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白云集 元 许谦

4-白雲集卷三
  白雲集卷三       元 許謙 撰啟

  答潘明之啟【辛亥歲以厚幣相招欲使廢學家塾辭之繼書來欲不廢學而受幣】

  金華後學許某

  右某啟伏以賢如鮑叔知管仲而分財貴若陳蕃禮徐卿而下榻古來交契素尚心孚雖云同氣而相求蓋亦善敬而可久拍肩執袂以為合莫逃子厚之譏巧言令色鮮矣仁宜服仲尼之訓責善者朋友之道為利乃盜蹠之徒歲在龍蛇始識荆州之面日陪燕喜寜鄙牛醫之兒入幙為賓升堂拜母揷架三萬軸許觀人間未見之書主家十二樓時覩帳後所列之樂反復究六經之藴奥上下謨千載之興衰風雨對床烟雲入筆類律呂之相應曾塤箎之不如豈麾不去招不來必進以禮退以義某窮鄉晚學下里陳人丁世路之多艱備嘗險阻入闤闠而僑處何所見聞慕古道真若望洋得碩師不能卒業哲人其萎矣無從挹座上春風至學難知哉祗徒映窻前夜雪心思既竭寢食屢忘嗟四十而無聞斷此生而休問貧無儋石猶寄鷦鷯之枝誰有籯金姑挾兎園之冊已踰十載所得幾何寜甘咈耳以騷心尚勝沾體而塗足豈謂故人之垂盼忽厪䀻幣之下臨昨已引辭實坐牽制載酒殽從問楊子雲誰敢拒之有車轍在門陳孺子亦所喜者言之諄復命更丁寜最後錦箋之褒詞仍許素餐而無位載色載笑食豈無薛公之魚且戰且耕世那有揚州之鶴此蓋伏遇明之少府聘君英資挺特德性剛明不倚富而驕人肯折節而下士襲傳家東萊之舊學讀淑人紫陽之遺書此秀才展拓得開積誠意豈有不動筦庫飽韭溪之風月冠綬為花縣之神仙薦剡先馳飛騰可冀暴公子之名聞已舊宜被繡衣而來劉更生之學積既深終植青藜而照然以軒冕為餘事長抱簡編以自娛重煩行人之再三欲得愚者之一慮如某者卑汙無似齷齪自將謂居交際之間宜急義利之辨龍門深邃倘能容俗客之登魚書殷勤勿復通方兄之意其為報謝罔暨敷陳謹具啟事捧詣堦墀祗候塵謝伏惟垂慈俯賜鑒念不宣謹啟正月【某】日金華後學許某啟

  上憲使劉約齋啟【辭舉茂異】

  一經猶抱懼皓首而無成三語初投喜青霄之有援立身何似知己難酬伏念某家故業儒幼嘗承學屬宇宙之遷變致身世之覊孤鄴侯萬軸書已成煨燼之末顔囦五十畝竟歸無何之鄉甑幾生塵席不暇暖日忽忽其易暮心遑遑而何之欲奮蹇足于長途思繼先人之墜緒孫窻挾冊與曉雞而俱興韓堂挑燈對秋蟲而共語淡乎無味得不償勞既至壯年始逢大匠洗故學之荒陋開大道之坦夷使讀晦庵之書而泝伊洛之源可跂夫子之牆而見宗廟之美携手提耳諄諄然而命之測海窺天巍巍乎其大也譬為山方覆一簣而進俄哲人夢奠兩楹之間欲為托驥之蠅遂作喪家之狗更嘗鑚仰終止謬悠僅不失身無能改德放深林而友麋鹿何異囊中之錐集敗甕而鳴醯雞有來戶外之屨祗餬其口豈好為師不圖擅高科之美名而乃出崇臺之特命得非所望聞之若驚雖率土之濱莫非臣然中人以下難語上何寒士帡幪于大厦實化工斡運于洪鈞為其不求是以見取惟茂材異等之舉始西都元封之時必先定于鄉評然後偕于計吏蓋多得特達清脩之士寜容厠尋常闒茸之人是豈虚名欲副實用欽惟大朝立法而遴選亦舉前代故典而設施取之者聞所聞已縻好爵將俾之覺後覺容可素餐自孔子而下君師之職分則學校之官敎育之責重人之大倫有五義所當明學之達德者三誠則可進事變之糅雜物理之貫通鬼神之幽禮樂之著先致知是為博文之要主持敬以收復禮之功豈口耳之云然宜足目之俱到是須自得于已而復可及乎人詎謂下愚可當大任是以背翻愧汗面發赧容維鵜在梁預知被服之不稱彼鶚集泮終見倚席而無堪勿謂兩生之高恐貽多士之玷信非長語允出衷情兹蓋伏遇憲使詹事資政相公約齋先生中夏鉅儒三朝碩德氣和而行粹心正而意誠疏太傅之官雖成寜許出關而歸鄉里暴公子之名已舊今睹持斧而來海瀕暫為一道之福星將作八荒之霖雨蒞政伊始求才為先門不停賓座無雜客遂使蓬蒿之迹亦居桃李之蹊某敢不深感盛心大究所學簸之楊之糠粃耳此時恐有累于高明淬之砥之干將成他日或可歸于陶冶過此以往未知所裁

