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宋右朝議大夫知撫州軍州事兼管内勸農使仙源縣開國男食邑三百户借紫金魚袋孔傳編 先聖没，逮今一千五百餘年，傳世五十。或問其姓，則内求而不得，或審其家，則舌舉而不下，爲之後者得無愧乎？傳竊嘗推原譜牒，參攷載籍，則知鄭有孔張，出於子孔，衞有孔達，出於姬姓，蓋本非子氏之後，而徙居於魯者，皆非吾族。若乃歷代褒崇之典，累朝班賚之恩，寵數便蕃，固可以枚陳而列數，以至驗祖壁之遺書，訪闕里之陳跡，荒墟廢址，淪没於春蕪秋草之中者，魯尚多有之。故老世傳之，將使聞見之所未常者，如接於耳目之近。於是纂其軼事，綴所舊聞，題曰《東家雜記》，好古君子得以覽觀焉。時巨宋紹興甲寅三月辛亥，四十七代孫右朝議大夫知撫州軍州事兼管内勸農使仙源縣開國男食邑三百户借紫金魚袋孔傳謹序。 家譜之法，世敘承襲者一而已。疎畧之弊，識者病之。蓋先聖之没，于今千五百年，宗族世有賢俊，苟非見於史册，即後世泯然不聞，是可痛也。如太常博士諱臧、臨淮太守諱安國、丞相諱光、北海相諱融、蘭臺令史諱昱，纔十數人，非見於漢史，皆不復知矣。魏、晉而下，逮於隋、唐，見於紀者，止百餘人。按議郎本傳云：『自霸至昱七世之内，爵位相係，其卿相牧守五十三人，列侯七人。』今攷於傳記，乃知所遺之多也。宗翰假守豫章，蒙恩除魯郡。將歸之日，遂以舊譜，命工鏤板，用廣流傳，或須講求，以俟他日。元豐八年十一月二十三日，四十六代孫朝議大夫知洪州軍州事兼管内勸農使江南西路兵馬鈐轄柱國賜紫金魚袋宗翰謹序。 端朝聞諸父云：吾家自五代亂離，宗族散走死亡畧盡，獨襲封尚書諱仁玉守墳墓不去，尚書幼子諱朂仕爲侍郎，長子□孫皆爲侍從，儒門復興。今聚族二百口，皆尚書公子孫，依廟爲宅，家有賜書，以至祭器、御書、田園復皆上所賜，許任鄉官，著在史爲□□。由是土人不以姓名稱，止曰廟宅。族人無異居者，獨安州族祖六中書諱宗簡因官不歸，遂家焉。宣和末，女真始入寇，靖康丙午，羣盜起，家所蓄藏，蕩然雲散。建炎戊申十月，端朝不得已去陵廟南奔。明年己酉八月，蒙恩以孔氏特差徽州黟縣令。後二年辛亥四月赴官。六月，張琪犯徽州，黟之四境焚殺一空。端朝與幼累奔山間，僅得不死，所擕上世告敕、祖父遺書，生生所資，皆失之矣。獨此譜山中人得之，轉以見歸。此譜乃古本，頃叔祖貳卿削去旁支，獨存世襲者，有識惜之。今亡而更存，豈非天也？因書以示子孫。紹興二年歲次壬子五月朔，四十八世孫端朝謹書。 孔氏子孫聚居祖廟幾二千年，無異居他州者。自經建炎兵火，獨四十七代孫中散公諱傳，與四十八代孫襲封公諱端友，及右司公諱端本，四十九代孫知府公諱瓚□□諱琯五位，挈家隨駕南渡，散居于□徽□州江右松楸，因寓焉，餘皆留祖廟。自南渡後，蒙朝廷念孔氏子孫之無幾，計口給田以□之，乃於衢州撥賜四十頃，且俾春秋兩時饗先聖於家廟，州郡差官行禮，較之鄉邑，十才其一。今又三十餘年，子孫漸衆，所得益微，而其占籍於□錫田者，皆先聖之後。至若歷代追崇之盛典，備見中散公所著《東家雜記》，兹不復云。獨此闕而不書，因以大㮣附於篇末。淳熙五年六月旦，五十代孫擬謹書。 |
