丙戌大廷对策,顾允成(1554—1607)指切时事不少讳。
公元1586年 三月
丙戌大廷对策,顾允成(1554—1607)指切时事不少讳。
允成癸未(1583)举会试,今年始与廷试。高攀龙《顾季时行状》:“万历己卯(1579)举乡试,癸未举会试,丙戌大廷对策,指切时事不少讳。其略曰:‘陛下所以策臣者,无虑数十百言,究其指归,赏罚二科而已。夫赏者劝天下之法,然有不倚于赏者,所以劝天下之意也;罚者惩天下之法,然有不倚于罚者,所以惩天下之意也。今赏罚之法甚具,然而德泽不究,法令不行,此无异故,则圣制言之矣,所以风厉之者非其本,督率之者非其实也。本也实也,即臣愚所谓意也。窃观当今之势,而根极其体要,所以累皇上之意者,大凡有二:明以好示天下而此二者恒阴移其所好,明以恶示天下而此二者恒阴移其所恶。二者何也?曰内宠之将盛也,曰群小之将逞也。夫人主崇高富有,无一不足以厌其欲,昏其志,而惟色为甚,圣王之所亟远也。昨者皇上以郑妃奉侍勤劳,特册封为皇贵妃,大小臣工不胜其私忧过计,因而请册立皇太子,因而请加封王恭妃,皇上不温旨报罢,则峻旨谴逐矣。夫皇太子国之本也,忠言嘉谟国之辅也,两者天下之公也。郑贵妃即奉侍勤劳,以视天下犹为皇上一己之私也。以私而掩公,以一己而掩天下,亦已偏矣。偏则皇贵妃或得以爱憎弄威福于内,其戚属或得以爱憎弄威福于外,阉人侍妾又或将乘其偏而得以爱憎弄威福于内外之间。若然,则赏罚云者,将不为皇上之好恶用,而为内宠之好恶用,欲其信且必,未可也。人主虽甚神圣,其聪明不足以遍天下,将必有所寄之。寄之得其人则安,不得其人则危,非细故也。迩年以来,皇上明习政务,听览若神,盖辨及左高,察及渊鱼,几于遍矣。窃闻之道路,往往二三群小伺察而得之,此可谓寄得其人耶?皇上非不知,不得其人而姑寄之者,其亦有不得已也。盖曰朕向以天下事付张居正,而居正罔上行私,一时公卿台省从风而靡,外廷之不足信明甚,故寄耳目于此辈,示天下莫能欺也。臣以为不然。善为治者以全而收其偏,不闻以偏而益其偏。皇上惩居正之专,散而公之于九卿可也,若聚而寄之于此辈,则居正之专尚与皇上为二,此辈之专且与皇上为一,救之难为力也,不更倍乎?且此辈之始用事,适皇上锐精求治之初,彼方见小信以自结,其所指陈类依公义,犹若未害。久则阳公而阴私矣,又久则纯出于私矣。若然,则赏罚云者,将不为皇上之好恶用,而为群小之好恶用,欲其信且必,未可也。德泽之壅,法令之尼,有由也。臣愚以为,欲效忠于皇上,当自今日始,欲效忠于今日,当自两者始。’时读卷官大理何心泉者,谂于众曰:‘此生作何语耶?真堪锁榜矣。’大学士娄江王公取阅之,稍易置二百十三名。季时退自伤,以为不幸不达皇上,即达,死不恨矣。适南京都御史刚峰海公屡为房御史所诋,季时愤曰:‘臣下皆自处于私,奈何望皇上无私也。’于是与彭公旦阳、诸公景阳合疏言之,数其欺妄之罪凡七,且曰:……疏奏,得削籍归。”顾允成,字季时,别号泾凡。顾宪成之弟。
- 戊寅,晋元帝司马睿作《禁招魂葬诏》。
- 孔愉作《奏日蚀伐鼓非旧典》,晋元帝司马睿作《诏报孔愉》。
- 癸丑,刘琨为段匹䃅所害,作《重赠卢谌诗》。
- 卢谌作《答刘琨诗》《太尉刘公诔》。
- 温峤作《理刘司空表》《请召刘群等表》,除散骑侍郎。
- 甲申,荀崧为尚书左仆射,作《上疏请增置博士》。
- 贺循作《上言诸经宜分置博士》约在此时不久。
- 乙卯,晋元帝司马睿作《灾异见诏百官陈得失》。
- 王敦由江州牧转荆州牧,作《辞荆州牧疏》。
- 癸巳,晋元帝司马睿作《诏访吴地先贤未旌录者》。
- 熊远转御史中丞,作《因灾异上疏》《广昌乡君丧宜废冬至小会表》。
- 晋元帝司马睿作《趍徐扬二州种麦诏》《报周页诏》《下晋陵内史张闿诏》《诸葛恢增秩诏》《平籴诏》《加荀组录尚书诏》。
- 王廙作《中兴赋》《奏中兴赋上疏》,征为辅国将军、加散骑常侍。
- 应詹拜后军将军,作《上疏陈便宜》。
- 熊甫作《别歌》。
- 当时尚有《夏育扛鼎》《巨象行乳》等乐。
- 郭璞作《江赋》《南郊赋》,拜著作佐郎。
- 前赵刘曜徙都长安。
- 壬戌,司马睿作《省务恤民诏》。
- 前赵刘曜定国号赵,作《下令议除汉宗庙改国号》。
- 乙丑,贺循卒。
- 王导领太子太傅,作表乞除中书监,录尚书事。
- 荀组作《请议定改葬服制表》,司马睿作《议定改葬服诏》。
- 应詹作《上表请兴复农官》。
- 虞预作《上书请举贤才》。
- 庾亮领著作,侍讲东宫。
- 后赵傅畅时任石勒参军,领经学祭酒,续咸任律学祭酒。
- 郭璞迁尚书郎,为太子所重,作《客傲》《辞尚书郎表》。
- 乙卯,元帝司马睿作《诏更议宗庙祭仪》。
- 乙卯,温峤作《兄弟相继藏主室议》。