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宋龚昱编。前有嘉定改元朝散郎监察御史范之柔序,後有开禧丁卯仪真徐挺之跋。诗编上、中、下为三卷。首张祜《慧聚寺》,终陈世守《咏枇杷绿橘》,写刻俱精。每半叶八行,行十五字,“搆”“慎”“敦”字俱注庙讳,覈之俞氏允文重辑本,足订讹夺不少。如咏《慧聚寺》之张祜不作张祐;孟郊《上方》云“有时乞鹤归,还放逍遥场”,不作“有时乞鹤还,来放逍遥场”;陈省善不作“省华”;李堪《宿慧聚寺》云“但馀天外情”,不作“天外晴”;张方平《县斋怀京都》,不作“怀京师”;林邵《和张祜韵》云“鸟远迷孤村”,不作“鸟还”。脱去《和孟郊韵》一首云:“山僧厖眉苍,翻经坐禅床。层轩豁远目,静室便异香。微风仙籁响,过雨晴岚光。何须向庐阜,此即真道场。”张景修《压雲轩》云“低头认鹳巢”,不作“鹤巢”;傅宏《和孟郊韵》云“樵唱林间路”,不作“樵笛”;李乘《慧聚杂题序》云“遭遇圣时”,不作“遭逢”;“为苟禄计而至此地”,不作“计於此地”:“浅霞驳雲”,不作“残霞”;“一合一分”,不作“一合时分”:“时花时秀”,不作“一花时秀”:“今谨记录”,不作“寄录”。又“乘初游慧聚”云云提行低一格,不连接。《序》後诗云“虽难亦容造”,不作“虽艰”:“孙登一长啸”,不作“亦长啸”;《压雲轩依张朝奉韵》云“岩低木露梢”,不作“露稍”;《灵山讲堂》云“今人设猊座”,不作“猊坐”;《月华阁》云“阴助草灵春不识”,不作“阴砌草灵人不识”;又《依向主簿韵》云“转山僧道筇携雨”,不作“僧过”;《岩阴堂》云“采花蜂蝶枉教来”,不作“永教来”;《慧照堂》云“雲外野鸣幽”,不作“野鸟幽”:“僧拈一枝菊”,不作“一枝竹”;《素琴堂》云“子贱敬可高”,“贱”下不空一字:“芬我胜兰芷”,不作“芬芳”;《翠屏轩》云“向背峰峦荷五丁”,不作“倚五丁”:“秋雨松林成水墨”,不作“似水墨”;《连雲阁》云“毗耶消息甚分明”,不作“毗那”;《夕秀轩》云“灵株瑞草人难识”,不作“灵枝”;郏侨《访翠微邈上人》云“行客倦奔驰”,不作“倦驰骋”;蒋瑎《和张祜韵》云“松古兀霜根”,不作“松石”;梁贲《题古上方》云“偶穿谢屐上层岚”,不作“谢履”;范周《题昆山绝顶》云“不将此境评张孟”,不作“凭张孟”;郏侨《素琴堂》云“我尝见己醒心目”,不作“见之”;孙寔若虚《压雲轩》,不作“邵彪作”;诗云“城市压尘劳”,不作“烦劳”;朱穀《和张敏叔祠部压雲轩韵》,不作“朱毂”;郏正夫《寄妙观大师》云“楣拱要敦笃”,不作“榱拱”:“东荣有园池”,不作“园地”:“此乐难尽录”,不作“书录”;杨备《昆邱》云“雲里山光翠欲浮”,不作“欲流”;《慧聚寺》云“驻锡栖雲石室中”一绝,不失名。葛次仲《题马鞍山寺》云“馀生愿依止”,不作“休止”;冲邈《翠微山居诗》云“看经只在明窗下”,不作“即在”;“静坐安然一炷香”,不作“安禅”:“都缘无事可思量”,不作“卻缘”;“我作沙弥亲见裁”,不作“亲自”:“花与人间事一同”,不作“不同”;仲并《游慧聚寺用前人韵得二诗》云“雲散它山雨”,不作“空山”;其第二首脱去,诗云:“迎宵山吐月,不受雨雲吞。看影筛林杪,移樽藉石根。参差明梵刹,一二数烟村。高处僧眠未?携筇试打门。”又有陈之茂阜卿平江守赠石千里诗二首,全阙。题云:“石千里来自昆山,陈阔未几,倏尔言别,辄成二诗,少舒恋恋。”诗云:“零露滋百草,灼灼黄花枝。眷此忘忧物,一杯谁共持?人生岂无好,所乐在所知。开门望三益,邂逅得所思。鸣弦咏绸缪,岁莫以为期。倏驾不可留,良会复何时?不愁道路隔,但恐人事违。”其二云:“乌鹊巢空坛,鸾凤伏荆杞。怀抱发永叹,感深念君子。斯人在空谷,弗御纨与绮。松柏培不荣,芝兰种不起。浩浩岁月移,日莫雪霜底。物理固非常,循环有终始。但保千金躯,清樽倾绿蚁。”