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十一日,吴敏树(18O5—1873)卒于长沙书局,年六十有九。

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十一日,吴敏树(18O5—1873)卒于长沙书局,年六十有九。

公元1873年 八月
十一日,吴敏树(18O5—1873)卒于长沙书局,年六十有九。

王先谦《柈湖文集序》:“博观载籍,洞晰精微。而于古人为文之道,孤往冥会,意量渊然,常有以自得者。”“始居京师,以文见推于梅郎中曾亮。时梅先生方以桐城文派之说启导后进,其言由国朝姚、刘、方三君,上溯明归震川氏,以嗣音唐宋,为古文正宗。先生顾谓文必得力于古书,不当建一先生之言以自隘。其后曾文公为文叙述文派,称引及先生,遂与友人书极论之,所以自别甚力。盖先生之文,词高体洁,实能自进于古。而世俗寻声遂影之说,无所系于其心。故观其为文与其人之生平,足以壮独行之胸,而激懦夫之气,可不谓卓然雄俊君子与!吾楚近日功名之途日开,而山林遗逸,世或罕能留意。叙斯集而传之,使知如先生之全于天者,尤可贵也。”郭嵩焘《吴南屏墓表》:“自少读书常兼人,为文章力求岸异,刮去世俗之见。……视人世忻戚得丧,无累于其心,以自适其超远旷逸之趣。此君文之所以独绝于人也。”“湖南二百年文章之盛,推曾文正公及君。而君意趣旷然,无忤于物,而物亦卒莫浼,有得于古文人之风。夫人苟有得于其心,则常内自足焉,以无愿乎其外,视外物之至,无加损益于其心也,是以乐之终身而无所歉。君之于文,其庶矣乎!然观其为人,益足知其文之深也。吾故表而著之,以告楚人之能为诗古文者。”晚晴簃诗汇卷一百三十七收诗十首,诗话云:“国初古文家推侯魏汪姜,自望溪以义法倡,后进海峰、惜抱继之,海内遂有桐城派之目。南屏崛起湖湘,亦推挹望溪,而于刘、姚二家,皆致不满。其论文大旨,具见于与欧阳篠岑书中。诗则取径陶韦,间亦参以杜法。关中徐太常法积典试湖南,搜遗卷,得六人,南屏与左文襄在焉。粤寇起,湘中人士多投笔从戎,骤致贵显。南屏独闭户著述,转徙兵间,不废啸咏,所著春秋三传义求、诗国风原指诸书,皆确有心得,异乎寻常经生家言。”


谢灵运境遇每况愈下。
谢氏寄情山水,却不肯安于山水之间,故其踪迹所至,不免骚扰当地。
[1]谢灵运著有《维摩经十譬赞》;其《山居赋》自注云:“镫王、香积,事出《维摩经》……《维摩诘经》㮈树园。
[2]王勃:《王子安集注》卷六,蒋清翊注,上海:上海古籍出版社1995年版。
[3]谢灵运:《撰征赋》。
宋文帝作书告诫同父异母弟刘义恭。
刘义庆加尚书左仆射。
崔浩授命共参著作,叙成《国书》三十卷。
王昙首卒。
王微父忧去官。
谢惠连撰《雪赋》。
太武帝临温泉,作《温泉之歌》。
太武帝频幸崔浩,浩出入卧内,加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫、赏谋谟之功。
夏赫连定与宋约共攻魏,太武帝欲先讨赫连。
太武帝舅阳平王杜超行征南大将军,高允为从事中郎,年四十余。
刘义庆心怀恐惧。
范晔善为文章。
谢灵运与孟岂页争田。
乙酉,沮渠蒙逊遣子安周内侍,世祖遣兼太常李顺持节拜蒙逊为假节,加侍中,都督凉州、西域羌戎诸军事,太傅,行征西大将军,凉州牧,凉王。
太武帝诏举范阳卢玄、博陵崔绰、赵郡李灵、河间邢颖、渤海高允、广平游雅、太原张伟等贤俊之胄,冠冕之族。
诏司徒崔浩改定律令。
王弘薨,时年五十四。
追封王华新建县侯。
追封王昙首豫宁县侯。
谢灵运为临川内史,山水诗创作甚丰。
刘义庆出为荆州刺史。
刘义恭上表称美宗炳“操履闲远”。
谢灵运被治罪。
魏李顺奉使至凉,梁沮渠蒙逊不为礼,顺乃举齐桓虽受命无拜,犹不敢失臣礼之事斥之,蒙逊乃拜受诏。
魏又遣李顺征沙门昙无谶,沮渠蒙逊留不遣,仍杀之。


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