云與楚客盟平公殺之事在襄二十六年痤音在戈反】應火不炎上之罰也左氏傳昭公六年六月丙戌鄭災是春三月鄭人鑄刑書士文伯曰火見鄭其火乎【師古曰士文伯晉大夫伯瑕也】火未出而作火以鑄刑器臧爭辟焉【師古曰鑄刑於鼎故稱刑器法設下爭故云爭辟】火而象之不火何為說曰火星出於周五月而鄭以三月作火鑄鼎刻刑辟書以為民約是為刑器爭辟故火星出與五行之火爭明為災其象然也又棄法律之占也不書於經時不告魯也九年夏四月陳火【師古曰公羊經】董仲舒以為陳夏徵舒殺君楚嚴王託欲為陳討賊陳國闢門而待之至因滅陳【師古曰夏徵舒陳卿夏南即少西氏也徵舒之母通於靈公靈公飲酒于夏氏徵舒射而殺之楚子為夏氏亂故伐陳謂陳人無動將討於少西氏遂入陳殺夏徵舒轘諸栗門因縣陳事在宣公十一年○劉敝曰予按昭九年夏徵舒事且六十歲矣仲舒之言一何謬乎】陳臣子尤毒恨甚極隂生陽故致火災劉向以為先是陳侯弟招殺陳太子偃師【師古曰招謂陳哀公之弟偃師即哀公子也哀公有廢疾招殺太子而立公子留事在昭八年招音韶】皆外事不因其宫館者略之也八年十月壬午楚師滅陳【師古曰莊王初雖縣陳納申叔時之諫乃復封陳至此時陳又為楚靈王所滅】春秋不與蠻夷滅中國故復書陳火也【師古曰九年火時陳已為楚縣猶追書陳國者以楚蠻夷不許其滅中夏之國】左氏經曰陳災傳曰鄭禆竈曰五年陳將復封【師古曰禆竈鄭大夫】封五十二年而遂亡子產問其故對曰陳水屬也火水妃也而楚所相也今火出而火陳逐楚而建陳也妃以五成故曰五年歲五及鶉火而後陳卒亡楚克有之天之道也說曰顓頊以水王陳其族也【師古曰陳舜後也舜本出顓頊】今兹歲在星紀後五年在大梁大梁昴也金為水宗得其宗而昌故曰五年陳將復封楚之先為火正故曰楚所相也天以一生水地以二生火天以三生木地以四生金天以五生土五位皆以五而合而隂陽易位故曰妃以五成然則水之大數六火七木八金九土十故水以天一為火二牡木以天三為土十牡土以天五為水六牡火以天七為金四牡金以天九為木八牡陽奇為牡隂耦為妃【師古曰奇音居宜反】故曰水火之牡也火水妃也於易坎為水為中男離為火為中女蓋取諸此也自大梁四歲而及鶉火四周四十八歲凡五及鶉火五十二年而陳卒亡火盛水衰故曰天之道也哀公十七年七月己卯楚滅陳昭十八年五月壬午宋衛陳鄭災董仲舒以為象王室將亂天下莫救故災四國言亡四方也又宋衛陳鄭之君皆荒淫於樂不恤國政與周室同行陽失節則火災出是以同日災也劉向以為宋陳王者之後【師古曰宋微子啓本出殷陳胡公滿有虞苗裔皆王者之後】衛鄭周同姓也【師古曰衛康叔文王之子鄭桓公宣王之弟】時周景王老劉子單子事王子猛【師古曰劉子劉獻公摯也單子穆公旗也皆周大夫也猛景王太子單音善】尹氏召伯毛伯事王子鼂【師古曰尹氏文公圉也召伯莊公奂也毛伯毛得也皆周大夫也子鼂景王庶子也鼂古朝字】子鼂椘之出也【師古曰姊妹之子曰出】及宋衛陳鄭亦皆外附於楚亡尊周室之心後三年景王崩王室亂故天災四國天戒若曰不救周反從楚廢世子立不正以害王室明同辠也定公二年五月雉門及兩觀災【師古曰雉門公宫南門也兩觀謂闕】董仲舒劉向以為此皆奢僭過度者也先是季氏逐昭公昭公死于外【師古曰謂薨于乾侯】定公即位既不能誅季氏又用其邪說淫於女樂而退孔子【師古曰齊人歸女樂季桓子勸定公受之君臣相與觀之廢朝禮三日孔子乃行】天戒若曰去高顯而奢僭者一曰門闕號令所由出也今舍大聖而縱有辠亡以出號令矣京房易傳曰君不思道厥妖火燒宫哀公三年五月辛卯桓釐宫災董仲舒劉向以為此二宫不當立違禮者也哀公又以季氏之故不用孔子孔子在陳聞魯災曰其桓釐之宫乎以為桓季氏之所出釐使季氏世卿者也四年六月辛丑亳社災【師古曰亳社殷社也】董仲舒劉向以為亡國之社所以為戒也【師古曰存其社者欲使君常思敬慎懼危亡也】天戒若曰國將危亡不用戒矣春秋火災屢於定哀之間不用聖