二十三日，恽敬卒，年六十一。

公元1817年　八月
二十三日，恽敬卒，年六十一。

据吴德旋《恽子居先生行状》(《初月楼文钞》卷八)。所撰《大云山房十二章图说》二卷、 《大云山房杂记》二卷，卒后为姚观元所刻。钱泳《履园丛话》六：“与同邑张皋闻为莫逆交，两人俱以古文自命。而子居之文尤为杰出，以韩、欧为宗，以理气为主，如长江大河弋浩乎其不可测也。”吴德旋《与王守静论书》云：“子居为文，气必雄厉，力求鼓努，思必精刻。而仆所深好者，柔澹之思，萧疏之气，清婉之韵，高山流水之音，此数者皆子居所少。然子居文固远出雪苑、勺庭诸公上。其字句皆经熔炼淘洗，诚为得力于周、秦诸子之书，非苟作者；然亦但可谓之文而已，若谓道即因之而见，恐矜气太甚，未为得中道也。”(《初月楼文钞》卷二)龚自珍《识某大令集尾》：“读儒谤儒，读佛谤佛，两不见收，覆载无可容。其军败，其居失，其口吵曖，其神沮丧，其名不立。其踝旁皇，如婴儿之号于路，丐夫之僵于野。老矣，理故业，仍以文章家自遁。遁之如何，东云一鳞焉，西云一爪焉，使后世求之而皆在，或皆不在。”(《定盒续集》卷三》)《清史稿》本传：“敬既罢官，益肆其力于文。深求前史兴坏治乱之故，旁及纵横、名法、兵

何道生授九江知府。

恽敬选授山东平阴县知县，引见改授江西新喻。

元、苏洵、轼、辙、王安石，虽不逮，犹各有所执持，操其一以应于世而不穷，故其言必曰道。

张维屏撰《松心日录》。

洪亮吉作诗九十五首，补作《伊犁纪事》等诗九十七首，杂文十四篇。