书名 | 《稽古訂訛無卷數》 |
书名 | 稽古订讹无卷数 |
作者 | 龔廷歷 |
版本 | 江苏巡抚采进本 |
分类 | 經部>五經總義類 |
下落 | 四庫全書總目提要 |
内容 | 國朝龔廷歷撰。廷歷字玉成。書中稱震西氏者,其別號也。武進人。順治壬辰進士,嘗任湖南推官。其官於何府,則不可考矣。是編首摘《周禮》鄭《注》之可疑及后人引用誤解《周禮》之文者,次解釋《儀禮》,次論朱子《孝經刊誤》之失及諸家解經之謬。其論《周禮》,謂祀昊天於南郊,服裘固宜;祀黃帝於季夏,盛暑之月,豈亦服裘?此論足破宋儒等加葛於裘之議。又《五服九服辨》謂禹之五服各五百里,自其一面數之。此說雖本羅泌《五服圖》,而辨析較暢。至以《周官》之制,冢宰統膳夫、饔人及宿衛之士,后世不宜分屬他職。是則不知時世異宜,未免泥古太甚。又謂唐之門下省乃《周官》宮伯、宮正之遺,宋之閣門使、內侍省亦掌宿衛。不知唐之門下省專掌覆奏書制,宋之閣門使專掌宣贊,內侍省專掌承應奉御之事,并非宿衛也。至其《儀禮》各條,皆抄撮《注》、《疏》,無所辨正闡發。惟《士冠禮》“北面見于母,母拜受”引孔氏《正義》,謂母拜其酒脯,重尊者處來,非拜子也,差可存備一解耳。至《孝經》專駁朱子《刊誤》之非,所爭不過字句之末,抑又細矣。勘其標題體例,似乎此本所存,僅辨論此三經之語,全書尚不止此。今無別本相校,姑以所存者著於錄焉。 |
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