3-廣東通志卷二
廣東通志卷二
星野志
漢司馬遷云天有列宿地有州域星野者天地協應者也而参天兩地必有至誠以統理之我
皇上龍飛御宇日月合璧五星聯珠粤地慶雲叠現皇哉堂哉萬載一遇矣傳稽上古尚書獨載堯以來平秩南訛今化州是也大禹玉牒記云祝融司方發其英沐日浴月百寶生詎非神臯奥區歟粤於卦為離離麗也日月麗乎天百穀草木麗乎土化成天下麗乎正
聖人首出配天地而貫三才仰則觀象俯則觀法泰運遐昌苞符翕集南陲有耀亘古獨昭已志星野
<史部,地理類,都會郡縣之屬,廣東通志,卷二>
總
周天三百六十五度有奇二十八宿環布赤道各占度數分為十二次配十二野宿離不貸毋失紀紀今繪總圖考天文志以徵其實其係於粤者别繪分圖焉
自尾十度至南斗十一度是為析木於辰在寅燕之分
野【今北直順天保定河間永平 盛京與朝鮮】
自南斗十二度至須女七度是為星紀於辰在丑吳越
之分野【今江南江西浙江福建廣東廣西梧州】
自須女八度至危十五度是為元枵於辰在子齊之分
野【今山東濟南東昌青州登州萊州】
自危十六度至奎四度是為娵訾於辰在亥衛之分野
【今河南衛輝彰德懷慶北直大名】
自奎五度至胃六度是為降婁於辰在戍魯之分野【今山
東兖州】
自胃七度至畢十一度是為大梁於辰在酉趙之分野
【今北直真定順德廣平山西大同】
自畢十二度至東井十五度是為實沈於辰在申魏之
分野【今山西太原平陽遼沁澤潞四州】
自東井十六度至柳八度是為鶉首於辰在未秦之分
野【今陜西四川雲南貴州】
自柳九度至張十六度是為鶉火於辰在午周之分野
【今河南洛陽南陽湖廣鄖陽襄陽均州光化穀城棗陽德安隨州應山】
自張十七度至軫十一度是為鶉尾於辰在已楚之分
野【今湖廣廣西廣東廉州連州四川夔州貴州銅仁黎平】
自軫十二度至氐四度是為夀星於辰在辰鄭之分野
【今河南開封汝寧】
自氐五度至尾九度是為大火於辰在卯宋之分野【今江
南徐州】
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星紀【斗牛女】
爾雅釋天星紀斗牽牛也
謹按爾雅本文星紀祗言斗牽牛而不及女然注疏則曰丑為星紀初斗十二度終婺女七度
春秋元命苞牽牛流為揚州分為越國
謹按此以牽牛一宿主揚越不及斗女
周禮疏須女虛危元枵也齊青州分野自濟達河其象為天津絶雲漢之陽而岱宗為十二諸侯受命之府下流得婺女為九河末流比于星紀與吳越同占南斗牽牛星紀也吳越揚州分野南斗在雲漢下流當淮海間為吳分牽牛去南河浸遠負豫章迄會稽南踰嶺徼為越分
謹按此亦以斗牽牛為星紀然婺女曰比于星紀則亦分而仍合
杜預左傳注星紀在丑斗牛之次
史記天官書南斗為廟牽牛為犧牲婺女其北織女織女天女孫也斗江湖牽牛婺女揚州
正義須女越之分野斗牛吳之分野
前漢書地理志粤地牽牛婺女之分野也今之蒼梧鬱林合浦交趾九真南海日南皆粤分也
祭邕月令章句自斗六度至須女二度謂之星紀之次越之分野
星經南斗牽牛吳越之分野揚州 又曰牽牛六星次一二星主南越明則王道昌 又曰牛七度天之關梁 又曰女前十二星近九坎東主十二國鄭北一星曰越
淮南星部名斗牽牛越須女吳
謹按此以斗牛為越而女專屬吳與諸家說互異
