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韵语阳秋 宋 葛立方

10-韻語陽秋卷九
  韻語陽秋卷九     宋 葛立方 撰

  徐師川詩云楚漢紛争辨士憂東歸那復割鴻溝鄭君立義不名籍項伯胡顔肯姓劉謂項伯籍之近族乃附劉而背項鄭君已為漢臣乃違漢而思楚也余嘗論之曰方劉項之勢雌雄未决也其間豈無容容狡詐之士首鼠兩端以觀成敗而為身謀者乎項伯是也其意以謂項氏得天下則吾嘗以宗族從軍畫策定計豈吾廢哉劉氏得天下則鴻門之會吾嘗舞劔以蔽沛公矣廣武之會吾嘗勸勿烹太公矣劉氏豈吾廢哉高祖之封項伯殆以此也至鄭君則不然事籍籍死屬漢高祖令諸故楚臣名籍鄭君獨不奉詔乃盡拜名籍者為大夫而逐鄭君觀此則鄭君與項伯賢佞可見高祖或逐或封皆狥情之好惡則知戮丁公者一時矯激之為也王儉七志曰宋高祖遊張良廟並命僚佐賦詩謝瞻所賦冠於一時今載於文選者是也其曰鴻門銷薄蝕陔下隕欃槍爵仇建蕭宰定都護儲皇肇允契幽叟飜飛指帝鄉則子房輔漢之策盡於此數語矣王荆公云素書一卷天與之糓城黄石非吾師固陵解鞍聊出口捕取項羽如嬰兒從來四皓招不得為我立棄商山芝亦用此數事而論議格調出瞻數等東坡論子房袖槌之事以謂良不為伊呂之謀而特出於荆軻聶政之計以余觀之此良少年之銳氣未足以咎良也圯上授書之後所見豈前此哉

  左太冲陶淵明皆有荆軻之詠太冲則曰雖無壯士節與世亦殊倫淵明則曰惜哉劍術踈奇功遂不成是皆以成敗論人者也余謂荆軻功之不成不在荆軻而在秦舞陽不在秦舞陽而在燕太子舞陽之行軻固心疑其人不欲與之共事欲待它客與俱而太子督之不巳軻不得已遂去故羽歌悲愴自知功之不成巳而果膏刃秦庭當時固巳惜之然槩之於義雖得秦王之首於燕亦未能保終吉也故揚子云荆軻為丹奉於期之首燕督亢之圖入不測之秦實刺客之亷也焉可謂之義也可謂善論軻者

  盗殺武元衡也白樂天為京兆掾初非言責而請捕盗以必得為期時宰惡其出位坐賦新井篇逐之九江故因聞琵琶乃有天涯流落之感至於淚濕青衫之上何憊如此哉先文康公嘗有詩云平生趣操號安恬退亦怡然進不貪何事潯陽恨遷謫輕將清淚濕青衫又云及泉曾改莊公誓勝母終回曾子車素綆銀床堪淚墮更能賦詠獨何如

  李義山詩云本為留侯慕赤松漢廷方識紫芝翁蕭何只解追韓信豈得虚當第一功是以蕭何功在張良下也王元之詩云紀信生降為沛公草荒孤壘想英風漢家青史緣何事却道蕭何第一功是以蕭何功在紀信下也余謂炎漢創業何為宗臣高祖設指蹤之喻盡之矣它人豈容議耶

  韋蘇州睢陽感懷有詩曰宿將降賊庭儒生獨全義宿將謂許遠儒生謂張廵也盖當時物議以為廵死而遠就虜疑遠畏死辭服於賊故應物云爾韓愈嘗有言曰遠誠畏死何苦守尺寸之地食其所愛之肉以與賊抗而不降乎斯言得矣廵死後賊將生致遠於偃師遠亦以不屈死則是遠亦終死賊也

  三良以身殉秦繆之葬黄鳥之詩哀之序詩者謂國人刺繆公以人從死則咎在秦繆而不在三良矣王仲宣云結髮事明君受恩良不訾臨没要之死焉得不相隨陶元亮云厚恩固難忘君命安可違是皆不以三良之死為非也至李德裕則謂社稷死則死之不可許之死欲與梁丘據安陵君同譏則是罪三良之死非其所矣然君命之於前而衆駈之於後為三良者雖欲不死得乎唯柳子厚云疾病命固亂魏氏言有章從邪陷厥父吾欲討彼狂使康公能如魏顆不用亂命則豈至陷父於不義如此哉東坡和陶亦云顧命有治亂臣子得從違魏顆真孝愛三良安足希似與柳子之論合而過秦繆墓詩乃云繆公生不誅孟明豈有死之日而忍用其良乃知三子狥公意亦如齊之二子從田横則又言三良之殉非繆公之意也

