10-敬鄉錄卷九
敬鄉錄卷九
元 吳師道 輯
陳 亮
戊申再上孝宗皇帝書
臣聞有非常之人然後可以建非常之功求非常之功而用常才出常計舉常事以應之者不待智者而後知其不濟也前史有言非常之原黎民懼焉古之英豪豈樂於驚世駭俗哉盖不有以新天下之耳目易斯民之志慮則吾之所求亦泛泛焉而已耳皇天全付予有家而半沒於讐敵此君天下者之所當耻者春秋許九世復仇而再世則不問此為人後嗣者之所當憤也中國聖賢之所建置而悉淪於外敵此英雄豪傑之所當同以為病也秦檜以和誤國二十餘年而天下之氣索然而無餘矣陛下慨然有削平宇内之志又二十餘年而天下之士始知所向其有功德於宗廟社稷者非臣區區之所能誦說其萬一也高宗皇帝春秋既高陛下不欲大舉以驚動慈顔抑心俯首以致色養聖孝之盛書册之所未有也今者高宗皇帝既已祔廟天下之英雄豪傑皆仰首以觀陛下之舉動陛下其忍使二十年間所以作天下之氣者一旦而復索然乎天下不可以坐取也兵不可以常勝也驅馳運動又非年高德尊者之所宜也東宫居曰監國行曰撫軍陛下近者以宅憂之故特命東宫以監國天下之論皆以為事有是非可否而父子之際至難言也東宫聰明睿知而四十之年不必試以事也故東宫不敢安而陛下亦知其難矣陛下何不於此時命東宫為撫軍大將軍歲廵建業使之兼統諸司盡護諸將置長史司馬以專其勞而陛下於宅憂之餘運用人才均調天下以應無窮之變此肅宗所以命廣平王之故事也兵雖未出而聖意震動天下之英雄豪傑靡然知所向矣天下知所向則吾之馳驅運動亦有所憑藉矣臣請為陛下論天下之形勢而後知江南之不必憂和議之不必守金人之不足畏而書生之論不足憑也臣聞吳會者晉人以為不可都而錢鏐據之以抗四隣盖自毗陵而外不能有也其他南有浙江西有崇山峻嶺東北則有重湖沮洳而松江震澤横亘其前雖有戎馬百萬何所用之此錢鏐所恃以為安而國家六十年都之而無外憂者也獨海道可以逕達吳會而海道之險吳兒習舟楫者之所畏金人能以輕師而徑至乎破人家國而止可用其輕師乎書生以為江南不易保者是真兒女子之論也臣嘗疑書册不足憑故嘗一到京口建業登高四望深識天地設險之意而古今之論為未盡也京口連岡三面而大江横陳江旁極目千里其勢大畧如虎之出穴而非穴之藏虎也昔人以為京口酒可飲兵可用而北府之兵為天下雄盖其地勢當然而人善用之耳臣雖不到采石其地與京口股肱建業必有據險臨前之勢而非止於靳靳自守者也天豈使南方自限於一方之表而不使與中國而為一哉江旁極目千里固將使謀夫勇士得以展布四體以與中國爭衡者也韓世忠頓兵八萬於山陽如老熊之當道而淮東賴以安寢此守淮東之要法也天下有變則長驅而用之耳若一一欲塹而守之分兵而據之出奇設險如兔之護窟勢分力弱適以成戎馬長驅之勢耳是以二十年間紛紛獻策以勞聖慮而卒無一成雖成亦不足恃者不知所以用淮東之勢者也而書生便以為長淮不易守者是亦問道於盲之類耳自晉之永和以迄於隋之開皇其在南則定建業為都更六姓而天下分裂者三百餘年南師之謀北者不知其幾北師之謀南者盖亦甚有數而南北通和之時則絶無而僅有未聞有如今日之岌岌然以北方為可畏以南方為可憂一日不和則君臣上下朝不能以謀夕也罪在於書生之不識形勢併與夫逆順曲直而忘之耳高宗皇帝於金