皇甫謐帝王世紀黄帝受命始推分星次以定律度自斗十一度至婺女七度【一名須女】曰星紀之次於辰在丑【亦謂之赤奮若】於律為黄鍾斗建在子今吳越分野
沈懷遠南越志南越之地牛女分野揚州之末土也唐書天文志南斗為吳分牽牛為越分婺女當九河末派比於星紀與吳越同占 又曰初南斗九度餘千四十二秒十二太中南斗二十四度終女四度自廬江九江負淮水南盡臨淮廣陵至於東海又逾南河得漢丹陽會稽豫章西濱彭蠡南涉越門迄蒼梧南海逾嶺表自韶廣以西珠崖以東為星紀之分也古吳越羣舒廬桐六蓼及東南百越之國南斗在雲漢下流當淮海間為吳分牽牛去南河寖遠自豫章迄會稽南逾嶺徼為越分翼軫鶉尾也初張十五度餘千七百九十五秒二十二太中翼十二度終軫九度自房陵白帝而東盡漢之南郡江夏東達廬江南郡濱彭蠡之西得長沙武陵又逾南紀盡鬱林合浦之地自沅湘上流西達黔安之左皆全楚之分
唐書地理志嶺南古揚州之南境韶廣康端封梧藤羅雷崖以東為星紀分
韓愈曰踰甌閩而南皆百越之地於天文其次星紀杜佑通典揚州管斗吳之分野兼得楚及南越之交牽牛婺女越之分野
宋史嶺南當牛女之分
元史斗四度三十六分六十六杪入吳越分
明統志粤廣州牛女分野南雄韶州肇慶高州雷州瓊州同惠州潮州牽牛
山堂考索牛女為越分
翼軫
春秋元命苞軫星散為荆州
謹按此以軫一宿主楚不及翼
周禮疏翼軫鶉尾也楚荆州分野翼與觜張同象當南河之地軫在天關之外當南河之南其中一星長沙逾嶺徼而南為東甌青邱之分安南諸州在雲漢上源之東陽宜屬鶉火而柳七星張皆當中州不得連負海之地故麗於鶉尾
史記天官書翼為羽翮主遠客軫為車主風 又曰翼軫荆州
蔡邕月令章句自張十六度至軫六度謂之鶉尾之次楚之分野
陳卓分配星度翼軫楚荆州 又曰桂陽入軫六度【今連州】
天文書東甌五星在翼之南張衡云主東越
唐書天文志翼軫逾南紀盡鬱林合浦之地【合浦今廉州】輿地志東粤九郡俱屬禹貢揚州南境天文牛女分野惟廉州㫄蠡翼軫以廉地西接粤西南寧故星野皆同也
宋史天文志東甌五星在翼南蠻邦星也青邱七星在軫東南蠻之國號
明統志粤廉州翼軫
郭棐云天官書獨主南斗語稍濶畧明諸臣之作一統志也始考鏡於班固與僧一行之說以廣州九郡並屬牛女而㫄蠡翼軫為廉州 又云連州屬桂陽郡領於荆州為翼軫之次一統志不載以統於廣也其州志仍屬鶉尾附見於此
謹按今連州陞直隸星野所當考正
<史部,地理類,都會郡縣之屬,廣東通志,卷二>
天市垣
鄭樵通志天市垣在房心東北主權衡主聚衆市中星衆潤澤則歲實
宋兩朝天文志天市垣二十二星東西列各十一星其東垣南第二星曰南海第六星曰吳越
三台北斗
論語摘輔象兖豫屬上台荆揚屬下級
史記天官書北斗七星所謂璇璣玉衡以齊七政衡殷南斗 又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫魁下六星兩兩相比者名曰三能三能齊君臣和
星書北斗七星第一星曰天樞二曰璇三曰璣四曰權五曰玉衡六曰闓陽七曰瑶光石氏曰一主秦二主楚三主梁四主吳五主趙六主燕七主齊【按吳兼吳越言】又曰三台為天階太一躡以上下一曰泰階所以和隂陽而理萬物也
星經玉衡第六星主揚州常以五已之日候之
孟康曰泰階三台也下一台屬荆揚荆揚粤也
宋天文志三台六星兩兩而居其西近文昌二星曰上台為司命下台主荆揚
廣雅布度定紀布州繫象徐揚屬權荆屬衡