人而縱驕臣將以亡國不明甚也一曰天生孔子非為定哀也蓋失禮不明火災應之自然象也高后元年五月丙申趙叢臺災劉向以為是時呂氏女為趙王后嫉妬將為讒口以害趙王王不寤焉卒見幽殺惠帝四年十月乙亥未央宫凌室災【師古曰臧氷之室也】丙子織室災【師古曰織作之室】劉向以為元年呂太后殺趙王如意殘戮其母戚夫人是歲十月壬寅太后立帝姊魯元公主女為皇后其乙亥凌室災明日織室災凌室所以供養飲食織室所以奉宗廟衣服與春秋御廩同義天戒若曰皇后亡奉宗廟之德將絶祭祀其後皇后亡子後宫美人有男太后使皇后名之而殺其母惠帝崩嗣子立有怨言太后廢之更立呂氏子弘為少帝賴大臣共誅諸呂而立文帝惠后幽廢文帝七年六月癸酉未央宫東闕罘罳災【師古曰罘罳闕之屏也解具在文紀】劉向以為東闕所以朝諸侯之門也罘罳在其外諸侯之象也漢興大封諸侯王連城數十文帝即位賈誼等以為違古制度必將叛逆先是濟北淮南王皆謀反其後吳楚七國舉兵而誅景帝中五年八月己酉未央宫東闕災先是栗太子廢為臨江王【師古曰景帝太子栗姬所生謂之栗太子】以罪徵詣中尉自殺丞相條侯周亞夫以不合旨稱疾免後二年下獄死武帝建元六年六月丁酉遼東高廟災四月壬子高園便殿火董仲舒對曰春秋之道舉往以明來是故天下有物視春秋所舉與同比者【師古曰比類也音必寐反】精微眇以存其意通倫類以貫其理天地之變國家之事粲然皆見亡所疑矣按春秋魯定公哀公時季氏之惡已孰【師古曰孰成也】而孔子之聖方盛夫以盛聖而易孰惡季孫雖重魯君雖輕其勢可成也故定公二年五月兩觀災兩觀僭禮之物【師古曰兩觀天子之制也】天災之者若曰僭禮之臣可以去已見辠徵而後告可去此天意也定公不知省至哀公三年五月桓宫釐宫災二者同事所為一也若曰燔貴而去不義云爾【師古曰燔音煩】哀公未能見故四年六月毫社災兩觀桓釐廟亳社四者皆不當立天皆燔其不當立者以示魯欲其去亂臣而用聖人也季氏亡道久矣前是天不見災者魯未有賢聖臣雖欲去季孫其力不能昭公是也【師古曰前是謂此時之前也見顯示也音胡電反以下並同】至定哀廼見之其時可也不時不見天之道也今高廟不當居遼東高園殿不當居陵旁於禮亦不當立與魯所災同其不當立久矣至於陛下時天廼災之者殆亦其時可也昔秦受亡周之敝而亡以化之漢受亡秦之敝又亡以化之夫繼二敝之後承其下流兼受其猥難治甚矣【師古曰猥積也謂積敝也】又多兄弟親戚骨肉之連驕揚奢侈【師古曰揚謂振揚張大也】恣睢者衆【服䖍曰自恣意怒貌也師古曰睢音呼季反】所謂重難之時者也陛下正當大敝之後又遭重難之時甚可憂也故天災若語陛下當今之世雖敝而重難非以太平至公不能治也視親戚貴屬在諸侯遠正冣甚者忍而誅之【師古曰遠離也謂離正道者也】如吾燔遼東高廟廼可視近臣在國中處旁仄及貴而不正者忍而誅之【師古曰仄古側字】如吾燔高園殿廼可云爾在外而不正者雖貴如高廟猶災燔之况諸侯乎在内不正者雖貴如高園殿猶燔災之况大臣乎此天意也辠在外者天災外辠在内者天災内燔甚辠當重燔簡辠當輕承天意之道也先是淮南王安入朝始與帝舅太尉武安侯田蚡有逆言其後膠西于王趙敬肅王常山憲王皆數犯法或至夷滅人家藥殺二千石而淮南衡山王遂謀反膠東江都王皆知其謀隂治兵弩欲以應之至元朔六年廼發覺而伏辜時田蚡已死不及誅上思仲舒前言使仲舒弟子呂步舒持斧鉞治淮南獄以春秋誼顓斷於外不請【師古曰顓與專同不請者不待奏報】既還奏事上皆是之太初元年十一月乙酉未央宫柏梁臺災先是大風發其屋夏侯始昌先言其災日後有江充巫蠱衛太子事征和二年春涿郡鐵官鑄鐵鐵銷皆飛上去【○宋祁曰鐵鐵疑作錢錢】此火為變使之然也其三月涿郡太守劉屈釐為丞相後月巫蠱事興帝女諸邑公主陽石公主【師古曰諸琅邪之縣也公主所食曰邑故謂之諸邑陽石北海之縣字亦作羊】丞相公孫賀子太僕敬聲平陽侯曹宗等皆下獄死七月使者江充掘蠱太子宫