  回潘縣尉啟

  薦鶚騰中丞之疏敢盜虚名烹魚得故人之書有慚善頌褒語過榮于華衮交情未絶于布衣光粲珠璣春回蓬蓽七襄莫報三復深藏共惟某官積善之餘流芳甚遠攀龍鱗于南國喬木之家獨存展驥足于西淮甘棠之笏故在有先覺親涵泳于麗澤宜後昆益浚治其深源左圖右書窮往古來今之理朝經暮史非尋章摘句之儒禀賦抱剛明之資變化成精粹之氣學惟為己言必驚人久盤礴于胸中時發揮于筆下錦心繡口將追韓杜之踪鐵畫銀鈎欲接鍾王之武或笑談資釋氏之空性或游戱假莊生之寓言不私其身將用于世登青雲而排閶闔萬里壯遊紆墨綬而佩銅章一官自試謹出納之司而會計當習平準之書而輕重通暫停冥海之鵬程小聽華亭之鶴唳方聞名之籍甚忽賦詞而歸來謂宜綴視草之清班乃復作爛柯之仙隱江山行大猷之政北部應無狐狸溧水傳孟郊之詩西臺當有鸂念某天資椎魯學問迂疎道則高美若登天不可幾及邇出涯涘而觀海奚以自多顧方仰彌高鑚彌堅豈謂德可久業可大鷗鳬野性浮于江湖則誠宜駑駘下材加之覊靮必致蹶雖無吟風弄月自得之樂亦有傍花隨柳適情之遊夫何為哉如斯而已罔敢要鄉黨之譽復懶曳王門之裾誤動長官之知厪此秀才之舉已非素志徒增汗顔踰垣而避豈自高掛瓢而飲亦可喜昨已投書而辭謝忽承賀語之殷勤感極而慙懷之弗替某惟知慕學寜冀榮身沮溺之道非中庸亂倫焉可孔孟之言有天命躁進何為復有誨言幸毋棄我

  賀趙淞澗除行臺治書啟

  㳟審北闕傳宣南臺貳憲横榻異數沐雨露于九天簪筆總權凛風霜于十道小人破胆君子彈冠伏惟某官浩氣蟠空清規照世由學而大中扃全以體仁無欲故剛外物不能屈己見善有如不及除惡惟務藴崇既尊所聞行所知使頑者亷懦者立横流砥柱疑事元龜馳别駕以開衡岳之雲鼓歸棹而載湘潭之月敦詩書說禮樂樂以忘憂制芰荷集芙蓉確乎不拔產棟梁固為時用豈丘壑所能久留允稱臺中之評起持浙右之節風飛雷厲鬼泣神號澄清登車破吳會姦貪之黨便宜發粟活江瀕阻饑之民當道適逢于豺狼燄【闕】 逢于鷸蚌解紛糾于盤根之際還舊貫于立談之間至今去思傳為奇事峻躋烏府高泛紅蓮謂分司處荆揚之遥俾舉職居京畿之近希知明主亟稱直臣使者被繡衣上注意海邦之右天孫織雲錦親承恩香案之前威感山川光生原隰七郡遽興善治列城自無寃民行屬縣而雨隨祭東門而暘若所操公溥自契神明進陟副端實符衆望昔在廷皆知憚黯今弄印無以易堯白簡絳騶耳自暫司于察視内屏黄閣腹心有待于論思人所共期理之必至某愧識韓之太晚辱知管之最深鯫生得上于龍門欣逢盛事賀客敢私于燕厦用布歡悰

  賀憲使敬威卿除江西參政啟

  㳟審渙奉明綸升參大柄外開政府任尤重于洪都高炳台階輝旁周于南海除書甫下迓吏斯來切惟天朝分省之規蓋循晉室行臺之制德澤欲加于萬里嘉謀兼賴于衆賢肆選真才共興善治得人無競有識交懽恭惟某官奕世簪纓在庭詩禮温良豈弟藹和氣以接

