35-鄮峯真隱漫録卷三十四
鄮峯真隱漫録卷三十四
宋 史浩 撰
贊
會稽先賢祠傳贊下【列仙之儒】
越相范公
越相字少伯諱蠡事周師太公望好食飲桂水為越大夫佐越王破吳後乘輕舟入海變名姓適齊為䲭夷子皮之陶為朱公朱公財累億萬號陶朱公復棄之蘭陵賣藥後有見之者【事見劉子政列仙傳】贊曰
水幾於道隨器員方公既霸越歸復富強游戲萬事無用弗臧真得道者死而不亡
漢南昌尉梅公
公字子真諱福九江壽春人也少學長安明尚書穀梁春秋為郡文學補南昌尉後去官歸壽春數因縣道上言變事求假軺傳詣行在所條對急政輒報罷時成帝委任王鳳專勢擅朝京兆尹王章素忠直譏刺鳳為鳳所誅王氏寖盛災異數見臣下莫敢正言公復上書力言誅章之過以譏切王氏然不見納又上言宜封孔子後以奉湯祀公居家常讀書養性為事至元始中王莽專政公一朝棄妻子去九江至今傳以為仙其後人有見公於會稽者變名姓為吴市門卒云今山陰之地有山曰梅山有鄉曰梅市有里曰梅里圖經載會稽記云吳市門即此也【事載前漢書列傳并圖經】贊曰
會稽在漢地兼吳越公隱市門或游禹穴野鶴孤雲孰能羈紲百世之風尚馳忠烈
漢太尉鄭公
太尉字巨君諱弘會稽山陰人世傳會稽射的山南有白鶴山此鶴為仙人取箭太尉嘗採薪得二遺箭頃有人覔太尉還之問何所欲太尉識其非人也曰常患若耶溪載薪為難願旦南風暮北風後果然故若耶溪風至今猶然呼為鄭公風也後仕至太尉以劾奏竇憲楊光不宜處位因乞骸骨歸未許病篤上書陳謝并言竇憲之短臨殁悉還賜物勅妻子褐巾布衣素棺殯殮以還鄉里【事載後漢書列傳】贊曰
射的萬仭藤蘿絡之仙靈所止可信不疑樵風適意飄飄水湄千載之下敬仰遺祠
漢魏先生
先生諱伯陽或以為字會稽上虞人高門之子性好道術不肯仕修真潛默養志虚玄博贍文詞通諸緯候入山將弟子三人作神丹丹成知弟子心不盡乃試之曰丹今雖成當先服之入口即死獨有一弟子曰吾師非凡人也服此而死將有意耳乃亦服丹即復死餘弟子不服乃共出山為求棺木先生即起將服丹弟子而去因逢人入山伐木故作書於鄉里寄謝二弟子作参同契五相類凡三卷其說似解周易實假爻象以論作丹之意【事載葛稚川神仙傳】贊曰
藏室萬卷充溢棟宇孰如參同可究脈縷允蹈其詮飄然輕舉稽首琅函丹經之祖
漢薊先生
先生諱子訓不知所由來建安中客在濟陰宛句有神異之道流名京師士大夫乘風向慕之乃駕驢車詣許下既到公卿以下候之者座上常數百人皆為設酒脯終日不匱後因遁去遂不知所止去之日惟見白雲騰起從旦至暮如是數十處時有百歲翁自說童兒時見先生賣藥於會稽市顔色不異於今後復於長安東霸城見之與一老公摩挲銅人相謂曰適見鑄此已近五百歲矣顧視見人而去猶駕昔所乘驢車也見者呼之曰薊先生少住並應之若遲徐而走馬不及於是而絶【事載後漢書方術傳】贊曰
至人得道八極飛騰徜徉塵世驢車是乘半千年間谷或為陵摩挲銅狄幾閲廢興
吳上虞令劉公
令君字伯經諱綱下邳人也初居四明山後為上虞令師事白君受道歷年道成邀親故會别飲食畢登大皂莢木上去地十餘丈舉手而别忽然飛入雲中而去妻樊夫人亦有道術俱昇天今白水觀乃其遺迹云【事載葛稚川神仙傳及白水觀碑】贊曰
天人幾何同寄一塵士局耳目分妄與真劉公登天如適其鄰以水投水同則相親
吳介先生
先生字元則諱象會稽人也學通春秋博覽百家之書陰修道法入東嶽授氣禁之術於山中見一女子蓋仙人也先生即叩頭乞長生以丹方一首授之告曰得此便仙勿他為也吳先主召至武昌甚敬重之稱為介君為起第宅以御帳給之先生求去不許自言某月日病先主使左右以一棃賜之先生便死先主殯埋之發視其棺無尸以所住屋為廟時時往祭之常有白鵠來集座上良久乃去後弟子見先生在蓋竹山中【事載葛稚川神仙傳及三國志趙達傳】贊曰