太子與母皇后議恐不能自明乃殺充舉兵與丞相劉屈釐戰死者數萬人太子敗走至湖自殺【師古曰湖縣名也即今閿鄉湖城二縣界】明年屈釐復坐祝要斬【師古曰古詛字也音側據反】妻梟首也成帝河平二年正月沛郡鐵官鑄鐵鐵不下【○宋祁曰作錢錢不下】隆隆如雷聲又如鼓音工十三人驚走音止還視地地陷數尺鑪分為十一鑪中銷鐵散如流星皆上去與征和二年同象其夏帝舅五人封列侯號五侯【師古曰譚商立根逢時凡五人】元舅王鳳為大司馬大將軍秉政後二年丞相王商與鳳有隙鳳譖之免官自殺明年京兆尹王章訟商忠直言鳳顓權鳳誣章以大逆罪下獄死妻子徙合浦後許皇后坐巫蠱廢而趙飛燕為皇后妹為昭儀賊害皇子成帝遂亡嗣皇后昭儀皆伏辜一曰鐵飛屬金不從革昭帝元鳳元年燕城南門災劉向以為時燕王使邪臣通於漢為讒賊謀逆亂南門者通漢道也天戒若曰邪臣往來為姦讒於漢絶亡之道也燕王不寤卒伏其辜元鳳四年五月丁丑孝文廟正殿災劉向以為孝文太宗之君與成周宣榭火同義先是皇后父車騎將軍上官安安父左將軍桀謀為逆大將軍霍光誅之皇后以光外孫年少不知居位如故光欲后有子因上侍疾醫言禁内後宫皆不得進唯皇后顓寢皇后年六歲而立十三年而昭帝崩遂絶繼嗣光執朝政猶周公之攝也是歲正月上加元服【師古曰謂冠也】通詩尚書有明悊之性光亡周公之德秉政九年久於周公上既已冠而不歸政將為國害故正月加元服五月而災見古之廟皆在城中孝文廟始出居外天戒若曰去貴而不正者宣帝既立光猶攝政驕溢過制至妻顯殺許皇后光聞而不討後遂誅滅宣帝甘露元年四月丙申中山太上皇廟災甲辰孝文廟災元帝初元三年四月乙未孝武園白鶴館災劉向以為先是前將軍蕭望之光祿大夫周堪輔政為佞臣石顯許章等所譖望之自殺堪廢黜明年白鶴館災園中五里馳逐走馬之館【師古曰五里者言其周迴五里】不當在山陵昭穆之地天戒若曰去貴近逸遊不正之臣將害忠良後章坐走馬上林下烽馳逐免官【孟康曰夜於上林苑下舉火馳射也烽或作㷭晉灼曰冠首曰烽競走曰逐師古曰孟說是】永光四年六月甲戌孝宣杜陵園東闕南方災劉向以為先是上復徵用周堪為光祿勲及堪弟子張猛為大中大夫石顯等復譖毁之皆出外遷是歲上復徵堪領尚書猛給事中石顯等終欲害之園陵小於朝廷闕在司馬門中内臣石顯之象也孝宣親而貴門闕法令所從出也天戒若曰去法令内臣親而貴者必為國害後堪希得進見因顯言事事決顯口堪病不能言顯誣告張猛自殺於公車成帝即位顯卒伏辜成帝建始元年正月乙丑皇考廟災初宣帝為昭帝後而立父廟於禮不正是時大將軍王鳳顓權擅朝甚於田蚡將害國家故天於元年正月而見象也其後盛【師古曰古浸字浸漸也】五將世權遂以亡道【孟康曰謂王五大司馬也師古曰謂鳳音商根莽也】鴻嘉三年八月乙卯孝景廟北闕災十一月甲寅許皇后廢永始元年正月癸丑大官凌室災戊午戾后園南闕災是時趙飛燕大幸許后既廢上將立之故天見象於凌室與惠帝四年同應戾后衛太子妄遭巫蠱之宣帝既立追加尊號於禮不正又戾后起於微賤與趙氏同應天戒若曰微賤亡德之人不可以奉宗廟將絶祭祀有凶惡之至其六月丙寅趙皇后遂立姊妹驕妒賊害皇子卒皆受誅永始四年四月癸未長樂宫臨華殿及未央宫東司馬門災六月甲午孝文霸陵園東闕南方災長樂宫成帝母王太后之所居也未央宫帝所居也霸陵太宗盛德園也是時太后三弟相續秉政【師古曰謂陽平侯鳳安陽侯音成都侯商相代為大司馬】舉宗居位充塞朝廷兩宫親屬將害國家【師古曰謂太后家王氏皇后家趙氏故云兩宫親屬】故天象仍見【師古曰仍重也】明年成都侯商薨弟曲陽侯根代為大司馬秉政後四年根乞骸骨薦兄子新都侯莽自代遂覆國焉哀帝建平三年正月癸卯桂宫鴻寧殿災帝祖母傅太后之所居也時傅太后欲與成帝母等號齊尊大臣孔光師丹等執政以為不可太后皆免官爵遂稱尊號後三年帝崩傅氏誅滅平帝元始五年七月己亥高皇帝原廟殿門災盡【師古曰原廟重廟也】高皇帝