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韵语阳秋 宋 葛立方

5-韻語陽秋卷四
  韻語陽秋卷四     宋 葛立方 撰

  唐盧綸與吉中孚韓翊錢起司空曉苗發崔峒耿湋夏侯審李端皆能詩齊名號大歷十才子憲宗尤愛綸文至詔張仲素訪其遺藁故綸集中往往有贈諸人詩所謂舊籙藏雲冠新詩滿帝鄉者送中孚之詩也引水忽驚氷滿磵向田空見石和雲者寄湋端之詩也擁褐覺霜下抱琴聞鴈來者同湋宿旅舍之詩也風傾竹上雪山對酒邊人者題苗發竹間亭詩也桂樹曾同折龍門幾共登者寄端峒曉湋之詩也司空曉亦有送中孚詩云聽猿看楚岫随鴈到吳州耿湋寄曉云老醫迷舊疾朽藥誤新方李端寄綸云熊寒方入樹魚樂稍離泉錢起答苗發龍池詩云暫别迎車雉還随護法龍又贈夏侯審云詩成流水上夢盡落花間諸人更唱迭和莫非佳句蓋草木臭味旣同則金蘭契分彌篤爾史載郭曖進宫大集名士李端賦詩最工錢起曰素為爾請以起姓别賦端立獻一章又工於前起之妬賢徒增愧而端之捷思為可服也

  古辭云藁砧今何在山上復有山何當大刀頭破鏡飛上天藁砧砆也謂夫也山上有山出也大刀頭刀上鐶也破鏡言半月當還也此詩格非當時有釋之者後人豈能曉哉古辭又云圍棊燒敗襖着子故衣然陸龜蒙皮日休間嘗擬之陸云旦日思雙履明時願早諧皮云莫言春繭薄猶有萬重思是皆以下句釋上句與藁砧異矣樂府解題以此格為風人詩取陳詩以觀民風示不顯言之意至東坡無題詩云蓮子擘開須見薏秋枰着盡更無棊破衫却有重縫處一飯何曾忘却匙是文與釋並見於一句中與風人詩又小異矣

  觀楚國先賢傳言汝南應璩作百一詩譏切時事徧以示在事者皆怪愕以為應焚棄之及觀文選所載璩百一篇略不及時事何耶又觀郭茂倩雜體詩載百一詩五篇皆璩所作首篇言馬子候解音律而以陌上桑為鳳將雛二篇傷翳桑二老無以葬妻子而已無宣孟之德可以賙其急三篇言老人自知桑榆之景斗酒自勞不肯為子孫積財末篇即文選所載是也第四篇似有風諫所謂苟欲娯耳目快心樂腹腸我躬不悅懽安能慮死亡此豈非所謂應焚棄之詩乎方是時曹爽事多違法而璩為爽長史切諫其失如此所謂百一者庶幾百分有一補於爽也而爽卒不悟以及於旤或謂以百言為一篇者以字數而言也或謂百者數之終一者數之始士有百行終始如一者以士行而言也然皆穿鑿之說何足論哉後何遜亦有擬百一體所謂靈輒困桑下於陵拾李螬其詩一百十字恐出於或者之說然璩詩每篇字數各不同第不過四十字爾

  皮日休雜體詩序曰詩云螮蝀在東又曰鴛鴦在梁雙聲起於此也陸龜蒙詩序曰疊韻起自梁武帝云後牖有朽柳當時侍從之臣皆唱和劉孝綽云梁王長康強沈休文云載載每礙碌自後用此體作為小詩者多矣如王融所謂園衡炫紅蘤湖行煜黄華温庭筠所謂棲息銷心象簷楹溢艷陽皆傚雙聲而為之者也陸龜蒙所謂瓊英輕明生竹石滴瀝碧皮日休所謂康莊傷荒凉土虜部伍苦皆傚疊韻而為之者也南北朝人士多喜作雙聲疊韻如謝莊羊戎魏收崔巖輩戱謔談諧之語往往載在史冊可得而攷焉

  錢起與郎士元齊名時人語曰前有沈宋後有錢郎然郎豈敢望錢哉起中書遇雨詩云雲衘七曜起雨拂九門來宴李監宅云晚鐘過竹靜醉客出花遲罷官後云秋堂入閑夜雲月思離居對雨云生事萍無定愁心雲不開亦可謂奇句矣士元詩豈有如此句乎以是知不及起遠甚

  張祜喜遊山而多苦吟凡歷僧寺往往題詠如題僧壁云客地多逢酒僧房却獻花萬道人禪房云殘陽過遠水落葉滿疎鐘題金山寺云僧歸夜船月龍出曉堂雲寺影中流見鐘聲兩岸聞題孤山寺云不雨山長潤無雲水自隂斷橋荒蘚澁空院落花深如杭之靈隱天竺蘇之靈嵓楞伽常之惠山善權潤之甘露招隱皆有佳作李沙在岳陽嘗贈其詩曰岳陽西南湖上寺水閣松房過文字新釘張生一首詩自餘吟着皆無味信知僧房佛寺賴其詩以標榜者多矣

  張祜詩云故國三千里深宫二十年杜牧賞之作詩云可憐故國三千里虛唱歌詞滿六宫故鄭谷云張生故國三千里知者唯應杜紫微諸賢品題如是祐之詩名安得不重乎其後有解道澄江净如練世間唯有謝元暉解道江南斷腸句世間唯有賀方回等語皆祖其意也

