　　二十七日（已交公元1693年2月1日），陆陇其（1630一1693）卒。

公元1692年　十二月
　　二十七日（已交公元1693年2月1日），陆陇其（1630一1693）卒。

杨开基《陆清献先生年谱原本》：“三十一年壬申，是岁先生年六十三……十二月……二十七日亥时，先生卒。”《清史列传•大臣传》：“陆陇其，浙江平湖人。康熙九年进士。十四年，授江南嘉定知县……十七年诏举博学鸿儒，工部主事吴源起荐陇其理学纯深，文行无愧，得旨召试，陇其赴京，未及试，丁父忧归……二十二年，补直隶灵寿知县……二十九年……授陇其四川道监察御史……三十一年十二月，卒于家，年六十有三。所著有《困勉录》、《松阳讲义》、《三鱼堂文集》诸书……陇其寻祀直隶、江南名宦，浙江乡贤。世宗宪皇帝雍正二年，临雍释奠，谕九卿议增文庙从祀贤儒，因议曰：‘陇其自幼以斯道为己任，精研程朱之学，两任邑令，务以德化民。平生孝友端方，言笑不苟。其所著述，实能发前人所未发，弗诡于正，允称纯儒，宜配飨俎豆。’得旨俞允。今上乾隆元年，诏九卿核议应予追谥诸臣，因议曰：‘宋儒胡瑗、吕祖谦诸儒皆未居显职而有谥，陇其虽官止五品，已从祀文庙，应予追谥。’上特赐谥曰清献。寻礼部以《会典》未载五品官予谥立碑给价之例，请上裁定，得旨：‘陆陇其著加赠内阁学士兼礼部侍郎，照例给予碑价。’”《四库总目提要》卷一四著录陆陇其《古文尚书考》一卷，同书卷二二又著录其《读礼志疑》六卷，同书卷三六又著录其《四书讲义困勉录》三十七卷、《松阳讲义》十二卷，同书卷三七又著录其《三鱼堂四书大全》四十卷、《续困勉录》六卷，同书卷五二又著录其《战国策去毒》二卷，同书卷九四又著录其《读朱随笔》四卷、《三鱼堂賸言》十二卷，同书卷九七又著录其《学术辨》一卷、《问学录》四卷，同书卷一七三又著录其《三鱼堂文集》十二卷、《外集》六卷、《附录》一卷：“国朝陆陇其撰。陇其有《古文尚书考》，已著录。是集为其门人侯铨所编，凡杂著四卷、书一卷、尺牍一卷、序二卷、记一卷、墓表志铭圹记传共一卷。《外集》六卷则裒其奏议、条陈、表策、申请、公移而终之以诗，陆陇其《行状》之类亦并附焉。目录之末，有其从子礼徵跋，言陇其平生不屑为诗古文词，尤以滥刻文集为戒，故易箦时，箧中无遗稿。至康熙辛巳，礼微乃旁搜广辑，汇成是集，而属铨分类编次。盖陇其没后九年，此集乃出也。其文既非陇其所手定，则其中或有未定之稿与夫偶然涉笔，不欲自存者，均未可知。然陇其学问深醇，操履醇正，即率尔操觚之作，其不合于道者，固已鲜矣。惟是陇其一生，非徒以讲明心性为一室之坐谈，其两为县尹，一为谏官，政绩亦卓卓可纪，盖体用兼优之学。而铨等乃以奏议、公牍确然可见诸行事者别为《外集》。夫诗歌非陇其所长，列之《外集》可也，至于圣贤之道，本末同原，心法治法，理归一贯……以此本久行于世，故姑仍原刻录之，而附纠其编次之陋如右。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三六选陆陇其诗二首，《诗话》云：“清献学宗徽国，文亦似之，间为韵语，皆粹然有德之言，学者可终身诵之也。”张舜徽《清人文集另〔录》卷二著录陆陇其《三鱼堂文集》十二卷、《外集》六卷（康熙原刻本）：“平湖险陇其撰……为学专宗朱子，排斥陆、王甚力。论学大旨，具见是集卷二《学术辨》三篇，其次若卷五《答嘉善李子乔书》、《上汤潜庵先生书》、《答同年臧介子书》、《答秦定叟书》诸篇亦大有关系。陇其尝曰：‘夫朱子之学，孔孟之门户也，学孔孟而不由朱子，是入室而不由户也。故今日有志于圣学者，有朱子之成书在，熟读精思而笃行焉，如何津馀干可矣。’（是集卷五《答嘉善李子乔书》）……由其论学定于一尊，自不免举一而废百，言论所至，又不第诋斥陆、王而已。后之为程、朱之学者，极推其卫道之功，而相与私淑之。然末流所届，高者习其诋訾，以排斥异己为能，隘焉无以得是非之公；下者专事墨守，自《四书》朱注外，不复知有学问。藐焉无以见天地之大，高谈欺世，徒益形其伪诈耳。是集为其门人侯铨所编，以奏议、条陈、表策之属，录为《外集》。《四库提要》尝纠其编次之陋，且讥其以太极冠诸篇首，欲使陇其接迹周子云云。此则不情之论也……诗集虽非陇其手定，而编次先后，其门人固尝亲承指授，《提要》举此相讪，盖犹未达其用意也。”

元结始隐居商余山，著《元子》，又作《演兴》诗。

杜甫献《三大礼赋》，为玄宗称赏，得待制集贤院，参列选序。

家有事于郊庙，幸得奏赋，待罪于集贤，委学官试文章，再降恩泽，仍猥以臣名实相副，送隶有司，参列选序。

杜甫作《高都护骢马行》、《乐游园歌》。

岑参在安西赋诗思家。

高适离蓟门南归，途中有诗与侯少府赠答。

岑参由安西东归，至于武威，赋诗伤羁旅，念长安。