廟在長安城中後以叔孫通譏複道故復起原廟於渭北非正也是時平帝幼成帝母王太后臨朝委任王莽將簒絶漢墮高祖宗廟【師古曰墮毁也音火規反】故天象見也其冬平帝崩明年莽居攝因以簒國後卒夷滅傳曰治宫室飾臺榭【師古曰臺有室曰榭】内淫亂犯親戚侮父兄則稼穡不成說曰土中央生萬物者也其於王者為内事宫室夫婦親屬亦相生者也古者天子諸侯宫廟大小高卑有制后夫人媵妾多少進退有度九族親疏長幼有序孔子曰禮與其奢也寧儉【師古曰論語載孔子之言也若不得禮之中而失於奢則不如儉】故禹卑宫室【師古曰論語載孔子曰禹吾無間然矣卑宫室而盡力於溝洫謂勤於治水而所居狹陋也】文王刑于寡妻【師古曰大雅思齊之詩云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦刑法也寡妻謂正嫡也御治也此美文王以禮法接待其妻旁及兄弟宗族又廣以政教治家邦】此聖人之所以昭教化也如此則土得其性矣若廼奢淫驕慢則土失其性有水旱之災而草木百穀不孰是為稼穡不成嚴公二十八年冬大水亡麥禾董仲舒以為夫人哀姜淫亂【師古曰哀姜莊公夫人齊女也】逆隂氣故大水也劉向以為水旱當書不書水旱而曰大亡麥禾者土氣不養稼穡不成者也是時夫人淫於二叔内外亡别【師古曰二叔謂莊公二弟仲慶父及叔牙】又因凶饑一年而三築臺【師古曰謂三十一年春築臺于郎夏築臺于薛秋築臺于秦也郎薛秦皆魯地也】故應是而稼穡不成飾臺榭内淫亂之罸云遂不改寤四年而死【師古曰莊公三十二年薨距大水無麥禾凡四歲也】旤流二世【師古曰謂子般及閔公皆殺死】奢淫之患也傳曰好戰攻輕百姓飾城郭侵邊境則金不從革說曰金西方萬物既成殺氣之始也故立秋而鷹隼擊秋分而微霜降其於王事出軍行師把旄杖鉞誓士衆抗威武所以征畔逆止暴亂也詩云有䖍秉鉞如火烈烈【師古曰商頌長發之詩也䖍固也此美殷湯興師出征固持其鉞以誅有罪威力猛盛如火熾烈】又曰載戢干戈載櫜弓矢【師古曰周頌時邁之詩也戢聚也櫜韜也言天下太平兵不復用故戢歛而韜藏也】動靜應誼說以犯難民忘其死【師古曰言以和悦使人雖犯危難不顧其生也易兌卦彖曰說以犯難人忘其死故引之也說讀曰悦】如此則金得其性矣若廼貪欲恣雎【師古曰睢音呼季反】務立威勝不重民命則金失其性蓋工冶鑄金鐵金鐵冰滯涸堅不成者衆【師古曰涸讀與沍同沍凝也音下故反春秋左氏傳曰固隂沍寒○劉敞曰冰音凝】及為變怪是為金不從革左氏傳曰昭公八年春石言於晉晉平公問於師曠【師古曰晉掌樂大夫】對曰石不能言神或馮焉作事不時怨讟動於民【師古曰讟痛怨之言也音讀】則有非言之物而言今宫室崇侈民力彫盡怨讟並興莫信其性【師古曰信猶保也性生也一說信讀曰申言不得申其性命也】石之言不亦宜乎於是晉侯方築虒祁之宫【師古曰虒祁地在絳西臨汾水虒音斯】叔向曰君子之言信而有徵【師古曰叔向晉大夫羊舌肸也】劉歆以為金石同類是為金不從革失其性也劉向以為石白色為主屬白祥成帝鴻嘉三年五月乙亥天水冀南山大石鳴【師古曰天水之冀縣南山也】聲隆隆如雷有頃止聞平襄二百四十里【韋昭曰天水縣】壄雞皆鳴【師古曰雉也】石長丈三尺廣厚略等【師古曰廣及厚皆知其長】旁著岸脅去地二百餘丈民俗名曰石鼓石鼓鳴有兵是歲廣漢鉗子謀攻牢【師古曰鉗子謂鉗徒也牢繫重囚之處】簒死辠囚鄭躬等盜庫兵劫略吏民衣繡衣自號曰山君黨與廣明年冬廼伏誅自歸者三千餘人後四年尉氏樊並等謀反殺陳留太守嚴普自稱將軍山陽亡徒蘇令等黨與數百人盜取庫兵經歷郡國四十餘皆踰年廼伏誅是時起昌陵作者數萬人徙郡國吏民五千餘戶以奉陵邑作治五年不成乃罷昌陵還徙家【師古曰初徙人陪昌陵者令皆還其本居】石鳴與晉石言同應師曠所謂民力彫盡傳云輕百姓者也虒祁離宫去絳都四十里昌陵亦在郊壄皆與城郭同占城郭屬金宫室屬土外内之别云