有父兄之仇生不能以報之則死必有望於子孫何忍以升遐之哀告之仇哉遺留報謝三使繼遣金帛寶貨千兩連發而金人僅以一使如臨小邦聞諸道路哀祭之辭寂寥簡慢義士仁人痛切心骨豈以陛下之聖明智勇而能忍之乎意者執事之臣憂畏萬端有以誤陛下也南方之紅女積尺寸之功於機杼歲以輸金人固已不勝其痛矣金寶之出於山澤者有限而輸諸金人者無窮十數年後豈不遂令盡哉陛下何不翻然思手足之倒置尋即位之初心大泄而一用之以與天下更始乎未聞以數千里之地而畏人者也劉淵石勒石虎苻堅皆外服之雄曾不能以終其世而阿固達之興於今僅八十年中原塗炭又六十年矣父子相夷之禍具在眼中而方畏其為南方之患豈不誤哉陛下倘以大義為當正撫軍之言為可行則當先經理建業而後使臨之今之建業非昔之建業也臣嘗登石頭鍾阜而望今也直在沙嘴之傍耳鍾阜之支龍隱隱而下今行宫據其平處以臨城市城之前則逼山而斗絶焉此必後世之讀山經而相宅者之所定江南李氏之所為非有據高臨下以乘王氣而用之之意也本朝以至仁守天下不恃險以為固而與天下共守之故因而不廢耳臣嘗問之鍾阜之僧亦能言臺城在鍾阜之側大司馬門適當在今馬軍新營之傍耳【闕】 據高臨下東環平岡以為固西城石頭以為重帶玄武湖以為險擁秦淮清溪以為阻是以王氣可乘而運動如意若如今城則費侯景數日之力耳曹彬之登長干烏珠之上雨花臺皆俯瞷城市雖一飛鳥不能逃也臣又嘗問之守城以為今城不必改作若上有北方之志則此直寄路焉耳臣疑其言雖大而實未切也據其地而命將出師以謀中國不使之乘王氣而有為雖省目前經營之勞烏知其異日不垂得而復失哉縱今歲未為北舉之謀而為經理建康之計以震動天下而與金絶陛下之初志亦庶幾於少伸矣第非常之事非可與常人謀也陛下即位之初喜怒哀樂是非好惡皦然如日月之在天雷動風行天下方如草之偃惟其或失之太快故書生得拘文執法以議其後而其真有志者私自奮勵以求稱聖意之所至則陛下或未之知也陛下見天下之士皆不足以望清光而書生拘文執法之說往往有驗而聖意亦少衰矣故大事必集議除授必資格才者以跅弛而棄不才者以平穩而用正言以迂濶而廢巽言以軟美而入奇論指為横議庸論謂有典則陛下以雄心英畧委曲上下於其間機會在前而不敢為翻然之喜隱忍事仇而不敢奮赫斯之怒朝得一才士而暮以當路不便而逐心知為庸才而外以人言不至而留冺以喜怒哀樂雜其是非好惡而用依違以為仁戒喻以為義牢籠以為禮關防以為智陛下聰明自天英武盖世而何事出此哉天下非有豪猾不可制之奸金人非有方興未艾之勢而何必用此哉夫喜怒哀樂愛惡人主之所以鼓動天下而用之之具也而皇極之所謂無作者不使加意於其間耳豈欲如老莊所謂槁木死灰與天下為嬰兒而後為至治之極哉陛下二十七年之間遵養時晦示天下以樂其有親而天下歸其孝行三年之喪一誠不變示天下以哀而從禮而天下服其義陛下以一身之哀樂鼓動天下以從之其驗如影響矣乙巳丙午之間金人非無變故而陛下不獨不形諸喜而亦不泄諸機密之臣近者非常之變金人畧於奉慰而陛下不獨不形諸怒而亦不密其簡慢之文陛下不以喜示天下而天下惡知機會之可乘陛下不以怒示天下而天下惡知仇敵之不可安棄其喜怒以動天下之機而欲事功之自成是閉目而欲行也小臣之得對陛下有卓