4-周易章句證異卷三
周易章句證異卷三
内閣中書翟均廉撰
彖上傳
鄭玄合彖傳於經置爻詞後大象前【本淳于後吴仁傑語廉案石介稱孔子作彖傳於六爻之前說與此異】王弼自坤以下彖傳置卦詞後大象前【陸德明孔穎達李鼎祚蘇軾張子從之宋子夏傳朱震李衡張浚鄭汝諧項安世王宗傳趙彦肅王申子李簡董楷同 周燔彖傳置卦詞後爻詞前文低一字 趙汝楳置卦詞後爻詞前乾坤二卦置文言前 李過方逢辰置卦詞後大象前乾坤二卦置文言釋彖處前 董真卿以彖傳置大象後小象前】胡旦復出彖傳亦為一篇【次一 邵子晁說之次第二以卦爻為第文低一字 吴仁傑作彖傳一】胡瑗分上彖下彖為二篇【上彖次一 呂大防連二經上彖次三文低一字 程迥作彖上一呂祖謙作彖上傳次第一朱子從之 税與權吴澄胡炳文胡一桂熊良輔梁寅諸儒同 俞琰彖傳上一】王洙以彖傳為彖詞次第二【廉案洙惟以爻詞為經卦詞别為一篇次第一葉適為即藝文志所謂古易十二篇】鄭厚無彖傳【云後人所作】
大哉乾元萬物資始乃統天
鄭玄以下附彖傳於經者加彖曰字 馮椅商飛卿改為贊曰趙汝楳无彖曰字【直接卦詞】
雲行雨施品物流形
大明終始六位時成時乘六龍以御天
吳澄以大明終始三句移萬國咸寧之後【謂首出二句言聖人之元亨大明三句言聖人之利貞舊本錯簡在品物流形之下今正之】徐在漢曰古文大明終始節在乃利貞後首出庶物前【陸時位云此照古本漢後儒將大明節挿入乾道節前以贋亂真 毛奇齡曰偽古本乃利貞後謬】
乾道變化各正性命保合太和乃利貞
首出庶物萬國咸寧
至哉坤元萬物資生乃順承天
坤厚載物德合无疆含弘光大品物咸亨
牝馬地類行地无疆柔順利貞君子攸行
先迷失道後順得常西南得朋乃與類行東北喪朋乃終有慶
安貞之吉應地无疆
屯剛柔始交而難生
動乎險中大亨貞
險毛奇齡云漢劉修碑作儉【字形之通】 陸時位以大亨貞雷雨之動滿盈為一節【云先儒以大亨係上動乎險中不可為大亨】
雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不寧
盈荀爽虞翻李鼎祚作形【廉案今李本作盈】 陸時位以天造草昩為一節【云先儒以雷雨之動句属利建侯大是可商】 而鄭玄讀曰能能猶安也【廉案孔穎逹禮運疏云古之能字皆作耐字音來能字乃假借鼈三足為能後世傳書世異耐字悉作能字惟耐以天下為一家及人不耐無樂仍耐字亦有誤不安寸直作而者則易屯彖云利建侯而不寧是也據此則耐不寧孔氏亦作能不寧解不知周易正義何以仍作而字解】
蒙山下有險險而止蒙
明晋府古本止上有能字【張元冲傳】
蒙亨以亨行時中也匪我求童蒙童蒙求我志應也初筮告以剛中也再三瀆瀆則不告瀆蒙也蒙以養正聖功也
明晋府本無以亨二字【張冲元傳 俞琰曰或云亨行二字羨文】 陸德明曰一作童蒙來求我【晁說之曰非亷按陸德明所云疑是王注中語】
需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣
需有孚光亨貞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也
位乎之位鄭玄讀曰涖 毛奇齡曰石經作位于
訟上剛下險險而健訟
朱子曰訟上剛下險屬上句險而健訟屬下句俞琰曰健字句絶或以健訟相連誤矣
訟有孚窒惕中吉剛來而得中也終凶訟不可成也利見大人尚正中也不利涉大川入于淵也
師衆也貞正也能以衆正可以王矣
剛中而應行險而順以此毒天下而民從之吉又何咎矣
比吉也