  傳曰簡宗廟不禱祠廢祭祀逆天時則水不潤下說曰水北方終藏萬物者也其於人道命終而形臧精神放越聖人為之宗廟以收魂氣春秋祭祀以終孝道王者即位必郊祀天地禱祈神祗望秩山川懷柔百神亡不宗事【師古曰懷來也柔安也謂招來而祭祀之使其安也宗尊也】慎其齊戒致其嚴敬鬼神歆饗多獲福助此聖王所以順事隂氣和神人也至發號施令亦奉天時十二月咸得其氣則隂陽調而終始成如此則水得其性矣若廼不敬鬼神政令逆時則水失其性霧水暴出百川逆溢壞鄉邑溺人民及淫雨傷稼穡是為水不潤下京房易傳曰顓事有知誅罰絶理厥災水其水也雨殺人以隕霜大風天黄饑而不損兹謂泰厥災水水殺人辟遏有德兹謂狂【應劭曰辟天子也有德者雍遏不見用也】厥災水水流殺人已水則地生蟲歸獄不解兹謂追非【李奇曰歸罪過於民不罪已也張晏曰謂釋有罪之人而歸無辜者也解止也追非遂非也】厥水寒殺人追誅不解兹謂不理厥水五穀不收大敗不解兹謂皆隂解舍也王者於大敗誅首惡赦其衆不則皆函隂氣【師古曰函讀與含同】厥水流入國邑隕霜殺穀【○宋祁曰榖當作殺】桓公元年秋大水董仲舒劉向以為桓弑兄隱公民臣痛隱而賤桓後宋督弑其君【師古曰宗華父督為太宰弑殤公事在桓公二年】諸侯會將討之【師古曰謂齊陳鄭也】桓受宋賂而歸【師古曰謂郜大鼎】又背宋諸侯由是伐魯仍交兵結讎伏尸流血百姓愈怨【師古曰桓會宋公者五與宋公燕人盟已而背盟伐宋宋公燕人怨而求助齊衛助之桓公懼而會紀侯鄭伯及四國之師大戰】故十三年夏復大水一曰夫人驕淫將弑君隂氣盛桓不寤卒弑死劉歆以為桓易許田不祀周公【師古曰許田魯朝宿之邑而有周公别廟桓既簒位遂以許田與鄭而取鄭之祊田故云不祀周公】廢祭祀之罰也嚴公七年秋大水亡麥苗董仲舒劉向以為嚴母文姜與兄齊襄公淫共殺桓公嚴釋父讎復取齊女未入先與之淫一年再出會於道逆亂臣下賤之之應也十一年秋宋大水董仲舒以為時魯宋比年為乘丘鄑之戰【師古曰比年頻年也莊十年公敗宋師于乘丘十一年公敗宋師于鄑乘丘鄑魯地鄑音子移反】百姓愁怨隂氣盛故二國俱水劉向以為時宋愍公驕慢睹災不改明年與其臣宋萬博戲婦人在側矜而罵萬萬殺公之應【師古曰萬宋大夫也戰敗獲于魯復歸宋又為大夫與愍公博婦人在側萬曰甚矣魯侯之淑魯侯之美天下諸侯宜為君者唯魯侯耳愍公矜此婦人妒其言顧曰此虜也爾虜焉故魯侯之美惡乎至萬怒搏愍公絶其脰而死事在莊十二年】二十四年大水董仲舒以為夫人哀姜淫亂不婦隂氣盛也劉向以為哀姜初入公使大夫宗婦見用幣【師古曰宗婦同姓之婦也大夫妻及宗婦見夫人者皆令執幣是踰禮也】又淫於二叔公弗能禁臣下賤之故是歲明年仍大水劉歆以為先是嚴飾宗廟刻桷丹楹以夸夫人【臣瓚曰桷榱也韋昭曰楹柱也師古曰莊公二十三年丹桓宫楹二十四年刻桓宫桷將迎夫人故為盛飾】簡宗廟之罰也