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夷白斋稿 元 陈基

35-夷白齋稿卷三十四
  夷白齋稿卷三十四

  元 陳基 撰

  傳

  湯婆傳

  湯婆者臨賀人也其先姓錫氏世傳當殷時嘗媵有莘氏與伊尹鼎俎同事湯因更以湯為氏周成王時太公立九府圜法其族有配金父為長男為適婦者嘗得異術于上清童子夫婦俱衣五銖服以通于神明最為世所貴後漢有錫光者盖其苗裔也子孫生產桂陽山谷間往往出而効用于世日煅月煉大小方員惟人意所欲以故皆器用之襲婆之業者不問貴賤至今猶姓湯或曰上世以湯泉郡為其湯沐邑故以地為氏然不可考婆銀色而鉛質皤腹縮項體肥白如瓠性淡泊不嗜黍稷五味祁寒好飲熱水飲畢即屏氣默默擁被就床褥鰥寡老人見其温燠寡言率喜親近之最喜煦嫗人足足抵之盎然如春故又號之曰脚婆云旦日開喙倒腹傾所有為傾瀉洞見肺肝無隱不喜近年少人雅有度量絶口不言人過歲且夏竹夫人擅寵輒虛心退避廢處閒室無幾微不快意或有扣之者婆曰吾誓與人共歲寒彼以凉德側媚一時縱得幸如晚節何卒不與之較其不忮有容類如此

  贊曰湯氏之先見於殷周之際尚矣婆禀中和之氣潔已事人能視時為進退世態炎凉不少動其心殆所謂厚施不食其報者非耶其視䲭夷徒因區區酒德見稱于揚子雲氏有間矣

  周處士傳

  周處士名允成字允升吳人也元貞初從其父游武林寓公毛宣慰素軒見而器重之延為其子師嘗讀法家書慨然有用世志以夙病足不良于行遂浮湛里閈晚復好佛老氏之言日與鄉社耆老游人因以静樂處士稱之吳中子弟以律學受指示者皆傳以古義其或舞智為深文視利乾没不顧是非陷人于不測者則必痛絶之雅重然諾為人謀必忠最喜揚人之善不善亦不肯苟容鄉人有為不韙者必相戒曰慎勿使周處士知也諸有爭訟曲直就處士質之必極陳利害以諭之往往有感悟者故其居雖湫隘戶外之履恒滿焉處士蚤孤家素貧常所往來者有所餽遺必視其義而後受獨喜濟人之急顧已力不逮則以勸鄉之好義者然未有一毫私已事干人人用是益多之咸相謂曰周處士家無儋石之儲而有高世之行奉母氏八十餘而終無間言孝也事寡嫂三十餘年送兄姊妹若干喪義也撫兄子如已子慈也今年愈高家愈貧身後之事獨不在吾黨乎乃爭出錢買地長洲預營夀藏處士聞之顧謂子婿曰諸君子以吾為贅世翁耶生且不知吾之有我死又遑念其他然業已辱諸君子高義乃以勝日持酒共飲盡懽嘯歌竟日人又咸服其達云

  贊曰太史公云法家嚴而少恩周處士法家者流顧藹然有長者風固有墨名而儒行者其處士之謂哉

  史孝子傳

  史孝子者名懋祖字時可鄞人也宋丞相忠定越王諱【缺】 七世祖朝請郎知賀州諱齊卿之曾孫修職郎紹興府新昌縣主簿諱賀之孫主簿生五子而懋祖則其次子公麟之子也公麟娶越餘姚趙氏久無子因禱焉已而有娠生懋祖甫三歲而母卒未幾父亦卒庶祖母莫氏與兩叔公燾公秀及懋祖二妹獨存初主簿有田八十畝為錢塘浮屠所侵主簿與公麟相繼訴官不能復家用益落至莫氏復攜公夀公秀與懋祖二妺訴浙江行中書益窘不能歸乃棄懋祖及二妹于人懋祖再轉為時貴家奴方髫稚即能知其家世而痛其孤窮少長服勤所事惟謹往來朔漠備嘗勞苦時貴亦用是善視之每思其親輒嗚咽泣下至夜率淚漬其枕如是者十有七年時貴以罪斥懋祖因得放還江南莫氏洎公燾公秀尚無恙家徒四壁勢不能存懋祖盡變衣裝竭力奉養父骨寄僧舍幾四十年至是始買地營葬泣血如初喪莫氏俄傷足病卧牀褥晝夜呻吟懋祖扶侍療治得愈尋又仆于火體燬潰殆半復侍療半載始瘥莫氏因歔欷感嘆泣曰吾愧弗能撫若幼時庸詎知垂老顧得若力乎懋祖聞之孝敬彌篤懋祖竊念賴祖父之靈復見鄉里親戚而所恃以奉蒸嘗者惟田耳田不復則祖父之志未伸也乃奮力與浮屠爭于官史族素畏憚浮屠之勢無敢助懋祖者幸總管范公察其實悉斷還之懋祖得田即以頒諸叔弟其有失身為人奴者俱贖歸之擇良家子女配之公燾公秀莫氏卒俱身任其責喪葬各盡禮闔門雍睦子亦克肖云

