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仪礼逸经 元 吴澄

1-提要
  欽定四庫全書    經部四

  儀禮逸經      禮類二【儀禮之屬】

  提要

  【臣】等謹按儀禮逸經二卷元吳澄撰澄有易纂言已著録是編掇拾逸經以補儀禮之遺凡經八篇曰投壺禮曰奔喪禮取之禮記書中又曰公冠禮曰諸侯遷廟禮曰諸侯釁廟禮取之大戴禮記而以小戴禮記相參定曰中霤禮曰禘于太廟禮曰王居明堂禮取之鄭康成三禮注所引逸文其編次先後皆依行禮之節次不盡從其原文蓋倣朱子儀禮經傳通釋之例其引二戴記著所出鄭註不著所出則與王應麟鄭氏易同由古人著書不及後來體例之密不足異也其傳十篇則皆取之二戴記曰冠儀曰昏儀曰士相見儀曰鄉飲酒儀曰鄉射儀曰燕儀曰大射儀曰聘儀曰公食大夫儀曰朝事儀其鄉射儀大射儀取禮記射義篇所陳天子諸侯卿大夫之射釐之為二其士相見公食大夫二儀則取宋劉敞之所補敞擬記而作者尚有投壺儀一篇亦見公是集中澄偶遺之明何喬新嘗取以次朝事儀後併為之跋通志堂刻九經解復佚其文盖所據乃未補之舊本非喬新本也又閻若璩尚書古文疏證第二十一篇曰漢興高堂生傳禮十七篇孔壁出多三十九篇謂之逸禮平帝時王莽立之旋廢猶相傳至東漢鄭康成註三禮曾引之天子巡狩禮云制幣丈八尺純四中霤禮云以功布為道布屬于几烝嘗禮云射豕者軍禮云無干車無自後射朝貢禮云純四制丈八尺禘于太廟禮云日用丁亥不得丁亥則己亥辛亥亦用之無則苟有亥焉可也又中霤禮云凡祭五祀于廟用特牲有主有尸皆先設席于奥祀戶之禮南面設主于戶内之西乃制脾及腎為俎奠于主北又設盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一腎再既祭徹之更陳鼎俎設饌于筵前迎尸畧如祭宗廟之儀王居明堂禮云出十五里迎歲又云帶以弓韣禮之禖下其子必得天材又云季春出疫于郊以禳春氣又中霤禮云祀竈之禮先設于門之奥東面設主于竈陘乃制肺及心肝為俎奠于主西又設盛于俎南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴二亦既祭徹之更陳鼎俎設饌于筵前迎尸如祀戶之禮又王居明堂禮云毋宿于國又中霤禮云祀中霤之禮設主于牖下乃制心及肺肝為俎其祭肉心肺肝各一他皆如祀戶之禮又云祀門之禮北面設主於門左樞乃制肝及肺心為俎奠于主南又設盛於俎東其他皆如祭竈之禮又王居明堂禮云仲秋九門磔禳以發陳氣禦止疾疫又云仲秋農隙民畢入於室曰時殺將至毋罹其災又云季秋除道致梁以利農也又中霤禮云祀行之禮北面設主于軷上乃制腎及脾為俎奠于主南又設盛于俎東祭肉腎一脾再其他皆如祀門之禮又王居明堂禮云孟冬之月命農畢積聚繋牧牛馬又云季冬命國為酒以合三族君子說小人樂又云仲秋乃命國醵逸奔喪禮云不及殯日于反哭猶括髪即位不袒吿事畢者五哭而不復哭也又云哭父族與母黨于廟妻之黨于寢門外壹哭而已不踊又云凡拜吉喪皆尚左手又云無服袒免為位者唯嫂與叔凡為男子服其婦人降而無服者麻凡二十五條為篇名者八吳草廬逸經八篇僅及其三云云則亦不免有所疎漏然較之汪克寛書則條理精密多矣明一統志沅州劉有年洪武中為監察御史永樂中上儀禮逸經十有八篇楊慎求之内閣不見其書朱彛尊經義考謂有年所進即澄此本逸經八篇傳十篇適符其數其說似乎有據今世傳内閣書目惟載澄書不著有年姓名蓋當時亦知出于澄矣乾隆四十六年十一月恭校上

  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

  總校官【臣】陸費墀



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