【師古曰簡慢也】宣公十年秋大水饑董仲舒以為時比伐邾取邑【師古曰比頻也九年秋取根牟公羊傳曰根牟者何邾婁之邑也十年公孫歸父帥師伐邾取繹故云比年也】亦見報復兵讎連結百姓愁怨劉向以為宣公殺子赤而立子赤齊出也【師古曰赤母姜氏赤死姜氏大歸齊市人皆哭魯人謂之哀姜】故懼以濟西田賂齊【師古曰宣既即位與齊侯會于平州以定其位元年六月齊人取濟西田為立公故以賂齊也】邾子貜且亦齊出也【師古曰貜且邾文公之子邾定公也亦齊女所生貜音俱碧反又音钁且音子余反】而宣比與邾交兵【師古曰比頻也】臣下懼齊之威創邾之旤【師古曰創懲艾也音初亮反】皆賤公行而非其正也成公五年秋大水董仲舒劉向以為時成幼弱政在大夫前此一年再用師【師古曰成三年春公會晉侯宋公衛侯曹伯代鄭秋叔孫僑如帥師圍棘是也】明年復城鄆以彊私家【師古曰四年城鄆鄆季氏邑音運】仲孫蔑叔孫僑如顓會宋晉隂勝陽【師古曰仲孫蔑孟獻子也成五年春仲孫蔑如宋夏叔孫僑如會晉荀首于穀顓與專同專者不禀命於公】襄公二十四年秋大水董仲舒以為先是一年齊伐晉襄使大夫帥師救晉【師古曰襄二十三年秋齊伐衛遂伐晉八月叔孫豹帥師救晉次于雍楡】後又侵齊【師古曰二十四年仲孫羯帥師侵齊】國小兵弱數敵彊大百姓愁怨隂氣盛劉向以為先是襄慢鄰國是以邾伐其南【師古曰十五年邾人伐我南鄙是也】齊伐其北【師古曰十六年齊人伐我北鄙是也】莒伐其東【師古曰十二年莒人伐我東鄙是也】百姓騷動後又仍犯彊齊也【師古曰十八年公會晉侯宋公衛侯鄭伯同圍齊二十三年救晉二十四年又侵齊是重犯也】大水饑穀不成其災甚也高后三年夏漢中南郡大水水出流四千餘家四年秋河南大水伊雒流千六百餘家汝水流八百餘家八年夏漢中南郡水復出流六千餘家南陽沔水流萬餘家【師古曰沔漢水之上也音彌善反】是時女主獨治諸呂相王文帝後三年秋大雨晝夜不絶三十五日藍田山水出流九百餘家燕壞民室八千餘所殺三百餘人先是趙人新垣平以望氣得幸為上立渭陽五帝廟欲出周鼎以夏四月郊見上帝【師古曰事並見郊祀志】歲餘懼誅謀為逆發覺要斬夷三族是時比再遣公主配單于賂遺甚厚【師古曰比頻也高祖使劉敬奉宗室女翁主為冒頓單于閼氏冒頓死其子老上單于初立文帝復遣宗室女為單于閼氏】匈奴愈驕侵犯北邊殺略多至萬餘人漢連發軍征討戍邊元帝永光五年夏及秋大水潁川汝南淮陽廬江雨壞鄉聚民舍及水流殺人先是一年有司奏罷郡國廟是歲又定迭毁【師古曰親盡則毁故云迭毁事在韋玄成傳】罷太上皇孝惠帝寢廟皆無復修通儒以為違古制刑臣石顯用事【師古曰石顯宦者故曰刑臣】成帝建始三年夏大水三輔霖雨三十餘日郡國十九雨山谷水出凡殺四千餘人壞官寺民舍八萬三千餘所元年有司奏徙甘泉泰畤河東后土于長安南北郊二年又罷雍五畤郡國諸舊祀凡六所

