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释敬安五十四岁,《白梅诗》刊行于世,世人或以“白梅和尚”称之。

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释敬安五十四岁,《白梅诗》刊行于世,世人或以“白梅和尚”称之。

公元1904年 本年
释敬安五十四岁,《白梅诗》刊行于世,世人或以“白梅和尚”称之。

按:后敬安卒于民国元年九月,年六十二。叶德辉《八指头陀诗集序》:“中年以后,所交多海内闻人,诗格骀宕,不主故常,骎骎乎有与邓、王犄角之意。湘中固多诗僧,以余所知,未有胜于寄师者也。”晚晴簃诗汇卷一百九十八,收其诗至四十首,诗话云:“寄禅幼就塾,受鲁论未终篇。……然拙于作书,诗成倩辄人写之。一日作诗寄李炳甫,有花下一壶酒句,书至壶字,忘其点画,因画一酒壶于其间,见者无不绝倒。晚年学齐梁人文体,亦古雅有法。所谓文字般若者,非耶?”汪辟疆《近代诗人小传稿》:“具宿慧,能为诗,初不识字,以画代之。不知壶字,辄画壶形。自言:‘初学为诗,甚苦,其后登岳阳楼,忽若有悟,遂得句云:洞庭波送一僧来。灵机偶动,率尔而成,不谓竟得诗奥。’其后僧众推主长沙上林寺,为士大夫所礼重。独叶德辉郋园谓之曰:‘工诗必非高僧,古来名僧,自寒山、拾得以下,若唐之皎然齐己贯休,宋之九僧,参寥、石门,诗皆不工,而师独工!其为僧果高于唐宋诸人否耶?’寄禅不服,德辉书楹联赠之,有‘正法眼空三教论,中唐音变九僧诗’之句,亦谓其诗自工而僧固不高也。……后游天台,得‘袖底白生知海色,眉端青压是天痕’一诗,莫不称颂。未几主天童寺方丈,作白梅诗,远近传写,呼为白梅和尚。一日,下山睹流水,憬然有悟,为诗曰:‘流水不流花影去,花残花自落东流。落花流水初无意,惹动人间尔许愁。’……其诗大抵清空灵妙,音旨湛远。”


庚子,张说复拜尚书右丞相。
张说为徐坚论当世诸学士之文。
樊系等二十六人登王正卿榜进士第。
徐坚(659—729)卒,年七十一。
藻。
癸亥,玄宗生日.张说等上表请以是日为千秋节.玄宗手诏允之。
乙酉,张说复为左丞相,宋璟为右丞相,源乾曜为太子少傅。
一日.玄宗以张说、宋璟、源乾曜三人同日拜官,赐宴赋诗,张说等应制奉和。
张九龄在洪州刺史任.游东湖,有诗作。
王湾夜直.有诗怀赠萧嵩、裴光庭;此后未久,王湾卒。
孟浩然离洛赴吴越,赋诗抒怀。
张说作《唐享太庙乐章》。
孟浩然至杭州,逆浙江西上游览,有诗作。
玄宗、张说赋诗送崔日知赴潞州长史任。
诗。
白履忠(?一729?)卒。
吴兢上《贞观政要》。
王维始从大荐福寺道光禅师学顿教。
李白投书安州李长史,并献所赋诗若干首。
卜长福上《续文选》三十卷。
李镇上《史记注》一百三十卷,与韩佑等俱以上书授官。
上,授.临濮尉。
常衮(729----783)生。
三日,百官宴于定昆池,赋诗唱和。
陶翰等二十六人进士及第,考功员外郎刘日政知贡举.试《冰壶赋》,以“清如玉壶冰,何惭宿昔意”为韵。
张九龄在洪州刺史任.赋诗言怀。
李白在安陆,上书裴长史为己辨诬,随即西入长安。
然作威,加以大怒,不许门下,逐之长途,白即膝行于前,再拜而去,西人秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。
十三日,玄宗宴群臣于宁王园池,君臣赋诗唱和。
孟浩然在杭州,将往游天台,有诗留别;至天台,亦有诗作。


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