然知其才者外臣之奉公陛下有隱然念其忠者而已用者旋去既去者無路以自進是陛下不得而示天下以愛也大臣之弄權陛下既知其有塞路者議人之多私陛下既知其有罔我者而去之惟恐傷其意發之惟恐其悵恨而不滿是陛下不得而示天下以惡也陛下翻然思即位之初心豈知其今日至此乎臣猶為陛下悵念於既往而天生英雄豈使其終老於不濟乎長江大河一瀉千里苟得非常之人以共之則電掃六合非難致之事也本朝以儒道治天下以格律守天下而天下之人知經義之為常程科舉之為正路法不得自議其私人不得自用其智而二百年之太平由此其出也至於艱難變故之際書生之智知議論之當正而不知事功之為何物知節義之當守而不知形勢之為何用宛轉於文法之中而無一人能自拔者陛下雖欲得非常之人以共斯世而天下其誰肯信乎臣於戊戌之春正月丁巳當極論宗廟社稷大計陛下亦慨然有感於其言而卒不得一望清光以布露其區區之誠非廷臣之盡皆見惡亦其勢然耳臣今者非以其言之小驗而再冒萬死以自陳實以宗廟社稷之大計不得不决於斯時也陛下用其喜怒哀樂愛惡之權以鼓動天下使如臣者得借方寸之地以終前書之所言而附寸名於竹帛之間不使鄧禹笑人寂寂而陛下得以發其雄心英畧以與四海才臣智士共之天生英雄殆不偶然而帝王自有真非區區小智所能附會也干冒天威罪當萬死
高士傳序
三代尚矣士之生乎其時者習有常業仕有定時利不能更其所守而不以名汨其真養性以安命脩道以成德教化之漸使然也即不類不齒詩序曰人人有士君子之行當此之時士亦烏知其高哉周澤既衰異端並起所以賊其良心者厥端非一士之能固其所守艱矣然顔閔之徒終身陋巷朝不及夕蔬食以自如鼓瑟以自娛視天下之樂舉無以易此者或曰貧則無用無用則無累無累則樂余以為二子者豈誠有樂於貧賤哉由其道雖富貴可也彼其所樂者在此而不在彼也貧賤者人之所惡二子何好焉而富貴又何異故曰窮亦樂通亦樂又曰無入而不自得由此言之彼其心豈有狥於外豈必後世之知我哉其屹然立於頹波靡俗之中可以為高矣故世之言二子者往往尊於王公而王公亦榮於見齒則夫苟一時者是果何得哉故自顔閔以來若四皓嚴光黄憲徐穉之流皆其信道之至者平時不言而人化之雖不遇猶玉之在山其光輝已不可掩廹之而小應已與夫汲汲然願為之者異矣令其遇時行道以正風俗豈不猶反手哉余歷觀諸史見若此者竊有慕焉而恨當時之自閟於山林者史不得而盡載也總而為高士傳以備日覽諺曰非爾之高我之下也將與學者盡心焉
忠臣傳序
余讀書至武庚之事何嘗不為之流涕哉嗟夫忠孝者立身之大節為臣而洗君之耻父仇而子復之人之至情也度不可為不頋而為之者抑吾之情不可不伸也逆計而不為人烏知吾心生猶愧耳况卒不免於死則將藉口謂何哉武王之伐紂也以至仁順天命以大義拯斯民然君父不以無道貶尊則武庚視太白之旗必有大不忍於此者然而未即死者猶有待也及武王既立而沒嗣子幼君臣兄弟之間疑間方興故將挾管蔡之隙以義起成敗之不問姑明吾心奮而為之是以殞首而不顧余以為武庚者古之忠臣孝子也世立是非於成敗故無褒而孔氏又諱而不道然則武庚之死越二千載目之瞑未也雖然武庚受之嫡嗣處義之必不可已而非有深計於後世若翟義王陵毌丘儉諸葛誕之徒非清議之所必責俛首相隨屬未過也而數子者忠膽憤發視其國傾身之危不啻不暇熟權其力趣起扶之意雖不就此其心可誣也哉作史者謂宜大書以示勸廼惟旅次之然且不免不量之譏甚遂傳之叛臣語曰盖棺論定是果可信乎昔者貫高有言人情豈不各愛其父母妻子乎今吾三族皆已論死顧豈以王易吾親哉然則數子之心壯矣廼其寃有甚於武庚者余悲之故列為忠臣傳信千古以興頹俗此聖人懲勸之法也