  人中正直方【闕】     清流出阜邦財優游煮海之利貳司國憲增重横榻之威均賦貢于版曹進樞謨于宥府從容引退簡眷益隆持斧來海瀕勝之之名舊矣攬轡清天下孟博之志慨然惟舉宏綱豈苛細物去良苗之稂莠新泮水之宫墻原隰光生狐兎迹掃私喜福星之徧照俄驚化雨之遐沾毗贊鈞衡暫處藩維之遠爕調鼎鼐遄居廊廟之尊某自揆迂疎誤蒙顧予欣聞異渥已陪燕賀之行欲既懽悰復贅魚緘之贄

  賀蕭北野萬戶破賊啟

  北野四世祖御史大夫開國元勲南方之役侯聞命立行與小校三人晝行八日至贑先是諸軍會者數萬萬戶十餘人皆顧望莫肯出兵侯至詰前失自從輕軍衡盪擣其巢穴且與衆預定滅賊之期後皆如所料都帥命諸將羅拜以寵之

  後學金華許某

  右某啟共審征蠻任重平蔡功多勇而有仁鼓三軍之士氣算無遺策奠千里之民居露布升朝凱歌載道嘗謂兵雖凶器武以止戈堯舜時雍且命臯陶作士虞芮既質猶迎太公為師居安慮危有備無患故于農事之内即寓軍政其中蒐狩在田已辨鼓鐸鐲鐃之用茇閲為陳復閑坐作進退之方静足相維動而必克後世募從之制起三代詰糾之政荒聚不義而授不仁忽者敗而貪者破效死則可為也不敎是謂棄之然而勇不在師智當謀帥能將則多而益辦善戰則弱可敵強自平吳而論功已脩文而為治桃林牛華山馬武事何庸郊藪鳳宫沼龍休徵備至方四海之咸若俄一隅之震驚豈芻牧之失宜致草竊之肆毒固將安潢池之衆奈久聚緑林之羣天討有加大軍既集當决機而取勝乃列壁而深居欲尚巧遲斯養虎以成患不如乘勢將縱賊而遺誰顧方畧之如公宜簡知而有命㳟惟某官山河間氣宇宙英風撃南溟之三千吞雲夢者八九偉哉異器篤生名家漢室龍興鄼侯之功第一周官虎氏丁公之爵幾傳學泉流而淵涵思雲停而水止垂弧有四方之志投筆建萬里之侯說禮樂而敦詩書在軍旅不忘俎豆以其餘力旁及百家談炙轂而何窮事應機而必中令下之日行不違時服矢韔弓素學固萬人之敵披甲上馬用奇將三騎而從視彼釜中之魚小試囊底之智司馬八日至關右神速折新城之隂謀光弼中夜入洛陽號令變行營之精彩披地圖而知險要數軍實而簡卒徒間諜既明姦詐盡露肆衝突而莫禦漸散離而就擒徵側游魂須伏波而可滅智高小醜待武襄而後平剪除鱷鯢廓清烟瘴戒干戈之載戢懼玉石之俱焚亦有旄倪甘從俘虜召見諸侯將皆膝行而入門右招十九人設血飲以成事山川如舊烟火復安競茄鼓而歸來羅櫜鞬而迎拜人争趨而賀戰勝公自退而不言功鼷鼠甚微豈盡千鈞之發海鰲能巨試看一釣而連有深藴而未揚寜淺窺之可測我知已審言大非諛某與鹿豕遊後燕雀賀聞雞聲而起舞焉用腐儒銘麟閣而贊勲以俟君子無從抵掌徒切傾心謹具啟事塵賀伏惟台慈俯賜鑒念不宣謹啟延祐二年十一月 日後學金華許某