  贊曰至元年間金華人俞器之年十六被兵擄至北方公卿大夫憐其儒家子及長用薦者得官越十有九年歸為諸暨州判官至家則親戚無存者内翰黄公為布衣時實為之傳史懋祖以忠定越王之裔㷀㷀孤穉轉為人奴其困窮隱忍有甚于器之其歸雖未能得官然得事其庶祖母洎二叔買地葬父以孝稱嗟乎陵谷變遷世家子孫困踣流落何限其能生還故里恢復先業如懋祖盖求十一于千百也君子曰人不涉難則智不明吾于史懋祖益信

  沈母傳

  沈母姓徐氏名淑清字貞子世為湖洲武康下渚里人至元間父昌徙城迎春里生貞子少長躬織紝組綉以事父母父母鍾愛之許納同郡烏程沈氏子文名為婿未幾母嬰疾貞子竊聞有言婚者即對父泣曰不幸母病為大人憂如不諱則罔極之痛也且婚姻不備貞女不行彼世俗鄙陋苟然而合者尚忍為之乎及母没號慟幾絶既免喪乃成婚踰年父遘疾貞子方產亟起視醫膳藥必先嘗而後進如是者月餘父竟不起哀慕殞絶日就羸哭不輟聲姑有疾割股肉食之得愈夫喪明朝夕竭力治療不克瘳乃自經理其家事夫教子内外無間言子明遠服母訓受業鄉先生所從游皆瓌偉之士過明遠必請拜其母貞子不計家產必欵待俾盡懽明遠篤學蔚然以文學稱人謂沈氏有子云

  論曰昔晉汝南李氏從兄父請事貴族為門戶計其後以子周顗等貴克成其志今貞子于母病之際毅然自持者徒以禮耳非欲為門戶計也然卒教其子以儒為業庸知興沈氏者非貞子乎

  樂閒處士傳

  樂閒處士吳人也姓陸氏盖唐甫里先生之後恂恂寡言平生不見喜怒少年時與其兄俱習法家書見其言慘刻少仁因太息曰士不富貴則安貧賤可也何乃從事刀筆吏乎且深文巧詆以陷人于不測吾不忍為也遂去與兄居委巷絶口不譚爵禄以樂閒自稱厭入市㕓謂妻子曰吾家有耒耜上世所以貽子孫者畚鍤茠刺固吾事也吾將躬耕笠澤往來江湖倣散人故事吾之志畢矣即束書載家具竟往不反間著鹿皮冠衣褐衣從畸人逸士扁舟夷猶翛然有世外風或謂處士曰天職覆地職載日月職晝夜人居兩間朝作夕息幼學壯行斯職也彼以名器不可多取則假道于仁托宿于義以游于逍遙之墟食于苟簡之田斯不有其職者也仁義固先王之蘧廬乎處士以間為樂其逍遙之徒耶抑苟簡之流耶處士曰吾朝作夕休無異衆人吾學不敢後吾仕則有命焉吾仰則天之覆俯則地之載晝夜則日月之明仁則願居之義則願由之吾所不苟取者名器而已爾閒者吾之所有吾安其有而樂之其職也逍遙苟簡非吾所敢知夷白子聞之曰隱者也

  夷白齋稿卷三十四



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