书名 | 《周易辨疑無卷數》 |
书名 | 周易辨疑无卷数 |
作者 | 李開先 |
版本 | 山东巡抚采进本 |
分类 | 經部>易類 |
下落 | 四庫全書總目提要 |
内容 | 國朝李開先撰。開先字傳一,長壽人。與嘉靖中太常寺卿李開先名姓偶同,非一人也。其《易》學受於鄉人來知德。(案知德雖嘉靖三十一年舉人,其授待詔則在萬歷三十年,下距明亡僅四十年,故其門人能至順治初尚在。)故其書詮解象數,多推闡其師錯綜之例,惟卦變之說與知德不合。其中駁《本義》者頗多。如九三“重剛而不中”、九四“重剛而不中”,《本義》謂九四“重”字疑衍。開先則謂三畫卦重為六畫,自四畫始,卦重則剛亦重。其說近鑿。又如《坤》六二“直方大”,《本義》:“賦形有定,《坤》之方也。”開先謂方即徑一圍四,伏羲方圖之方。尤為不倫。至所自立之新義,如《說卦》“《乾》為馬”而爻詞取象於龍,朱子以為理會不得,開先則謂“伏羲時龍馬負圖,《乾》雖為馬而非馬,乃龍馬也。周公略去馬字而止言龍,非擬之以馬,又擬之以龍也”云云。案《乾》與《震》合德,龍與馬同性,故《說卦傳》《乾》《震》皆取馬象。至《震》之為龍亦以一索得男,體從《乾》化,故二卦皆取龍象。圣人系《易》,偶舉一端,不得膠此以疑彼,而委曲以遷合之也。且爻詞“潛”、“見”、“飛”、“躍”諸義,豈能施之龍馬耶?亦好異而不顧其安矣。 |
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