據張輯廣雅以九州屬北斗【自徐州揚州荆州外雍州屬魁冀州屬樞兖青二州屬機梁州屬闓陽豫州屬瑶光】星止七而州有九盖合青于兖合揚于徐也
謹按此分屬又與諸說互異
戴璟曰東粤於北斗在權星於三台在司命下星此不可易者
郭棐曰北斗第六星名闓陽權乃第四星主荆當從闓陽為是
老人星
史記天官書弧直狼狼北地有大星名曰南極老人老人見治安常以秋分時候之於南郊
晉書天文志老人一星在弧南秋分之旦見於丙春分之夕入於丁常以秋分候之南郊明大則人主有夀天下安寧
天文書南極在丁
星書老人星常於秋分見丙丁之位按粤東盡溟海其次居丙丁秋分之曙南極老人星見於其位南粤之星多於天下唐時有人行瓊海以八月時見南極老人星下有大星無數皆古所未名星經所不能載
宋中興天文志南極老人在弧矢南司天下人民夀算蓋北極在丑艮故南極在未坤南極入地三十六度不可得而見也故其精神出地以見乎南謂之南極老人然其出地亦不甚遠故隐見不常見則為祥其勢位等威蓋與中斗相埒以輔上帝故雖在井分井不得而司之也
熒惑星【熒惑傳以十月入朝太微出行列宿二歲而周天出入無常故不繪圖而附後】
史記天官書察剛氣以處熒惑曰南方火主夏日丙丁心為明堂熒惑廟是也 又曰吳楚之疆候在熒惑占於烏衡
星經熒惑主衡山荆揚交州
晉書天文志熒惑曰南方夏火禮也視也主楚吳越以南
天文書熒惑主楚越丙主楚戌主吳越
唐書天文志星紀鶉尾以負南海其神主於衡山熒惑位焉
宋中興天文志熒惑色赤比心大星大小類填遇有道之分則循軌順行天下義寧年穀順成主南方以上總圖分圖及雜引考證復採舊志及各府志可備參訂者列左
舊省志夫司天在南土則日中星烏尚矣顧其事專於授時若夫宿離經紀則非分星莫辨遡其始蓋與律度相凖後寖廣之以察禨祥春秋史墨有占姑不遠述第以世紀考之自斗十一度至婺女七度為星紀揚州吳越之次於辰在丑律為黄鍾斗建在子此其較著也其間又或分星分度不同天官書獨主南斗語稍濶畧迨明之作志始考鏡於班固與僧一行之說以廣州九郡並属牛女而旁蠡翼軫為廉州燦然辨矣若陳卓分星以配郡僅取諸吳越故疆而東南負海諸郡不入儒者錮於方位又疑星紀北而吳越在南顧昔人以表景揆度計一度可二千九百三十餘里今盡計吳越及濱海之地以配度數尚為有餘律始黄鍾故星紀為日月五星之中道其南北相直精氣必遠而相麗屬倘置海國於度外不占又欲其封域與星皆不遠咫尺此何藉於保章氏哉
廣州府志綜全粤而言分星大槩屬之斗牛女而又分出廉州屬于翼軫唐天文志曰翼軫逾南紀盡鬱林合浦之地今之廉州建于唐盖漢之合浦郡也考廣郡一十七屬連州與連陽二縣之分野亦屬翼軫蓋連州於漢為桂陽隸于荆州連陽二邑皆桂陽之境當居翼軫之次故漢書地理志曰楚地翼軫之分野南郡桂陽等郡屬焉晉天文志曰翼軫楚荆州今桂陽入軫六度是也此一郡分星之有異者
考諸家分星之說雖度數或有不同要皆屬之牛女為多但史記天官書謂越之平熒惑守斗而西漢天文志亦謂元鼎中熒惑守斗斗越分也未幾越平星文實應之又似乎越之分野專在於斗或以度數論之粤得南斗為多云