  文

  復張子長文

  二儀坱圠萬彚阜蕃氣立乎表人生其間得形質之正賦性命之全軀七尺而充塞宇宙量方寸而包括乾坤備其體而極其用惟聖人其至焉若夫哲人知幾君子務本微顯闡幽探賾索隱相彼稼穡基此耕墾步終海岳足始尋引戰戰兢兢勤勤懇懇豈曰能賢惟懼不敏蓋其一心危微萬變參伍下器上道來今往古融一理而會通貫萬事之旁午學不究于至善人雖生而何補爾乃反身而誠脩已以敬心存道德膺服謨訓不違仁以樂顔必有事而希孟欲内外之兩得豈口耳之四寸及乎心廣體胖面睟背盎知本先而末後乃旁通而曲暢稽理亂鑒興亡涉百氏獵騷莊或遊戱翰墨或發揮文章既自得于黽勉隨所往而徜徉其家也甕牖蓽門水飲蔬食秋燈簡編春雨耒耜入則家庭無間言出則鄉黨有美譽吟風弄月總閒情隨柳傍花皆樂意其通則致堯舜達禮樂振遺音返淳朴富貴若固有俯仰無愧怍然藏器待時居易俟命静而有常動必以正不矯矯以潔身不汲汲以干進嗟小人之務得非君子之所性至于咿喔哫訾卑疵趨望塵下拜自鬻上書營蠅苟狗羶蟻餌魚勢引利導身辱名汙何其謬哉亦有偽行釣譽假隱求知世俗易罔君子可欺少室索價北山勒移亦何取焉顧余下學慕古莫企小從大違寸進尺退功期九仞業止一簣晝荒遊而放心夜起舞而攘袂道途脩躋天更長歲月蒼茫水俱逝以為詭隨非計便佞乏才稽往事以慷慨懷良辰以徘徊苟有狥以達義寜不俟乎良媒何好友之未逑乃飛書而見識羨子夙知尚友古昔範謨經訓馳騁史籍雖百家之縱横猶三餘之掎摭目五行而俱下口一誦而終憶援弓矢以有待兹墉隼之可射尚宜致廣極高抑鋒止鋭茂葉發于深根大聲出于宏器誠既積而莫揜道何遠之不致殷勤畢余言庶幾感君意

  代副使趙公祭扎忽䚟平章

  惟公禀天地之清氣為一世之大人工師之表國家之珍學備體用心抱經綸剛健如中流砥柱屹立而不可屈亷介如秋霜夜月精潔而莫翳以纎塵小人望之以為毅然不可犯君子即之則粹然春日之温居家制行夙以孝聞非惟日有酒食之饌必婉容養志以娛親其出而仕也以澄清天下為己任進而升于朝也拳拳于堯舜其君民兩總憲綱繼貳衡鈞面折廷争有回天之力垂紳正笏立于堂陛其精神風采足以厲乎大臣退惡惟懼其不遠進賢惟恐其不伸衘命而使于四方見巨姦大憝必去之如農夫之務于芟芸位居廟廊之上而一區之室僅可以容身儲無儋石而飯疏飲水一童僕以自奉惟事親延士則曲致其殷勤嘅清時猶或有虎狼之横道欲起而驅之庶幾乎風俗之淳固將盡其忠節奈適嬰乎逆鱗被之以榮禄之美號俾調爕于萬里之峨岷扶老母携幼子跋涉于中道積憂勤感霜露竟長逝于淇水之濱逆旅蕭蕭傷哉公魂公之生三十有九年而清名巨烈足流芳萬世者充塞乎乾坤死生夀夭貧富窮通固天之所命亦胡不憗遺以福斯民公孜孜為善而造物者報之乃如此彼蒼蒼不可問而幸有此不死者存天下有識者蓋莫不為公惜某昔嘗受知而引置公之烏幕今尤憤惋而悲辛某司糾南邦不能匍匐以發一慟臨風遥奠以薦其蘩蘋靈無不在來鑒盤飱

  代副使趙公祭王仁卿中丞文

  巍巍神州正氣所鍾篤生異人出為鉅公惟公之心既明且通惟公之學全天之衷學造其原知至理窮用先其本孝弟盡㳟親闈豫悅閨門肅雍復以是心移之于忠集賢職近樞揆位隆屢司邦憲穆如清風非苛而明非察而聰美必將順闕則彌縫孜孜奉國蹇蹇匪躬移疾勇退丞將徵庸文章滿家星宿羅胷退然外巽浩然内充近而即之春和日融人登公門延欵顒顒不棄薄德不絶童蒙入聽公教答問撞鐘出醉公德如酌醇醲有夷之清其量能容有惠之和介存于中小人自遠君子所宗未周六甲烱烱雙瞳胡厭斯世入于幽宫既富康寜好德考終令聞廣譽南北西東有子承家克蹈厥宗公其不死人毋哀恫某昔受公知化冶陶鎔座捧簡白池泛蓮紅司察東南踪若飄蓬既聞訃音已越秋冬遙陳一奠樽俎不空酒殽芳香粢盛潔豐山河阻深虎豹蛟龍魂神應感萬里皆同颯然來享去勿匆匆澘然出涕不知所從

  祭朱治文

  天賦異質切磋早成握珠抱玉赫然有聲龍門峻深風雨一躍出參賓筵坐資畫諾乾旋坤移即捲而懷婆娑山林肥遯日嘉伯夷既歸伊尹亦聘欲潔其身豈義之正美錦能製屏星列乘威行惠孚敎興訟平棠隂已成菊圃方樂金章望門舟移夜壑酒醪鍼石遺愛在人此心之推一事之仁公之文章光燄不細人知子雲寜俟後世丹旌翩翩將返故宫魂無不之來鑒予衷