義士傳序
昔三代之王也賢聖之君商為多敷政出令不拂民欲惇德行化以固民心雖紂之暴而民未厭商也故文王抑畏以全至德孔子曰三分天下有其二以服事殷豈不大哉至武王不忍天下之亂而卒廢之雖違商而周者十室而八然商之餘民睠念先王之舊澤執義以自守雖諄復喻之嚚乎其不肯順從也而周卒不敢以刑罰驅之不惟不敢亦其心有所愧而不忍故惟遵商之舊政以漸服其心歷三世而後帖然從周推此之時稚者已壯壯者已老老者已死耆舊強壯之民卒不肯從而從之者皆生長於周之民也可不謂義乎然猶見稱頑民則周人之言也於商義矣伯夷叔齊孔子以義而許之而商民之事亦詳見於書夷齊是則商民不非矣夫夷齊非以一死為足以存商明君臣之義者雖有聖者不可易也商民非以不肯順從為足以拒周顧先王之德澤有以使之而弗克自已也夫義者立人之大節而愛生憚死人之情也其不以此而易彼者誠知所處矣由商而降惟東漢之治惇節義尚亷退有商之遺風故其亡也義士亦畧如之然亦可以為流涕也已若夫王蠋申包胥之倫皆非有所激而興故特行其志而從之者不衆也然使夫人氣沮而膽禠則其功效豈小哉嗟夫商遠矣其民之姓氏不得詳也故序存之而傳夷齊以為義士首於東漢之士加詳焉其他特起者附之庶乎其聞風而興者豈徒備觀覽而已哉
謀臣傳序
昔堯舜之際專尚德化三代之王以仁政伯國以謀戰國以力治亂之不同所從來異矣由漢迄今有國家者始兼而用之然德化之與仁義皆人主之躬行者也至於排難解紛則豈可不以謀而力焉用哉此權智之士所以為貴也雖然權智可貴矣行之以譎則事以辨亦或以否否必不可以繼也君子行權於用智以理若庖丁之解牛是以智不勞而事迎解功已成而無後患盖五常之用智為難仁義禮信過則近厚過於智賊矣故凡列國之策士皆行穿窬而衣人之衣以自齒於編氓者也此不足論論漢以來智而不賊者然亦無幾故身名俱全惟張子房他皆不逮已要以排難解紛故不得而舉少之雖然事固有幸不幸遇左馬之筆則片謀可長聲迹烜灼史筆中絶雖有奇謀至計類欎而弗耀余甚慨焉故將章列其行事以備謀國者之覽廼取太史遷之所嘗載者若張陳之徒標於卷首其他删次論列惟意之從合而曰謀臣傳其奇可資以集事其賊可以戒不為無取云耳
辨士傳序
古者兵興使在其間夫使也者所以通兩國之情釋仇而約易恨而歡者也彼古人之用兵非以為得己也使而不失辭兩國之民實賴之顧亦何惡哉孔子曰誦詩三百使於四方不能專對雖多亦奚以為盖曲盡人情者莫如詩達乎詩而使則道之以義開之以理廣譬而約喻用能曲盡人情事無有不集者矣然則古者之使本乎曲盡人情紛挐之辨不貴也及至列國之際強弱之相形衆寡之相傾一時鮮亷寡耻之徒往乎其間摇吻鼓舌刼之以勢誘之以利怒之以其所甚辱趣之以其所甚欲捭闔而鉗制之以苟一時之成事者此無異於白晝而攫者也盖其原起於鬼谷子而成於儀秦當是時也相師成風其習已膠而不可解世之所謂有道之士若孟荀莊周其立言論事猶時有辨士之風要其歸以正是以無譏焉漢興酈陸侯隨輩皆以辨聞然嗜利無耻不聞道理之習亦少衰矣以比古之膚使誠為有間至其辨析利害切見事情彼烏可廢哉由數子以降士之肆偉辨以濟人之事者不可勝數厥迹之著闕然有愧史氏之罪也故余録其可採者為辨士傳又為叙古今使者之所以異而首之俾奉命以行者有攷焉
