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宋建安祝穆和父編 輿地有書尚矣，自上世《九丘》既逸，而夏之《禹貢》，周之職方，燦然明備。至秦郡縣天下，兩漢遂有《地理》、《郡國志》，歷代多倣之。唐圖十道，皇朝志九域，皆是物也。然秉筆紀載實難，文獻不足，無以參稽而互攷，非足履目睹，則真贗詳畧何從信之？司馬遷貫絀經傳，旁採子史，又聞長老之所稱，而必觀九江，望五湖，闞四海，行淮、泗而後成《河渠》之書。東方朔誦《詩》、《書》二十二萬言，三冬文史足用，又隨師踐赤縣，遨五嶽，行澤陂，息名山，猶以所見參酌《山海經》，而後《神異經》、《十洲記》始作。學問不博，聞見不廣，涉歷不親，而欲會集四海九州山川、風俗、土産、景物、人材、文章、名數、沿革之詳，特誣而已。建陽祝穆和父本新安人，朱文公先生之母黨也。幼從文公諸大賢游，性温行淳，學富文贍，雅有意於是書。嘗往來閩浙、江淮、湖廣閒，所至必窮登臨。與予有連，每相見必孜孜訪風土事，經史子集、稗官野史、金石刻、列郡志，有可採摭，必晝夜鈔録無倦色，蓋爲紀載張本也。且許異日成編，當以相示，如是者累年。近訪予錢塘馬城之竹坡，曰：『編成矣，敢名以《方輿勝覽》，而鋟梓以廣其傳，庶人人得勝覽也。君幸爲序以冠其首。』予丕視所載，辭簡而暢，事備而核，各州風物見於古今詩歌記序之佳者，率全篇登入，其事實有可拈出者，則纂輯爲儷語，附於各州之末。較之録此而闕彼，舉畧而遺全，循訛而失實，泛濫於著述，而不能含咀其英華者，萬萬不侔也。信乎其爲『勝覽』矣。學士大夫端坐窗几，而欲周知天下，操弄翰墨，而欲得助江山，當覽此書，毋庸他及，所謂執璿璣以觀大運，據要會以觀方來，不勞餘力，盡在目中。信乎其爲『勝覽』矣。雖然，我瞻四方，禹迹茫茫，思日闢於先王，慨未歸於故疆，必也志存乎修攘，步極乎亥、章。使我和父涉歷彌長，聞見彌詳，紀載益鋪張，而《勝覽》益輝煌，是乃爲邦家之光，予尚得以攫攘其旁。嘉熙乙亥良月望日，新安吕午序。 始子游諸公閒，强予以四六之作，不過依陶公樣，初不能工也。其後稍識户牖，則酷好編輯郡志，如耆昌歜。予亦自莫曉其癖，所至輒借圖經，積十餘年，方輿風物收拾畧盡，出以諗予友，乃見譏曰：『還如食小魚，所得不償勞。』予恍然自失，益蒐獵古今記序詩文，與夫稗官小説之類，摘其要語，以附入之。予友又唶曰：『天吴與彩鳳，顛倒在短褐。』予復愧其破碎斷續，而首末之不貫也。又益取夫鉅篇短章所不可闕者悉載今文，大書以提其綱，附註以詳其目，至三易稿，而體統粗備。予友亦印可焉，予猶未欲以爲然也。既又攜以謁今御史吕公竹坡先生，幸不斥以狂，僭辱爲之序，□不足以當也。嗟夫！昔者孔子嘗曰：『爲命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子産潤色之。』夫以一命令之出，猶更四賢之手。矧予陋聞謏見，徒以兩耳目之所及，而欲該天下之事事物物，坎蛙窺天，其不量甚矣。雖然，世有楊子雲，必知是編之不苟，豈直爲四六設哉？若夫網羅遺逸，啟發愚蒙，予方有望於博雅君子。嘉熙乙亥仲冬既望，建安祝穆和父書。 案，是書明以後未見刊本。此宋刊宋印，每葉十四行，每行大字十四字，小字雙行，每行二十三字，每葉左線外標篇名，當是宋季麻沙刊本。吕午序書學東坡，頗爲神似。 右地理總志之屬。 |
