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不著編輯者姓氏,宋章樵註 《古文苑》者,唐人所編,史傳所不載,《文選》所不録之文也。歌、詩、賦、頌、書、狀、箴、銘、碑、記、雜文,爲體二十有一,爲篇二百六十有四,附入者七。始於周宣《石鼓文》,終於齊永明之倡和,上下一千三百年間,世道之升降,風俗之醇漓,政治之得失,人才之高下,於此而概見之,可謂萃衆作之英華,擅文人之巨偉也。至别而觀之,如岐陽蒐狩,寔肇中興之美,勒石紀功,詞章温厚,足以補《詩》雅之遺佚。泗水碑銘,鋪揚興王之盛,敘功攷德,表裏名實,足以續閎、散之芳烈。揚子雲倣虞作箴,官箴王闕,所以輔正心術,警戒幾微,殆與聖賢盤、盂、几、杖之銘,争光千古。有國家者宜保之以爲龜鑑,所謂傑然《詩》、《書》之後,詎容徒以文章論哉?世代隃邈,遺文彫耗,若昔賢所欲輿致太學,以助講切之真蹟,今既不可復得。而浮磬之刻,蔚宗之注,與隋、唐藝文目録所載諸家文集,亦淪落十九,莫可尋訪。千載而下,學者得以想像細繹古人述作之懿者,猶幸佛書龕中之一編復出於人閒。而其中句讀聱牙,字畫奇古,未有音釋,加以傳録舛訛,讀者病之,有聽古樂恐臥之歎。樵學製吴門,竊簿書期會之暇,續以燈火餘工,玩味參訂,或裒斷簡以足其文,或校别集以證其誤,推原文意,研覈事實,爲之訓註。其有首尾殘缺,義理不屬者,姑存舊編,以俟廋攷。復取漢、晉閒文史册之所遺,以補其數凡若干篇,釐爲二十卷,將質諸博洽君子,以求是正焉。紹定壬辰七月望日,朝奉郎知平江府吴縣武林章樵升道序。 世傳孫巨源於佛寺經龕中得唐人所藏古文章一編,莫知誰氏録也。皆史傳所不載,《文選》所未取,而閒見於諸集及樂府,好事者果以《古文苑》目之。今次第爲九卷,可類觀。然石鼓之詩,退之則以爲孔子未見,不知所删定者何詩,且何自知其爲宣王也。《左氏》載椒舉之言『蒐于岐陽』,則成王耳。秦世諸刻,子長不盡著,抑亦有去取耶?漢初未有五言,而歌與樂章先有七言,蘇、李之作,果出於二子乎?以此編數首推之,意後代詩人命題以賦者,若韋孟尚四言,至酈炎乃五言也。夫文章遠矣,唐、虞之盛,賡歌始聞;魏、晉以還,制作逾靡。學者思欲近古,於是其有考焉。惟訛舛謬缺者多,不敢是正而補之,蓋傳疑也。淳熙六年六月,潁川韓元吉記。 《古文苑》,唐人之所集,梁昭明之所遺也。昭明曷爲遺之?蓋以法而爲之去取也。唐人曷爲集之?蓋思古而貴於兼存也。去取以法,所以示後學之軌範;兼存乎古,所以廣後學之知識。其功一也。然是集也,其辭屈曲,其義幽深,由唐迄今,垂數百載,觀者罕究其極。武林章君有憂之,於是研精覃慮,搜採羣説,篇傳而字釋之,使開卷者一覽而得其指歸,可謂好古博雅之君子矣。章君不忍自私,倅毗陵,日欲繡諸梓,以貽後學。甫書初考,適拜司鼓之命,懼厥志之不酬,乃以其稾屬之後政,歲在丙申六月畢工。明年四月,僕到官既半載,章君之子淳過僕,盡取其版,訂刊者之誤,凡二百餘字,而章君之志益明。非其善繼,疇克爾耶?昔向傳《洪範》而歆異之,君子以爲恨。今章君有淳,過向遠矣。僕於章君實襲其隔政之餘芬,思見其文而不可得。今知其有賢子也,故喜而書之。嘉熙丁酉良月,江師心序。 如杞於章公爲子姓,公之子淳且同庚。丱角束書,游章氏塾,相同筆研,朝夕公側,耳聞目見,輒著乎心。及長,妻以兄子,於是至甥館者,無虚歲。每見公卷紱家食,惟以著書立言爲事。暨薄宦,因任南徐,值公令吴門,倅毗陵,軫相接也。書問往來,自訪古書之外不言它,公之志向概可見矣。癸巳冬,由餉幙終,更假道東歸,留倅治者經旬。見會稡所述《古文苑》稿,方授楷書吏,將付諸梓,俾與訂正,以歲暮亟行而未究。明年,公除司鼓,留稾以遺後人。程君士龍寔爲代用,能成公之志。丙申六月書成,而公以乙未六月先爲古人矣。又繼之者有江君師心,復爲訂刊者之誤。書於是乎有傳。公去常越十有二年,丙午冬,如杞承乏佐州,遠繼其後。峙庭雙檜,可比甘棠,緬想典型,儼然如在。公餘取所刊版,鱗次先後,遇版有蠧蝕者,字有漫漶者,即命工補治之,及訂其偏旁差訛者數字,益嚴扄鐍,守護惟謹,庶可以詔久傳遠。嗚呼!哲人云亡,猶幸是書之僅存也。讀其書如見其人,因其言以求其心,無愧前修後學者。事跡襲舊梓,非曰敢私,敬誌下方,尤有望於來者。淳祐丁未月正元日,承議郎通判常州軍州事古贊盛如杞謹書。 |