郭京曰比吉下誤增也字【凡彖傳先舉彖詞後以義結彖辭無也字 王昭素曰多也字項安世從之】朱子本義曰比吉也三字疑衍文【胡炳文從梁寅參義不從本義】又語録曰也字羨【熊良輔從之毛奇齡曰朱子非是】陳仁錫本删比吉也三字謹案 周易述義有比吉也三字【王弼孔穎逹張子程子蘇軾楊時朱震楊萬里張浚李衡諸儒俱有也字】按釋文引子夏傳云地得水而柔水得地而流故曰比三句今宋本無此不知何屬
比輔也下順從也
原筮元永貞无咎以剛中也不寧方來上下應也後夫凶其道窮也
小畜柔得位而上下應之曰小畜
健而巽剛中而志行乃亨
密雲不雨尚往也自我西郊施未行也
履柔履剛也
說而應乎乾是以履虎尾不咥人亨
剛中正履帝位而不疚光明也
疚陸績作疾【毛奇齡曰疚疾形誤】陸時位曰此節係文言危者安其位章後人附入於此【云古本可證】
泰小往大來吉亨則是天地交而萬物通也上下交而其志同也内陽而外隂内健而外順内君子而外小人君子道長小人道消也
否之匪人不利君子貞大往小來則是天地不交而萬物不通也上下不交而天下無邦也内隂而外陽内柔而外剛内小人而外君子小人道長君子道消也吴澄作否不利君子貞三字【去之匪人三字舊本因經文衍而誤增也】
同人柔得位得中而應乎乾曰同人
同人曰
王昭素同人曰三字錯【晁說之曰虞翻輩諸儒无一人為之說者特王弼失之耳】胡瑗云三字衍【程子朱子從之 胡一桂熊良輔董楷胡炳文同 張慎甫曰同人曰三字非衍 查慎行同】 吴澄删同人曰三字【朱升陳仁錫同毛奇齡曰大繆案王弼非二所能乾之所行故特曰同人曰孔穎逹曰猶言同人卦曰也趙汝楳諸儒同】
同人于野亨利涉大川乾行也文明以健中正而應君子正也唯君子為能通天下之志
大有柔得尊位大中而上下應之曰大有
其德剛健而文明應乎天而時行是以元亨
謙亨天道下濟而光明地道卑而上行
天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙謙尊而光卑而不可喻君子之終也虧馬融作毁 福亰房作富
豫剛應而志行順以動豫
豫順以動故天地如之而况建侯行師乎
天地以順動故日月不過而四時不忒聖人以順動則刑罰清而民服豫之時義大矣哉
忒京房作貸 惠棟作貣【云貣與貸通】
隨剛來而下柔動而說随
大亨貞无咎而天下随時
荀爽作大亨利貞【陸德明曰正義作大亨利貞郭京曰大亨下脫利字】虞翻蜀才王弼作隨時【陸德明孔穎逹李鼎祚劉牧王安石蘇軾程子郭忠孝郭雍呂大臨楊時楊萬里朱震李衡王宗傳張浚趙彦肅鄭汝諧王逢呂祖謙趙汝楳蔡淵從之 李簡梁寅陳仁錫鄭申甫陸敬臻陸時位張振淵徐在漢洪原毛奇齡同 查慎行曰本義從王肅本大象注亦云随時休息此處似不當改】王肅陸績作隨之【胡旦曰篆字之為□時為旹轉隸者增日為時王昭素曰舊本無此而字有之字晁說之從其說朱子本義亦從王肅 邱富國胡炳文吳澄胡一桂】
【俞琰林希元洪守美洪啟初同 項安世曰此則上時字為聲之誤下時字為字之倒也或曰古時字從之故之時二字易雜然則皆字之誤也】惠棟改作随之
隨時之義大矣哉
諸說見上【趙汝楳曰先儒或改作隨之時義他卦云時義者指其時與義則時義為两事也今云隨時之義謂所隨者時其義甚大則時義為一事聖人變文以明理勿改可也 俞琰曰時之當作之時豫遯姤旅四卦例則之時倒為時之盖由上文之誤而誤也】
蠱剛上而柔下巽而止蠱
蠱元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日後甲三日終則有始天行也
臨剛浸而長
說而順剛中而應
大亨以正天之道也
至於八月有凶消不久也
大觀在上順而巽中正以觀天下
觀字說見彖詞 觀天下之下郭京曰脱是以亨三字
觀盥而不薦有孚顒若下觀而化也
觀而不薦說見彖詞【惠棟作觀盥而不觀薦】
觀天之神道而四時不忒聖人以神道設教而天下服矣
毛奇齡曰王弼以觀字句【查慎行曰觀字自為句不當連天之神道讀】陸德明作聖人神道設教無以字【晁說之曰古本無以字 呂祖謙曰今本有以字 惠棟去以字】 陸時位曰此節古本在文言中後人誤入彖傳
