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梁江淹撰。明嘉靖刊本。板刻清朗而有讹阙，又阙文多以意补字。冯巳苍氏以元人所钞赵筼翁本手校一过，乙改甚多，并录卷末。自序前缺辞三首：《其牲出入歌辞》云：“祝详史具，礼备乐荐。有牲在陈，有鼓在悬，腾烛象星，奔水类电。郊燎速驾，驭彼乘駽。以伺质明，以伫神宴。”《荐豆呈毛血歌辞》云：“时恭时祀，有物有则。伊我上圣，实挹明德。牺象交陈，郁尊四塞。黍惟嘉穀，酒惟玄默。荐通苍祇，庆覃黎黑。愿灵之降，祚家祐国。”《奏宣列之乐歌辞》云：“殷崇配天，界尊明祀。瑞合汾阴，庆同泰畤。青幕雲舒，丹殿霞起。二曜维新，五精告始。于以享之，景福是履。”又录赵《跋》云：“余先人避地萧山，因而老焉，视萧山不啻桑梓也。所居之东一里许曰江寺，盖梁左卫将军文通别业，其子昭玄舍为浮屠，前有梦笔桥，乃後人想象其陈迹为之，文不足徵，殆千年矣。顷岁，余领国子学，阅崇文阁旧书，得《江文通集》，欣然曰，梦笔之验，其在是乎！录以示寺僧有成辈，咸愿刻之以传。”余按：文通，济阳考城人，今考城已不知有文通矣，唯萧山故居独存，毋乃文通为东海郡丞或吴兴令时往来所寓耶？逸事寥寥不可考矣，然名蓝上人，犹能追慕前修，纪录制作，为可尚已！继自今潘水之涘，岂无怀锦韬笔褒然文鸣者出焉？则文通过化馀泽，久而益溥，亦有成诸同袍乐善之著也。工告讫功，谨志於左。至正四年良月初吉，中大夫蕲州路总管兼管内劝农事赵筼翁跋。冯手书跋後云：“戊子仲秋之晦，初得元人钞本，至季秋之十二日始校完。元本多《乐府》三章，此本不知何以删去，而元本所缺，此本又以意填增，文理荒悖可笑，今尽□之。凡□者，元本所无也。旁注者，元本如此而又可两通者也。”後附装别本文通《铜剑赞》一卷。（卷首有“上党冯氏藏本”、“冯巳苍读书记”、“孙潜之印”、“孙二酉珍藏”诸朱记。） |