  前漢書卷二十七上

  前漢書卷二十七上考證

  五行志上禹治洪水賜雒書法而陳之洪範是也○【臣召南】按易大傳曰河出圖洛出書聖人則之是言圖書二者皆出于伏羲之世故則之以畫八卦即尚書本文祗云天乃錫禹洪範九疇不云錫禹以洛書亦不云禹因洛書陳洪範也以洛書為洪範始于孔安國書傳而劉歆父子又言之後儒遂依其說

  登車有和鸞之節注亦以金為鸞鳥而栖衡銜鈴焉○銜監本訛衡從宋本改

  春秋火災屢於定哀之間○定哀監本作哀定非也今改正

  征和二年春涿郡鐵官鑄鐵鐵銷皆飛上去○宋祁曰鐵鐵疑作錢錢○【臣召南】按此條及下成帝河平二年正月沛郡鐵官鑄鐵鐵不下其事正同宋祁並疑鑄鐵當作鑄錢非也元狩五年以後令天下非三官錢不行安得有外郡鑄錢之事雖涿郡鐵飛武紀不載而涿郡有鐵官地理志有明文矣至河平沛郡鐵散則孝成紀亦載其事不得疑鐵字為錢字之訛也

  則土失其性無水旱之災而草木百穀不孰○無監本訛有從宋本改

  嚴公二十八年冬大水亡麥禾董仲舒云云○【臣召南】按經但云大無麥禾三家所同並無大水水字故劉向以屬土不稼穡然玩董仲舒說又似公羊經有大水之文乃今本公羊亦無水字何也

  於是晉侯方築虒祁之宫注在絳西臨汾縣○絳監本訛鋒今改正

  嚴公七年秋大水亡麥苗○苗監本訛田今改正

  前漢書卷二十七上考證

<史部,正史類,前漢書>



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