38-禮記析疑卷三十七
禮記析疑卷三十七
翰林院侍講銜方苞撰
閒傳
朝一溢米莫一溢米
有人居兄之喪父母憫之臨視而食以肉因不敢要節哭踊痞結膈噎踰年不能飲食高淳張彞嘆曰先王之節喪食非獨哀死亦以衛生也哭泣辟踊所以動體安心下氣非愚陋邪淫之人而抑其哭踊強以肉食患必生為人父母者宜知之
始食肉者先食乾肉
山隂鍾晼母喪既禫以未葬不肉食者又數月及食肉輒腹疾乃食乾肉久之乃復常禮之無微不達如此
又期而大祥居復寢
大祥居復寢謂外寢齋喪所居也禫而從御吉祭而復寢謂燕寢婦人進御之所也喪服傳既練舍外寢謂堊室也
斬衰三升齊衰四升五升六升大功七升八升九升小功十升十一升十二升緦麻十五升去其半有事其縷無事其布曰緦
舊說惑於雜記大夫士異服之謬而曲為之說曰衰同而布之粗細異不知五服中既分為十一等若更於其間增减升數以為天子諸侯卿大夫士庶人之别則每等中又分為數等不惟煩碎難得其宜而縷數所争無幾其精粗亦不可復辨矣若升數同則生麻為縷更無術以别精粗盖未知雜記此數條皆莽歆所偽亂也
斬衰三升既虞卒哭受以成布六升冠七升為母疏衰四升受以成布七升冠八升
大功以上有受服者古者衰不脱非易衰不能服以終喪也小功以下無受服者喪期近而衰布密緻不必易也
期而小祥練冠縓緣
朱軾曰至大祥麻衣反不黄裏縓緣者大祥去衰非若練衣為承衰中衣也
又期而大祥素縞麻衣中月而禫
親喪外除二十四月畢二十五月之首舉大祥之祭既祭服素縞麻衣至此月之末或踰月之首舉禫祭自祥至禫中間一月所謂中月而禫也如此則與二十五月而畢及踰月則其善也俱不相悖
既練遭大功之喪麻葛重
服問曰麻之有本者變三年之葛練時前喪首絰既除又變腰葛為麻是重麻也又曰三年之喪既練期之喪既葬則帶其故葛帶絰期之絰大功亦如之是既葬又重葛也注據此為義 以記本文推之包者以新麻加舊葛之外也兼服亦然盖斬衰初喪至既虞卒哭未久也雖輕者亦不可去惟以後喪之麻包之齊衰之喪既虞卒哭而遭大功之喪其義亦然惟斬衰既練遭大功之喪而重麻則竟脱去斬衰之葛盖以後喪既葬仍反前喪之葛故葛帶可暫脱又雖加絰易帶而前喪之衰不易也此記雖舉斬衰以服問參之為母齊衰三年易葛反葛之節亦然【服問殤長中變三年之葛終殤之月筭而反三年之葛】所謂易服易輕者麻之有本者變三年之葛即以包為變易非脱去也所謂反三年之葛即以除後喪之麻為反
齊衰之喪既虞卒哭遭大功之喪麻葛兼服之
疏據男子以婦人齊衰終喪不葛帶也盖為父母舅姑恩義本重故卒哭後不易要之麻絰 兼服知非首腰皆加大功之麻者以下曰服重者則易輕者也
兼服之服重者則易輕者也
知易輕為包而非變者以上斬衰之喪既虞卒哭遭齊衰之喪輕者包重者特也
禮記析疑卷三十七
