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陈衍《剑怀堂诗草序》:吾闽诗人,至宋而大昌,至明而力足以左右天下风气;清则苶然以

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陈衍《剑怀堂诗草序》:吾闽诗人,至宋而大昌,至明而力足以左右天下风气;清则苶然以

公元1861年 本年
陈衍《剑怀堂诗草序》:吾闽诗人,至宋而大昌,至明而力足以左右天下风气;清则苶然以衰.瓯香、雁水后,莘田、荔乡以风韵胜,檀河、亨甫以才气称,此外驱驰中原,为海内所指数者,未数数然也。

今之人,喜分唐诗、宋诗,以为浙派为宋诗,闽派为唐诗,咎同、光以来,闽人舍唐诗不为而为宋诗。夫学问之事,惟在至与不至耳,至则有变化之能事焉,不至则声音笑貌之为尔耳。唐人之声貌至不一矣:开、天、元和,一其人,一其声貌,所以为开、天、元和也;开、天之少陵、摩诘,元和之香山昌黎,又往往一人不一其声貌。故开、天、元和者,世所分唐、宋诗之枢干也。庐陵宛陵、东坡、临川、山谷、后山、无咎、文潜,岑、高、杜、韩、刘、白之变化也;简斋、止斋、沧浪、四灵,王、孟、韦、柳之变化也。子孙虽肖祖父,未尝骨肉间一一相似,壹壹化生,人类之进退由之;况非子孙,奚能刻意蕲肖之耶!天地英灵之气,古之人盖先得取精而用宏矣。取之而不能尽,故《三百篇》、汉、魏、六朝而有开、天、元和、元祐以至于无穷,在为之至与不至耳。己舟先生,以名孝廉,屡困公车,值天下兵革,往来戎马寇盗间,中更悼亡,《剑怀堂诗》,凄恻者粤莘田,牢落者近亨甫,身世然也。因纵论唐、宋离合之故,非强以声音笑貌为者,为先生之诗叙。


元好问《新轩乐府引》:“唐歌词多宫体,又皆极力为之,自东坡一出,情性之外不知有文字,真有一洗万古凡马空气象;虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言乐府本不难作,从东坡放笔后便难作,此殆以工拙论,非知坡者。
裁减冗浮。
晁补之出知河中府。
苏辙和子瞻《归去来词》。
宋以西蕃赊罗撒为西平军节度使、邈川首领。
宋改元崇宁。
邓洵武荐蔡京。
蔡京交结童贯,朝廷启用蔡京。
苏辙与黄庭坚多书信往来。
传旨采集太湖石,以修奉景灵西宫。
西夏立国学,以提倡汉学,设置教授,收学员三百人,建养贤务,以供生活。
河东地震,京畿蝗灾,两浙、湖南、福建旱灾。
综述苏轼出处。
黄庭坚本年所作文,较著名的有《题魏郑公砥柱铭后》、《承天院塔记》等。
《承天院塔记》:“绍圣二年余以史事得罪,窜黔中,道出江陵,寓成天,以补纫春服。
《跋亡弟嗣功列子册》:“《列子》书实有合于释氏,至于深禅妙句,使人读之三叹,盖普通中事不自葱岭传来,信矣。
黄庭坚本年所作诗,以下诸篇较著名。
《戏题巫山县用杜子美韵》:“巴俗深留客,吴依但忆归。
《跋子瞻和陶诗》:“子瞻谪岭南,时宰欲杀之。
《病起荆江亭即事十首》,其一:“翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。
《次韵中玉水仙花二首》,其一:“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。
《王充道送水仙花五十枝,欣然会心,为之作咏》:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月,是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。
陈师道本年所作诗较多,有《和李文叔退朝》、《和谢公定雨行逢卖花》、《酬王立之二首》、《送谢朝请赴苏幕》、《和谢公定观秘阁文与可枯木》、《和饶节咏周昉画李白真》、《谢王立之送花》、《和参寥明发见邻家花二首》、《和张奉议赠舅氏庞大夫》、《和舅氏公退言怀》、《钦圣宪肃皇后挽词二首》、《钦慈皇后挽词二首》、《大行皇太后挽词二首》、《追尊皇太后挽词二首》、《王察院挽词二首》、《赠吴氏兄弟三首》、《和吴子副智海斋集》、《舅氏新斋》、《上晁主客》、《和鲜于大受崇先观饯别曾元忠》、《答王立之》、《又过田承君》、《赠石先生》、《送晁无咎出守蒲中》、《题明发高轩过图》、《送欧阳叔弼知蔡州》、《送晁尧民守徐》、《送王定国通判河南》。
河东地震。
宋追封孔鲤为泗水侯,孔伋为沂水侯。
宋以知大名府蔡京为翰林学士承旨,兼修国史。
童贯制御器于苏杭。
辽天祚帝惩治耶律乙辛之党。
李清照本年十九岁。
诏籍元祐元符党人。


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