  書

  上宋經歷書

  八月三日後學許某再拜致書經歷先生閣下書曰凡厥庶民有猷有為有守汝則念之夫庶民至衆也焉得人人而察之故孔子曰舉爾所知謀猷有小大事為有難易所守有誠偽難制者心也難明者理也難窮者事也以難制之心究難明之理而應難窮之事或中或否焉未能定心而不外求者類然也人豈易知哉故大禹曰知人則哲為政以得人為先雖十室必有忠信况大邑通塗肩摩袂屬豈無遺逸而在下者上之人不能援而進之使之阨窮而莫敢告是之謂棄才舍有所藏用有所行而乃招之不來挽之不進知自潔其身而不為天下慮懇懇乎木石居而麋鹿友是之謂亂倫或援之或推之不度其德量其力外以欺于人内以欺于心囂囂然而康而色曰予攸好德惟恐自鬻之不克售實乃嗜利無耻之人耳是之謂不知命棄才不可也亂倫不可也不知命尤不可也君子適其可而已某生三十有六年矣少經喪亂及長奔徙流離艱難險阻無不嘗之三十而知學聖賢之言是誦仁義是求猶望洋而莫知所止企宫牆之美而不得其門惟無先人之廬以蔽風雨負郭之田以供饘粥故日與呶呶者甘于咈耳騷心以自給其敝緼藜糗亦冀斆學之半而有進于萬一焉耳先生過聽將謂有所抱負乃欲引而置之掾史之列其亦欲免其凍餒而已耶抑將有所任使而望其有補于公道也夫某以椎魯之資遲莫之學而先強仕年處激揚之地其不殆于事也幾希矣古之君子未嘗不欲仕道可以濟天下德足以致中和自脩者已至然後思及乎人然豈汲汲于進哉未至于此而且汲汲焉則為養為貧者也為養為貧而仕抱關撃柝可也乘田委吏可也浙水東七郡戶不下數百萬食禄者千餘人利害休戚進退黜陞皆係乎一司而欲使無一物不得其所澄源而清流彰善而癉惡樹之風聲而示之成憲其為任莫重于此者矣某鄙人也而謂可使贊畫諾于其間耶不幸少孤而不逮事雖欲養誰為養一身之貧則食其力以自足顧敢見得忘義而為知人之累耶若夫和而不流剛而無虐孜孜為善諤諤在庭大府豈少其人哉而某則未能也勾稽簿書署名案牘行入隊趨進旅退旅伺官長之顔色為喜懼尸素而優游者閤下何取焉而某亦以為愧也夫鳥俯而啄仰而窺終日經營而不能飽莫寄于一枝而有風雨之憂鷹鸇之虞方且搶然而飛嘠然而鳴悠然而自得也主人見而憐之網羅而得之飲食之振拂之置之華堂之上而日寓目焉視其毛羽日益衰光彩日益敝蓋其樂放曠而畏拘檢也故不若任其性為愈爾某之志有類乎此故薦其說以終之願先生垂察焉某再拜

  上李照磨書

  八月三日後學許某再拜獻書照磨彛齋先生閣下學之為道難矣哉洙泗諸子親得聖人為之依歸諄諄然命之者至矣然其才有高下則其得有淺深如天降時雨溥博洋溢而地有肥磽則生物不能齊也聖人之道大而公故其發言周而密自今推之縱横反覆無不從容中道當時惟顔子明睿純粹故與之言終日不違曾子篤實深潜故獨聞一貫之旨顔子早沒其學不傳曾子傳之子思孟子其書出而道益明自餘傳之愈下則不能無弊豈惟不傳至莊周苟卿李斯之徒而後有失也雖親而炙之其語言有不能肖于聖人者如仕而優則學學而優則仕之類是也所謂學優而仕者誠是矣而謂仕先于學可乎仕者上致君下澤民匹夫匹婦不獲自盡則責有所歸其可嘗試哉雖然子夏有為言之也列國大夫世襲其任蓋有未學而食禄為政者矣然不明所以立言之故使後之急于進者指此以文其不學之過其弊乃見爾孔曾思孟則無是言矣開也謂吾斯未能信則子說由也謂何必讀書則子以為佞曾子之學自格物至于脩身然後推之國家天下子思謂不明乎善至于民不可治孟子曰幼而學之壯而行之其視子夏之言大有逕庭矣某有志于學未得其門而入者也貧與賤乃命分内事爾先生命之曰仕則未可也夫有志于進取者公卿之門形勢之途其足迹未免于數數強者則進捭闔縱横之說弱者則為卑疵趨之容甚而苞苴之行筐篚之遺蓋不如是則難乎其進矣選之以公用之而當者蓋千百而什一也先生自洙泗載道而南利欲之私無所撓于胸中奔走之徒無自紹于門下某每介于賓階而奉清談者惟道德性命而已干禄之言未嘗進也今乃力以挽之謂某有知己之道則可矣而于某之心則有未察也故敢為矯潔之行以要譽乎環顧其中未見有可行者懼蹈夫仕優則學之失耳假之數年得以饜飲乎六經優游乎百家參稽于史傳全鉛刀之利庶幾一割焉其成與否則天也莊周曰風之積也不厚則其負翼也無力以尺寸之翼駕尋丈之風而欲以是干青霄薄飛鵬不為蜩鷽之類也幾希矣某何敢焉某再拜