英豪録序
今天子即位之初金再侵邊君憂臣勞兵民死之而財用匱焉距靖康之禍於是四十載矣雖其中間嘗息於和而養安之患滋大踵而為之患猶昔也起而决之則又憚乎力之不足嗟乎事勢之極其難處非一日也蔡謨有言創業之事苟非上聖必由英豪今上既聖矣而英豪之士闕乎未有聞也余甚惑焉夫天下有大變功名之機也撫其機而不有人以制之豈大變終已不得平此非天意也顧天實生之而人不知所用耳彼英豪者非即人以求用者也寜不用死耳而少貶焉不可也故饑寒廹於身視天下猶吾事也見易於庸人謂強敵吾勦也信口而言惟意之為禮法之不可羈也死生禍福之不能懼也一有事焉君子小人一見而得其情是非利害之間一言而决理繁劇則庖丁之解牛也處危疑則匠石之刈鼻也盖其才智過人者遠矣然而旅出旅處而混於不可知之間媢之者謂狂而實狂者又偶似之將特自標樹則夫虚張以求賈者又得而誤之矣此英豪之所以困而不達而謂無人焉者非也抑余聞之昔人有以千金求千里馬者不得則以五百金買其骨焉不踰期而千里至者三何則趨其所好人之情也不得於生者見其骨猶貴之可謂誠於好矣生者之思奮故也故余備錄古之英豪之行事以當千里馬之骨誠想其遺風以求之今未必不有得也顧其誠好不耳盖晉武帝稱安得諸葛亮者而與之共治正使九原可作盍亦思所以用之凡所以區區於此者夫豈徒哉
中興遺傳序
初龍可伯康游京師輩飲市肆方叫呼大噱趙九齡次張旁行過之雅與伯康不相識俄追止次張牽其臂廹與共飲次張父時守官河東方以疾聞次張以實告伯康曰母苦乃翁疾行瘳矣子可人意者為我姑少留次張不得已從之箕踞笑歌詼諧縱謔旁若無人次張固已心異一日行城外過麻村觀大閲之所伯康勃然曰子亦喜射乎次張曰頗亦好之而不能精也伯康曰姑試之次張從旁取弓挾矢十發而貼中者六七次張心頗自喜伯康拾矢而射一發中的矢矢相屬十發無一差者次張驚曰子射至此乎伯康曰此亦何足道千軍萬馬頭目轉動不常意之所指猶望必中况此定的又何怪乎次張吐其舌不能收俄指其地而謂次張曰後三年此間皆敵人子姑識之火龍騎日飛雪滿天此京城破日之兆因吁嘻長嘆不能自禁後三年京城失守其言皆驗中原流離伯康自是不復見矣豈喪亂之際或死於兵抑有所奮而不能成也次張每念其人言則歎惜紹興初韓世忠拒敵於淮西力頗不敵次張獻言乞决淮西之水以灌敵營朝廷易其言而不之信已而金師咸退世忠力請留戰金人使謂曰聞南朝决水以灌我營我豈能落人計中次張言雖不用猶足以攻敵人之心者類如此次張嘗為李丞相所辟得承務郎督府罷次張亦徑歸大駕南渡次張僑居陽羨故將岳飛嘗隸丞相軍中次張識其人於行伍言之丞相給帖補軍校後為統制遇大駕廵永嘉與諸將徬徨江上莫知所適又乏糧將謀抄掠次張聞而徑往說飛移軍陽羨州給之食飛得無他而州境賴焉人有言次張生平干丞相者丞相喜欲用之後有譛者曰此人心志不可保使其得志必為曹操丞相疑沮而止次張度時不用屏居不出竟死昔參政周公葵屢為余言其人且曰我嘗薦之朝廷諸公皆詰我子端人正士胡為喜言此等狂生我因告之曰吾儕平生談王道說詩書一日得用從容廟朝執持紀綱可也至於排難解紛倉卒萬變此等殆不可少吾儕既不能辦而惡他人之能辦是誣天下以無事而期國事之必不成也是烏可哉 