頤中有物曰噬嗑
噬嗑而亨剛柔分動而明雷電合而章柔得中而上行雖不當位利用獄也
王弼讀剛柔分動而明【句毛奇齡曰大謬】 孔頴逹剛柔分【句】
賁亨
朱子曰亨字疑衍【吳澄删去亨字】 陸時位曰亨不是衍字合下故小利有攸往為一節
柔來而文剛故亨分剛上而文柔故小利有攸往天文也馬椅作柔來而文剛故亨小分剛上而文柔故利有攸往 郭京曰天文上脱剛柔交錯一句【徐氏說同王昭素胡瑗朱子從之 石介程子諸儒俱不從 張振淵曰剛柔交錯即在上文看出不必添入】吳澄增剛柔交錯四字【云王弼注天文也三字自為一節不與上文連而注云剛柔交錯而成天文則疑若當時此四字未遺脱然今從胡氏說則補之】陸時位于天文也上加四□□□□以化成天下合為一節云在文言中後人附入彖傳【云古本天文也上加四口想脱四字先儒以剛柔交錯代之理亦近是】
文明以止人文也
觀乎天文以察時變觀乎人文以成化天下
剥剥也柔變剛也
京房作剥落也【云脱落字毛奇齡云繆】
不利有攸往小人長也順而止之觀象也君子尚消息盈虚天行也
趙汝楳曰陸德明作順而止无之字【廉按陸氏釋文有之字】陸時位以順而止四句别為一節云古本在文言下後人附入彖傳
復亨剛反
動而以順行是以出入无疾朋來无咎
虞翻王弼孔頴逹讀剛反動而以順行【句惠棟毛奇齡同】陸德明曰剛反絶句【程子朱子諸儒從之】 郭京曰剛反下有也字吳澄增也字朱升同【毛奇齡曰剛反動而連下至順行七字漢魏讀皆如此後儒以此作句本屬杜撰而朱升旁注竟增也字彼亦以世無剛反句也然增字則益妄矣】
反復其道七日來復天行也
利有攸往剛長也
復其見天地之心乎
无妄剛自外來而為主于内動而健剛中而應大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不佑行矣哉
郭京作動而愈健【云脱愈字】 佑馬融作右謂天不右行【李鼎祚作右引虞翻曰右助也馬君 云天命不右行非矣 晁說之曰馬非】 陸德明曰本又作祐【呂祖謙曰今本作祐】
大畜剛健篤實輝光日新其德
鄭玄虞翻管輅篤實【句】輝光日新【句】其德剛上而尚賢【句崔憬 李鼎祚惠棟同云日新俗讀属下失之】陸德明大畜剛健【句】篤寔輝光【句】日新其德【句】王弼諸儒以剛健篤寔【句】輝光日新其德【句毛奇齡曰鄭玄諸儒皆以篤實句輝光日新句李氏集解亦以此章惟王弼本以其德章句而宋人宗之非是】 輝陸德明李鼎祚作煇【惠棟同】
剛上而尚賢能止健大正也
能止健虞翻作健止【云舊讀能止健誤也 李鼎祚同 惠棟作能健止云舊讀不合彖傳例】
不家食吉養賢也
利涉大川應乎天也
頤貞吉養正則吉也觀頤觀其所養也自求口實觀其自養也
天地養萬物聖人養賢以及萬民頤之時大矣哉大過大者過也
棟橈本末弱也
弱陸德明曰本亦作溺【晁說之曰溺古文弱字】
大過之時大矣哉
習坎重險也
水流而不盈行險而不失其信
維心亨乃以剛中也行有尚往有功也
天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國險之時用大矣哉
國虞翻李鼎祚作邦【惠棟同 云舊作國尋邦與升陵韻漢避諱改為國虞氏本正作邦也】
離麗也日月麗乎天百穀草木麗乎土重明以麗乎正乃化成天下
麗乎土許慎作䕻於地【顧野王引作䕻乎地云䕻附著也本亦作麗 晁說之曰麗篆文䕻别篆文】 土虞翻王肅李鼎祚作地【晁說之曰一行作地惠棟同】 陸時位以柔麗乎中正三句屬離麗也下【云照古本今本改竄失其義矣 毛奇齡曰張氏玩辭以離麗也三句後接日月麗乎天四句似較諸卦辭例相合當備參考】
柔麗乎中正故亨是以畜牝牛吉也
周易章句證異卷三