  答吳正傳書

  大易畫而人文開典謨作而大道著聖聖相傳至夫子而大明孟子没則日以晦矣濂溪浚其源程張疏其流朱子放而極于海可謂光前絶後宜其悠久而無息也今朱子之書滿天下誦而習之者豈少其人能升其堂而窺其室于今幾何人哉去其世若此未遠猶且如是則繼今以往其明晦未可知也堯舜之道孔子集其大成中雖有晦明無害也孔子之道朱子發其大全中雖久晦無害也今朱子之言滿天下誦而習之者既多安知不有知朱子如朱子之知孔子者亦未須預為之憂也竊獨自悲抱朱子之書而誦之若操扁舟下滄溟遇風濤而失楫倀倀乎無所底止方憂已之不暇尚敢憂人哉足下氣質清淑求之于朱子之書凡所誦言既已得其要領矣方且遑遑若有所不足諄諄若有所求是不自貴夜光之明而欲求熠燿之助也雖然辱交既深固知足下之心無不誠而言無不信來書之云云蓋亦真以為有所未足而欲求之耳貧而求于富寡而求于多固宜矣某之才之學不逮于足下遠矣而且以是來蓋將警省其昏懦鞭驅其駑怯真不屑之敎誨也奉敎以還三復吟誦初躍如其喜且惕然而懼故遲而不以書對者有所不敢也今足下以此為疑蓋深惜暗投其珠耳姑誦聞之于師者以復足下昔文公初登延平之門務為儱侗宏濶之言好同而惡異喜大而耻小延平皆不之許既而曰吾儒之學所以異于異端者理一而分殊也理不患其不一所難者分殊耳朱子感其言故其精察妙契著書立言莫不由此足下所示程子涵養須用敬進學在致知之兩言固學者求道之綱領然所謂致知當求其所以知而思得乎知之至非但奉持致知二字而已也非謂知夫理之一而不必求之于分之殊也朱子所著書蓋數十萬言巨細精粗本末隱顯無所不備方將句而誦字而求竭吾之力惟恐其不至然則舉大綱棄萬目者幾何不為釋氏之空談也近日學者蓋不免此失矣吾儕其可踵而為之乎抑愚又有所聞聖賢之學知與行兩事耳講問辨詰朋友之職也至于自得之妙力行之功他人不得與焉非自勉無所得也某雖愚鈍然不可謂無志于此足下于斯兩者涵泳從容精脩力踐旦旦有得幸明以告我賜中流之一壺則感責善之德深矣

