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十五日，吴自牧自序其《梦粱录》。

十五日，吴自牧自序其《梦粱录》。

公元1274年　八月
十五日，吴自牧自序其《梦粱录》。

云：“昔人卧一炊顷，而平生事业扬历皆遍，及觉则依然故吾，始知其为梦也，故谓之‘黄梁梦’。矧时异事殊，城池园囿之富，风俗人物之盛，焉保其常如畴昔哉。缅怀往事，殆犹梦也，名曰《梦梁录》云。脱有遗阙，识者幸改正之，毋哂。甲戌岁中秋日，钱塘吴自牧书。”是书二十卷，“全仿《东京梦华录》之体，所纪南宋郊庙宫殿，下至百工杂戏之事，委曲琐屑，无不备载。然详于叙述而拙于文采，俚词俗字，展笈纷如，又出《梦华录》之下。而观其自序，实非不解雅语者，毋乃信刘知几之说，欲如宋孝王《关东风俗传》，方言世语，由此毕彰乎？要其措词质实，与《武林旧事》详略互见，均可稽考遗闻，亦不必责以词藻也。”（《四库全书总目》卷七○）按，吴自牧，钱塘人，生平事迹不详。

王导拜右军将军，迁骠骑将军，作《上疏请修学校》。

王敦迁征南大将军，作《上言父子生离服限》。

纪瞻任侍中。

贺循为中书令，加散骑常侍，改拜太常，作《颍川豫章庙主不毁议》《弟兄不合继位昭穆议》及《又议》《答尚书下太常祭祀所用乐名》《答尚书符问籍田应躬祠先农否》《遭难未葬入庙议》《丁潭为琅邪王裒终丧议》。

庾亮拜中书郎。

王廙任荆州刺史，作《白兔赋并序》。

丙寅，刘琨上表劝进。

温峤奉表南下劝进，时为左长史。

晋王司马睿作《报刘琨劝进令》《答刘琨等令》《讨石勒檄》。

荀组任司徒，作《议定父子生离哀制表》。

陶侃时任广州刺史。

丁潭作《上书求为琅邪王裒行终丧礼》，贺循作《丁潭为琅邪王裒终丧议》。

置史官，立太学。

刘琨任太尉。

戊戌，刘聪杀晋愍帝司马邺。

干宝约在本年始撰《搜神记》。

葛洪撰写《抱朴子》。

张亢拜散骑侍郎。

孔衍补中书郎。

孙盛博学，善言名理。

庾阐为晋王司马睿所辟，未行。

梅赜上古文尚书。

丙辰，晋王司马睿作《答群臣上尊号令》，即皇帝位。

王导进骠骑大将军，作《请建立国史疏》《议复肉刑》《与贺循书论虞庙》《又与贺循书问即位告庙》《上疏论谥法》。

干宝始领国史。

庚午，司马绍被立为皇太子，向杜夷执经问艺，以孔衍为太子中庶子。

戊寅，晋元帝司马睿作《禁招魂葬诏》。

孔愉作《奏日蚀伐鼓非旧典》，晋元帝司马睿作《诏报孔愉》。

癸丑，刘琨为段匹䃅所害，作《重赠卢谌诗》。

卢谌作《答刘琨诗》《太尉刘公诔》。

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