先生之學志在春秋抗情物表躡空遠游巢父辭堯而况仲謀供張何物乃欲吾留
吳趙先生
先生諱廣信陽城人魏末渡江之剡小白山受禮法成服氣法又受師左君守玄中之道内見五藏徹視法如此凡七八十年周旋於郡國或賣藥出入人間人莫知也多來都下市井作九華丹丹成遂乘雲駕龍白日登天【事載真誥】贊曰
真人登天丹為階梯公煉九華壽與天齊世或疑謗彼哉醯雞安得人人乞與刀圭
吳虞先生
先生諱翁生會稽人受仙人介君食日精法以吴時隱狼伍山兼行雲氣回形之道精思積久形體更少如童子後乘雲昇天【事載真誥】贊曰
餐日之效沆瀣莫肩咀嚥絳津九芒森然公能行之羽翮蹁躚乘雲清都何千萬年
晉夏先生
先生字仲御諱統會稽永興人嘗詣洛中市藥會三月上已洛中王公以下並至浮橋士女車服屬路先生在船中曝藥並不之顧太尉賈充怪而問之徐答曰會稽夏仲御也充耀以文武鹵簿鼔吹車乘又使妓女匝繞其船先生危坐如故若無所聞充等各散曰此吴兒木人石心也先生歸會稽不知所終【事載晉書隱逸傳】贊曰
賈氏巨猾實斵晉室高人視之何啻鬼魊淫聲亂色耳目之賊謂予不見我心匪石
晉葛仙公
仙公字孝仙諱玄丹陽句容人從左元放受九丹金液仙經常服餌求長生能絶穀連年不饑曾游會稽有賈人從海中還過神廟廟使主簿因以函書擲賈人船頭如釘著板拔不可得還達會稽輒以報仙公仙公自往取之即得也語弟子張恭曰吾不得治作大藥今當作尸解去八月十二日申時當發至期衣冠入室而卧氣色不變弟子焚香守三日三夜夜半中忽大風起發屋折木聲響如雷燭滅良久風止然燭失仙公所在但見衣在而帶不解以其學道得仙故號曰葛仙公今會稽有仙公釣磯及鍊丹井具在【事載葛稚川神仙傳及晉書葛稚川傳及圖經】贊曰
先生丹術咫尺雲路治鍊弗時蝉蜕而去苔磯碧井今有遺處風静月明倘一回顧
晉抱朴子葛公
抱朴子字稚川諱洪本作弘仙公從孫以儒學知名性寡慾不好榮利閉門却掃究覽經籍尤好神仙導養之法初仙公以鍊丹秘術授弟子鄭君稚川就鄭君悉得其法咸和初選為散騎常侍固辭不就聞交阯出丹求為句漏令乃止羅浮山鍊丹在山積年優游閒養著述不輟著内外篇凡一百一十六篇自號抱朴子因以名書年八十一卒顔色如生體柔軟舉尸入棺輕如空衣世以為尸解得仙輿地志云上虞縣蘭芎山葛稚川所棲隱也今會稽有仙公遺跡志多據此稚川蓋亦嘗至焉【事載晉書列傳及圖經】贊曰
蘭芎之顛石盎甘泉霪雨不溢旱亦泓然是一勺水坐閲千年我挹我酌如見稚川
晉長史許公
長史字思玄諱謐少知名儒雅清素博學有才章簡文皇帝久埀俗表之頋與時賢多所儔結少仕郡主簿功曹史王茂弘蔡道明辟從事不赴選補太學博士出為餘姚令入為尚書郎郡中正護軍長史雖外混俗務而内修真學密授教記遵行上道挺分所得乃為上清真人少子静泰久居會稽禹井山頗遵承家法傳授經書云【事載真誥】贊曰
逸少弃官自誓甚確先生從仕乃修真學丹鳳高翔野鶴俛啄迹雖不同同是超卓
齊顧先生
先生字景怡一字玄平諱歡鹽官人家貧鄉中有學舍無以受業於舍壁後倚聼無遺忘者夕則然松節讀書或然糠自照及長篤志不倦聞吳興東遷郡玄之能傳五經文句假為書師從之受業年二十餘更從豫章雷仲倫懿通玄儒諸義遂隱不仕於剡天台山開館聚徒受業者常近百人山陰白石村多邪病村人告訴求哀先生往村中為講老子病者皆愈又有病邪者問先生先生曰家有何書答曰惟有孝經而已先生曰可取仲尼居置病人枕邊恭敬之自差也而後病者果愈齊高帝輔政徵為揚州主簿及踐阼乃至稱山谷臣進政綱一卷優詔稱美東歸賜麈尾素琴年六十歲卒於剡山身體香軟道家謂之屍解仙化焉【事載南史隱逸傳】贊曰
