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张耒(1054—1114)卒。

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张耒(1054—1114)卒。

公元1114年 本年
张耒(1054—1114)卒。

张耒殁于陈州,年六十一。彭元瑞、蒋光煦撰《知圣道斋读书跋•东湖丛记》卷一《张右史集》附张表臣《张右史文集序》:“予去冬两侍太师公相,论近世中原名士,因及苏门诸君子,自黄豫章、秦少游、陈后山、晁无咎诸文集皆已次第行世,独宛丘先生张文潜诗文散落,其家子弟死兵火,未有纂萃而诠次之者。因俾访求,始得公相汪公藻手编三十卷,颇复不全。继得浙西宪王公鈇所录四十卷,续集十余卷,稍为精好。又得察院何公若数卷。最后,秘监秦公熔送示旧藏八册,不分卷。大抵总四家,凡百余卷。亟加考订,去其重复,正其讹谬,补其缺漏,定取七十卷,号《张右史集》。凡古赋三十二篇,古诗七百四首,五言律诗三百三十四首,七言诗三百三十九首,绝句诸小诗七百七首,古乐府等诗八十四首,哀挽四十一首,骚一十二篇,表状十五篇,启十三篇,文二十九篇,赞、铭、偈、疏、简、评十九篇,题跋三十一篇,传记二十一篇,序十五篇,议说二十三篇,经史等论五十七篇,书十二篇,墓志十七篇,文馆唱和六卷,通二千七百余篇。呜呼,其盛矣哉!信君子多文之富也。公于诸人,最为死后。其文章雄深雅健,纤脓瓖丽,无所不有,随暧宴晦者殆数十年,一旦得师相而振发之,其光明焜耀,盖将偕五纬二十八宿烂然而垂无穷矣,不其幸欤!予年十七始始先生于陈,猥蒙诱掖。其后迁谪流离,而予侍亲南北,就学应举,多不相值。曩时杂蓄先生文集殆百卷,丧乱以来,捐失皆尽。今者网罗之余固不多,然未为尽也。继自今有得,当为后集以付诸。绍兴十三年闰四月十八日,单父张表臣叙。”


曹丕作《让禅令(天下重器)》。
卫觊作《丁卯册诏魏王》。
华歆、王朗等劝曹丕即帝位。
曹丕作《又令(以德则孤不足)》《上书三让禅》。
华歆、王朗等奏言劝进。
曹丕作《允受禅令》。
卫歆作《庚午册诏魏王》。
汉献帝刘协禅位。
华歆登坛相仪,奉皇帝玺绶,以成受命之礼。
曹丕于曲蠡繁阳筑坛,受玺绶,即皇帝位,改元黄初,是为魏文帝。
华歆以曹王登基而形色忤时,徙为司徒,而不进爵。
陈群迁尚书仆射,加侍中;曹丕登基时面色不怡。
卫觊作《受禅表》。
曹丕作《受禅告天文》《制诏三公改元大赦》。
邯郸淳作《上受命述表》《受命述》。
又,曹王答诏称“朕”,旁证邯郸二文作于曹王称帝时。
曹丕作《答邯郸淳上受命述诏》。
曹植作《庆文帝受禅章》《庆文帝受禅上礼表》。
曹丕作《诏议追崇始祖》《下诏赐华散衣》《封朱灵为鄃侯诏》《答邯郸淳上受命述诏》。
卫觊复为魏尚书,封阳吉亭侯。
郑默制《中经》;荀勖著《新簿》。
华歆论举孝廉应以经试,曹丕从之。
卢毓徙黄门侍郎。
王昶徙散骑侍郎。
傅嘏作《皇初颂》,时年十二。
曹丕奉汉献帝为山阳公,作《为汉帝置守冢诏》;纳山阳公二女为嫔;追尊曹操为武皇帝,作《武帝哀策文》。
甄皇后失意,有怨言。
王朗改司空,进封乐平乡侯;上疏谏曹丕慎游猎。
曹丕作《报王朗》。
陈群谏曹丕追封太后父母,曹丕从之。


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