韶州府志明舊志云韶州屬牛女之分星紀之次南雄府志郡守陸世楷曰周制保章氏以列星配合九州謂之分野而天官書因之然有地南而星北地西而星東地狹而星多地廣而星少者談天之家類如聚訟焉考嶺南古揚州境周禮斗牛女當揚州之域春秋元命苞牽牛流為揚州史記斗江湖牽牛婺女揚州魏晉書俱自斗十一度至女七度為星紀吳越分野于辰在丑故廬江以南盡于珠崖皆揚州分域至考續隋書鶉尾擁篲而占在吳越鶉尾者翼軫也是吳越亦與楚同分而歐必元之志粤省也嘗主之矣葉春及志端州則又揆北極遠近謂尾箕當閩越之南楊載鳴志惠州亦謂惠宜殷乎尾箕在斗牛下而以南粤録左帶牛頭右據龍尾為證即諸家互異而斗牛女三宿又似去粤差遠焉然明之一統志專主班與一行之之說以廣州九郡並属牛女而旁蠡翼軫為廉州至為確當雄州則在漲海以北梧藤封以東欲以一隅之地而占之于参之旁氐之下以驗其祥異豈能尺寸而量而毫髪無所失乎然若代郡入東井二十八度太原入東井二十九度則各郡柝之而雄之度數宜稽也又若魏徙大梁而西河合于東井秦拔宜陽而上黨入于輿鬼則鄰郡接之而雄之躔次又宜别也是皆不可以不審也要之斗為天廟牛為關梁婺女為少府其候不一各以類應此在司天者慎推步以驗懸象即諸家同異之說亦漸有所折中矣
郡守黨居易曰分野之說前陸世楷論之詳已獨以代郡兼井六度太原入井二十度分析之則雄之度數宜稽也按輿地志東粤九郡俱屬禹貢揚州南境天文牛女分野惟廉州旁蠡翼軫以廉地南接粤西南寧故分野皆同也今以分星考之斗牛女同在丑宫斗二十二度牛七度女十一度九江斗一度廬江斗六度丹陽斗十六度豫章斗十度雄之非斗明已若牛星則會稽在其一度臨淮入其四度廣陵入其八度而牛之度已盡雄之去三郡為差遠泗水則入女二度六安入女六度而女之所屬又全雄之去二郡為尤遠必欲明其度意者其在牛女之界歟又以魏徙大梁而西河合于東井秦拔宜陽而上黨入于輿鬼以鄰郡辦接而雄之躔次又宜别也攷二十八宿分隸言之大約四正子午卯酉則得三宿子得女虛危而齊當之卯得氐房心而宋當之午得柳星張而周當之酉得胃昴畢而趙當之其餘每宫止躔二宿丑與子二宫得介女金女土之間而吳當之揚粤皆古吳地丑其雄之躔次歟凡此者皆前人之所欲詳也考辨於此庶幾按圖而索驥不至於差謬歟
惠州府壬寅志夫斗牛女非天之北乎吳粤非地之南乎以北分南何居乎天地南北東西殊也曷殊乎天之運也平地之倚也欹人處地上觀天之半而已天雖有北實交地中必平旋而南焉夫然後人得而見也是故爾殊也殊則列宿皆然矣曷獨斗牛女分吳越乎曰二極適中是謂天腹列宿成象或則上焉或則下焉斗牛女之象蓋成於厥下矣故其旋而見也殷乎南耳吾嘗仰而觀之見其烱然在天市垣之南也以分吳越不亦宜乎然則惠亦同分矣曰惠雖同分而實有不同焉者夫惠在吳之南尾箕在斗牛之下惠宜若殷乎尾箕南粤録曰左帶牛頭右據龍尾夫盖有所受乎乃今以占幽并焉吾恐南北不胥殷矣抑天一度二千九百三十二里俯視齊州豈直九點烟哉而何疑乎惠之尾箕耶
謹按此說獨以惠殷尾箕據南粤録之言恐非垂信
丙辰志分野所屬惟斗牛女之地極遠九州之域揚獨數倍而大是皆不能究知其端委矣然保章氏以星土辨九州而粤為揚州之南境其說所從來久遠夫粤至秦乃通中國則保章氏時粤猶未入職方而固以揚之分野槩之其果然歟即以占全粤猶懼其疏閡矣况惠一隅乎故某不欲詳之語曰天道遠人道邇六合之外聖人存而不論有以哉