萬法惟心邪不奸正老子孝經亦能已病我知先生中有依証咨爾後來其毋不敬
齊光禄大夫孔公
光禄史失其字諱靈產會稽山陰人宋泰始中罷晉安太守有隱遁之志於禹井山立館事道精篤元徽中為中散大夫頗解星文術數齊高帝輔政沈攸之起兵光禄白高帝曰攸之兵雖強以天時冥數而觀無能為也高帝驗其言擢遷光禄大夫餉以白羽扇素隱几曰君有古人之風故贈君古人之服當世榮之於是守志山阿懷道畢世後解形潛蛻云【事載南史孔德璋傳及龍瑞山記】贊曰
其善者機星緯之傳孰知光禄一念通天眇視汚世泉石終焉勿以方伎凂此大賢
齊杜先生
先生字景齋諱京產吳郡錢塘人也少恬静絶意榮宦頗涉文義專修黄老會稽孔覬清剛有峻節一見而為款交永明十年召為奉朝請不至於會稽石門山聚徒教授建武初召為員外散騎侍郎先生曰莊生持釣豈為白璧所回辭疾不就【事載南史隱逸傳】贊曰
黄帝之學演為耼周清净無為道家者流公獨修之不改久幽騎省雖貴其亦犧牛
梁貞白陶先生
先生字通明諱弘景丹陽秣陵人十歲得葛稚川神仙傳晝夜研尋便有養生之志齊高帝作相引為諸王侍讀永明中脱朝冠挂神武門上表辭禄許之勅所在月給伏苓五斤白蜜二升以供服餌止於句容之曲山立館號華陽隱居仙書云眼方者壽千歲先生晚年一眼有時而方梁大同二年卒年八十五顔色不變香氣累日諡貞白先生案内傳言先生嘗遐遁東邁改名氏曰王整宫稱外兵會稽陶宴嶺有先生遺迹嶺由此得名又上虞縣釣臺山夏侯曾地志言先生嘗乘槎釣於山下潭中【事載南史隱逸傳及内傳及圖經】贊曰
公來山陰史氏弗傳遐遁東邁蓋見内篇青嶂碧潭遺迹粲然翔鸞舞鶴來往翩翩
唐秘書監賀公
秘書監字季真諱知章會稽永興人性曠夷善譚說與族姑子陸象先善象先嘗謂人曰季真清淡風流吾一日不見則鄙吝生矣擢進士超拔羣類科仕至秘書監晚自號四明狂客每醉輒屬辭筆不停書咸有可觀天寶初病夢游帝居數日寤乃請為道士還鄉里詔許之以宅為千秋觀而居又乞周官湖數頃為放生池有許鼎者撰通和先生祖貫碑云賀監得攝生之妙負笈賣藥數百年不死後於天台昇仙當元和間通和嘗遇之授斷穀丹經云【事載唐書隱逸傳及高道傳】贊曰
天寶諸公衮衮臺省黄冠告歸奚止官冷鏡湖之宫烟水千頃尚想先生月落酒醒
唐宗元吳先生
宗元先生字真節諱筠華陰人性高鯁不耐沉浮於時去居南陽倚帝山天寶初召至京師請隸道士籍乃入嵩山南游天台觀滄海與有名士相娛樂文辭傳京師明皇遣使召見大同殿與語甚說獻玄綱三篇帝嘗問道對曰深於道者無如老子五千文其餘徒喪紙札耳復問神仙治鍊法對曰此野人事積歲求之非人主宜留意先生每開陳皆名教世務天子重之詔為立道館安禄山欲稱兵乃還茅山因東入會稽剡中卒弟子私諡為宗元先生【事載唐書隱逸傳】贊曰
漢魏之間道書雲集下逮隋唐更益攟拾公障頹波砥柱屹立獨尊老氏盡空蘂笈
嚴先生
先生諱青會稽人也遇神仙授素書一卷曰汝骨應得長生先生言我不識書當奈何神人曰不須讀也但以潔器盛之置高處耳并教服石髓法先生受之無他佳器惟有飲壺乃用以盛所授書即便見其左右常有數十人侍之治病救患但以所授書到其人家所病便愈百姓尊奉之後斷穀不食一年入小霍山仙矣【事載葛稚川神仙傳不著時代】贊曰
素書眇然信則如神雖有文字其惟天真彼讀萬卷行或病民我祠先生用愧斯人
鄮峯真隱漫録卷三十四
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鄮峰真隱漫錄>
