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宋趙善括撰 淳熙季年,海内英傑,森布表著,文儒玉映,武衞電耀,廷集孔鸞,陸列牙爪,雖師師瑞虞,濟濟華周,無所與遜。孝宗皇帝一日御正拱殿,顧見廷臣,天顔怡愉,因問左右宗子在廷者爲誰,凡若干人皆謹對曰無之。帝蹇然喟曰:『克明俊德,首乎九族。周封八百,姬姓孔庶。今吾聖神子孫,枝葉扶疎,俊乂無寡,獨無一武,誕置文右,是謂靈囿無麟,太液無鵠也,可乎?』即詔近臣各舉屬籍之良者二人。居亡幾何,舒戭奮堪,間平政駿,茹拔鷺振,大者台斗,小猶郎吏。而應齋居士趙無咎,是時方高臥南州,狎東湖之鷗,弄西山之雲,遠追徐孺,進訪山谷,賦詩把酒,與一世相忘,訖不求諸公之舉,而諸公亦無求无咎。或曰:『其亦无咎之才之未卓歟?』曰:『无咎才固先人,文亦不後人也。』『然則諸公不求而荐之,何也?』曰:『才者,憎之媒也;文者,忌之胎也。漢之董、賈,唐之李、杜,非不才无文之坐也,才與文之坐也。四子且然,无咎可以無憾矣。』予自乾道辛卯在朝列時,无咎爲蘇州别駕,已聞其名。後十八年,予再補外,過豫章,始識之。至其家,見門巷蕭然,槐柳蔚然,知爲幽人高士之廬也,而其人老矣。无咎既没,其子汝譽采爲太和宰,訪予于南溪之上,出无咎詩文一篇,目曰《應齋雜著》,求予序之。其文大抵平淺夷易,不爲追琢,不立崖險,要歸于適用,而非窾非浮也。至其詩,皆感物而發,觸興而作,使古今百家,萬象景物,皆不能役于我。嗚呼!无咎生无遇也,没而詩文可傳,未爲無遇也,无咎可以無憾矣。无咎諱善括,嘗知鄂州,終官朝請大夫,撥煩訣疑,所至名迹焯焯云。嘉定壬戌仲夏既望,誠齋野客廬陵楊萬里序。 |