书名 | 《文公朱先生感興詩注》 |
书名 | 文公朱先生感兴诗注 |
作者 | 朱熹 |
版本 | 東洋刊本 |
分类 | 集部>別集類 |
下落 | 皕宋樓藏書志 |
内容 | 宋門人蔡模學 古今之書,惟詩入人最易,感人最深。三百篇之後,非無能詩者,不過咏物陶情,舒其蕭散閒雅之趣而已。獨朱子奮然千有餘載之後,不徒以詩爲詩,而以理爲詩,齋居之《感興》是也。蓋以理義之奥難明,詩章之言易曉。難明者,難入而難感;易曉者,易入而易感。朱子切於教人,故特因人之易入易感者,以發其所難入難感者耳。今誦其詩,包羅衆理,總括萬變,排闢異端,又皆正其本而探其原。模之不敏,總角常侍先君讀之,優游諷咏之久,不覺手舞足蹈之意,然亦懵然未曉其爲何説也。先君間因其憤悱而啟發之,似有所見。近因弟抗試邑樵川,寄示瓜山潘丈箋本。積日吟誦,猶或恨其箋註之間,若有未盡者,隨筆抄記,不覺成帙,用以求正於有道,正温公所謂揚子作《玄》本以明《易》,非敢别爲一書,以與《易》競之意也。同志之士,其亦有以識予之心者乎哉?嘉熙丁酉仲春望日,模書。 概居遊武夷,常誦《櫂歌》,見其辭意高遠,超絶塵俗,而未得其要領。近獲承教懼齋陳先生,蒙出示旨義,有契於心,乃知九曲寓意,直與《感興》二十篇相爲表裏,誠學者入道之一助,不敢私己,敬刊以續《感興詩解》之後,與同志共之。時大德甲辰仲春,武夷劉概謹跋。 日本天瀑跋 |
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