  唐朝人士以詩名者甚衆往往因一篇之善一句之工名公先逹為之游談延譽遂至聲聞四馳曲終人不見江上數峯青錢起以是得名故國三千里深宫二十年張祐以是得名微雲淡河漢疎雨滴梧桐孟浩然以是得名兵衛森畫戟宴寢凝清香韋應物以是得名野火燒不盡東風吹又生白居易以是得名敲門風動竹疑是故人來李益以是得名鳥宿池中木僧敲月下門賈島以是得名畫棟朝飛南浦雲珠簾暮捲西山雨王勃以是得名華裾織翠青如葱入門下馬氣如虹李賀以是得名然觀各人詩集平平處甚多豈皆如此句哉古人所謂嘗鼎一臠可以盡知其味恐未必然爾杜子美云為人性僻躭佳句語不驚人死不休則是凡子美胸中流出者無非驚人之語矣讀其集者當知此言不妄殆非前數公之可比倫也

  劉禹錫嘉話載楊祭酒贈項斯詩曰度度見詩詩捴好今觀標格勝於詩平生不解藏人善到處相逢說項斯斯集中絶妙佳句如晚春花云疎與香風會細將泉影移别張籍云子城西並宅御水北同渠拙惡有餘宜祭酒公謂標格勝於詩也祭酒乃敬之也其贈斯詩鄙俗如此與斯亦奚遠哉

  趙嘏長安秋望詩云殘星幾點雁横塞長笛一聲人倚樓當時人誦詠之以為佳作遂有趙倚樓之目又有長安月夜與友人話歸故山詩云楊柳風多潮未落兼葭霜在雁初飛亦不減倚樓之句至於獻李僕射詩云新諾似山無力負舊恩如水滿身流則謬矣

  或云韋應物乃韋后之族憑恃恩私作里中横故韋集載逢楊開府詩云少事武皇帝無賴恃恩私身作里中横家藏亡命兒武皇升仙去把筆學題詩兩府始收迹南宫謬見推夫武皇平内亂殺韋后不應后之族敢於武皇之時豪横若此正恐非后族爾李肇國史補言應物性高潔鮮食寡欲所居焚香掃地而坐與楊開府詩所述不同豈非武皇仙去之後折節悔過之時耶

  竹未嘗香也而杜子美詩云雨洗娟娟靜風吹細細香雪未嘗香也而李太白詩云瑤臺雪花數千點片片吹落春風香

  韋應物奉謝處士叔詩云高齋樂宴罷清夜道相存東坡次王鞏韻云郡能廢詩酒亦未妨禪寂子由春盡詩云楞嚴十卷幾回讀泫酒三升是客同道貴冲寂宴主歡暢二者恐不能相兼也白樂天延樂命釂之時不忘於佛事逹者至今譏之

  古人詩勉人行樂未嘗不以日月迅駛為言謝惠連云四節競闌候六龍引頹機沈約云馳蓋轉祖龍回星引奔月陸機云出西門望天庭陽谷旣虛崦嵫盈逝者若斯安得停司空圖云女媧只解補青天不解煎膠黏日月孟郊云生随昏曉中皆被日月驅皆佳語也至盧仝歎昨日詩則曰上帝版版主何物日車刼刼西向没自古聖賢無奈何道行不得皆白骨則又以不得行道為歎非止欲行樂而已也

  七哀詩起曹子建其次則王仲宣張孟陽也釋詩者謂病而哀義而哀感而哀悲而哀耳目聞見而哀口歎而哀鼻酸而哀謂一事而七者具也子建之七哀在於獨棲之思婦仲宣之七哀哀在於棄子之婦人張孟陽之七哀哀在於巳毁之園寢唐雍陶亦有七哀詩所謂君若無定雲妾作不動山雲行出山易山逐雲去難是皆以一哀而七者具也老杜之八哀則所哀者八人也王思禮李光弼之武功蘇源明李邕之文翰汝陽鄭䖍之多能張九齡嚴武之政事皆不復見矣蓋當時盜賊未息歎舊懷賢而作者也司馬温公亦有五哀詩謂楚屈原趙李牧漢晁錯馬援齊斛律光皆負才竭忠卒困於讒而不能自脫蓋有激而云爾

  韓退之詩云從軍古云樂談笑青油幕明燈夜觀棊月暗秋城柝言樂而不及苦陸士衡從軍行云朝食不免胄夕息常負戈苦哉遠征人撫心悲奈何言苦而不及樂至於王仲宣作從軍詩則曰從軍有苦樂但聞所從誰所從神且武焉得久勞思謂從曹操也其詩有昔人從公旦一徂輒三齡今我神武師暫往必速平似非儗人必於其倫之義蓋仲宣時為操軍謀祭酒則亦無所不至矣

  老杜雨詩云紫崖奔處黑白鳥去邊明而江碧鳥逾白山青花欲然之句似之贈王侍御云曉鸎工迸淚秋月解傷神而感時花濺涙恨别鳥驚心之句似之殆是同一機軸也

  孟郊詩云借車載家具家具少於車借者莫彈指貧窮何足嗟可見其素窶後有詩云賓秩巳覺厚私儲常恐多是古人恐富求歸之義則貧亦何足怪按郊為溧陽尉縣有投金瀬平陵城林薄蓊蔚郊往來其間曹務都廢至遣假尉代之而分其半俸則安得有私儲哉退之贈郊詩云陋室有文史高門有笙竽何能辨榮辱且欲分賢愚蓋言貧者文史之樂賢於富者笙竽之樂也

  韻語陽秋卷四



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