| 内容 |
不著撰人名氏。據明陳文燭序，亦但稱為宋人。今別有刊本，題宋謝枋得撰者，坊賈所贗托也。文燭序稱是書舊無傳本，慈溪袁煒為大學士時始從內閣錄出，而日久佚其首卷。后得華亭徐階所錄本，乃足成之。其書分前、后、別、續四集，疑未必出一人之手。《前集》皆為書啟之用，自一卷至六十卷皆以職官分目，下至鹽官、酒官之類，亦皆備載，六十一卷至七十卷則以家世、閥閱、座主、門生之類分目，每門之中，皆冠以歷代事實，次以宋朝事實，次以自敘，次以旁引，次以群書精語，次以前賢詩詞，次以四六警語。《后集》止備表箋之用，一卷至十九卷以大典禮分目，而附以謝恩陳乞；二十卷至二十六卷則錄宋代表箋之文。《后集下》一卷至五卷為類姓；六卷則惟列發舉、詞科、入學三目，蓋補《前集》之遺。《別集》皆錄宋人劄狀、致語、朱表、表文、青詞、疏語、冊文、祝文、祭文之屬，其劄子以五提頭、七提頭、九提頭分目，蓋當時之式，其朱表則青詞類也。《續集》錄宋人書啟，一卷至二十三卷以官分目，二十四卷至四十二卷以事分目，又以廣《別集》未備之體耳。其書本為應酬而作，惟取便檢用，不免傷於繁復。而於宋代典故事實，最為賅備，披沙揀金，往往見寶。較孔傳《續六帖》之類，反為有資考證也。 |
