《元史》修成。

公元1369年　八月
《元史》修成。

《文宪集》卷一《进元史表》：“钦惟皇帝陛下，奉天承运，济世安民，建万世之丕图，绍百王之正统。大明出而爝火息，率土生辉；迅雷鸣而众响微，鸿音斯播。载念盛衰之故，仰推忠厚之仁，佥言实既亡而名亦随亡，独谓国可灭而史不当灭，特诏遗逸之士，欲求议论之公。文词勿至于艰深，事迹务令于明白。苟善恶了然在目，庶劝惩有益于人。此皆天语之丁宁，愈见圣心之广大。于是命翰林学士臣宋濂，待制臣王袆，儒士臣汪克宽、臣胡翰、臣宋禧、臣陶凯、臣陈基、臣赵埙、臣曾鲁、臣赵汸、臣张文海、臣徐尊生、臣黄篪、臣傅恕、臣王锜、臣傅著、臣谢徽、臣高启，分科修纂。故上自太祖，下迄宁宗，靡不网罗，严加搜采。恐玩时而愒日，每继晷以焚膏。故于五六月之间，成此十三朝之史。况往牒舛讹之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疏漏。若自元统已后，则其载籍无存，已遣使而旁求，俟续编而上进。愧其才识之有限，弗称三长；兼以纪述之未周，殊无寸补。臣濂忝司钧轴，幸睹成书。信传信而疑传疑，仅克编摩于岁月；笔则笔而削则削，敢言褒贬于春秋?仰尘一夜之观，期作千秋之鉴。所撰《元史》，《纪》三十八卷，《志》五十三卷，《表》六卷，《传》六十二卷，《目录》二卷。通计一百三十万六千五百余字。谨缮写成百二十册，随表上进以闻。”《明通鉴》卷二：“癸酉（十一日），《元史》成。诸儒征召入纂修局者，或授官而归，或不受者，赐金币文绮遣之，惟陶凯、曾鲁后至显官云。先是所得《十三朝实录》，惟元统以后之事阙焉。上复遣儒士欧阳佑等十二人往北平、山东采求遗事，时尚未至也。”

《和师厚郊居示里中渚君》，方回《瀛奎律髓》卷二六： “‘归鸿’……天时也。

《戏赠彦深》，范大士《历代诗发》卷二五：“才气横逸，故冗长中有灵便萧疏之趣。

《古诗二首上苏子瞻》(江梅有佳实)、(青松出涧壑)，吴乔《围炉诗话》卷五：“山谷古诗，若尽如上子瞻二篇，将以汉人待之，其他只是唐人之残山剩水耳。

《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》，世弼，名王纯亮，山谷妹夫。

《伯氏到济南寄诗颇言太守居有湖山之胜同韵和》，袁昶《山谷外集诗注评点》：“写景入细。

《次韵寅菴四首》，方东树《昭昧詹言》卷二○：“通首皆写寅菴自得之趣，而措语清高，不杂一毫尘俗气。

《次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和》，舒焕，字尧文，时徐州教授。

秦观三十岁，举进士未第，退居高邮，作《掩关铭》。

大约在熙宁元丰年间，秦观还作有词《菩萨蛮》：“虫声泣露惊秋枕，罗帏泪湿鸳鸯锦。

程俱(1078—1144)生。

刘一止(1078—116 1)生。

王寀(1078—1118)生。