  上劉約齋書

  道于萬物無所不在用物而中于道與否則存乎人均一事也彼應之則非此應之則是非事物之理本有是非也人于理有明不明而措諸行事有當不當爾昔者聖人與天同道建皇極于上天下之人莫不服其睿知而懷其道德與之俱化而不自知其所以然雍雍熙熙囿于和氣舉天下無一事一物不得其所此不言而敎不動而化堯舜之世比屋可封者為是故也蓋隂陽運行無息純粹清明之氣常少而錯糅偏駁之氣常多故聖人不世出其得氣之清純而受大任者既立乎其位而化當世矣又深慮夫繼之者未善而晦斯道也故不得已而後立言此其以天之心為心而亘宇宙同胞其民也孔子之聖適逢天運之失常而不得立乎其位以化當世又憂後世聖人之不復作也故取前聖之言而折衷之以為不可易之大經萬世之下道之顯晦則繋乎人之明不明而載道之器未嘗不全于天地之間也詩以順情性之正易以謹事變之幾禮以固其外樂以和其中書以示聖賢之功用而春秋以誅賞其善惡孔子之意豈不曰吟咏乎詩以養其原涵養乎禮樂以成其德應事則察乎易之幾使知懼于春秋而取法於書也易禮樂詩循天理緣人情品重節制猶若有意為之書與春秋則史官紀當時事實爾孔子恐史之所録記善惡混殽不足以示懲勸于春秋嚴其褒貶之辭使人知所懼于書獨存其善使人知所法故春秋之貶辭多而褒甚寡書則全去其不善獨存其善而已雖桀紂管蔡之惡猶存于篇蓋有聖人誅鉏其暴虐消弭其禍亂獨取乎湯武周公之作為非欲徒紀其不善也是故羿浞之簒夏幽厲之滅周畧不及之觀此則聖人之志可見矣然則書者紀聖賢盛德大業之全書為萬世之師法綽綽乎有餘裕雖火于秦而没其半未害也後聖人而作史者法于春秋作編年而不敢加褒貶法于書作紀傳而不敢獨存其善而去惡况傳聞之謬誤考察之不精輕信而不揆之于理其誣罔聖賢變亂事實者多矣以堯之聖書稱明峻德親九族而史遷輕信以為堯舜同出于黄帝著于帝紀堯以二女妻舜是從曾祖姑配曾族孫也謂之明德親族可乎以微子之忠賢孔子謂為殷之仁而劉恕輕信以為微子抱祭器歸周列于外紀以殷王元子殷未亡而遽歸周是賣國自全之人也謂之仁可乎即二典微子之篇而觀之則誣罔聖賢之罪昭矣諸若此類可勝舉哉温公編年之書其大義間有未明朱子既釐而正之前乎此惜乎猶有所未暇也抑外紀成于劉恕困病之中亦非得意之書歟先師仁山金某吉父生于外紀既成數百年之後而于書逆求千古聖賢之心沈潜反覆覺與史氏所紀者大異于是脩成一書斷自唐虞以下接于通鑑之前一取正于書而兼括易詩春秋之大旨旁及傳紀諸子百家雖不敢如綱目寓褒貶于片言隻字之間而網羅遺失芟夷繁蕪考察證據坦然明白其于書則因蔡氏之舊而發其所未備其微辭奥義則本朱子而斷于理勒成若干卷名曰通鑑前編某受業師門昔嘗竊窺一二而未穫見其全書至于病革猶刪改未巳將易簀則命其二子曰前編之書吾用心三十餘年平生精力盡于此吾所得之學亦畧見于此矣吾為是書固欲以開學者殆不可不傳然未可泛傳也吾且殁宜命許某次録成定本此子他日或能為吾傳此書乎某聞之抱書感泣今既繕寫成集矣吾謂君子之身存而其道之行不行者天也身亡而其書之傳不傳者人也先師學于北山何文公魯齋王文憲公師友之門而北山實勉齋先生之高弟其為學也于書無所不讀而融會于四書貫穿于六經窮理盡性誨人不倦治身接物蓋無毫髪歉可謂一世通儒嘗有大志于天下而不見用其命也夫平生所著書今或有傳者矣而此編上論堯舜以來皆聖賢功用殆非他書比身没且十年而未克傳此則人之過也蓋山林之士未嘗光顯于天下雖抱瑰奇人安知而信之必得當世大人君子一品題之然後可以發其藴而新人之耳目庶幾有信之者韓退之擅一代之名其文可必傳于世島郊湜籍之徒穫交于退之而其名至于今不朽先生紹魯齋先生許子之的傳而許子之學亦出于朱子則先師未嘗不同其原也先生于文章今之退之也得一品題之冠乎篇端則是書可行于今傳之于後必矣古人非窮愁不著書先師之身亦窮矣而此書則未嘗發于愁也凡憤惋悲切感激奮厲形于言辭僅足發其心之不平而非所以公天下也然而傳者亦多矣今以公天下為心著書以利後學乃反欝而未傳則君子之所宜動心者使未傳之書因一品題之而得傳則先生成人美之心盛矣後學拜先生之賜大矣然其書之可傳否也則惟先生進退之

  回南臺都事鄭鵬南凂點書傳書

  某比者方獲一識荆州未能從容奉敎而除書亟下高步烏府拜别之日殊深怏然嗣後屏居窮山幾與世絶詢候之敬弗克尋問便郵以伸彛義惟有江東暮雲領引西望以寓傾向之懷耳即日伏想蓮幕優游履用納福近辱蕭侯傳示敎命俾點書傳舊不曾傳點善本前輩方欲辭謝又恐有孤盛意遂以巳意謾分句讀素學淺陋不能識知聖經賢傳旨意錯謬必多惟高明正之可也圈之假借字様舊頗曾考求往往與衆不合今以異于衆者具别紙上呈標上舊題為蔡氏書傳謹按古來傳註必先題經名然後曰某人註如易王弼注書孔氏傳詩毛氏傳鄭氏箋未有敢以巳名加于經上者今羅以通前題曰蔡九峯先生書傳使死而有知九峯于地下敢安此僭乎况羅以通全竊九峯序意自為序文昭掲于前而以九峯元序附于書後其不知義甚矣某輒以紙重護元標乞命善書者易題曰書蔡氏傳庶幾于義而安末由參承即日餘寒尚峭惟冀若時以道自重