潮州府志黄佐廣東通志纎悉具備而獨缺於分野毌亦以天道遠而叵測乎顧三才之故即一郡不可不備也夫體國經野必先别其分星而分星以斗牛為首日月五星起於斗宿由斗牛以紀星故曰星紀所以攷和順而詔修應也潮隸廣東之東廣在漢為南越地在春秋為百越地在禹貢為揚州之域其次為星紀其宿為牽牛其辰丑至明一統志及分野書閩越諸郡俱牛女分野獨惠州專屬須女而潮州專属牽牛豈星紀之次本有定分而潮惠所應又有不可混而無别者與古之辰次與節氣相係各據當時歷數與歲差遷徙不同而臺歷司察其分主而以潮州屬牽牛與或舊志牛女之分其說然與夫揚州分野僅天下之半而潮州不足以當其百一區區星紀之說芒芴不可質度何也
肇慶府志經星凡百一十八名積數七百八十三星皆有州國官宫物類之象肇慶雖東粤一隅於星兼屬斗牛女其伏見早晚虛實濶陿及五星所行合散躔次動關禨祥歷代所記猶有存者
謹按葉春及志肇慶星野亦謂殷乎尾箕與惠郡壬寅志議論多同兹不贅引
高州府志分野不見于經而昉于保章詳於歷代之史故粤占牛女由來久矣夫揚在往古九州之一耳今則南紀半附于揚而揚之有廣廣之有高弹丸黑子舍牛女將安麗之然五星聚東井而應于粤熒惑守南斗而亦應于粤考諸星經並以吳越當南斗分分數不同其應懸遠倘所謂有分星無分野是耶非耶
廉州府志南粤之地自遷固以來皆以為屬星紀牛女之分惟唐僧一行謂韶廣封梧藤羅富雷南及珠崖自此而東為星紀其西屬鶉尾宋歐陽修唐書謂自昭象龔繡容及廉以西為鶉尾之墟故明朝清類天文以及統志皆以廉属翼軫合楚分【按地志有以廣東為揚州南境廣西為荆州南境梧踰高凉之北廉遶潯邕之南藤梧封以東為牛女則廉潯邕當為翼軫諸說不同但考宋熙寧八年十月彗星見軫未幾交阯擾欽廉邕三州則廉在軫也明矣】
雷州府志星野之說以僧一行之論為確不以地理方位南北而定也三代以前嶺以外不入職方故止於荆揚吳越之占止於斗牛女舊矣嶺以外要以上下流别之附海者屬牛女廣潮惠雷瓊及邊海之縣是也若自肇雄韶高皆直翼軫此其大較矣
謹按此以肇雄韶高皆直翼軫恐非確據
瓊州府志瓊郡分野屬揚州之域星紀之次婺女初二度六分三十八杪【粤屬牽牛六度而瓊地方千里只屬婺女二度蓋女初二度孤懸星紀之次與瓊地千餘里孤懸大海之中殆相類也且婺女之宿為度凡十有一而其初二度不離星體星體所臨之地氣尤獨鍾故於瓊也巋然黎婺一山挺峙天外耳 以上舊志原文郡守賈棠曰婺女雖天星實非女宿瓊郡有黎母山舊傳山中有女出自卵中誕生黎類遂名黎母因以黎母名山亦稱黎婺山因人命名本與天星無與更考婺星乃女宿傍小星例不得與列宿同司分野瓊属女宿非屬婺星此理甚明不可誣也】
南海北極出地一十五度【史曰南逾珠崖蓋逾珠崖而南盡海而止也止有十五度者地既卑下又以黎母五指諸山蔽乎其北故北極出地度止此耳 按帝王世紀云自斗十一度至女七度為吳越分與陳卓魏志同而蔡邕月令起斗六度至女五度獨曰越分其說又與漢書熒惑守南斗語合豈象著于上自有常度而人自下觀之乃有差殊邪 以上舊志原文郡守賈棠曰天地之體本圓古人既以物喻之矣然天體動而不息衆星經也日月五星緯也晝夜四時日月運行莫不於經緯測之惟北辰北極如磨之臍如輪之軸居其所而不動是天之樞紐也昏旦四時日月躔度者於是測之然北極居北自近望之出地甚高漸南漸遠漸見其低矣瓊郡視北極出地纔十五度以遠故也故天文家繪天為圓圖北極天樞紫微垣謂之常現不隐之星以昏旦皆見之也太微天市二十八宿即不能常現升於昏者必没於旦見於春者恒隐於秋窮終歲之仰測始得盡見之至圖之邊際又為常隐不見之域外此非無星辰也以其去