李衡《短项翁》云“何曾为致常持满”,不作“何尝”;耿镃《用彦平韵赋石外舅短项翁》云“燕颔鸢肩非我友”,不作“鸳肩”;锺孝国《和韵》云“送予醉乡谢胶扰”,不作“送子”;李彦平《与仲弥性同次唐人二诗韵》云“尽日困登陟”,不作“因登陟”:“开尊延月光”,不作“已月光”。第二首阙,诗云:“天面无纤霭,平川灏气吞。搘筇临阁道,拂石憩雲根。柳映山前路,烟摇水北村。醉归风满袖,斜月在蓬门。”又,冲邈《和孙大夫赠开江沈察判》一首亦阙,其题下原注云:“昆山旧置开江营,有兵士二百五十人,今全吴驿乃故基。”诗云:“松陵江塞数年馀,妙手唯君可决除。四郡乐舒编户力,九重恩赈太仓储。劭农尽喜无凶涝,逃籍皆归葺旧居。已简上心千古利,何须求荐孔副书。”《送知县赵通直》云“或会朝廷求政绩”,不作“或命”;胡清《压雲轩》云“画檐直与莫雲霁”,不作“且与”;孙觌《昆山道中》云“樵路踏行雲”,不作“樵径”:“江面横区素”,不作“江南”;胡峄《泊昆山》云“拥被和衣昼亦眠”,不作“复眠”;《同仲南弟游慧聚寺》云“细认真山与假山”,不作“是假山”:“过百家瀼”,不作“百家渡”;叶椿《次韵静师仁叟山居》云“竹影摇风琐碎金”,不作“移风”:“半阴寒绿雨晴日”,不作“半岩”;《次韵王翔仲同游山寺》云“盈盈青眼缀桑条”,不作“条桑”;“涤砚探题皆白雪”,不作“白昼”:“一月人生笑不常”,不作“生人”;叶时亨《示郭仲达》云“撮发从游成潦倒”,不作“振发”;《泛舟松江》云“白鸥盟在容寻理”,不作“客寻理”;郭仲达《归昆山省亲》云“涨尘面旋风头紧”,不作“回旋”;颜发《待潮顾浦》,不作“顾发”;诗云“裋褐愁盖藏”,不作“短褐”;《和盖谦老游马鞍山》云“小径萦纡便往还”,不作“萦行”;《和山间壁上陈子忠诗》云“两两飞凫堕渺茫”,不作“随渺茫”;赵彦端《与诸公会饮昆山放生池亭》云“二面纳倒景”,不作“一面”:“酒为河朔倾”,不作“河翔”:“大胜及寒井”,不作“汲寒井”;李彦平《乐庵初成》云“倾耳林间竹画眉”,不作“两画眉”;《题乐庵所藏柳影及松海二画》云“行人休惜夜秉烛”,不作“休息”;范成大《夜步东寺之西》云“满县月明春意好”,不作“满院”;姚申之《寓居全吴江上》云“一雨通宵剪菜畦”,不作“韭畦”;“朝来赤脚语言好”,不作“言语”:“筑成芋堑那忧饿”,不作“忧馁”;《将至昆山舟中作》云“朝曦忽漏光”,不作“忽满”:“野光明荒陂”,“光”字不阙。《到昆山》云“自笑小才还小用”,不作“大用”;滕继远《同吴斗南登塔院》云“超然信尘表”,不作“泛尘表”;赵彦端《题西隐》云“草树低迷受晚晴”,不作“爱晚晴”:“江天表里玉壶清”,不作“玉潭清”;叶子强《读书堂》云“犹有读书心”,不作“从我读书心”;范至能《次韵项丈雪诗》云“日曛鳷鹊溜春声”,不作“漏春声”。叶自彊《奉赋水仙花以谢提宫龚丈之贶》,不作“叶子彊”;诗云“东梅避舍不敢干”,不作“江妃”;范至能《次韵唐致远雨後喜凉》云“飞蚊薨薨已无奇”,不作“无寄”;赵德庄《次韵郑逢辰直阁迁新居》云“弊貂将我竟何如”,不作“敬何如”:“晚岁深期烛有馀”,不作“独有馀”;范至能《次马少伊木犀诗韵》云“一天风露不供香”,不作“风冷”;项彦周《和范至能元日》云“椒酒劝仙童”,不作“勤仙童”:“题书附去鸿”,不作“题诗”;马少伊《索笑图诗序》云“余有小墅”,不作“小野”;诗云“雲岩霜落月照水”,不作“露落”;《乐庵李先生居南林论张同知挂冠而归赋二诗为寿》云“朝来漉酒巾”,不作“酒中”;《哭慧聚僧神济序》云“神济,乃其师号云”,不作“乃其号”;诗云“梵音飘断莫钟残”,不作“梵香”;《送昆山丞谢子潚》云“愿公袖疏朝甘泉”,不作“袖草”;范公武《和张承吉韵》云“巨区可平吞”,不作“平可吞”;龚希仲《期颐堂诗序》云“作期颐堂於别墅”,不作“野墅”;项彦周《和郑逢辰元宵韵》云“群芳欲识龙颜喜”,不作“群方”;徐挺之跋云“抑以全文叔之志云”,“抑”俞本讹“抒”。案:立道为龚明之子,乃俞本明之《小传》中谓著《中吴纪闻》及此书,何失检至此?宜其讹谬之多也。(卷首有“逊敏斋”、“龚朝美氏”、“养寿书斋”诸朱记。) |