  唐太和末閹尹恣横天子以擁虛器為恥而元和逆黨未討帝欲夷絶其類李訓謂在位操權者皆碌碌獨鄭注可共事遂同心以謀已而殺陳宏志於青泥驛相繼王守澄楊承和韋元素王踐言皆不保首領又斸崔潭峻之棺而鞭其尸剪除逆黨幾盡亦可謂壯矣意欲誅宦尹乃復河湟歸河朔諸鎮天子向之鄭注雖招權納賄然出節度隴右欲因王守澄之葬乘辟官臨送以鎮兵悉誅之謀亦未必不善會李訓先五日舉事遂成甘露之旤世以成敗論人物故訓注不得為忠至李德裕謂不可與徒隸齒亦太甚矣按唐史李甘與李中敏皆嘗論鄭注不可為相故甘有封州之謫而中敏有頴陽之歸牡牧之贈甘詩云太和八九年訓注極虓虎吾君不省覺二兇日威武喧喧皆傳言明辰相登注和鼎顧子云我死有處所明日詔書下謫斥南荒去又有贈中敏詩云元禮去歸緱氏學江充來見大臺宮曲突徙薪人不會海邊今作釣魚翁盖深痛二公之言不行而訓注得恣其謀也盖當是時仇士良竊國柄勢焰熏灼士大夫於議論之間不敢以訓注為是以賈殺身之旤故牧之之詩如此嗚呼東漢之季柄在宦官陳蕃之徒以忠勇之資謀殪其黨而事亦不遂史載其名殆如日星而訓注以當時士夫畏懾士良輩遂加以姦兇之目而史亦以為亂人萬世之下無以自白其深可痛哉余家舊藏甘露野史二卷及乙卯記一卷二書之說時相矛楯甘露野史言上令訓等誅宦官事覺反為所擒而乙卯記乃謂訓等有逆謀盖甘露史出於朝廷公論而乙卯記附會士良之私情也乙卯記後有朱實跋尾數百言以乙卯所記為非是其說與野史同余故表而出之

  杜牧之集有李給事詩二首其中有紛紜白晝驚千古鐵鑕朱殷幾一空之句謂鄭注甘露之事也又有可憐劉校尉曾訟石中書之句牧之自注云給事曾忤仇士良人遂以為給事者李石也余嘗攷之李石雖嘗為給事然劾鄭注之事史所不載雖載語言忤仇士良然亦在石拜相之後石既拜相則牧之詩題不應以給事為稱其非李石明矣當時唯有李中敏與牧之厚善嘗因旱欲乞斬注以申宋申錫之寃帝不省遂以病告歸頴陽今牧之詩有元禮去歸緱氏學之句牧之自注云因論鄭注告歸頴陽又史云注誅遷給事其後仇士良以開府蔭其子中敏曰内謁者安得有子士良慙恚由是復棄官去由是論之則是中敏無疑矣

  杜牧之作李和鼎詩云鵩鳥飛來庚子直謫去自彼辛卯年由來枉死賢才士消長相持勢自然盖言鄭注事也方是時和鼎論注不可為相旋致貶責故牧之作詩痛之如此議者謂辛卯年在憲宗之時而憲宗未嘗謫李甘李甘在文宗之時而文宗時無辛卯也豈不誤乎余謂牧之所云非謂實庚子辛卯也鵩集於舍班固書庚子之日日有蝕之詩人有辛卯之詠借是事以明李甘之寃爾

  唐穆宗時令狐楚為相為景陵使以傭錢獻羨餘怨聲係路致有衡州之貶觀發潭州寄李寜常侍詩云君今待紫垣我巳墮青天委廢從茲日旋歸在幾年又有荅竇鞏中丞詩末句云何年相贈荅却得在中臺亦可見其去國慘傷之情矣孔子曰苟患失之無所不至其楚之謂乎觀甘露之事則可見矣當是時也王涯等被繫神策仇士良白涯與李訓謀逆將立鄭注楚時以舊相在闕下文宗召楚至帝對楚悲憤因付涯訊牒曰果涯書耶楚曰然涯誠有謀罪應死嗚呼觀望腐夫閹人而誣寘人於死地楚忍為是乎甘露野史乃言尚賴舊相令狐楚獨為辨明若以史為證則野史之言未必公也

  安禄山反永王璘有窺江左之意子陽勸其取金陵史稱薛鏐李臺卿等為璘謀主而不及李白白傳止言永王璘辟為府僚璘起兵遂逃還彭澤審爾則白非深於璘者及觀白集有永王東廵歌十一首乃曰初從雲夢開朱邸更取金陵作小山又云我王樓艦輕秦漢却似天皇欲度遼若非贊其逆謀則必無是語矣白既流夜郎有書懷詩云半夜水軍來尋陽滿旌㫋空名適自悞迫脅上樓舩從則五百金棄之若浮煙辭官不受賞飜謫夜郎天宋中丞薦白啟云遇永王東廵脅行中道乃用白述懷意以拂拭其過爾孔巢父亦為永王所辟巢父察其必敗潔身潜遁由是知名使白如巢父之計則安得有夜郎之謫哉老杜送巢父歸江東云巢父掉頭不肯住東將入海隨煙霧其序云兼呈李白恐不能無微意也

  韻語陽秋卷九



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