嘗大周公之言異二生之為人而惜其屈嘗欲傳其事而不能詳因歎曰世之豪傑倜儻之士沉沒於困窮不能自奮以為世用欲用而卒沮於疑忌如二生者寜有限哉然自古亂離戰爭之際往往奇才輩出嶄然有赴功名之會如建炎紹興之間誠亦不少雖或屈而不用用而不大大或不終未四十年已有不能道其姓字者記事之文可少乎哉自是始欲纂集異聞為中興遺傳然猶恨聞見單寡欲從先生故老詳求其事故先為之纂例而以漸足之其一曰大臣若李綱宗澤呂頤浩趙鼎張浚其二曰大將若种師道岳飛韓世忠吳玠吳璘其三曰死節若李若水孫溥劉韐霍安國楊邦乂其四曰死事若种師中王禀張叔夜何㮚劉現徐徽言其五曰能臣若陳則程昌禹鄭剛中其六曰能將若曲端姚端王勝劉光世劉鋭其七曰直士若陳東歐陽澈吳若其八曰俠士若王友張所劉位其九曰辨士若邵公序祝子權汪若海其十曰義勇若孫韓葛進石頭其十一曰羣盗若李勝楊進丁進其十二曰賊臣若徐秉哲王時雍范瓊合十二門而分傳之摠目曰中興遺傳聊以發其行事而致我之意然其端則起於惜二生之失其傳故序首及之昔司馬子長周游四方纂集舊聞為史記一百三十篇其文馳騁萬變使觀者壯心駭目顧予何人豈能使人喜觀吾文如子長哉方將旁求廣集以備史氏之缺遺云耳
二烈女傳
烈女杜氏永康大姓女也生而端莊且麗宣和庚子冬妖臘起所在嘯聚相剽殺里有悍賊輩謁杜氏門大言曰以女遺我即不肯今族汝矣其家驚泣欲與則不忍不與禍且及言於女女曰無恐以一女易一家曷為不可待我浴而出趣具湯其家以告賊相與懽笑以俟既浴取鏡抺朱粉具衫衣盡飾俄登几而立繫帛於梁而圈其下度不容冠抽之籠其首整髪復冠廼死其家遑遽號噭賊聞亦驚捨去於乎學士大夫遭難不屈者萬或一見焉而謂女子能之乎方杜氏之不屈以死猶未足難也獨其從容處死而不亂無異乎子路之結纓是其難也不可及已陳子曰余世家永康去杜氏不十里許余雖不及目其事大父母屢為予言如此雖古之烈女何以進焉余既傳其事以示余友應仲寔仲寔因謂余言宣和辛丑官分軍捕賊所過乘勢抄掠道永康將之縉雲及境富民陳氏二女并為執植其刃於旁曰從我從我婦之否者死長女不為動掠髪伸頸請受刃官軍斫之决女竟汙焉後有諗之曰若獨不能為姊所為乎次女慘然連言曰難難世之喜斥人者每曰兒女態陳杜之態亦兒女乎人之落患難而兒女者事已即縱辭自解昂然有德色視陳氏次女已愧他又何說仲寔得之胡先生經仲二君謹言君子也余是以志之鞏豐字仲至號栗齋上世自鄆州須城縣渡江即所寓土斷為婺之武義人以太學上舍對策高第教授漢陽軍次授江東提刑司幹辦公事母喪免又授浙東避本路改幹辦福建帥司公事以格知臨安縣久之提轄左藏庫奉祠卒公嘗從朱子問學聲實著甚諸公間而陸沉冗調以終時論嗟惜葉水心誌墓三致意焉尤工於詩多至三千餘首今東平集二十七卷又有耳目志若干卷
炊熟日有愴松楸
小樓吹斷玉笙哀春半餘寒去復來五歲一澆墳上土望江心折刺桐開
敬鄉録卷九
