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荆南倡和诗集 元 周砥、马治

1-提要
  欽定四庫全書     集部八

  荆南倡和詩集     總集類

  提要

  【臣】等謹案荆南倡和詩集一卷元末周砥馬治同撰砥字履道無錫人治字孝常宜興人至正癸巳甲午乙未三年兩人同館于宜興荆溪之南隨事倡和積詩一卷録成二帙各懷其一同時遂昌鄭元祐為之序二人亦自有序後砥從張士誠死于兵而治入明為建昌同知與高啓友善遂以此集手録本付啓啓復以與呂敏有啓後序及徐賁題詞敏後仍歸諸馬氏成化間鄉人李廷芝攜至京師俾李應禎張弼詳著其事校正付梓集後附録數首皆砥在荆南別後之作及治賦砥哀詞與其追和之詩砥以吟咏擅長與顧阿瑛踪跡最密玉山雅集記遊諸編中多載所作格調皆極諧婉其撰是集正元末喪亂之際感時傷事頗為情致纏綿治詩筆稍遜于砥而雋句絡繹工力亦差能相敵以視松陵倡和漢上題襟雖未必遽追配作者而兩人皆無全集行世存之亦足以窺見一斑焉乾隆四十六年十月恭校上

  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

  總校官【臣】陸費墀

  荆南倡和詩集原序

  前年予歸養親始寓荆南山中荆南者地志云義興俗勁直有荆楚之風故水名荆溪溪之南曰荆南非江漢之間所謂荆南者也常之屬邑四而義興山獨多凡山之羣峰簇出者惟荆南為然義興故僻左而荆南延亘且百里予所寓處距州郭七十里四方賓客苟以事來義興者多止州郭逕去以故荆南雖有佳山水谷巖潭洞之勝多不知使知之亦不暇遊也予雖以邑人久寓於兹而亦未極披覽去年春履道自吳門來與予俱主周氏家周氏好學有賢行得客予二人乃大喜為屋澗東西以館之置荼具酒杯屬其子弟從之遊蓋今二年之間亦稍稍事搜覽天高氣清間相與登銅棺窺玉潭詠頤山晚晴送具區之洪波招天目之遠雲而吳興桐川諸山若奔走來會可喜者始咎向者缺遊觀之勝也閒居讀書念親舊離别與夫風泉月林之間載咏載歌商今古較人事弔吳封禪遺蹟思孝侯折節從學之勇不可復見與夫杜牧之之風流蘇長公之英靈則復感歎悲咤噆噆不已予與履道意思皆然因合前後所作為荆南倡和詩若干篇嗟夫予二人者交舊矣向年與履道居吳門或居無錫其相從之好有之而聚散恒倏然非有如今日之久也更唱迭和非有如今日之多也惟其流離不偶亦豈有如今日之甚也哉蓋前五六年民物尚富康士往來東西州者衆故於登覽不能專宜其於山水之勝反有畧而非顧者今予與履道徒以留連至此遭時屯阨不能羽翼以飛殆所謂匪鱣匪鮪潛逃于淵匪鶉匪鳶翰飛戾天噫士至於此乃得於一丘一壑盡心焉由此觀之則人之有憂患孤苦者未可以為不幸也孟子曰人之有德慧術智者恒存乎疢疾詩亦然又況重於詩者乎異時年邁志衰皤然兩翁復相遇於山巔水涯開卷一笑則猶藉此以識窮愁憂患之歲月云前年至正十三年也十五年秋七月馬治序荆南倡和詩録為兩卷一留孝常許一以自藏砥與孝常非直嗜詩者也顧有所感於中而形於言爾非敢有意於示人也心之所感情之所發有不能自已者故不自知其言之多也見其言之多而遂以為耽於詩者非也蓋吾二人之詩非艱深勞苦以得之見山而心樂焉則欲養其德也觀水而志達焉則欲果其行也登高而見白雲之英英則思吾親之在遠也與山僧野老往來以遊則亦未絶於朋從也居窮約而無怨尤之辭則知安乎命分之故也是皆有感於中而形於言爾謂非為學之道乎雖然荆南山水豈以吾二人而著即天下名山水多矣其峰巒洞谷豈盡勝荆南哉彼或當四方之要衝遇賢達之遊咏則名著於無窮矣荆南既僻左寡賢達之遇則其名之不著也固宜然則居僻而名不著豈特山水也哉豈特山水也哉句吳周砥序



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