  與趙伯器書【延祐乙卯】

  自子敏教授去後之便不克寄書日來想為學日益令祖相公尊履夀康尊父令叔動止咸吉某今歲留山中頗得絶人事與朋友旦夕相語温習舊聞微有新得但目力不及而寸心摧阻非向時為學比其進蓋若挽強弩爾思温一疾竟不起五月十七日已成長往心墮胆裂魂消神喪不知所以自處也始期一二年間為畢室家之願付以祭祀之責而某得以絶俗謝交優游山林以俟夭夀之命而造物見誅變生意料所不及常以人之喜動而務進取者為不安義命而未必遂其汲汲之心某切切務退以求保全所畀賦不欲之爾天乃區區吝一静亦不以見畀何耶今則進退無據後顧深憂將何為也吾子聞之亦能為一嘆否王希文志甚專力甚勤然每為虚曠玄遠之論而欠循序縝密之功大率得之朋友漸漬日固日深遂以為本所有也數月間痛為刮除知就平實近來年少氣鋭喜怪厭常彷想乎高大而不知有細微每每奇論如此吾子知所向方希文談道吾子純粹不絶口固知不為搖撼否則迷不知復流為誕妄非小失也與希文暫歸城府舟中觀吾子贈行序文有訐直之風無温厚之氣多自廣狹人之意少遜志務敏之心且在我者或未能盡超脱乎此則為是說亦太早計而自欺矣道固無所不在聖人脩之以為敎故後欲聞道者必求諸經然經非道也而道以經存傳注非經也而經以傳顯由傳注以求經由經以知道藴而為德行發之為文章事業皆不倍乎聖人則所謂行道也傳注固不能盡聖經之意而自得者亦在熟讀精思之後爾今一切目訓詁傳註為腐談五代以前姑置勿論則程張朱子之書皆贅語爾又不知吾子屏絶傳註獨抱遺經其果他有得乎未也不然則梯接凌虚而遽為此訶佛罵祖耳由是觀之吾子之氣亦少鋭歟且序文見褒者則為太過而某平生之學未敢外先哲之言以資玄妙也固疑此文有激而然識者觀之或有以窺吾子不可不謹也山中朋友從愚成幾微一書多得助所不及欲借前大地圖校正幸禀令祖相公得暫付至以備參校或希文家人或别有約便實封寄何敎授處希文歸日必可返璧不致浮沉也此身若拘囚不可復動未知何日千萬惜日問學為正之歸毋負向日歲寒之言幸甚

  代人上書補儒吏

  某月某日後學姓某謹熏沐裁書再拜上獻于某官閣下周官自公孤至下士凡八等外取于諸侯内舉于學校皆以德以才大夫而下大事則從長小事則專達是受一命以上皆得以行所學而遂其志其贊治之吏曰史則官長所自辟蠲其課役而使之造文書給趨走而已謾不敢可否事漢初用蕭曹為相國而士人皆出于吏是以由吏入官者終漢世不革自縣郡佐吏斗食吏進而為公卿者往往多碩德大才如于定國丙吉薜宣袁安楊震之徒數十人皆是選也然雖為吏其于政事進退予奪皆得預參廷辨面争不專以詭隨為事是周之吏賤而漢之吏貴矣大朝式考古訓自吏擇官故由吏升而為公卿者不可一二數今聖天子下明詔設科取士而官之德至渥也有不得預于此者則使由吏以進夫取才于學周制也選官于吏漢法也由儒入吏由吏拜官則兼周漢之任人然則今之為吏者可謂貴而士之生斯世可謂幸矣某幼而誦長而習亦思以自治其身者有及乎人而欲進無道固知竽門非鼓瑟所也方今文運開明拔茅彚征而某猶且佔畢呻吟于窮閻之下則自棄甚矣今亦既上名公府而平昔局束固守不能自衒鬻立聲譽以動上人之聽而圭竇蓽門儲無儋石故亦無攀援之勢以為進取之資則是徒溷案牘不得自奮也惟明公寛仁愛人汲引後進有如不及而某猶且緘嘿不一自明則終無可以進之日矣伏惟憐而幸之陽和一嘘轉寒為燠使預于斗食之列誠冀平日小有得者一試之爾亦豈敢望復有升陟如漢之為吏者哉惟明公鑒之某再拜

  白雲集卷三



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