人甚遠漸遠漸低而漸沒於地耳日月之出沒亦猶是理也既有常見不隐之區即有常隐不現之域天體甚大人迹罕窮見此者既不能見彼則海外異域之人亦必見彼而不見此故越裳氏之國不見北斗而出塞萬里至於南視北斗蓋所居異而所見亦不同以此理推之則中原十五省北極出地之高下所謂移轍異視皆有自然之理而又何怪乎瓊郡視北極出地之卑乎若謂黎母五指之山蔽之故出地止此然則郡城本在黎母五指之北又何能蔽北望之目乎為此說者盖亦勿思矣】
羅定州志禹貢揚州之境實兼荆州諸家分野之說多屬星紀明統志輿圖志蒼梧地域屬荆天文次牛女羅舊屬蒼梧地以仰儀法推之則星紀北懸而吳越南應其光所燭處是為星紀則於辰為丑於律為黄鍾於五星為熒惑於北斗為權於三台為司命下星明矣占候者尚有考焉
連州志連在禹貢為荆州之域劉禹錫云與荆楚同星分與番禺犬牙相錯故從地則屬楚從水則隸之廣州今辨其躔次表其形勝則固翼軫之分野也古云桂陽入軫舊矣
占驗【缺】
謹按天人感應道至微也周禮保章氏其職止於詔政序事不言徵驗孔子序論六經紀異而已漢司馬遷天官書星術風雲俱有經緯而近事休咎不見點畫且曰臯唐甘石論其占驗凌雜米鹽然則占驗之說多近附會瑣屑之見可知蓋格天之道自有大本大原天子有道天庥疊至固恃乎存誠主敬之聖學而指某瑞為某事之丕應印定軌轍可乎守土之大臣亦然率厥職而雨暘時若年穀順成矣保家之庶人亦然盡其性而天君泰然百體從令矣書曰王省唯歲卿士唯月師尹唯日此通乎上下之說也而要其感於呼吸捷於影嚮遷於須臾又何可膠柱之論臆斷員機管窺之識輕言垂象鄰於誣而益之疑耶故占驗一則缺而有待可也
雜引【諸家所言有關推測者謹附數則不敢廣引無稽以滋糾紛】
唐書天文志一行以為天下山河之象存乎兩戒南戒自岷山嶓冢負地格之陽東及太華連商山熊耳外方桐柏自上洛南踰江漢擕武當荆山至於衡陽乃東循嶺徼達東甌閩是謂南紀【北戒不録】 江源自南紀之首循梁山南徼達華陽而與地絡相會並行而東及荆山之陽分而東流與漢水淮瀆相為表裏謂之南河【河源不録】自江源循嶺徼南東及海為蠻越觀兩河之象與雲漢之所始終而分野可知矣
據河分兩戒之說元明以來精於測驗者往往譏其踈謬通雅云星土分野唐志為詳然自西法圖成則兩戒之說荒唐矣【利瑪竇為兩圖一載中土嘗見之星一載中土未見之星天河自井接尾箕盡垓埏萬方而分度界之真可决從古之疑此本江西志】
宋蔡戡曰分野之說肇自黄帝星文之學源于甘石其所從來遠矣遷固范氏之說以斗女為吳越分而翼軫為荆楚分凡欲知星文之所係先考郡國之所屬可也方少康庶子之始封而為越國都於會稽其後勾踐又以會稽而伯閩王揺趙佗尉之王也一都東甌一都番禺其地皆北接吳之境土故前代多以吳越並稱而史或謂之揚粤以粤亦揚州之分也凡遷固以來謂斗牛女為吳越之分野並屬揚州者皆指粤之東界
元史歷志列宿古用闚管今新制渾儀測用二線所測度數分秒與前代不同斗二十五度二十分牛七度二十分女十一度三十五分翼十八度七十五分軫十七度三十分黄道宿度斗二十三度四十七分牛六度九十分女十一度三十二分翼二十度九分軫十八度七十五分黄道十二次宿度斗三度七十六分八十五秒入星紀之次辰在丑女二度六分三十八秒入元枵之次辰在子張十五度二十六分六秒入鶉尾之次辰在已軫十度七分九十七秒入夀星之次辰在辰
廣東通志卷二
